তারিখ দামেস্ক

تقدمت له حكاية في ترجمة أحمد بن سعيد 8805 - أبو محمد الغزنوى الفقيه حكى عنه رشأ بن نظيف قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنية أبو القاسم النسيب وأبو الوحش عنه أنشدني أبو محمد الغزنوي الفقيه وكتبه لي بخطه لابن الرومي * رأيت الدهر يجرح ثم يأسو * يعوض أو يسلى أو ينسي أبت نفسي الهلاع لفقد شئ * كفى رزءا لنفسي فقد نفسي * وقال وهو مأخوذ من قول القائل * ومن عجب الدنيا بأن صروفها * إذا سر منها جانب ساء جانب فلا تكتحل عيناك منها بعبرة * على ذاهب منها فإنك ذاهب * 8806 - أبو مالك الأشعري (1) له صحبة مختلف في اسمه فقيل كعب بن عاصم وهو اظهر ويقال عامر بن الحارث بن هانئ بن كلثوم ويقال الحارث بن الحارث ويقال عمرو وقيل عبيد وهو وهم روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أحاديث روى عنه جابر بن عبد الله وعبد الرحمن بن غنم وأم الدرداء وربيعة بن عمرو الجرشي وخالد بن سعيد بن أبي مريم وهو سماه كعب بن عاصم وعبد الله بن معاذ الأشعري ومالك بن أبي مريم الحكمي (2) وأبو سلام الأسود الجمحي وشريح بن عبيد الحضرمي وإبراهيم بن مقسم الهذلي وعطاء بن يسار وشهر (3) بن حوشب وقدم دمشق وحدث بها _________ (1) ترجمته في تهذيب الكمال 22 / 6 وتهذيب التهذيب وتقريبه الترجمة (1061) ط دار الفكر وفيه أنه الحارث بن الحارث والاصابة 5 / 272 والاصابة 4 / 171 والاستيعاب 4 / 175 (هامش الاصابة) وطبقات خليفة ص 127 وطبقات ابن سعد 4 / 358 و 7 / 400 والجرح والتعديل 3 / 2 / 160 (2) غير مقروءة بالاصل راجع ترجمته في تهذيب الكمال 17 / 406 (3) بياض بالاصل واستدركت اللفظة عن تهذيب الكمال

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده أنبأ علي بن محمد بن نصر نا إسماعيل بن إسحاق نا إسماعيل بن أبي أويس نا إسماعيل ابن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم عن أبيه عن جده قال سمعت أبا مالك الأشعري يقول إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال في حجة الوداع في وسط أيام الأضحي أليس هذا يوم حرام قالوا بلى رواه الحاكم أبو أحمد عن علي بن محمد بن سختويه عن إسماعيل بن إسحاق بهذا الإسناد وسماه كعب بن عاصم وكذلك رواه الحسين بن محمد بن زياد القباني (1) عن أحمد بن نصر عن ابن أبي أويس وسماه أيضا أخبرناه عاليا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد (2) نا عباس بن الفضل الأسفاطي حدثني إسماعيل بن أبي أويس نا إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم عن أبيه عن جده قال سمعت أبا مالك الأشعري يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في حجة الوداع في أوسط أيام الأضحي أليس هذا اليوم الحرام قالوا بلى قال فإن (3) حرمة نبيكم إلى يوم القيامة كحرمة هذا اليوم ثم قال ألا أنبئكم من المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده وأنبئكم من المؤمن من أمنه المؤمنون على أنفسهم ودمائهم وأنبئكم من المهاجر من هجر السيئات وهجر (4) ما حرم الله المؤمن حرام على المؤمن كحرمة هذا اليوم لحمه حرام عليه أن يأكله وبغتابه بالعيب وعرضه عليه حرام أن يخرقة ووجهه حرام عليه أن يلطمه وحرام عليه أن دفعه دفة تعنته أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو أحمد الحاكم أنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان نا هشام بن عمار نا صدقة هو ابن خالد نا ابن جابر عن عطية بن قيس الكلابي عن عبد الرحمن بن غنم الأ شعري حدثني أبو عامر وأبو مالك والله ما كذبني أنه سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول ليكونن في أمتى أقوام _________ (1) بدون إعجام بالاصل ورسمها: " العناني " راجع ترجمته في سير الاعلام 13 / 499 (2) رواه سليمان بالاصل إلى: كان والمثبت عن المعجم الكبير (3) تحرفت بالاصل إلى: كان والمثبت عن المعجم الكبير (4) تحرفت بالاصل إلى: وهي والمثبت عن المعجم الكبير

يستحلون الحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم فيأتيهم رجل لحاجته فيقولون ارجع إلينا غدا فيبيتهم الله فيضع العلم عليهم ويمسخ آخرين (1) قردة وخنازير إلى يوم القيامة قال ابن عساكر (2) كذا قال وأبو مالك وإنما هو أو أبو مالك بالشك أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل أنبأ أبو القاسم احمد بن محمد بن محمد الخليلي ببلح أنا على بن أحمد بن محمد الخزاعى نا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي نا عيسى بن ابن أحمد العسقلاني نا بشر بن بكر عن ابن جابر أنا عطية بن قيس الكلابي قال قام ربيعة الجرشي في الناس فقال يا أيها الناس إن الله قد أحل كثيرا طيبا وحرم قليلا خبيثا فما يؤمن أحدكم أن يقع في معصية من معاصي الله فيمسخه الله قردا أو خنزيرا فقال رجل من ناحية الناس والله ليكونن ذاك قال فتطاولت فإذا هو عبد الرحمن بن غنم الأشعري فلها فرغ ربيعة قمت إليه فإذا ربيعة قد بدرني (3) إليه فأخذ بيده فانتحاه فجلست قربيا منها فأخذا ينظران إلي المرة بعد المرة فعلمت أن مجلسي قد ثقل عليهما فقمن فأتيت أهلى فما قرتنى نفسي حتى رجعت إلي المسجد وإني لأتبوأ منه مجلسا أنظر إلي أبوابه كلها فإذا أنا به فقمت إليه فقلت قد هجرت الرواح قال أجل علمت أن المسجد ليس فيه أهله فأحببت أن أعمره حتى يجئ أهله فقلت رحمك الله يمين حلفت عليها اليوم قال (4) فركع ركعات حسانا ثم وجلست إليه فقلت يمين حلفت عليها اليوم إذ قال ربيعة ما يؤمن أحدكم أن يقع في معصية من معاصي الله فيمسخه الله قردا أو خنزيرا فحلف لا يستثني بيكونن ذاك قال حدثني أبو عامر أو أبو مالك والله يمين أخرى وما حدثني (5) أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول ليكونن في أمتي أقوام يستحلون الخز والحرير والخمر والمعازف _________ (1) بالاصل: آخرون (2) زيادة منا (3) رسمها بالاصل: " بردي " والمثبت عن مختصر ابن منظور (4) كلمة غير مقروءة ورسمها: ايتو (5) كذا بالاصل وفي ابن منظور: كذبني وهو أشبه

ولينزلن إلي جانب علم يروح عليهم بسارحة لهم فيأتيهم آت لحاجته فيقولون ارجع إلينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم عليهم ولمسخ منهم آخرين قردة وخنازير إلي يوم القيامة ورواه مالك بن أبي مريم عن ابن غنم عن ابي مالك ولم يشك أخبرناه أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد وأم المجتبي بنت ناصر قالا أنا أبو طاهر بن محمود معاوية أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة نا ابن وهب حدثني معاوية عن حاتم وهو ابن حريث (1) عن مالك بن أبي مريم عن عبد الرحمن بن غنم عن أبي مالك الأشعري عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنه قال ليشربن أناس من أمتى الخمر يسمونها بغير اسمها وتضرب على رؤوسهم المعازف يخسف الله بهم الأرض ويجعل منهم قردة وخنازير وقد روى عن أبي مالك من وجه آخر أخبرناه أبو عبد الله محمد بن غانم بن أحمد الحداد أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنا أبي أنا محمد بن عبد الله بن معروف نا الحسن بن علي بن بحر عن أبيه عن قتادة بن الفضيل بن عبد الله بن قتادة قال سمعت ابن الغار (2) يحدث عن أبيه عن جده قال قال يوما لأهل دمشق يا أهل دمشق والله ليكونن فيكم الخسف والمسخ والقذف قالوا وما يدريك يا ربيعة (3) قال هذا أبو مالك فسلوه قال وكان نزل عليه فراح به إلى (4) المسجد فقالوا له ما يقول ربيعة فقال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول في أمتى الخسف والقذف قال قلنا فيم يا رسول الله قال باتخاذهم القينات وشربهم الخمور أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأ أبو محمد الجوهرى أنا أبو القاسم إبراهيم ابن أحمد بن جعفر الخرقي انا أبو بكر جعفر بن محمد الفريابي نا قتيبة بن سعيد نا _________ (1) بدون إعجام بالاصل وهو حاتم بن حريث الطائي المحري الشامي الحمصي ترجمته في تهذيب الكمال 4 / 8 (2) يعني هشام بن الغاز وهو أبو عبد الله هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 172 (3) يعني ربيعة الجرشي وهو ربيعة بن عمرو أبو الغاز الشامي ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 172 (4) زيادة لازمة للايضاح

الليث هو ابن سعد عن ابن شهاب عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم أنه قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول ليس من البر الصيام في السفر قال ونا جعفر الفريابي نا محمد بن الصباح أنا سفيان عن الزهري بإسناده مثله قال ونا جعفر نا قتيبة نا سفيان بن عيينة ح وأخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع أنا ابن منده أنا أحمد بن محمد بن زياد أنا الحسن بن محمد بن الصباح عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم زاد الحسن الأشعري أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال ح اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندى أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني جدي وأبو خيثمة وجماعة قالوا نا ابن عيينة عن الزهري عن صفوان بن عبد الله بن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال ليس من البر الصيام وفي حديث النقور الصوم في السفر أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو طاهر أحمد وأبو الفضل احمد وأخبرنا أبو منصور أنا أبو طاهر قالا أنا محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد نا خليفة قال (1) أبو مالك الاشعري من ساكني الشام وكعب ابن عاصم (2) من ساكني الشام روى ليس من البر الصيام في السفر قال ابن عساكر (3) فرق بينهما أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر الأنباري أنا هبة الله بن إبراهيم أنا أبو بكر المهندس أنا أبو بشر الدولابي قال سمعت معاوية بن صالح والعباس بن محمد قالا قال يحيى بن معين أبو مالك الأشعري عبيد وقيل عمرو وقيل كعب بن عاصم أخبرنا أبو القاسم أنا أبو الحسين البزار أنبأ أبو القاسم عيسى بن علي أنا أبو _________ (1) طبقات خليفة بن خياط ص 127 و 461 (2) طبقات خليفة رقم 461 (3) زيادة منا

القاسم البغوي حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول أبو مالك الأشعري ما أخلقه اسمه عمرو أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال سمعت عمي يقول أبو مالك الأشعري اسمه عمرو أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي طاهر الحاسب أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا احمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال (1) في الطبقة الثالثة أبو مالك الأشعري أسلم وصحب النبي (صلى الله عليه وسلم) وغزا معه وروى عنه أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي ثم أخبرني أبو الفضل محمد بن ناصر عنه أنا الحسن بن علي أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنبأ أبو بكر بن البرقي قال ومن الأشعريين قال ابن هشام أشعر بن بنت بن أدد بن زيد بن هميسع بن عمرو بن عريب بن يشجب بن زيد بن كهلان بن سبأ قال ويقال أسعر بن أدد ويقال أسعر مالك ومالك مذحج بن ادد أبو مالك الأشعري واسمه عبيد توفي في طاعون عمواس أخبرنا أبو القاسم بن أبي بكر أنا أبو طاهر الخطيب أنا أبو القاسم بن الصواف أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل أنا محمد بن أحمد بن حماد قال (2) في كني الصحابة أبو مالك الأشعري سمعت ابن البرقي يقول أبو مالك الأشعري اسمه عبيد أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا على قالا أنا أبو محمد قال (3) كعب بن عاصم أبو مالك الأشعري ويقال اسمه عمرو شامي روى عنه عبد الرحمن (4) بن غنم وأم الدرداء وشريح بن عبيد سمعت أبي يقول ذلك _________ (1) راه ابن سعد في الطبقات الكبرى 4 / 358 و 7 / 400 (2) الكنى والاسماء للدولابي 1 / 52 (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 3 / 2 / 160 (4) بالاصل: عبد الرحيم

أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو مالك عمرو ويقال عبيد الأشعري ويقال كعب بن مالك وله صحبة قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا أبو الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو مالك كعب بن عاصم وقيل اسمه عمرو أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو محمد الكتاني أنا أبو قاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندى نا أبو زرعة قال أبو مالك الأشعري ممن نزل الشام روى عنه ابن غنم وقدمها على معاوية وقال أبو زرعة في غير هذه الرواية اسم أبي مالك الأشعري كعب بن عاصم أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قراءة عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم ابن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن أحمد أنا الحسن بن أحمد أنا علي بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا ابن عمير قراءة قال سمعت محمودا (1) يقول وأبو مالك الأشعري كعب بن عاصم قديم الموت مات بالشام أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنا أبو الفتح الزاهد أنا أبو الرازي أنا طاهر بن محمد بن سليمان نا علي بن إبراهيم نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت أبا عبد الله المقدمي يقول أبو مالك الأشعري كعب بن عاصم أخبرنا أبو القاسم بن أبي الأشعث أنا أبو الحسين البزار أنا عيسى بن علي أنا البغوي قال أبو مالك الأشعري يقال اسمه عمرو ويقال كعب بن عاصم قال وانا البغوي قال كعب بن عاصم الأشعري ويقال إنه أبو مالك الأشعري سكن مصر وروى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) حديثين ثم قال بعده أبو مالك الأشعري بلغني اسمه كعب بن عاصم ويقال عمرو ويقال الحارث بن مالك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر الخطيب أنا هبة الله بن إبراهيم أنا _________ (1) يعني أبو القاسم محمود بن إبراهيم بن محمد بن عيسى بن سميع الدمشقي ترجمته في سير الاعلام 13 / 55

أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي قال (1) أبو مالك كعب بن عاصم أخبرنا أبو القاسم بن أبي عبد الرحمن المستملي أنا علي بن محمد البحاثي أنا علي ابن أحمد الزوزني أنا محمد بن حبان البستي قال الحارث الاشعري هذا يعني الذي روى عنه أبو سلام الحديث الطويل هو أبو مالك الأشعري اسمه الحارث بن مالك من ساكني الشام أنبأنا أبو جعفر بن ابي علي أنا أبو بكر الصفار أنا احمد بن علي أنبا أبو أحمد قال أبو مالك عبيد ويقال عمرو ويقال بن عاصم الأشعري له صحبة من النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا ابن مندة قال كعب بن عاصم أبو مالك الأشعري كناه البخاري عن إسماعيل بن أبي أويس وقال غيره اسم أبي مالك عمرو عداده في اهل الشام روى عنه جابر بن عبد الله وعبد الرحمن بن غنم وخالد بن أبي مريم وأبو الدرداء وكان شهد فتح مصر وقال في موضع آخر عامر بن الحارث بن هانئ بن كلثوم الأشعري يكنى أبا مالك قدم على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في السفينة وهو ممن قدم مصر وروى عنه من اهل مصر إبراهيم بن مقسم مولى هذيل ومن أهل الشام عبد الرحمن بن غنم وأبو سلام الحبشي قاله لي أبو سعيد بن يونس بن عبد الأعلى أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنبأ أبو الفضل المقدسي أنبأ مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصرالبخارى قال عمرو أبو مالك أو أبو عامر الأشعري الشامي سماه ابن أبي شيبة وأبو عيسى وإبراهيم الحربي سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه عبد الرحمن بن غنم في الأشربة وقال محمد بن سعد كاتب الواقدي توفي أبو مالك الأشعري في زمن عمر بن الخطاب أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ أبو مالك الأشعري مختلف في اسمه فقيل كعب بن عاصم وقيل الحارث وقيل عبيد وقيل عمرو أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندى أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران _________ (1) الكنى والاسماء للدولابي 1 / 52

أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا عصام بن خالد نا حريز عن حبيب بن عبيد أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال اللهم صل على عبيد أبي مالك الأشعري واجعله فوق كثير من الناس قال ابن عساكر (1) هذا وهم إنما المحفوظ على عبيد أبي عامر وقد تقدم في ترجمة عبيد بن وهب أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو أحمد محمد ابن محمد بن أحمد أخبرني أبو الطيب الحسين بن موسى الرقي بأنطاكية نا عامر يعني ابن سنان الرقي نا عبد الحميد بن بهرام الفزاري عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم أن أبا مالك الأشعري جمع قومه فقال يا معشر الأشعريين اجتمعوا واجمعوا نساءكم وأبناءكم أعلمكم صلاة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) التي صلى بالمدينة بنا فاجتمعوا وجمعوا نساءهم وأبناءهم فتوضأ فأراهم كيف يتوضا فأخفى الوضوء إلى أماكنه حتى لما أن فاء الفئ وانكسر الظل قام فأذن وصف الرجال في أدنى الصف وصف الولدان خلفهم وصف النساء خلف الولدان ثم أقام الصلاة فتقدم و (2) رفع يديه وكبر فقرأ بفاتحة الكتاب وسورة يسرهما ثم كبر فركع (3) فقال سبحان الله وبحمده ثلاث مرات ثم قال سمع الله لمن حمده ثم استوى قائما ثم كبر وخر ساجدا ثم كبر فرفع رأسه ثم كبر فسجد ثم كبر فانتهض قائما فكان يكبر في أول ركعة ست تكبيرات وكبر حين قام إلى الركعة الثالثة فلما قضي صلاته أقبل إلى القوم بوجهه فقال احفظوا تكبيري وتعلموا ركوعي وسجودي فإنها صلاة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) التى كان يصلى بها هذي الساعة من النهار ثم إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لما قضي صلاته أقبل الى القوم بوجهه فقال أيها الناس اسمعوا واعقلوا واعلموا أن لله عبادا ليسوا ناسا (4) ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء على مجالسهم وقربهم من الله فجثا (5) رجل من الأعراب من قاصية الناس فألوى بيده إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال يا رسول _________ (1) زيادة منا (2) زيادة لازمة (3) تحرفت بالاصل إلى: " فرفع " والتصويب عن مسند أحمد بن حنبل (4) في مسند أحمد: ليسوا بأنبياء (5) في مسند أحمد: فجاء

الله ناس من الناس ليسوا ناسا (1) ولا شهداء يغبطهم النبيون والشهداء على مجالسهم وقربهم من الله عز وجل انعتهم لنا حلهم لنا شكلهم فتروح رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بسؤال الأعرابي فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هم ناس من أفناء الناس ونوازع القبائل لم تصل بينهم أرحام متقاربة تحابوا في الله وتصافوا يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم عليها فيجعل وجوههم نورا وثيابهم نورا يفزع الناس يوم القيامة ولا يفزعون هم أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولاهم يحزنون (2) أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي أنا أبو نعيم ثنا سليمان الطبراني نا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الحمصي نا أبو علقمة نصر بن خزيمة بن جنادة بن محفوظ بن علقمة أن أباه حدثه عن نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ بن علقمة عن ابن عائذ نا أبو أمامة أن كعب بن عاصم الأشعري حدث قال ابتعت قمحا أبيض ورسول الله (صلى الله عليه وسلم) حي فأتيت به اهلي فقالوا تركت القمح الأسمر الجيد وابتعت هذا والله لقد أنكحني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إياك وإنك لعيي اللسان ذميم الجسم ضعيف البطش فصنعت منه خبزة فأردت أن أدعو عليها أصحابي الأشعريين أصحاب الصفة (3) فقلت أتجشا من الشبع وأصحابي جياع فأتت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تشكو زوجها وقالت انزعني من حيث وضعتني وأرسل إليه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فجمع بينهما فحدثه حديثها فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لم تنقمي منه شيئا غير هذا قالت لا قال فلعلك تريدين أن تختلعي منه فتكونين (4) كجيفة الحمار أو تبغين ذا جمة فينانة على كل جانب من قصته شيطان قاعد ألا ترضين (5) أني أنكحتك رجلا من نفر ما تطلع الشمس على نفر خير منهم قالت رضيت فقامت المرأة حتى قبلت رأس زوجها فقالت لا أفارق زوجي أبدا أنبأنا أبو سعد المطرز ثنا أبو نعيم الأصبهاني نا سليمان بن أحمد الطبراني (6) نا المقدام بن داود المصري نا أبو الأسود النضر بن عبد الجبار نا ابن لهيعة عن عياش بن _________ (1) كذا وفي المسند: بأنبياء (2) رواه أحمد بن حنبل في المسند 8 / 449 - 450 رقم 22969 طبعة دار الفكر (3) بالاصل: " العقبة " والمثبت عن مختصر ابن منظور (4) كذا بالاصل (5) بالاصل: ترضي (6) رواه الطبراني في المعجم الكبير 3 / 289 رقم 3432

عباس عن إبراهيم بن مقسم مولى هذيل عن ابي مالك الأشعري أنه قدم هو وأصحابه في سفر (1) ومعه فرس أبلق فلما أرسلوا وجدوا إبلا كثيرة من المشركين فأخذوها فأمرهم أبو مالك أن ينحروا منها بعيرا فيستعينوا به ثم مضي على قدميه حتى قدم على النبي فأخبره بسفره وأصحابه والإبل الذي أصابوا ثم رجع إلى أصحابه فقال الذين عند رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أعطنا يا رسول الله من هذه الإبل فقال إذهبوا إلى أبي مالك فلما أتوه قسمها أخماسا خمسا بعث به إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأخذ ثلث الباقي بعد الخمس فقسمة بين أصحابه والثلثين الباقيين بين المسلمين فقسم بينهم فجاءوا إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالوا ما رأينا مثل ما صنع أبو مالك بهذا المغنم فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لو كنت أنا ما صنعت إلا كما صنع اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني ابن هانئ نا أبو المغيرة (2) نا صفوان بن عمرو عن أبي عبيد الحضرمي يعني شريحا أن أبا مالك الأشعري لما حضرته الوفاة قال يا معشر الأشعريين ليبلغ الشاهد منكم الغائب إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول حلوة الدنيا مرة الآخرة ومرة الدنيا حلوة الآخرة أخبرنا أبو المظفر بن القشيري وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو سعيد محمد بن بشر (3) بن العباس التميمي أنا أبو لبيد محمد بن إدريس السامي (4) نا سلمة بن شبيب نا أبو المغيرة نا صفوان بن عمرو عن شريح بن عبيد الحضرمي أن ابا مالك الأشعري لما حضرته الوفاة قال يا معشر الاشعريين ليبلغ الشاهد منكم الغائب إني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول حلوة الدنيا مرة الآخرة ومرة الدنيا حلوة الآخرة أنبأنا أبو سعد (5) المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أو نعيم الحافظ نا فاروق الخطابي نا أبو مسلمى يعني إبراهيم بن عبد الله نا عبد الله بن رجاء نا عبد الحميد يعني _________ (1) كذا بالاصل ومختصر ابن منظور وفي المعجم الكبير: سفينة (2) من طريقه بسند إلى أبي مالك رواه الطبراني في المعجم الكبير 3 / 291 رقم 3438 وانظر تخريجه فيه (3) بالاصل: بسر تصحيف راجع ترجمته في سير الاعلام 16 / 415 (4) تحرفت بالاصل إلى: ثقيل