তারিখ দামেস্ক

حدثتني أسماء بنت واثلة بن الأسقع عن أبيها أنه كان وفي حديث الفراوي قالت كان أبي يصوم الاثنين والخميس ويقول كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وفي حديث الفراوي فقلت ما هذا الصوم الذي لا تدعه وإن كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يصومهما ويقول تعرض فيهما الأعمال على الله عز وجل أنبأنا أبو علي وغيره قالوا أنا ابن ريذة أنبأ سليمان (1) نا إسماعيل بن قيراط الدمشقي نا سليمان بن عبد الرحمن المقدسي وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر العمري أنا ابن أبي شريح أنا محمد بن أحمد نا ابن زنجويه نا أبو أيوب نا محمد بن عبد الرحمن من أهل بيت المقدس وقال وهو مشهور قال حدثتني أسماء بنت واثلة بن الأسقع قالت (2) كان أبي إذا صلى صلاة الصبح جلس مستقبل القبلة لا (3) يتكلم حتى تطلع الشمس فربما كلمته في الحاجة فلا يكلمني وقال الفراوي فلم يكلمني فقلت زاد (4) الفراوي له (5) وقالوا ما هذا فقال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من صلى صلاة الصبح ثم قرأ " قل هو الله أحد " مائة مرة قبل أن يتكلم فكلما قال " قل هو الله أحد " غفر له ذنب سنة 9297 - أسماء ويقال فكيهة بنت يزيد بن السكن بن رافع ابن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج ابن عمر بن عامر أم عامر ويقال أم سلمة الأنصارية الأشهلية (6) لها صحبة روت عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أحاديث صالحة روى عنها أبو سفيان مولى ابن أبي أحمد الأنصاري وعبد الرحمن (7) بن ثابت بن _________ (1) المعجم الكبير للطبراني 22 / 96 رقم 232 (2) بالاصل: قال (3) زيادة عن المعجم الكبير (4) بالاصل: اد (5) الزيادة لازمة للايضاح عن المطبوعة (6) ترجمتها في الاصابة رقم 58 والاستيعاب 4 / 237 (هامش الاصابة) وأسد الغابة 6 / 18 وحلية الاولياء 2 / 76 وتهذيب الكمال 21 / 295 وتهذيب التهذيب 6 / 581 وطبقات ابن سعد 8 / 319 (7) في المطبوعة: " وعبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت " وفي تهذيب الكمال: عبد الله بن عبد الرحمن بن ثابت بن الصامت

الصامت الأنصاري وشهر بن حوشب الأشعري ومجاهد بن جبر ومحمود بن عمرو وإسحاق بن راشد ومهاجر مولاها وأسماء من اللاتي بايعن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وشهدت اليرموك أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا أبو الحسين بن المهتدي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور قالا أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا خلف بن هشام وداود بن عمرو قالا نا داود العطار عن عبد الله بن عثمان بن خثيم (1) عن شهر عن أسماء بنت (2) يزيد أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خرج والنساء في جانب المسجد وأنا فيهن فسمع ضوضاءهن فقال يا معشر النساء أنتن أكثر حطب جهنم قالت فناديت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكنت جريئة على كلامه فقلت يا رسول الله بماذا قال إنكن إذا أعطيتن لم تشكرن وإذا ابتليتن لم تصبرن وإذا أمسك عنكن شكوتن وإياكن وكفر المنعمين فقلت يا رسول الله وما المنعمون قال المرأة تكون تحت الرجل قد ولدت الولدين والثلاثة فتقول ما رأيت منك خيرا قط أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد الفضل التيمي وأبو بكر بن شجاع قالا أنا أبو محمد التميمي أنا أبو الحسين بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا سعدان ابن نصر بن منصور نا مسكين بن بكير عن محمد بن المهاجر عن أبيه أن أسماء ابنة يزيد ابن السكن قتلت تسعة من الروم يوم اليرمو ك بعمود خبائها أو فسطاطها أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد (3) نا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة نا أبي نا إسماعيل بن عياش عن محمد بن مهاجر وعمرو بن مهاجر (4) عن أبيهما عن أسماء بنت يزيد بن السكن بنت (5) عم معاذ ابن جبل قتلت يوم اليرموك تسعة من الروم بعمود فسطاطها _________ (1) تحرفت بالاصل إلى: " خيثم " راجع في تهذيب الكمال 10 / 324 (2) تحرفت بالاصل إ لى: بدل (3) رواه الطبراني في المعجم الكبير 24 / 157 رقم 403 (4) الزيادة لازمة للايضاح عن المعجم الكبير (5) كذا بالاصل والمطبوعة والمعجم الكبير وعقب الذهبي في سير الاعلام بقوله: كذا قال ولا يستقيم ذلك لان أسماء من بني عبد الاشهل ومعاذا من بني سلمة

أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح بن عبد الملك أنبأ أبو الفضل محمد بن أحمد ابن أبي جعفر أنا القاضي أبو بكر أحمد بن إبراهيم الصدقي (1) أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن حكيم أنا أبو الموجه محمد بن عمرو بن الموجه أنا سعيد بن منصور أنا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن مهاجر عن أبيه قال كانت أسماء بنت يزيد الأنصارية شهدت اليرموك وقتلت من الروم تسعة بعمود فسطاطها رواه عبد الوهاب بن نجدة الحوطي عن إسماعيل عن محمد وعمرو ابني مهاجر أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (2) قال شهدت يعني أسماء بنت يزيد اليرموك وقتلت بعمود فسطاطها أعلاجا حدثنيه عبد الله بن أحمد عن عبد الله بن يوسف عن محمد بن المهاجر الأنصاري اخبرنا أبو البركات بن المبارك وأبو العز الكيلي قالا أنا أحمد بن الحسن بن أحمد زاد ابن المبارك وأحمد (3) بن الحسن بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن أنا محمد ابن أحمد ثنا عمر بن أحمد نا خليفة قال (4) في تسمية من حفظ عنه الحديث عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من النساء من الأنصار أسماء بنت يزيد بن السكن أخت حواء بنت (5) يزيد بن السكن (6) روت أحاديث قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا ابن الفهم نا ابن سعد قال (7) أم عامر الأشهلية واسمها فكيهة ويقال أسماء بنت يزيد بن السكن بن رافع بن امرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل وأمها أم سعد بنت خزيم بن مسعود بن قلع بن حريش بن عبد الأشهل أسلمت أم عامر وبايعت _________ (1) هذه النسبة إلى سكة صدقة بمرو راجع الانساب (2) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 1 / 325 (3) الزيادة لازمة للايضاح وتقويم السند عن المطبوعة (4) طبقات خليفة بن خياط ص 635 رقم 3308 (5) الذي بالاصل: " أحب حوانيت " خطأ والمثبت عن طبقات خليفة (6) قوله: " أخت حواء بنت يزيد بن السكين " مكرر بالاصل (7) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 8 / 319

رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وروت عنه أحاديث وشهدت معه (1) بعض المشاهد أخبرنا أبو الفتح الكروخي أنا أبو عامر محمود بن القاسم وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد وأبو نصر عبد العزيز بن محمد قالوا أنا عبد الجبار محمد الجراحي أنا أبو العباس المحبوبي أنا أبو عيسى الترمذي قال سمعت عبد بن حميد يقول أسماء بنت يزيد هي أم سلمة الأنصارية (2) أخبرنا أبو محمد المزكي نا أبو محمد التميمي أنا أبو القاسم البجلي أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال وأم سلمة أسماء بنت يزيد بن السكن شهدت الفتح وأخبرنا أبو زرعة قال فيمن حدث بالشام من النساء أسماء بنت يزيد بن السكن يعني أم سلمة أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قراءة عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا ابن جوصا إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا ابن جوصا قراءة قال سمعت ابن سميع يقول وأسماء بنت يزيد بن السكن الأنصاري تكنى أم سلمة شهدت اليرموك وقتلت سبعة (3) أعلاج أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة قال أسماء بنت يزيد بن السكن روى عنها محمود بن عمرو ومهاجر (4) أبو محمد وشهر بن حوشب أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا (5) أبو نعيم الحافظ أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية وهي بنت عم معاذ بن جبل قتلت يوم اليرموك تسعة من الروم بعمود فسطاطها _________ (1) زيادة للايضاح عن ابن سعد (2) كذا بالاصل والذي في سنن الترمذي: أم سلمة الانصارية هي أسماء بنت يزيد بن السكن (3) كذا بالاصل والذي في المطبوعة: تسعة (4) الذي بالاصل: " بن مهاجر " خطأ وهو مهاجر بن أبي مسلم مولى أم سلمة بنت يزيد بن السكن راجع تهذيب الكمال 21 / 294 (5) بالاصل: أنا

حدث عنها (1) شهر بن حوشب ومجاهد ومهاجر الأنصاري وإسحاق بن راشد ومحمود بن عمرو أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن النرسي (2) أنا أبو القاسم موسى بن عيسى بن عبد الله السراج نا محمد بن محمد نا علي بن المديني نا سفيان بن عيينة عن ابن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد بن السكن قالت بايعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في نسوة فقال إني لا أصافحكن ولكن آخذ عليكن ما أخذ الله عز وجل أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الحسن الدارقطني نا محمد بن سليمان بن محمد الباهلي وأحمد بن عبد الله بن محمد الوكيل قالا نا عبد الله ابن عبد الصمد بن أبي خداش نا عيسى بن يونس عن مقدام بن ثابت وقال النعماني عن ثابت أبي مقدام (3) عن شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت أتيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنا (4) وابنة عم لي لنبايعه فقال إني لا اصافح النساء قال الدارقطني تفرد به عيسى بن يونس عن مقدام بن ثابت وهو أخو عمير بن ثابت أنبانا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ (5) نا محمد بن أحمد بن الحسن نا بشر ابن موسى نا خلاد بن يحيى نا داود الأزدي (6) نا شهر بن حوشب عن أسماء بنت يزيد قالت أتيت النبي (صلى الله عليه وسلم) لأبايعه فدنوت وعلي سواران من ذهب فبصر ببصيصهما فقال ألقي السوارين يا أسماء أما تخافين أن يسورك الله بسوارين من نار قال فألقيتهما فما أدري من أخذهما أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر أنا ابن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن _________ (1) بالاصل: " حدثنا شهر " ولعل الصواب ما ارتأيناه راجع أسماء من روى عنها في أول الترجمة (2) تحرفت بالاصل إلى: " البرشي " واسمه محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون أبو الحسين ابن النرسي البغدادي ترجمته في سير أعلام النبلاء (13 / 485 ت 4110) ط دار الفكر (3) كذا بالاصل وفوق اللفظتين علامتا تقديم وتأخير والذي في المطبوعة: وقال النعمان: عن مقدام بن ثابت أبي مقدام (4) بالاصل: " وأنا " (5) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الاولياء 2 / 76 (6) كذا وفي حلية: الاودي

أحمد نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن إبراهيم بن عبد الرحمن البصري الشيباني نا شهر بن حوشب حدثتني أسماء بنت يزيد بن السكن أنها كانت من النسوة اللاتي بايعهن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم الحد يبية قالت فقبض رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يده وقال إني لا أصافح النساء ولكن إنما آخذ عليهن بالقول وعلي يومئذ حلي لي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم) يا أسماء أيسرك (1) أن تكوني (2) بهذه الحلي يوم القيامة فقلت وما ذاك يا با وأما فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من تحلى ذهبا أو حلاه من ولده خربصيصة أو مثل عين الجرادة كوي بها يوم القيامة قالت فأخذت ذلك الحلي فخلعته فألقيته فما رفعته من مكانه وما أدري من أخذه (3) حتى الساعة قال ونا يونس عن إسماعيل بن نشيط (4) عن شهر بن حوشب عن أسماء قالت لما أمر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ببيعة النساء أتيته أنا وبنات عم لي نبايعه فعرض علينا الإسلام فأقررنا وأخرجت ابنة عم لي يدها لتبايعه فكف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يده وقال إني لست أصافح النساء ورأى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على المرأة سوارين وخواتيم في أصابعها من ذهب فأخذ رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حصاة فرمى بها ثم قال أيتها المرأة أيسرك (5) أن يحليك الله مكان هذا سوارين وخواتيم من نار قالت لا يا رسول الله قال فاطرحيه إذا فانتزعت الخواتيم فوضعتهن بين يديها وعالجت السوارين فلم ينزع أحدهما وعسر الآخر عليها فاستعانت امرأة فلم تزالا تعالجاه حتى نزعتاه فوضعتاه بين أيدينا فوالله ما أدري من أخذه من العالمين ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من حلى أو تحلى أو ترك مثل عين جرادة أو مثل خربصيصة كوي بها يوم القيامة معذبا أو مغفورا له فقال رجل لشهر ما خربصيصة قال أصغر من عين الجرادة أخبرتنا أم المجتبى الحسنية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأ أبو بكر بن _________ (1) بالاصل: أبشرك والمثبت عن المطبوعة (2) بالاصل: تكوني والمثبت عن المطبوعة (3) الزيادة لازمة للايضاح عن المطبوعة (4) تحرف بالاصل إلى: " سبط " تصحيف وهو إسماعيل بن نشيط العامري سمع شهر بن حوشب سمع منه يونس بن بكير ترجمته في التاريخ الكبير للبخاري 1 / 1 / 375 (5) تحرفت بالاصل إلى: أبشرك

المقرئ أنبأ أبو يعلى نا أبو خيثمة نا الفضل بن دكين نا يزيد الشامي قال سمعت شهر ابن حوشب قال حدثتنا أسماء أم سلمة الأنصارية قالت قالت امرأة من النسوة يا رسول الله ما هذا المعروف الذي ليس لنا أن نعصيك فيه فقال لا تنحن فقلت يا رسول الله إن بني فلان قد أسعدوني على عمي فلا بد من قضائهن فأبى علي فعاتبته مرارا فاذن لي في قضائهن فلم أنح بعد في قضائهن ولا غيره حتى الساعة ولم يبق امرأة من النسوة إلا قد ناحت قال ابن عساكر (1) كذا فيه يزيد الشامي وهو خطأ وصوابه يزيد بن عبد الله الشيباني (2) وقد رواه الترمذي عن عبد بن حميد عن أبي نعيم على الصواب قرأت على أبي غالب بن البنا (3) عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا ابن سعد (4) أنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن ثابت ابن صامت الأنصاري عن أم عامر بنت يزيد بن سكن قال وكانت من المبايعات أنها أتت النبي (صلى الله عليه وسلم) بعرق فتعرقه وهو في مسجد بني عبد الأشهل ثم قام فصلى ولم يتوضأ قال ونا ابن سعد (5) أنا محمد بن عمر حدثني إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة عن داود بن الحصين عن أبي سفيان عن أم عامر أسماء بنت يزيد بن السكن قالت رأيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صلى في مسجدنا المغرب فجئت منزلي فجئته بعرق وأرغفة فقلت بأبي وأمي تعش فقال لأصحابه كلوا بسم الله فأكل هو وأصحابه الذين جاءوا معه ومن كان حاضرا من أهل الدار والذي نفسي بيده لرأيت بعد العرق لم يتعرقه وعامة الخبر وإن القوم أربعون رجلا ثم شرب من ماء عندي في شجب (6) ثم انصرف فأخذت _________ (1) زيادة منا (2) هو يزيد بن عبد الله الشيباني أبو عبد الله الكوفي راجع ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 340 (3) رسمها بالاصل: " ساعر " خطأ (4) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 8 / 319 (5) طبقات ابن سعد 8 / 319 - 320 (6) وقعت بالاصل هنا وفي غير موضع: " شعب " والمثبت عن ابن سعد