তারিখ দামেস্ক

من سمي بكنيته

أبو يزيد المكي المعروف بالغريض

أبو يحيى السكري

পৃষ্ঠা - ৩১১২৩
أحمد قال فيمن لا يعرف اسمه أبو يحيى إمام بني خليد بالموصل قال أرسل عبد العزيز بن مروان إلي ديواني روى عنه أبو عوانة الوضاح الواسطي قال وأنا أبو أحمد أنا أبو العباس الثقفي نا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثني خالد بن خداش نا أبو عوانة نا أبو يحيى إمام بني خليد بالموصل 8903 - أبو يحيى السكري ذكر أنه دخل دمشق حكى عنه أبو عبد الله السكري حكاية تقدمت في باب ذكر ما ورد في ذم أهل الشام 8904 - أبو يزيد المكي (1) المعروف بالغريض (2) قدم دمشق على الوليد بن يزيد أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن رشأ بن نظيف أنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن الحسين نا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي نا أحمد بن إسماعيل بن الخصيب قال قال المدائني كان الغريض عند النسوة من قريش من العبلات (3) الثريا وأختها أم عثمان وكان أولا خياطا وكان ظريفا حلو اللسان حسن الجرم فدفعته إلى ابن (4) سريج ليعلمه الغناء فقبله فلما رأى ابن سريج (5) حذقه وحسن خلقه ووجهه وظرف لسانه وحلاوة منطقه خاف أن يبرز عليه فنحاه عن خدمته فقلن له مواليه هل لك أن تنوح بالمراثي ففعل فكان من أشجى الناس نوحا فكان يدخل المآتم وتضرب دونه الحجب ثم ينوح فيفتن (6) كل من سمعه فنهته الجن عن ذلك فانتهى ورجع إلى الغناء فصار غناؤه شجيا كذلك النوح (7) _________ (1) انظر أخباره في الأغاني 2 / 359 وفي مواضع أخرى منها راجع الفهارس العامة (2) الغريض معناه الطري من كل شئ وهو لقب لقب به أبو يزيد المكي لأنه كان طري الوجه نضرا غض الشباب حسن المنظر قاله أبو الفرج في الأغاني 2 / 359 وقيل اسمه عبد الملك وكنيته أبو يزيد (3) العبلات سموا بذلك لجدة لهم يقال عبلة بنت عبيد بن خالد بن خازل بن قيس بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم (الأغاني) 1 / 209 وانظر 2 / 359 (4) سقطت من الأصل (5) انظر أخباره في الأغاني (الفهارس) (6) الأصل: فيفتر والمثبت عن الأغاني (7) الخبر برواية قريبة في الأغاني 2 / 360
পৃষ্ঠা - ৩১১২৪
قال وحدثني بعض المدنيين قال رأينا بين عمودي سرير مولاته الثريا ومعه نسوة يسعدنه وهو ينوح عليها بقول القائل (1) * ألا يا عين ما لك تدمعينا * أمن (2) جزع بكيت فتعذرينا أم أنت مصابة تبكين شجوا * وشجوك مثله أبكى العيونا * قال فرأيت النساء وقد ألهبت فيهن النيران (3) وجميع من مع الجنازة من الرجال والنساء قال وقال الزبيري (4) حججنا فلما كنا بجمع (5) سمعنا أحسن غناء فعدل الحاج كلهم مصوت إليه فإذا هو الغريض فسألوه أن يغني صوتا فأجابهم فوقف حيث يسمع ولا يرى يغني بشعر عمر بن أبي ربيعة (6) أيها الرائح المجد ابتكارا * قد قضى من تهامة الأوطارا ليت ذا الدهر كان حتما علينا * كل عامين حجة واعتمارا فما سمع السامعون أحسن من ذلك قال وكانت الجن قد تقدمت إليه مرارا ألا ينوح وقالوا قد هربت بسكاننا عن الحرم وأخرجتهم منه ثم تقدموا إليه ونهوه ألا يتغنى بهذا الشعر وقالوا قد ذهب بعقول النساء وهو شعر عبد الله بن نمير النميري (7) * وما أنس م الأشياء (8) لا أنس شادنا * بمكة مكحولا أسيلا مدامعه وقال أبو عبد الله الجمحي (9) حدثني مولى (10) لآل الغريض قال شهدت جنازة _________ (1) البيتان في الأغاني 2 / 365 (2) عجزه في الأغاني: أمن رمد بكيت فتكحلينا (3) بالأصل: " النفرات " والمثبت عن مختصر ابن منظور (4) الخبر والشعر في الأغاني 2 / 362 (5) جمع: المزدلفة (6) البيتان في الأغاني 1 / 167 و 2 / 362 وديوان عمر بن أبي ربيعة ص 188 قالها في أم محمد بنت مروان بن الحكم (7) البيت في الأغاني 2 / 387 (8) بالأصل: " من أشياء " والمثبت عن الأغاني (9) الخبر في الأغاني 2 / 401 (10) سماه في الأغاني: أبا قبيل