তারিখ দামেস্ক

ليت حظي اليوم من * كل معاش لي وزاد قهوة أبذل فيها * طارفي ثم تلادي فيظل القلب فيها * هائما في كل وادي إن في ذاك صلاحي * وفلاحي ورشادي * 8346 - يزيد بن مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي له ذكر 8437 - يزيد بن أبي مسلم أبو العلاء الثقفي مولاهم استكتبه الحجاج بن يوسف وكانت فيه كفاية ونهضة حدث عن الشعبي حكى عنه رقبة بن مصقلة وقدم على سليمان بن عبد الملك ثم استعمله يزيد بن عبد الملك على إفريقية أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو سعيد بن (1) الأعرابي نا الحسن بن محمد الزعفراني (2) نا سعيد بن سليمان نا محمد بن سليمان قال حدثنا رقبة قال خرج يزيد بن أبي مسلم من عند الحجاج فقال لقد قضى الأمير بقضية فقال له الشعبي وما هي فقال قال ما كان للرجل فهو للرجل وما كان للنساء فهو للمرأة فقال الشعبي قضاء رجل من أهل بدر قال ومن هو قال لا أخبرك قال من هو علي عهد الله وميثاقه أن لا أخبره قال هو علي بن أبي طالب قال فدخل على الحجاج فأخبره فقال الحجاج صدق ويحك إنا لم ننقم على علي قضاءه قد علمنا أن عليا كان أقضاهم أخبرنا أبو محمد عبدان بن زرين (3) بن محمد المقرئ ثنا نصر بن إبراهيم أنا عبد الوهاب بن الحسين بن عمر أنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد الدقاق نا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب المخرمي نا سعيد الجرمي نا محمد بن سليمان الأصبهاني _________ (1) زيدت عن " ز " وم (2) في " ز ": الاعرابي (3) إعجامها مضطرب في " ز " وم قارن مع مشيخة ابن عساكر 133 / ب

حدثني رقبة العبدي قال خرج يزيد بن أبي مسلم كاتب الحجاج من عند الحجاج فلقي الشعبي على الباب فقال لقد قضى الأمير اليوم بقضية ما كنت أرى أن أحدا من أهل القبلة يقضي بها قال له الشعبي أي شئ هي قال جعل متاع البيت للرجل إلا أن تقيم المرأة على شئ منه بينة فقال له الشعبي تكتم علي قال نعم قال قد قضى بها رجل من أهل بدر قال له من هو قال أنا أعرفك اجعل لي موثقا لا تخبر به الحجاج قال هو علي بن أبي طالب فدخل يزيد على الحجاج فقال أصلحك الله قد قضيت أمس بقضية ما كان لي عجب غيرها فخرجت فلقيت فقيها من أهل الكوفة على الباب فذكرتها له فزعم أنه قضى بها رجل من أهل بدر فقال له الحجاج من هو قال لا أخبرك قد أخذ مني موثقا قال أرأيت إن أصبت قال أنت أعلم قال هو عامر الشعبي قال فضحك يزيد فقال هذا قد عرفناه الآن فمن البدري قال لا أخبرك قد أخذ مني موثقا فقال عهد الله وميثاقه لا أضر به أحدا من المسلمين قال له (1) هو علي بن أبي طالب فقال له الحجاج ويحك إنا لم ننقم على علي جهالة القضاء كان أفضل (2) الناس جميعا أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب بن الحسين وأبو بكر محمد بن الحسين قالا نا أبو الحسين بن المهتدي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عبد الله بن الحسن بن محمد الخلال وأحمد بن الحسن بن أبي عثمان قالوا أنا أبو علي الحسن بن القاسم بن الحسن بن العلاء المعروف بابن الخلال الدباس نا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن محمد صاحب أبي صخرة نا علي بن مسلم نا عباد بن عباد المهلبي عن الزبير بن حديث عن نعيم بن أبي هند قال كنت جالسا إلى يزيد بن أبي مسلم أيام الحجاج وهو ويعذب الناس فذكر رجلا في السجن فبعث إليه بغيظ وغضب فأتي به وما أشك انه سيقع به فلما قام بين يديه رأيت الرجل يحرك شفتيه بشئ لم أسمعه فرفع رأسه إليه فقال خلوا سبيله أو ردوه قال فقمت إلى الرجل فقلت له شهدت هذا حين أرسل إليك بغيظ وغضب ولا أشك أنه سيقع بك فلما قمت بين يديه رأيتك حركت شفتيك بشئ لم أسمعه فأمر قبل بما أرى _________ (1) زيادة عن " ز " (2) رسمها في " ز ": أفعنل وفوقها ضبة

فما الذي قلت قال قلت اللهم إني أسألك بقدرتك التي تمسك بها السموات السبع أن يقع بعضهن على بعض أن تكفينيه (1) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو القاسم التنوخي أنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري نا أبو طلحة محمد بن موسى الأنصاري نا أبو السيار أحمد بن حمويه التستري نا نهار بن عثمان أبو معاذ الليثي ثنا مسعدة بن اليسع بن قيس أبو بشر الباهلي عن سليمان الجرمي عن عمام بن يحيى قال حدثني رجل يقال له حبيب أبو الأشعث قال كان يزيد بن أبي مسلم صفريا (2) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر نا إسماعيل بن إسحاق نا نصر بن علي قال خبرنا الأصمعي قال لقي أعرابي بين مكة والمدينة فسئل عن شئ فقال ما أرى الناس إلا بقرنائهم أنظروا إلى الحجاج من قيض (3) له ابن أبي مسلم وإلى فرعون من قيض له هامان وانظروا إلى عمر بن عبد العزيز من قيض له رجاء بن حيوة فما أرى الناس إلا بقرنائهم أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب (4) حدثني عبد الرحمن هو ابن إبراهيم نا الوليد حدثني عبيد الله قال دخلت على الحجاج قال فأشار بيده فقلت عبيد الله بن يزيد بن أبي مسلم الثقفي قال وقد فرضنا لك في كذا وكذا قال عبيد الله فلما مات الحجاج في بقية خلافة الوليد أقر الوليد يزيد بن أبي مسلم على العراق أربعة أشهر فلما هلك الوليد وولي سليمان عزله وولى يزيد بن المهلب العراق فأشخصه إلى سليمان فقدم عليه وهو بالبلقاء فأوقفه للناس فما أتى أحد يتظلم منه بشئ إلا أن رجلا من أهل المدينة أدلى بأن يزيدا (5) قد نال منه بالعراق لطمة فسأل القود منه فأقاده فلطمه لطة أخضرت عينه فلما _________ (1) الاصل: " تلقيته " وفي " ز ": " تكفينه " ومثلها في م (2) صفريا نسبة إلى الصفرية إحدى فرق الخوارج أتباع زياد بن الاصفر (راجع الفرق بين الفرق) (3) قبض الله فلانا لفلان: جاءه به وأتاحه له (4) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 481 - 482 (5) الاصل و " ز " وم: يزيد

راى سليمان أن أحدا لا يتتبعه بمظلمة أدخله عليه وجعل يسائله عن أمور الناس وعن سير الحجاج وأعماله فكلما أخبره ببعض ما يكره يقول يقول ويحك يا يزيد ما ترى الله صانعا بالحجاج يوم القيامة قال فسكت يزيد فلما أكثر عليه قال أقول يا أمير المؤمنين إن الله سيجعله ثالثا لأبيك وأخيك وبينهما فإن دخلا الجنة فعاملهما والمنفذ لأمرهما وإن دخلا النار فأسفل (1) منهما قال فقال سليمان ويحك يا فلان اكتب إلى العامة (2) أن يكفوا عن لعن الحجاج فلا يذكروه بلعنة ولا بصلاة قال وقد كان كتب إلى العامة (3) ألا يذكروه إلا بلعنة قال فكانوا يفعلون قال وأذن له بالانصراف إلى أهله فقدم دمشق فتهيأ للرواح إلى المسجد فراح معتما حتى قام من غرب المسجد فقام يصلي فيه فنظر أهل المسجد الذين يلونه بعضهم إلى بعض فقالوا هذا ابن أبي مسلم قد صلى وهو الآن يأتيكم للمجالسة والإلفة التي كانت بينكم وبينه فقوموا إليه فازجروه عنكم قبل أن يأتيكم فإنه إن أتاكم فزجرتموه كانت به عليكم شهرة وأحدوثة قال فقاموا إليه فلما رآهم ظن أنهم أتوه ليسلموا عليه ورحب بهم فقالوا يا هذا إليك عنا كنت تجالسنا وقد فعلت بالعراق وفعلت فلا تجالسنا ولا تقربنا قال فقال بيده يحركها وقال فعلت وفعلت أم والله ما أجدني آسى على شئ إلا على نفوس كثيرة تركتها في سجون العراق ألا أكن أتيت عليها أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنبأ المعافى بن زكريا القاضي نا محمد بن القاسم الأنباري حدثني أبي أخبرني أحمد بن الحارث قال قال المدائني دخل يزيد بن أبي مسلم كاتب الحجاج على سليمان بن عبد الملك وكان مصفرا فقال له سليمان على رجل أمرك وسلطك على المسلمين لعنة الله فقال يا أمير المؤمنين رأيتني والأمر عني مدبر ولو رأيتني والأمر علي مقبل لاستعظمت مني ما استصغرت اليوم قال فأين الحجاج قال يجئ يوم القيامة بين أبيك وأخيك فاجعله حيث شئت أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد نا محمد بن سليمان الربعي نا محمد بن الفيض نا إبراهيم بن هشام بن يحيى حدثني أبي عن جدي قال _________ (1) في المعرفة والتاريخ: فما سؤالك عنه (2) كذا بالاصل وم و " ز " وفي المعرفة والتاريخ: اليمامة (3) الحاشية السابقة

دخل يزيد بن أبي مسلم القيسي على سليمان بن عبد الملك بعد وفاة الحجاج وكان يزيد دميما قصيرا فقال له سليمان ما جاء بك من استكتبك ومن قلدك قبحك الله فقال له يزيد يا أمير المؤمنين نظرت إلي وقد أدبر أمري فصغر في عينك ما عظم في عين غيرك فقال له سليمان أترى صاحبك يهوي بعد في النار أم قد استقر قال يا أمير المؤمنين إنه يحشر غدا بين أبيك وأخيك فضعهما (1) حيث شئت قال ثم كشفه سليمان فلم يجد عليه خيانة (2) دينارا ولا درهما فهم باستكتابه فقال له عمر بن عبد العزيز أنشدك الله يا امير المؤمنين أن تحيي ذكر الحجاج باستكتابك كاتبه قال يا أبا حفص إني كشفته فلم أجد عليه خيانة (3) فقال عمر أنا أوجدك من هو أعف عن الدنيا والدرهم منه فقال سليمان ومن هذا قال إبليس ما مس دينارا ولا درهما بيده وقد أهلك هذا الخلق فتركه سليمان أخبرنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي قال قرأت على أبي القاسم عبد المحسن بن عثمان بن غانم التنيسي بها قلت له أخبركم أبو بكر أحمد بن عبيد الله بن محمد بن إسحاق نا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب قال قرئ على أبي بكر بن دريد الأزدي عن أبي حاتم ثنا العتبي قال لما وقف سليمان بن عبد الملك يزيد بن أبي مسلم للناس على درج مسجد دمشق ونصبه للمظالم أقبل جرير على راحلته وقال أفرجوا عني حتى وصل إليه ثم أنشأ يقول كم في وعائك من أموال مؤتمة * شقت صغار وكم خربت من دار أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنبأ أبو محمد بن يوه أنا أبو الحسن اللنباني (4) نا أبن أبي الدنيا حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن قريب عن عمه عن جويرية بن أسماء قال لما أتى سليمان بن عبد الملك بيزيد بن أبي مسلم قال اكتب ما لك قال اكتب لي ثلاثون عنزا بالعراق وبغلتي وسائسها وشئ من رزقي (5) قال فنظر إلى يزيد بن المهلب _________ (1) كذا بالاصل وم وفي " ز ": فضغه (2) كذا بالاصل وم وفي " ز ": جناية (3) الحاشية السابقة (4) تحرفت في " ز " إلى: اللبناني بتقديم الباء وفي م: " الكساني " (5) في " ز ": الرزق

فقال أتراه صادقا قال كان أشقى من أن يأخذ أو يعطي قال فعلى ما أقتله كم كان للحجاج يجري عليك قال ثلاثمائة درهم قال هي لك وأقم ببابي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي المعدل نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسين بن بشران أناعثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق نا محمد بن أحمد بن النضر نا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن الأوزاعي قال رد عمر ابن أبي مسلم من دابق وقال ليس بمثله يستعين به المسلمون على قتال عدوهم وكان عطاؤه ألفين فحط إلى ثلاثين أو خسمة وعشرين فرجع من دابق إلى طرابلس (1) أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ ثنا سليمان (2) بن أحمد نا يحيى بن عبد الباقي نا المسيب بن واضح نا أبو إسحاق الفزاري عن الأوزاعي أن أبا مسلم لما خرج في بعث المسلمين رده عمر بن عبد العزيز من دابق قال ليس بمثله يستعين المسلمون في قتال عدوهم وكان عطاؤه ألفين فرده عمر إلى ثلاثين فرجع من دابق إلى طرابلس (3) لأنه كان سيافا للحجاج وكان ثقفيا قال ابن عساكر (4) كذا قال وهو ابن أبي مسلم أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله نا يعقوب (5) نا أبو بشر نا سعيد بن عامر حدثني جويرية بن أسماء أن عمر بن عبد العزيز بلغه أن يزيد بن أبي مسلم في جيش من جيوش المسلمين فكتب إلى عامل الجيش أن يرده وقال إني لأكره أن استنصر بجيش هوفيهم قال ونا يعقوب (6) حدثني سعيد بن أسد نا ضمرة عن رجاء قال سأل عمر بن عبد العزيز عن يزيد بن أبي مسلم خليفة الحجاج ما فعل قيل يا أمير المؤمنين غزا الصائفة فكتب برده وقال لا أنتصر بجيش هو فيهم قال فرد من الدرب قال ونا يعقوب قال وفيها يعني سنة إحدى ومائة أمر يزيد بن أبي مسلم على أفريقية ونزع إسماعيل بن عبيد الله _________ (1) كذا بالاصل وفي " ز " وم: أطرابلس (2) في " ز ": عثمان (3) كذا بالاصل وفي " ز " وم أطرابلس (4) زيادة منا (5) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 1 / 614 (6) المعرفة والتاريخ 1 / 609