من المجهولين
رجل من جلساء هشام بن عبد الملك
أعرابي وفد على هشام ابن عبد الملك يتظلم من بعض عماله
পৃষ্ঠা - ৩১৩২২
لعجبا إنك تذكر من أقطع جدك ومن أقرها في يده فلا تترحم عليه وتذكر من نزعها فتترحم عليه فإنا قد أمضينا ما صنع عمر رحم الله عمر قم
9205 - أعرابي وفد على هشام ابن عبد الملك يتظلم من بعض عماله ذكر أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد أنا أبو حاتم يعني السجستاني عن أبي عبيدة عن يونس قال دخل أعرابي على هشام بن عبد الملك فذكر عاملا له فقال إن فلانا ممن رفعت خسيسته وأثبت ركنه وأعليت ذكره وأمرته بنشر محاسنك فطواها (1) وإظهار مكارمك فأخفاها وعمد إلى أمورك في رعيتك فتعداها استخفافا بالحرمة وقلة شكر النعمة قد أخرب البلاد وأضاع الأجناد وأظهر الفساد وأخرج الناس من سعة العدل إلى ضيق الجور حتى باعوا الطارف (2) والتلاد وهموا ببيع النسل والأولاد فقال هشام يا أعرابي أحقا ما تقول قال نعم والذي بلغك أعلى مراتب الشرف والله لو كان على سويقة من أسواق البحرين ما أجزأها مع أنه يخلط ذاك بلؤم الحسب وذفر النسب وسوء الأدب
9206 - رجل من جلساء هشام بن عبد الملك أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا عبيد الله بن أحمد الصيرفي إجازة أنا محمد بن العباس الخزاز (3) أنا محمد بن خلف بن المرزبان أنا أبو سعيد عبد الله بن شبيب حدثني العتبي قال كان عند خالد (4) بن عبد الله ذات ليلة فقهاء من أهل الكوفة فيهم أبو حمزة الثمالي إذ قال خالد حدثني حديثا كحديث عشيق ليس فيه فحش فقال أبو حمزة الثمالى (5) أصلح الله الأمير زعموا أنه ذكر عند هشام بن عبد الملك غدر النساء وسرعة تزويجهن فقال
_________
(1) بالأصل: وطواها
(2) التلاد: كل ما قديم من حيوان وغيره يورث عن الآباء وهو نقيض الطارف
(تاج العروس: تلد)
(3) بدون إعجام بالأصل
(4) تحرفت بالأصل إلى: " خلف " وهو خالد بن عبد الله بن يزيد بن أسد أبو الهيثم القسري الدمشقي
ترجمته في سير الأعلام 5 / 425
(5) هو ثابت بن أبي صفية أبو حمزة الثمالي الأزدي الكوفي مولى المهلب ترجمته في تهذيب الكمال 3 / 233
পৃষ্ঠা - ৩১৩২৩
هشام إنه ليبلغني من ذلك العجب فقال بعض جلسائه أنا أحدثكم عما بلغني من ذلك بلغني أن رجلا من بني يشكر يقال له غسان بن (1) جهضم بن العذافر كانت تحته ابنة عم له يقال لها أم عقبة بنت عمرو بن الأبجر وكان لها محبا وكانت له كذلك فلما حضره الموت وظن أنه مفارق الدنيا قال ثلاثة أبيات ثم قال لها يا أم عقبة اسمعي ما أقول وأجيبيني بحق فقد تاقت نفسي إلى مسألتك عن نفسك بعدما تواريني التراب فقالت قل فوالله لا أجيبك بكذب ولأجعلنه آخر حظك مني فقال وهو يبكي بكاء يكاد يمنعه الكلام * أخبريني ماذا تريدين بعدي * والذي تضمرين يا أم عقبة تحفظيني من بعد موتي لما قد * كان مني من حسن خلق وصحبه أم تريدين ذات جمال ومال * وأنا في التراب في سجن غربه * فأجابته ببكاء وانتحاب * قد سمعنا الذي تقول وما قد * خفته يا غسان من أم عقبة أنا نت أحفظ النساء وأرعاه * لما قد أوليت من حسن صحبه سوف أبكيك ما حييت بشجو * ومراثي أقولها وبندبه * قال فلما قالت ذلك طابت نفسه وفي النفس ما فيها فقال * أنا والله واثق بك لكن * ربما خفت منك غدر النساء بعد موت الأزواج يا خير من عو * شر فارعي حقي بحسن الوفاء إنني قد رجوت أن تحفظي العه * د فكوني إن مت عند الرجاء * ثم أعتقل لسانه فلم ينطق حتى مات فلم تلبث بعده إلا قليلا حتى خطبت من كل جانب ورغب فيها الأزواج لاجتماع الخصال الفاضلة فيها من العقل والجمال والعفاف والحسب فقالت مجيبة لهم * سأحفظ غسانا على بعد داره * وأرعاه حتى نلتقي يوم نحشر وإني لفي شغل عن الناس كلهم * فكفوا فما مثلي بمن مات يغدر سأبكي عليه ما حييت بعبرة * تجول على الخدين مني فتكثر * فأيس الناس من إجابتها فلما مرت بها الأيام نسيت عهده وقالت من مات فقد
_________
(1) بالأصل: من