حرف الياء
يزيد بن عميرة الزبيدي ويقال الكلبي ويقال الكندي حمصي
পৃষ্ঠা - ৩০২৮৭
بقيت من ذي القعدة سنة ثنتين وثلاثين ومائة وهو ابن نحو من أربعين سنة
8329 - يزيد بن عميرة (1) الزبيدي ويقال الكلبي ويقال الكندي حمصي (2) روى عن أبي بكر وعمر ومعاذ بن جبل وشهد وفاته بالأردن وعبد الله بن مسعود روى عنه أبو إدريس الخولاني وأبو قلابة وشهر بن حوشب وراشد بن سعد (3) وعطية بن قيس ومعبد (4) الجهني أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد وأم المجتبى بنت ناصر قالا أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنبأ أبو العباس بن قتيبة نا حرملة نا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس الخولاني (5) عن يزيد بن عميرة أن معاذ بن جبل لما حضرته الوفاة قالوا يا أبا عبد الرحمن أوصنا قال أجلسوني ثم قال إن العلم والإيمان مكانهما من التمسهما وجدهما فالتمسوا العلم عن أربعة رهط عند عويمر أبي الدرداء وعند سلمان (6) الفارسي وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فأسلم فإني سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إنه عاشر عشرة في الجنة ورواه الزهر عن أبي إدريس أخبرناه أبو طاهر (7) يحيى بن محمد بن أحمد الفقيه وأبو محمد علي بن عبد القاهر الفرضي وأبو خازم (8) محمد بن محمد بن الحسين الفقيه وأبو الفرج هبة الله بن أبي نصر محمد بن علي وأبو عبدي الله محمد بن محمد بن أحمد الوراق وأبو عبد الله محمد ويسمى الحسين بن أحمد الطرائفي وأبو بكر بن المزرفي (9) وأبو
_________
(1) عميرة بفتح العين كما في تقريب التهذيب والاكمال
(2) ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 361 وتهذيب التهذيب 6 / 221 والاصابة 3 / 675 والتاريخ الكبير 8 / 350 وطبقات خليفة ص 563 وطبقات ابن سعد 7 / 440 والجرح والتعديل 9 / 282
(3) في تهذيب الكمال: سعيد
(4) بالاصل و " ز ": سعيد وفي م: معيد والتصويب عن تهذيب الكمال
(5) استدركت على هامش م وبعدها صح
(6) في م: سليمان خطأ
(7) لفظتا " أبو طاهر " سقطتا من " ز "
(8) بالاصل وم و " ز ": حازم بالحاء المهملة
(9) بالاصل وم: " المزرفي " وفي " ز ": الرزقي
পৃষ্ঠা - ৩০২৮৮
منصور بن خيرون وأبو غالب محمد بن علي المؤذن وأبو نصر محمد بن سعد بن الفرج الشيباني وبشارة بنت محمد بن عبد الوهاب وابنتها مهناز ابنة يانس (1) بن عبد الله ببغداد وأبو يعقوب يوسف بن أيوب الهمداني (2) بمرو وأم أبيها فاطمة بنت علي بن الحسين بدمشق قالوا أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد بن المسلمة قال (3) أنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد أنا جعفر بن محمد بن الحسن نا أبو خالد يزيد بن خالد بن موهب الرملي بالرملة سنة اثنتين وثلاثين نا الليث (4) بن سعد عن عقيل بن خالد عن ابن شهاب الزهري أن أبا إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولاني أخبره أن يزيد بن عميرة وكان من أصحاب معاذ بن جبل قال كان معاذ بن جبل لا يجلس مجلسا للذكر إلا قال حين يجلس الله حكم قسط تبارك اسمه هلك المرتابون قال معاذ يوما إن من ورائكم فتنا (5) يكثر فيها المال ويفتح فيها القرآن حتى يأخذه المؤمن والمنافق والرجل والمرأة والصغير والكبير والحر والعبد فيوشك قائل يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرأت القرآن ما هم بمتبعي حتى ابتدع وفي نسخة حتى أحدث لهم عبرة فإياكم وما ابتدع فإن ما ابتدع ضلالة وأحذركم زيغة الحكيم فإن الشيطان قد يقول كلمة الضلالة على لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق (6) قال ونا جعفر نا العباس بن محمد نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب الزهري حدثني أبو إدريس الخولاني أن يزيد بن عميرة وكان من أصحاب معاذ بن جبل أخبره أن معاذا كان لا يجلس مجلسا يذكر الله إلا قال حين يجلس الله حكم قسط تبارك اسمه هلك المرتابون قال يزيد قال معاذ في مجلس جلسه إن وراءكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القرآن حتى يأخذه المؤمن والمنافق والرجل والمرأة والصغير والكبير والحر والعبد فذكر مثله
_________
(1) في " ز " ياسر وفي م: ناشر
(2) في م: " الهمدوي "
(3) في " ز ": قالوا
(4) في " ز ": أبو
(5) بالاصل وم و " ز ": " فتن " خطأ
(6) رواه أبو داود في سننه (34) كتاب السنة (7) باب رقم 4611 وتهذيب الكمال 20 / 362 - 363
পৃষ্ঠা - ৩০২৮৯
أخبرناه أتم من هذا أبو القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد (1) أنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي نا أبو العباس بن قتيبة نا أبو خالد حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب أن أبا إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولاني أخبره أن يزيد بن عميرة كان من أصحاب معاذ بن جبل قال إن معاذا (2) كان لا يجلس مجلسا للذكر إلا قال حين يجلس الله حكم قسط تبارك اسمه هلك المرتابون وقال معاذ يوما إن وراءكم فتنا (3) يكثر فيها المال ويفتح فيها القرآن حتى يأخذه المؤمن والمنافق والمرأة والصغير والكبير والحر والعبد فيوشك قائل يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرأت القرآن ما هم بمتبعي حتى ابتدع لهم غيره فإياكم وما يبتدع فإن ما ابتدع ضلافة وأحذركم زيغة الحكيم فإن الشيطان قد يقول كلمة الضلالة على لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال قلت لمعاذ ما يدريني رحمكم الله إن الحكيم يقول كلمة الضلالة وأن المنافق يقول كلمة الحق فقال اجتنب (4) من كلام الحكيم المشتبهات (5) التي يقال ما هذه ولا يثنك (6) ذلك عنه فإنه لعله يرجع ويتبع الحق إذا سمعه (7) فإن على الحق نورا فلبثت ما شاء الله ثم قدمت الكوفة فطفق قراء من أهل الكوفة يقولون يا أخا أهل الشام أتشهد أنك مؤمن فأقول نعم فيقولون أتشهد أنك في الجنة فأقول لا فبلغ الأمر عبد الله بن مسعود فمررت به في المسجد فقالوا هذا الشامي الذي ذكرنا فأرسل إلي ابن مسعود فقال أتشهد أنك مؤمن فقلت نعم قال فتشهد أنك من أهل الجنة فقلت إني أخاف الذنوب قال فتبسم عبد الله بن مسعود ثم قال لو شهد ت أني مؤمن ما باليت أن أشهد أني في الجنة قال قلت يغفر الله لك هذا ما كان معاذ يحذرنا من أمثالك قال وما
_________
(1) زيادة عن " ز " وم
(2) مابين معكوفتين سقط من الاصل وم و " ز " استدركنا قياسا على الرويات السابقة
(3) الاصل وم و " ز ": فتن خطأ
(4) في " ز ": " إذا أصبت " وفي م: " بل لقيت "
(5) في سير أعلام النبلاء 1 / 457 (في ترجمة معاذ بن جبل) : المشتهرات
(6) تقرأ بالاصل: " وتلق " وفي م: " ولا يقتل وتلقي " ومكان اللفظة بياض في " ز " وكتب على هامشها: طمس بالاصل
والمثبت عن المختصر وكتب محققه بالهامش أنه استدركها عن ابن عساكر (كذا) وفي سير الاعلام: يثنيك
(7) الاصل وم و " ز ": سمعته والمثبت عن سير الاعلام
পৃষ্ঠা - ৩০২৯০
حذركم معاذ قال حذرنا زيغة الحكيم وقال إن الشيطان قد يقول كلمة الضلالة على فم الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق ثم قال له ارمم نفسك أو أرصم نفسك شك يزيد فوالله ما أنت إلا أحد الثلاثة مؤمن أو كافر أو منافق ثم قال يرحم الله معاذ بن جبل ثم ما زال بعد لينا مقاربا في المجلس ورواه معبد عن يزيد أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن محمد نا محمد بن سعد أنا حماد بن عمرو النصيبي نا زيد بن رفيع عن معبد الجهني عن يزيد بن عميرة السكسكي وكان تلميذا لمعاذ أن معاذا أمره أن يطلب العلم من أربعة عبد الله بن مسعود وعبد الله بن سلام وسلمان الفارسي وعويمر أبي الدرداء وأخبرناه بتمامه أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو محمد أحمد بن علي بن الحسن وأبو طاهر أحمد بن محمد بن إبراهيم قالا أنا إسماعيل بن الحسن بن عبد الله ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي نا موسى بن خاقان نا حماد بن عمرو عن زيد بن رفيع عن معبد الجهني قال جاء رجل يقال له يزيد بن عميرة السكسكي وكان تلميذا لمعاذ بن جبل فلما حضرت معاذا الوفاة قعد يزيد عند رأسه يبكي فنظر إليه معاذ فقال ما يبكيك فقال له يزيد أنا والله ما أبكي لدنيا كنت أصيبها ولكني أبكي لما فاتني من العلم فقال له معاذ إن العلم كما هو لم يذهب فاطلب العلم بعدي عند أربعة عند عبد الله بن مسعود وعبد الله بن سلام الذي قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) هو عاشر عشرة في الجنة وعند عمر ولكن عمر يشتغل عنك وعند سلمان الفارسي قال فقبض معاذ ولحق يزيد بالكوفة فأتى مجلس عبد الله بن مسعود وهو ليس ثم فجعلوا يتذاكرون الإيمان فقال بعضهم لو شهدت أني مؤمن لشهدت أني في الجنة فقال يزيد فأنا أشهد أني مؤمن ولا أشهد أني في الجنة قال فجاء عبد الله بن مسعود على ذلك الحال (1) فقالوا يا أبا عبد الرحمن ألا تسمع إلى ما يقول هذا الرجل قال وأي شئ يقول قال يشهد أنه مؤمن ولا يشهد أنه في الجنة فقال ابن مسعود ليزيد وكذلك قال نعم قال
_________
(1) بالاصل وم: " من الحال " والمثبت عن " ز "
পৃষ্ঠা - ৩০২৯১
ومن أين ذاك قال يزيد يا أبا عبد الرحمن إن الله يقول " إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين والمجوس والذي أشركوا (1) " فمن أي هؤلاء أنت يا أبا عبد الرحمن قال من الذين آمنوا قال نعم حتى قال ابن مسعود اتقوا زلة العالم قال يزيد أبا لله كنت تلميذا لمعاذ بن جبل قال نعم (2) قال ابن مسعود إن معاذ بن جبل كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك (3) من المشركين فقال أصحابه " إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين (4) " فقال ابن مسعود إن معاذ بن جبل كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين ورواه أبو قلابة الجرمي عن يزيد ولم يسمه أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله نا يعقوب نا سليمان بن حرب نا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن رجل كان يخدم معاذا قال لما مرض معاذ مرضه الذي مات فيه كان يغشى عليه أحيانا ويفيق أحيانا فغشي عليه غشية طنناه لما به قال فأفاق وأنا قبالته أبكي فقال لي ما يبكيك قال قلت أم والله ما أبكي على دنيا كنت أنا لها منك ولا على نسب بيني وبينك ولكني أبكي على العلم والحكم الذي كنت أسمع منك يذهب قال لا تبك فإن العلم والإيمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما وابتغه حيث ابتغاه إبراهيم فإنه سأل الله تبارك وتعالى وهو لا يعلم ثم تلا قوله تعالى (5) " إني ذاهب إلى ربي سيهدين (6) " وابتغه بعدي عن أربعة نفر فإن وجدته عندهم وإلا فسائر الناس أغنى به عبد الله بن مسعود وعبد الله بن سلام وسلمان الفارسي وعويمر أبي الدرداء وإياك وزيغة الحكيم وحكم المنافق قلت له وكيف أعلم زيغة الحكيم وحكم المنافق قال كلمة الضلالة يلقيها الشيطان على لسان الحكيم فلا تحملها ولا تقبل منه وإن المنافق قد يقول الحكم وخذ العلم إذا جاءك فإن على الحق نورا وإياك ومغمضات الأمور
_________
(1) سورة البقرة الاية: 62
(2) مابين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " وم
(3) الاصل: يكن والمثبت عن " ز " وم
(4) سورة النحل الاية: 120
(5) زيادة عن " ز " سقطت من الاصل وم
(6) سورة الصافات الاية: 99
পৃষ্ঠা - ৩০২৯২
قال حماد بن زيد فسألنا خليل بن أحمد عن مغمضات الأمور فقال هو الأمر الذي ينظر فيه فلا ينفرج لك وجهه مثل العين المغمضة أخبرنا أبو البركات بن المبارك وأبو العز ثابت بن منصور قالا أنا أبو طاهر زاد ابن المبارك وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد نا خليفة بن خياط (1) قال في الطبقة الأولى من أهل الشامات يزيد بن عميرة الكلبي روى عن أبي بكر وعمر ثم قال (2) يزيد بن عميرة روى عن معاذ حمصي أخبرنا أبو البركات أنا أحمد بن الحسن بن أحمد أنا أبو محمد بن رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر نا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال في تسمية أهل الشام يزيد بن عميرة الزبيدي روى عن معاذ أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنبأ أبو محمد بن يوه أنا أبو الحسن اللنباني (3) نا أبو بكر بن أبي الدنيا ثنا محمد بن سعد قال (4) يزيد بن عميرة الكلبي من أصحاب معاذ وقد لقي أبا بكر وعمر قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنبأ أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال (5) يزيد بن عميرة الزبيدي قال وقال بعضهم كلبي وهو صاحب معاذ وقد لقي أبا بكر وعمر وكان ثقة إن شاء الله أنبأنا أبو الغنائم محمد بن محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري (6)
_________
(1) طبقات خليفة بن خياط ص 563 رقم 2897
(2) طبقات خليفة رقم 2912
(3) تحرفت بالاصل وم و " ز " إلى: " البناني بتقديم الباء
(4) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد
(5) الطبقات الكبرى لابن سعد 7 / 440
(6) التاريخ الكبير للبخاري 8 / 350
পৃষ্ঠা - ৩০২৯৩
ح وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا ابن (1) الفضل أنا علي بن إبراهيم المستملي أنا أحمد بن سليمان قال نا البخاري قال يزيد ن عميرة الزبيدي الشامي نسبه معاوية بن صالح وقال محمد بن أبي حفصة الكندي وقال بعضهم الحارث بن عميرة ولا يصح سمع معاذا وقدم الكوفة وسمع ابن مسعود يعرف بحديث واحد أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنبأ أبو طاهر أنبأ علي قالا أنا أبو محمد قال (2) يزيد بن عميرة الزبيدي الكلبي الشامي روى عن معاذ بن جبل وقدم الكوفة فسمع من ابن مسعود روى عنه أبو إدريس الخولاني وشهر بن حوشب وأبو قلابة سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في الطبقة التي تلي أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهي العليا يزيد بن عميرة الزبيدي أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قراءة عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا الحسن بن أحمد أنا علي بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أحمد قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في تسمية من روى عن معاذ ممن أدرك الجاهلية يزيد بن عميرة الزبيدي قال أبو سعيد مات ببعض الشام أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمد ثم أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنبأ أبو بكر الخطيب قالا أنا القاضي أبو القاسم التنوخي أنا محمد بن المظفر
_________
(1) بالاصل: " أبي الفضل " خطأ والمثبت عن " ز " وم
(2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9 / 282
পৃষ্ঠা - ৩০২৯৪
ح قال الخطيب وأنبأ أحمد بن محمد العتيقي أنبأ محمد بن الحسين الضبي (1) قالا ثنا بكر بن أحمد الشعراني نا أبو بكر احمد بن محمد بن عيسى البغدادي في كتاب تاريخ الحمصيين قال ويزيد بن عميرة الزبيدي حدث عن راشد بن سعد أتى الكوفة ولقي عبد الله بن مسعود قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولاقال (2) أما الزبيدي بضم الزاي وفتح الباء فجماعة منهم يزيد بن عميرة الزبيدي حمصي لقي ابن مسعود روى عنه راشد بن سعد ثم قال (3) أما عميرة بفتح العين وكسر الميم يزيد بن عميرة الزبيدي الشامي وقال بعضهم الحارث بن عميرة ولا يصح سمع معاذا وابن مسعود ويعرف بحديث واحد قاله البخاري قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا أبو محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة أخبرني أبو محمد صاحب لي من بني تميم ثقة قال قال أبو مسهر (4) وكان أصحاب معاذ بن جبل أكبرهم مالك بن يخامر (5) السكسكي وكان رأس القوم ويزيد بن عميرة الزبيدي وكان من رؤوسهم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن وأحمد بن محمد العتيقي ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أنا الحسين بن جعفر قالوا أنا الوليد أنا علي بن أحمد أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال يزيد بن عميرة الزبيدي شامي تابعي ثقة من كبار التابعين (6) قرأت على أبي القاسم بن عبدان عن محمد بن علي بن أحمد أنا رشأ بن نظيف
_________
(1) كذا بالاصل وم وتقرأ في " ز ": اليمني
(2) الاكمال لابن ماكولا 4 / 221
(3) الاكمال لابن ماكولا 6 / 279
(4) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 20 / 362
(5) تحرفت بالاصل إلي: عامر والتصويب عن " ز " وم وتهذيب الكمال
(6) تاريخ الثقات للعجلي ص 480 رقم 1852