তারিখ দামেস্ক

قرأت في كتاب علي بن الحسن بن أبي زروان سماعه من الكلابي أنا إبراهيم بن مروان نا أبو خالد يزيد بن عبد الحميد بن عاصم النصري الحمصي قدم علينا نا عبيد بن محمد بن بحر العبدي نا أبو عوانة نا سليمان بن علي قال دخل علي الحسن فقلت يا أبا سعيد (1) حدثني أبي عن جدي أنه قال يا رسول الله اجعلني عريفا قال قال له إن شئت ولكن العريف في النار 8306 - يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك هانئ الهمداني (2) الفقيه (3) قاضي دمشق روى عن أبي أيوب الأنصاري وأنس بن مالك وواثلة بن الأسقع وأبيه هانئ وسعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله وسليمان بن يسار وعمر بن عبد العزيز ونافع مولى ابن عمر وخالد بن معدان وعلقمة بن مرثد وأبي إدريس الخولاني وعطاء بن أبي رباح وشهر بن حوشب وجبير بن نفير وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم روى عنه ابنه خالد والأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وعبد الله بن العلاء بن زبر وعمرو بن واقد وعبد ربه (4) بن ميمون الأشعري وعبدة بن رباح الغساني وبكر بن خنيس وسعيد بن أبي عروبة وسعيد بن بشير أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد السلمي المطرز نا أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله ح وأخبرنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسن السلمي أنا جدي أبو عبد الله الخطيب أنا أبو الحسن علي بن موسى قالا أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن مروان نا أبو بكر أحمد بن المعلى بن (5) يزيد نا (6) سليمان بن عبد الرحمن أنا خالديعني ابن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن _________ (1) يعني الحسن بن أبي الحسن البصري أبو سعيد ترجمته في تهذيب الكمال 4 / 297 (2) تحرفت في " ز " إلى: الهمذاني وفي م: " الهمدلي " (3) ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 345 وتهذيب التهذيب 6 / 217 والتاريخ الكبير 8 / 347 والجرح والتعديل 9 / 277 وسير أعلام النبلاء 5 / 437 وتقريب التهذيب 2 / 368 وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 121 - 140) ص 309 (4) كذا بالاصل وم و " ز " وفي تهذيب الكمال: " عبد ربه " وهو ما أثبت (5) كذا بالاصل وم وفي " ز ": " نا " تصحيف راجع ترجمته في تهذيب الكمال 1 / 263 (6) في م: " ح " بدلا من " نا م " خطأ

علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة (1) عن أبيه قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا بعث جيشا أو سرية أوصى صاحبهم بتقوى الله في خاصة نفسه وبمن معه من المؤمنين ثم قال اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فإذا أنت لقيت عدوك من المشركين إن شاء الله فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال أيهم أجابوك إليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم إلى الإسلام فإن قبلوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين وعليهم ما على المهاجرين وإن هم دخلوا في الإسلام واختاروا دارهم على دار المهاجرين فأعلمهم (2) أنهم كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المسلمين وليس لهم في الفئ والغنيمة حتى يجاهدوا مع المسلمين فإن هم أبوا فاستعن بالله وقاتلهم أنبأنا أبو علي المقرئ وحدثني أبو مسعود بن أبي الوفاء بن أبي طالب عنه أنبأ أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا مطلب بن شعيب الأزدي نا عبد الله بن صالح ح قال ونا أحمد بن خليد الحلبي نا يحيى بن صالح الوحاظي قالا نا سعيد بن عبد العزيز التنوخي نا يزيد بن أبي مالك عن أنس بن مالك أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال أتيت بدابة فوق الحمار ودون البغل خطوتها عند منتهى طرفها فركبت ومعي جبريل فسارت بي ثم قال انزل فصل فنزلت فصليت فقال تدري أين صليت صليت بطيبة وإليها المهاجر إن شاء الله ثم قال انزل فصل فنزلت فصليت فقال أتدري أين صليت صليت ببيت لحم حيث ولد عيسى ثم دخلت بيت المقدس فجمع لي الأنبياء فقدمني جبريل فصليت بهم ثم صعد بي إلى سماء الدنيا فإذا فيها آدم فقال لي سلم عليه فقال مرحبا بابني والنبي الصالح ثم دخلت السماء الثانية فإذا فيها ابنا الخالة يحيى وعيسى ثم دخلت السماء الثالثة فوجدت فيها يوسف ثم دخلت السماء الرابعة فوجدت فيها هارون ثم دخلت السماء الخامسة فوجدت فيها إدريس قال الله عز وجل " ورفعناه مكانا عليا (3) ثم صعدت السماء السادسة فوجدت فيها موسى ثم صعدت السماء السابعة فوجدت فيها إبراهيم ثم صعدت فوق سبع سموات فغشيتني ضبابة فخررت ساجدا فقيل لي إني يوم _________ (1) تحرفت في م و " ز " إلى: يزيد (2) كذا بالاصل وفي م و " ز ": فأخبرهم (3) سورة مريم الاية: 57

خلقت السموات والأرض فرضت على أمتك خمسين صلاة فقم بها أنت وأمتك فمررت على إبراهيم فلم يسألني شيئا ثم مررت على موسى فقال كم فرض عليك وعلى أمتك قلت خمسين صلاة قال إنك لن تستطيع أن تقوم بها أنت ولا أمتك فسل ربك التخفيف فرجعت فأتيت سدرة المنتهى فخررت ساجدا فقلت يا رب فرضت علي وعلى أمتي خمسين صلاة فلن أستطيع أن أقوم بها أنا ولا أمتي فخفف عني عشرا فمررت على موسى فسألني فقلت خفف عني عشرا قال ارجع إلى ربك فسله التخفيف فخفف عني عشرا ثم قال ارجع إلى ربك فسله التخفيف فأتيت سدرة المنتهى فخررت ساجدا فقال إني يوم خلقت السموات والأرض فرضت عليك وعلى أمتك خمسين صلاة فخمس خمسين فقم بها أنت وأمتك فعلمت أنها من الله فمررت على موسى فقال لي كم فرض عليك فقلت خمس صلوات فقال فرض على بني إسرائيل صلاتين فما قاموا بهما (1) فعلمت (2) إنها من الله وقد روى الوليد عن سعيد بعض هذا الحديث عن يزيد عن أنس ورواه أبو حفص عمرو (3) بن أبي سلمة عن سعيد عن يزيد قال حدثني بعض أصحاب أنس أخبرناه أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن القرشي نا أحمد بن المعلى نا عبد الرحمن بن إبراهيم نا أبو حفص عن سعيد نا يزيد بن أبي مالك حدثني بعض أصحاب أنس عن أنس بن مالك عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال أتيت بدابة فوق الحمار ودون البغل خطوتها عند منتهى طرفها فركبت ومعي جبريل فسارت فقال لي انزل فصل فنزلت فصليت فقال أتدري أين صليت (4) صليت بطيبة وإليها المهاجر ثم قال انزل فصل فنزلت فصليت فقال أتدري أين صليت صليت ببيت لحم حيث ولد عيسى ثم دخلت بيت المقدس فجمع لي الأنبياء فقدمني جبريل حتى أممتهم ثم صعد بي إلى السماء الدنيا فإذا فيها آدم فقال سلم عليه فقال مرحبا بابني والنبي الصالح ثم دخلنا (5) السماء الثانية فإذا فيها ابنا _________ (1) كذا بالاصل وم والمثبت عن " زز (2) الاصل وم و " ز ": " فقلت " والمثبت عن المختصر (3) كذا بالاصل وم وفي " ز ": عمر (4) من قوله: صليت إلى هنا سقط من " ز " (5) في " ز ": دخلت

الخالة يحيى وعيسى ثم دخلنا (1) السماء الثالثة فوجدت فيها يوسف ثم دخلت السماء الرابعة فوجدت فيها هارون ثم دخلت السماء الخامسة فوجدت فيها إدريس قال الله تعالى (2) ورفعناه مكانا عليا " ثم دخلت السماء السادسة فوجدت فيها موسى ثم دخلت (3) السماء السابعة فوجدت فيها إبراهيم فقال سلم عليه فقال مرحبا بابني والنبي الصالح قال ثم صعدت فوق سبع سموات فأتيت سدرة المنتهى (4) فغشيتني ضبابة فخررت ساجدا فقيل لي إني يوم خلقت السموات والأرض فرضت عليك وعلى أمتك خمسين صلاة فقم بها أنت وأمتك قال فمررت على إبراهيم فلم يسألني ثم مررت على موسى فقال لي (5) كم فرض عليك وعلى أمتك قلت (6) خمسين صلاة قال إنك لا تستطيع أن تقوم بها أنت ولا أمتك فسل (7) ربك التخفيف فرجعت فأتيت السدرة المنتهى فخررت ساجدا فقلت يا رب فرضت علي وعلى أمتي خمسين صلاة فلم أستطع ذلك أنا ولا أمتي قال فخفف عني عشرا فمررت على موسى فقلت خفف عني عشرا فقال ارجع إلى ربك فسله التخفيف قال فخفف عني عشرا قال ثم قال لي ارجع إلى ربك فسله التخفيف قال فخفف عني عشرا قال فكانت عشر صلوات قال ارجع إلى ربك فسله التخفيف فخررت ساجدا فقال لي إني يوم خلقت السموات والأرض فرضت عليك وعلى أمتك (8) خمسين صلاة فخمس خمسين فقم بها أنت وأمتك فعلمت أنها من الله (9) فمررت على موسى فقال كم فرض عليك فقلت خمس صلوات فقال فرض على بني إسرائيل صلاتين فما قاموا بهما (10) فعلمت أنها من الله (11) أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو _________ (1) في " ز ": دخلت (2) ما بين معكوفتين سق طمن الاصل وم واستدرك للايضاح عن " ز " (3) في " ز ": صعدت (4) قوله: " فأتيت سدرة المتهى " ليس في " ز " (5) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " (6) بالاصل وم: " قال " والمثبت عن " ز " (7) كذا بالاصل وم وفي " ز ": ارجع إلى ربك فسله التخفيف (8) كذا بالاصل وم وفي " ز ": فرضت على أمتك (9) كلمة غير واضحة في الاصل وتقرأ في م: صدر " وفي " ز ": " صبري " وفوقها ضبة (10) الاصل وم: بها والمثبت عن " ز " (11) رسمها بالاصل وم: صدي " وفي " ز ": " صري " وفوقها ضبة

الميمون نا أبو زرعة قال (1) نا محمد بن المبارك نا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه قال رأيت على أنس بن مالك خفين أبيض (2) قال أبو زرعة فأما حديث المعراج فلم يسمعه يزيد بن أنس وقد بين لنا ذلك أبو مسهر بمسألته سعيد بن عبد العزيز فحدثنا أبو مسهر قال رأيتهم يعرضون على سعيد بن عبد العزيز حديث المعراج عن يزيد بن أبي مالك عن أنس بن مالك فقلت له يا أبا محمد أليس حدثتنا عن يزيد بن أبي مالك قال نا أصحابنا عن أنس بن مالك قال نعم إنما يقرءون على أنفسهم ومن عالي حديثه ما أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا الحاكم أبو أحمد أنا أبو يوسف محمد بن سفيان الصفار بالمصيصة نا هارون يعني ابن زياد الحنائي نا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه عن خالد بن معدان عن أبي أمامة أن رجلا قال يا رسول الله هل يتناكح أهل الجنة فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نعم دحاما (3) دحاما ولكن لا مني ولا منية أخبرنا أبو البركات وأبو العز قالا أنا أبو طاهر زاد أبو البركات وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنا أبو الحسين الأهوازي أنا أبو حفص نا خليفة بن خياط قال (4) يزيد بن أبي مالك قاضي دمشق همداني مات سنة ثلاثين ومائة أخبرنا أبو البركات أنا أحمد بن الحسن بن أحمد أنا أبو محمد بن رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي قال حدثنا معاوية بن صالح عن يحيى بن معين قال يزيد بن أبي مالك قضى لهشام بن عبد الملك _________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 369 - 370 (2) من قوله إلى هنا مكانه بياض في " ز " وكتب على هامشها مقصوص (3) كذا بالاصل وم و " ز ": " دحاما " والذي في تاج العروس: دحم: دحم المرأة دحما: نكحها ومنه حديث أبي هريرة رفعه: أنه قال: أتطأ في الجنة؟ قال: نعم والذي نفسي بيده دحما دحما قال ابن الاثير: هو النكاح والوطء بدفع وإجاع والتكرير للتأكيد (4) طبقات خليفة بن خياط ص 569 رقم 2954

أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوه أنا أبو الحسن اللنباني (1) ثنا ابن أبي الدنيا ح وأخبرنا أبو غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري (2) أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم قالا (3) نا محمد بن سعد قال (4) في الطبقة الثالثة من أهل الشام يزيد بن أبي مالك الهمداني مات سنة ثلاثين ومائة وهو ابن اثنين وسبعين سنة وتوفي بدمشق زاد ابن الفهم في خلافة مروان بن محمد آخر سلطان بني أمية وله أحاديث أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أبو بكر أنا أبو الحسن أنا البخاري قال (5) يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني الدمشقي عن أبيه وأنس وسمع عمر بن عبد العزيز روى عنه ابنه خالد وسعيد بن عبد العزيز والأوزاعي أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا أبو محمد قال (6) يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الدمشقي الهمداني روى عن أنس وواثلة بن الأسقع وسعيد بن المسيب وسالم بن عبد الله وسليمان بن يسار وعمر بن عبد العزيز ونافع مولى ابن عمر وخالد بن معدان روى عنه الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وابنه خالد سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا تمام أنا أبو عبد الله نا أبو زرعة (7) النصري قال يزيد بن أبي مالك الهمداني (8) القاضي _________ (1) تحرفت بالاصل وم و " ز " إلى: اللبناني بتقديم الباء (2) زيد بعدها في " ز ": وحدثنا عمي رحمه الله بن محمد أنا أبو محمد قراءة (3) في " ز ": قال (4) طبقات ابن سعد 7 / 461 (5) التاريخ الكبير للبخاري 8 / 347 (6) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9 / 277 (7) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن " ز " وم وفي م: أبو زرعة بن النصري (8) سقطت من " ز "

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قراءة عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا ابن عتاب أنا ابن جوصا إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن أبي العباس (1) أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا الربعي أنا الكلابي أنا ابن جوصا قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الرابعة يزيد بن أبي مالك الهمداني (2) ولاه هشام القضاء ضرب عليه أبو سعيد وأعاد ذكره فقال ويزيد بن أبي مالك دمشقي همداني ولاه هشام القضاء قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني أبو موسى بن النسائي (3) أخبرني أبي قال أبو مالك يزيد بن مالك (4) _________ (1) أقحم بعدها بالاصل: أنا أبو العباس (2) في " ز ": " الهمذاني (3) تحرفت في " ز " إلى: البيساني (4) كتب بعدها في " ز ": عورض به آخر الجزء الثامن والعشرين بعد الخمسمائة يتلوه أنا أبو محمد بن حمزة نا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي بلغت سماعا على والدي الامام العالم الحافظ الثقة أبي القاسم علي بن الحسن فسمعه أخي حسن وابني محمد هـ سمع ناصر السنة محدث الشام أبي القاسم علي بن الحسين بن هبة الله الشافعي أيده الله ابن أخيه منصور عبد الرحمن بن محمد بن الحسن والشيخ الفقيه جمال الدين أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعد الحنفي والشيخ الصالح أبو بكر محمد بن بركة بن خلف بن كرما الصالحي والامين شمس الدولة أبو الحارث عبد الرحمن بن محمد بن مرشد بن منقذ الكناني والشيخ الفقيه أبو لاثناء محمود بن غازي بن محمد وزين الدولة أبو علي الحسين بن المحسن بن الحسين بن أبي المضاء بقراءة القاضي بهاء الدين أبي المواهب الحسن بن هبة الدولة أبو علي الحسين بن المحسن بن الحسين بن أبي المضاء بقراءة القاضي بهاء الدين أبي المواهب الحسن بن هبة الله ابن محفوظ بن صصرى وأبو عبد الله الحسين بن عبد الرحمن بن الحسين بن عبدان والقاضي أبو المعالي بن القاضي بهاء الدين أبي الحسن علي بن محمد بن يحيى القرشي وعمر بن أبي محمد بن أبي القاسم القيرواني وأبو زكرى يحيى بن علي بن مؤمل القرشي وحمزة بن إبراهيم بن عبد الله وبركان سا ابن قرحا وزين فريون الديلي وأبو الحسين بن علي بن خلدون وأبو الربيع سليمان بن إبراهيم بن يحيى الصنهاجي وأبو محمد بن علي بن أبيه وابنه مكي ويوسف بن أبي الحسين بن أحمد وعبد الرحمن بن أبي طاهر بن سفيان وابنه عمر ورافع بن محمد بن رافع الخزرجي وأبو عبد الله محمد بن سيدهم بن هبة الله الانصاري وأبو عبد الله بن الفضل بن الفتح الانصاري وأبو المحاسن سليمان بن الفضل بن الحسين بن سليمان ويوسف بن مجلى بن إبراهيم وأبو القاسم بن سيد بن الحسين وخليل بن حسان بن عبد المفرج وعلي بن نجيم بن أحمد وعبد الله بن ياسر بن عبد الله اليمنيان وممدود وصديق ابنا الياس بن سلامة الكتابيان وحسن بن مالان بن حسن وناصر بن كتائب بن أبي محمد وأبو القاسم بن أبي طالب بن أحمد العطار وأبو الفهم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن أبي العجائز ورمضان بن علي بن أبي

[] _________ - الفرج الارجاني وإسماعيل بن علي بن شجاع وعمر بن إبراهيم بن عبد الله القيسي وعبد الغني بن برهان بن عبد العزيز وعبد الغني بن سليمان بن عبد الله المعري ويوسف بن أبي الفرج بن أبي نصر الفارسي ويوسف بن فرج بن عبد الله الاندلسي ورفاعة بن محمد بن إبراهيم ويوسف بن سليمان بن عبد الله الاسكندراني ومحسن بن سراج بن محسن الشغوري وعمر بن تمام بن عبد الله وعيسى بن محمد بن خلف الاندلسي وشعبان بن سالم بن سالم وابنه عبد الخالق الدقانيان وإسماعيل بن عمر بن أبي القاسم الاسفندباذي وإبراهيم بن يوسف بن عبد الله ومحمود بن عبد السيد بن حمزة وطالب بن فرج بن ثابت وأبو الفضل بن عبد العزيز بن أبي بكر وحسن بن إسماعيل بن حسن الاسكندراني وإبراهيم بن أبي الفضل بن سالم القلجعبري وعبد الوهاب بن يعيش بن علي ومسرور بن سعد بن علي الواسطي وأبو الحسين بن نعمة الله بن عبد الله الفراش وعبد الله بن سلامة بن واصل الجوزاني وكاتب الاسماء عبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم بن الحسين بن علي الشافعي وسمع الكل غير الصفحة الاولى علي ابن بندار بن الحسين البصري وعلي بن عبد الكريم بن الكويس وأبو الفضل بن صبح بن عبد الرحمن البنجاني وذلك في يوم الجمعة الخامس والعشرين من شهر ربيع الاول سنة خمس وستين وخمسمائة بجامع دمشق هـ سمع جميع هذا الجزء من أوله إلى آخره على سيدنا الفقيه الشيخ الحافظ الامام الاوحد الثقة بهاء الدين شمس الحفاظ ناصر السنة محدث جمال الاسلام أبي محمد القاسم بن لاشيخ الفقيه الحافظ الامام شيخ الاسلام مصنفه أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله الشافعي Bهـ وقدس روح والده من لفظ الشيخ الفقيه الامام العالم القاضي بهاء الدين أبي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى التغلبي أثابه الله أخوه القاضي الامام شمس الدين أبو القاسم الحسين بن هبة الله بن محفوظ والشيوخ الفقيه الامام أبو جعفر أحمد ابن علي بن أبي بكر بن إسماعيل القرطبي وابنه أبو الحسن محمد وأبو العباس أحمد بن ناصر بن طعان الطريفي ويوسف بن أبي الفرج بن مهذب وعبد السلام بن أبي بكر بن أحمد وأبو الحسن هبة الله بن علي بن خلدون وأبو علي حسن بن علي بن عبد الوارث وأبو عبد الله محمد بن سيدهم بن هبة الله ومحمد بن ميمون بن مالك الانصاريان وعبد الرحمن بن طالب بن سبع وعين الدولة بن جلدك بن عبد الله وأبو طالب بن علي بن أبي الفرج الكتاني وزكريا بن عثمان بن خالو الموفاني وبدل بن أبي المعمر بن إسماعيل التبريزي وأبو الثناء محمود بن أحمد ابن دارا الاردبيلي والوجيه محمود بن محمد بن معاذ الخرقاني وإبراهيم بن أبي طاهر بركات بن إبراهيم بن طاهر الخشوعي وعمر بن محمد بن أحمد المفسر وعبد السلام بن أبي القاسم بن حسين والقاضي عبد الرحيم بن أبي عبد الله بن الحسن بن هبة الله وسمع إبراهيم بن يوسف بن محمد المعافري البوني ومحمد بن إبراهيم بن علي وسمع ست قوائم من آخره الشيوخ الفقيه أبو العباس أحمد بن علي بن يعلى السلمي وإبراهيم بن علي الاشبيلي وأبو بكر بن عبد الرحمن بن علي وإبراهيم بن محمد بن عبد الله وإسماعيل بن جوهر بن مطر الفراء وأبو عبد الله وأبو منصور ابنا أحمد بن محمد وعلامة ونعمة ابنا خليفة بن حمدان وعمر بن محمد بن حسن القضاعي وسمع الجزء كله من أوله إلى آخره مثبت الاسماء علي ابن محمد بن علي بن جميل المعافري المالقي وذلك في مجلسين آخرهما يوم الاثنين سابع عشر ربيع الاول سنة إحدي وثمانين وخمسمائة بجامع دمشق عمره الله والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وسلامه هـ سمع جميع هذا الجزء علي الشيخ الاجل الامام الاوحد الحافظ الاصيل بهاء الدين شمس الحفاظ ثقة الثقات معتمد الرواة جمال الاسلام محدث الشام ناصر السنة زين الائمة أبي محمد القاسم بن الامام العالم الحافظ الاوحد شيخ الاسلام أبي القاسم علي بن الحسن الشافعي أيده الله ولده أبو القاسم علي وفقه الله والشيخ الامام العالم أبو جعفر أحمد بن علي بن أبي بكر القرطبي وابناه أبو الحسن وأبو الحسين محمد وإسماعيل وفتاهم

أخبرنا (1) والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رحمه الله قال أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنبأ أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب قال سمعت أبا سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم قال سمعت أبا مسهر يقول ولد يزيد بن أبي مالك سنة ستين أخبرنا (2) أبو القاسم أيضا أنا عمر بن عبيد الله أنا أبو الحسين بن بشران أنبأ عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق نا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم قال سمعت أبا مسهر يحدث عن ابن أبي مالك أن وأباه ولد سنة ستين _________ - فرج الحبشي والقاضي الاجل الامام العالم بهاء الدين أبو إسحاق إبراهيم بن أبي اليسر شاكر بن عبد الله بن نسيم التنوخي والشيخ الفقيه الامام أبو القاسم الخضر بن الحسين بن الخضر بن عبدان الازدي بقراءته والشيخ الامام أبو علي الحسن بن علي بن عبد الوارث التونسي وأبو سعيد خلف بن محمد بن شهدون التوزري والفقيهان أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم الانصاري الرياحي وأبو الفضل حامد بن علي بن محمد الرحبي وأبو محمد عبد السلام ابن أبي بكر بن أحمد الشافعي وعبد العزيز بن عبد الملك بن نجيم الشيباني المقرئ وإسماعيل بن عبد الله الانماطي وهذا خطه في يوم الخيس ثامن وعشرين ي الحجة سنة خمس وتسعين وخمسمائة والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآهل وسلامه هـ سمع هذا الجزء جميعه على الشيخ الامام العالم العامل فقيه أهل الشام فخر الدين مفتي المسلمين أبي منصور عبد الرحمن بن محمد بن الحسن الشافعي أثابه الله بسماعه فيه من عمه مؤلفه والملحق بإجازته منه بقراءة الشيخ الامام العالم محب الدين أبي محمد عبد العزيز بن الحسن بن عبد العزيز بن هلالة الاندلسي بن أخي المسموع منه أبو علي عبد اللطيف بن الحسن بن محمد بن الحسن والفقيه أبو محمد عبد العزيز بن عثمان بن صابر الاربلي وأبو بكر محمد بن محمد بن أبي بكر البلخي وأخوه سليمان وأبو بكر وعمر ابنا عبد الخالق بن أبي بكر المؤدب وأبو بكر عبد الله بن أبي طالب بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن صابر السلمي ومحمد ويحيى ابنا تمام بن يحيى بن الامير عباس الحميري المصري وعبد الواحد بن عبد السيد بن بركات الصقلي ثم المقدسي وأبو بكر محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن الانماطي الانصاري وهذا خطه رفق الله بهما وذلك بمدرسة المسموع منه المعروف بالجاروفين بدمشق ظهر يوم الاثنين سابع عشر جمادي الاخرة سنة خمس عشرة وستمائة وسمع من أول ترجمة يزيد بن عاصم النميري إلى آخر الجزء الولد النجيب أبو حامد الحسين بن الحافظ عماد الدين أبي القاسم ابن الامام الحافظ أبي محمد القاسم مؤلف الكتاب وصح والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وسلامه هـ الجزء التاسع والعشرون بعد الخمسمائة من كتاب تاريخ مدينة دمشق حماها الله وذكر فضلها وتسمية من حلها من الاماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها تصنيف أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي Bهـ سماع ولده القاسم بن علي بن الحسن بن هبة الله وأجازه له من بعض شيوخ أبيه رحمهم الله (1) كتب قبلها في " ز ": بسم الله الرحمن الرحيم (2) الخبر التالي سقط من الاصل و " ز " واستدرك بين معكوفتين عن م

أخبرنا (1) أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو محمد الكتاني (2) أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (3) أخبرني عبد الرحمن بن إبراهيم ومحمود بن خالد عن أبي مسهر أنهما سمعاه يقول ولد يزيد بن أبي مالك سنة ستين قال عبد الرحمن بن إبراهيم قال أبو مسهر كانوا أربعة أخوة أصغرهم يزيد (4) أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا أبو زرعة قال قال أبو مسهر ولد يزيد بن أبي مالك سنة ستين أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه وأبو محمد هبة الله بن أحمد المزكي قالا نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة نا محمد بن المبارك نا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه قال رأيت على أنس بن مالك خفين أبيضين أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا علي بن محمد بن أحمد أنا حمزة بن محمد بن عيسى نا نعيم نا خالد بن يزيد بن أبي مالك عن أبيه قال رأيت واثلة بن الأسقع صاحب النبي (صلى الله عليه وسلم) يسلم على الجنازة تسليمة أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة نا أبي نا الوليد بن مسلم نا خالد بن أبي مالك عن أبيه أنه كان يرى واثلة يصلي على الجنائز أيام الطاعون أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل حدثنا أبي قال والوليد ويزيد ابنا أبي مالك أخوان ليس بحديثهما بأس همدانيان من أهل دمشق أخبرنا أبو الحسين وأبو عبد الله إذنا قالا أنا ابن مندة أنا حمد ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي _________ (1) الخبر التلاي سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن " ز " وم (2) في م: " الكناني تصحيف (3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 256 (4) تاريخ أبي زرعة 1 / 256

قالا (1) أنبأ ابن أبي حاتم قال سئل أبي عن يزيد بن أبي مالك فقال كان (2) من فقهاء الشام وهو ثقة وسئل أبو زرعة عنه فأثنى (3) عليه خيرا أخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق أنا القاضيان أبو الغنائم محمد بن علي بن علي وأبو تمام علي بن محمد العبدي في كتابيهما عن أبي الحسن الدارقطني ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو ياسر (4) محمد بن عبد العزيز الخياط أنبأ أبو بكر البرقاني إجازة فيما اتفق عليه هو والدارقطني قالا خالد بن يزيد بن أبي مالك شامي عن أبيه أبوه (5) من الثقات أخبرنا أبو القاسم بن أبي الأشعث أنا محمد بن هبة الله (6) أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله نا يعقوب قال (7) ويزيد بن أبي مالك شامي وكان قاضيا وابنه خالد بن يزيد بن (8) أبي مالك في حديثهما لين أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنا أبو نعيم ثنا سليمان نا أبو زرعة نا أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز أن عمر بن عبد العزيز بعث يزيد بن أبي مالك إلى بني نمير يفقههم ويقرئهم (9) أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن أنا سهل بن بشر أنبأ أبو بكر الخليل بن هبة الله أنا عبد الوهاب الكلابي نا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب نا العباس بن الوليد بن صبح الخلال نا مروان بن محمد نا خالد بن أبي مالك عن أبيه قال ولاني عمر بن عبد العزيز صدقات بني نمير فأعطاني الثمن (10) _________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9 / 277 (2) زيادة عن الجرح والتعديل (3) بالاصل: " وأثني " والمثبت عن " ز " وم (4) تحرفت بالاصل إلى: ياسين والمثبت عن " ز " وم (5) كذا بالاصل وم وفي " ز ": " أنه ثقة من الثقات " (6) في " ز ": عبد الله (7) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 454 وعنه في تهذيب الكمال 20 / 346 (8) قوله " خالد بن " استدركتا على هامش " ز " وبعدهما صح (9) تهذيب الكمال 20 / 346 وسير أعلام النبلاء 5 / 438 وتاريخ الاسلام (121 - 140) ص 309 (10) تهذيب الكمال 20 / 346

أخبرنا أبو محمد المزكي نا عبد العزيز الصوفي أنا أبو القاسم البجلي نا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال وولي المقاسم يزيد بن أبي مالك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة الله (1) أنا محمد بن الحسين (2) أنا أبو محمد الفارسي ثنا يعقوب (3) حدثني أبو سعيد يعني دحيما نا أبو مسهرنا سعيد قال كنا نجلس بالغدوات مع يزيد بن أبي مالك وسليمان بن موسى وبعد الظهر مع إسماعيل بن عبيد الله وربيعة بن يزيد وبعد العصر مع مكحول أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو محمد أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (4) نا يزيد بن محمد نا محمد بن عثمان قال سألت سعيد بن بشير عن يزيد بن أبي مالك فقال كان صاحب كتب يعني أنه كان بليغا في مكاتبته قال ونا أبو زرعة نا أبو مسهر قال وحدثني خالد بن أبي مالك قال لم يكن لأبي كتاب أخبرنا أبو القاسم أنا محمد أنا محمد (5) أنبأ الفارسي نا يعقوب (6) نا عبد الرحمن بن إبراهيم نا أبو مسهر قال وكتب نمير بن أوس إلى هشام يستعفيه من القضاء وكان قد كبر وضعف بصره قال فقال هشام أبغوني قاضيا لأهل دمشق قالوا يزيد بن يزيد قال ذاك مشغول قال وكان قد جعله مع معاوية بن هشام ابنه قالوا يحيى بن يحيى الغساني قال ذاك صاحب منبر قالوا يزيد بن أبي مالك فولاه القضاء أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو محمد أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال قال أبو مسهر كتب نمير بن أوس إلى هشام يستعفيه من القضاء ويخبره أنه قد ضعف فقال هشام بن عبد الملك من لقضاء الجند قالوا يزيد بن يزيد بن جابر قال ليس إليه من سبيل وكان هشام قد أصحبه معاوية بن هشام قالوا فيحيى بن يحيى _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك لتقويم السند عن م و " ز " (2) وفي " ز ": الحسن بدلا من الحسين (3) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 410 ومن طريق أبي مسهر رواه المزي في تهذيب الكمال 20 / 346 (4) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 257 (5) في " ز ": " أنا أبو محمد أنا أبو محمد " خطأ (6) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 1 / 393 - 394 (7) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 1 / 203

الغساني قال ذاك صاحب منبر قالوا فيزيد بن أبي مالك قال فأمر بعهده فكتب وولاه القضاء فحدثني عبد الرحمن بن إبراهيم عن أبي مسهر قال عزله الوليد بن يزيد وولى الحارث بن يمجد (1) الأشعري أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ محمد بن أحمد بن محمد أنبأ أبو الفتح منصور بن علي بن عبد الله الطرسوسي نا الحسن بن رشيق نا أحمد بن محمد بن سلام البغدادي نا داود بن رشيد نا الوليد بن مسلم قال قال غير ابن أبي مالك يعني خالد بن يزيد بن أبي مالك الهمداني لهشام يعني ولي القضاء بعد نمير بن أوس أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا قال نا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول كان يزيد بن أبي مالك قاضيا بالشام أخبرنا (2) أبو البركات الحافظ أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل نا أبي عن يحيى بن معين عن خالد بن يزيد بن أبي مالك يحدث عن أبيه أن أبا الدرداء كان يقضي على أهل دمشق وأنه لما احتضر أتاه معاوية بن أبي سفيان عائدا فقال له من لهذا الأمر بعدك فقال فضالة بن عبيد فلما توفي أبو الدرداء قال معاوية لفضالة إني قد وليتك القضاء فاستعفي منه فقال له معاوية والله ما حابيتك ولكن استترت بك من النار فاستتر منها (3) ما استطعت فقال يزيد بن أبي مالك فولى فضالة ثم بعد فضالة أبو إدريس الخولاني ثم زرعة بن ثوب المقرائي (4) ولاه عبد الملك لم يكن يرتزق على القضاء ثم عبد الرحمن بن الحسحاس (5) العذوي (6) لعمر بن عبد العزيز ثم نمير بن أوس الأشعري لهشام (7) ثم يزيد بن أبي مالك الهمداني (8) قال يزيد ومررت برجل من السلف فلان _________ (1) تحرفت بالاصل وم و " ز " إلى: " محمد " والتصويب عن تاريخ أبي زرعة (2) الخبر التالي سقط من الاصل واستدركت بين معكوفتين عن " ز " وم (3) أخبار القضاة 3 / 201 (4) في " ز ": المغراني والمثبت عن م وفي أخبار القضاة لوكيع 3 / 202 " زرعة بن أيوب المعري " (5) في " ز ": " الحبوس " وفي م: " الحشاش " والمثبت عن أخبار القضاة 3 / 203 (6) تقرأ في م: العدوي والمثبت عن " ز " وأخبار القضاة (7) في م: في هشام (8) في " ز ": الهمذاني

بنصف النهار يوم الجمعة وهو جالس على باب داره وصرحة داره مملوءة موائد عليها الناس يأكلون فقلت الجمعة فقال ثوبي على غسل وأنا أنتظر أن يحف فقلت أما لك إلا قميص قال واحد قال لا أخبرنا أبو البركات الحافظ أنا أبو الفضل الباقلاني أنا أبو العلاء القاضي أنبأ أبو بكر أنبأ الأحوص نا أبي قال ويزيد بن أبي مالك قاضي (1) الشام أخبرنا أبو محمد ثنا أبو محمد أنا أبو محمد أنا أبو الميمون نا أبو زرعة نا أبو مسهر نا سعيد بن عبد العزيز قال لم يكن عندنا أحد أعلم بالقضاء من يزيد بن أبي مالك لا مكحول ولا غيره (2) وذكر عمرو بن أبي سلمة قال سمعت خالد بن يزيد بن أبي مالك الدمشقي يحدث عن أبيه قال ليس من عبد يؤمن بالله واليوم الآخر إلا وهو ينظر إلى الله يوم القيامة عيانا (3) إلا الحكم يحكم بجور فإنه لا يحل له أن ينظر إلى الله وهو أعمى (4) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا هاشم بن محمد قال قال الهيثم مات يزيد بن أبي مالك الهمداني زمن مروان بن محمد قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان الربعي قال قال الواقدي وفيها يعني سنة ثلاثين ومائة مات أبو وجزة السعدي ويزيد بن أبي مالك الهمداني وهو ابن اثنتين وسبعين سنة ودفن بدمشق وقال أبو سليمان إن أباه أخبره عن الحارث عن محمد بن سعد عن الواقدي بذلك (5) أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن مروان نا أحمد بن إبراهيم بن محمد ثنا _________ (1) كذا بالاصل وم وفي " ز ": قاض بالشام (2) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 256 وتهذيب الكمال 20 / 346 وتاريخ الاسلام (121 - 140) ص 309 وسير أعلام النبلاء 5 / 438 (3) في " ز ": عميانا (4) تهذيب الكمال 20 / 346 (5) تهذيب الكمال 20 / 347