তারিখ দামেস্ক

8548 - أبو سريحة (1) اسمه حذيفة بن أسيد الغفاري تقدم ذكره في حرف الحاء 8549 - أبو سعد بن أبي فضالة الأنصاري (2) قيل إنه غير أبي سعد الزرقي عامر بن مسعود روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه زياد بن ميناء وقدم الشام وشهد الفتوح بها أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو قال (3) نا يحيى بن معين نا محمد بن بكر البرساني نا عبد الحميد بن جعفر حدثني أبي عن زياد بن ميناء عن أبي سعد بن أبي فضالة الأنصاري وكان من الصحابة قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادى منادي (4) من كان أشرك الله (5) في عمله أحدا فليطلب ثوابه من عنده فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك أخبرناه عليا أبو الفرج قوام بن زيد بن عيسى وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد قالا أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن عبد الله أنا علي بن عمر بن محمد بن الحسن ثنا أحمد بن عبد الجبار الصوفي ثنا يحيى بن معين نا محمد بن بكر نا عبد الحميد ثنا أبي عن زياد بن ميناء عن أبي سعيد بن فضالة بن أبي فضالة الأنصاري وكان من الصحابة سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادى منادي من كان أشرك في عمله الله عز وجل أحدا فليطلب ثوابه من عنده فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك قال ابن عساكر (6) كذا قال أبو سعيد بن فضالة وهو وهم _________ (1) بالاصل: " سريه " والمثبت عن تهذيب الكمال (2) ترجمته في تهذيب الكمال 21 / 248 وتهذيب التهذيب 6 / 363 والاصابة 4 363 / 86 وأسد الغابة 5 / 139 طبقات ابن سعد 5 / 453 وطبقات خليفة رقم 637 والجرح والتعديل 9 / 378 (3) رواه أبو زرعة الدمشقي 1 / 566 (4) كذا بالاصل (5) زيادة عن تاريخ أبي زرعة (6) زيادة منا

وقد رواه ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين على الصواب كما رواه أبو زرعة وكذلك رواه أحمد بن حنبل عن أبي بكر أخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (1) حدثني أبي ثنا محمد بن بكر البرساني أنا عبد الحميد بن جعفر أخبرني أبي عن زياد بن ميناء عن أبي سعد (2) عن أبي فضالة الأنصاري وكان من الصحابة أنه قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إذا جمع الله الأولين والآخرين ليوم لا ريب فيه نادى منادي من كان أشرك الله في عمل عمله أحدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك وكذا رواه أحمد بن يزيد المستملي عن أبي بكر إلا أنه قال أبو سعيد أخبرناه أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز النقيب أنا الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن الشافعي أنا أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن فراس أنا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن عبد الله الديبلي نا محمد بن يزيد نا محمد بن بكر البرساني (3) عن عبد الحميد بن جعفر حدثني أبي عن زياد بن ميناء عن أبي سعيد بن أبي فضالة الأنصاري قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إذا جمع الله الأولين والآخرين ليوم لا ريب فيه نادى منادي (4) من كان أشرك في عمل عمله أحدا فليطلب ثوابه من عند غير فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك كذا رواه لنا أبو جعفر وإنما يرويه ابن فراس عن عباس بن محمد بن (5) عن محمد بن زياد أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (6) أنا محمد بن عمر (7) _________ (1) رواه أحمد بن حنبل في المسند 5 / 369 رقم 15838 طبعة دار الفكر (2) في المسند: أبي سعيد (3) بالاصل هنا: البرشاني (4) كذا بالاصل (5) بياض بالاصل (6) قوله: " أنا محمد بن سعد " مكرر بالاصل (7) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 7 / 405

حدثني عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن زياد بن ميناء عن أبي سعد (1) بن أبي فضالة الأنصاري وكانت له صحبة قال اصطحبت أنا وسهيل بن عمرو إلى الشام ليالي أغزانا (2) أبو بكر الصديق فذكر حديثا أخبرناه أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البساسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي نا الواقدي نا عبد الحميد بن جعفر الأنصاري عن زياد بن ميناء عن أبي سعد بن أبي فضالة وكانت له صحبة قال اصطحبت أنا وسهيل بن عمرو إلى الشام حين ندب (3) أبو بكر البعوث (4) فقال له سهيل سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول مقام أحدكم في سبيل الله ساعة خير من عمله في أهله عمره فأنا مقيم في سبيل الله حتى أموت لا أرجع إلى مكة أبدا أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو طاهر الباقلاني وأبو الفضل بن خيرون وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور أنا أبو طاهر قالا أنا محمد بن الحسن أنا محمد أنا إسحاق أنا عمر بن أحمد نا خليفة بن خياط (5) قال ومن الأنصار ممن لم يحفظ لنا نسبه إلى أقصى آبائه أبو سعد (6) بن أبي فضالة روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) إذا جمع الله الأولين والآخرين أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا ابن حيوية أنا ابن معروف نا ابن فهم نا ابن سعد الكاتب قال في الطبقة الثانية أبو سعد بن أبي فضالة قال محمد بن عمر أراه من الأنصار كانت له صحبة وروى عن رسول الله أحاديث أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة _________ (1) في طبقات ابن سعد: أبي سعيد (2) اللفظتان بدون إعجام بالاصل وفوقهما ضبتان (3) بياض بالاصل وفي آخر البياض: " يدب " واستدركت اللفظتان عن مختصري ابن منظور وأبي شامة (4) رسمها بالاصل: " السعور " والمثبت عن أبي شامة (5) طبقات خليفة بن خياط ص 175 رقم 637 (6) الاصل: " سعيد " والمثبت عن طبقات خليفة

قال وأنا أبو طاهر أنا علي قلا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (1) أبو سعد بن أبي فضالة الأنصاري كانت له صحبه قال سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول إذا جمع الله الأولين والآخرين روى عبد الحميد بن جعفر عن أبيه عن زياد بن ميناء عنه سمعت أبي يقول ذلك أنبأنا أبو عبد الله بن الحطاب أنا أبو الفضل السعدي أنا أبو عبد الله بن بطة قال قرئ علي أبي القاسم البغوي قال أبو سعد بن أبي فضالة الأنصاري سكن المدينة وروى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) حديثا وروى الحديث الأول (2) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر (3) الدولابي قال أبو سعد بن أبي فضالة أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا ابن منجويه أنا أبو أحمد قال أبو سعد بن أبي فضالة الحارثي له صحبة من النبي (صلى الله عليه وسلم) لا أحفظ له اسما ولا نسبا إلى أقصى آبائه (4) أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده قال أبو سعد بن أبي فضالة الأنصاري له صحبة روى عنه زياد بن ميناء أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال أنا أبو نعيم الحافظ أبو سعد بن أبي فضالة الأنصاري له صحبة روى عنه زياد ين ميناء أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة الله بن الحسن أنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني زياد بن ميناء الذي روى عن أبي سعد بن فضالة روى عن عبد الحميد بن جعفر مجهول ولا أعرفه (5) _________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9 / 378 (2) الاصابة 4 / 87 (3) سقطت من الاصل (4) الاصابة 4 / 86 (5) تهذيب الكمال 21 / 248