তারিখ দামেস্ক

8261 - يزيد بن حصين (1) بن نمير بن ناتل ابن لبيد بن جعثنة السكوني الحمصي (2) حدث عن أبيه ومعاذ بن جبل وأرسل عن النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه علي بن رباح اللخمي ومحمد بن الزبير وكان مع مروان بن الحكم وخرج معه إلى مصر وولي حمص لعمر بن عبد العزيز أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم أنبأ محمد بن أحمد بن عيسى السعدي قال قرئ على أبي عبد الله بن بطة قال قرئ على أبي القاسم البغوي نا أحمد بن عيسى المصري نا عبد الله بن وهب حدثني موسى بن علي عن أبيه عن يزيد بن حصين بن نمير أن رجلا قال يا رسول الله أرأيت سبأ رجل أو امرأة فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رجل [* *] فقال يا رسول الله ما ولد من العرب قال عشرة فستة يمانون وأربعة شاميون فأما اليمانون فكندة ومذحج والأزد وأنمار والأشعرون وأمسك في يده واحدا لم يسمه وأما الشآمون (3) فلخم وجذام وعاملة وغسان فقال يا رسول الله أحمير قال هم وماكلهم أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه أنا أبو نصر بن طلاب أنا أبو بكر بن أبي الحديد أنا أبو بكر الخرائطي نا أبو منصور الصاغاني نا سويد بن سعيد الحدثاني (4) نا بقية بن الوليد عن أبي العلاء عن ابن جحادة عن يزيد بن حصين قال قال معاذ بن جبل قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن الله لم يبعث نبيا قبلي إلا كان في أمته من بعده مرجئة وقدرية يشوشون عليه أمر _________ (1) بالاصل: حصن والمثبت عن " ز " وم (2) ترجمته في ميزان الاعتدال 4 / 421 وتاريخ خليفة (الفهارس) والجرح والعديل 9 / 257 والتاريخ الكبير 8 / 326 الكامل لابن عدي 7 / 279 والمغني 2 / 748 (3) في " ز ": " الشاميون (4) بدون إعجام بالاصل وم و " ز " صورتها: " الحدباي " راجع ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 205

أمته من بعده ألا إن الله عز وجل قد لعن المرجئة والقدرية على لسان سبعين نبيا ألا وإن أمتي هذه لأمة مرحومة لا عذاب عليها في الآخرة وإنما عذابها في الدنيا إلا صنفين من أمتي لا يدخلون الجنة المرجئة والقدرية أخبرناه عاليا أبو علي الحسن بن أحمد في كتابه وحدثني عنه أبو مسعود المعدل عنه أنا أبو نعيم الحافظ أنا سليمان بن أحمد نا أبو يزيد القراطيسي نا نعيم بن حماد نا بقية بن الوليد عن أبي العلاء الدمشقي عن محمد بن جحادة عن يزيد بن حصين (1) عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما بعث الله نبيا قط إلا وفي أمته قدرية ومرجئة يشوشون عليه أمر أمته وإن الله قد لعن القدرية والمرجئة على لسان سبعين نبيا قال ابن عساكر (2) أبو العلاء هو برد (3) بن سنان قرأت على أبي القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان عن القاضي أبي (4) عبد الله الحسن بن أحمد بن عبد الواحد أنبأ المسدد بن علي بن عبد الله الأملوكي أنا أبي أنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن سعيد الحمصي نا عبد السلام بن العباس بن الزبير نا عمرو بن عثمان نا أبو المغيرة عن ابن عياش قال كتب عمر بن عبد العزيز إلى يزيد بن حصين (5) لا تتركن صليبا إلا محي وكتب إليه أيضا وامح (6) الصور التي أحدثت في أسواق المدينة ثم يمسح ببياض حتى لا يرى منها شئ والسلام أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسن وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (7) يزيد بن حصين (8) عن أبيه (9) سمع منه محمد بن الزبير لم يصح إسناده _________ (1) تحرفت بالاصل إلى: حصن (2) زيادة منا (3) تحرفت بالاصل إلى: يزيد وفي " ز " وم: برد " والصواب ما اثبت ترجمته في تهذيب الكمال 3 / 25 (4) الاصل: بن والمثبت عن " ز " وم (5) الاصل: حصن والمثبت عن " ز " وم (6) الاصل وم: وامحوا " والمثبت عن " ز " (7) التاريخ الكبير 8 / 326 (8) تحرت بالاصل إلى: " حصن " والمثبت عن " ز " وم (9) قوله: " عن أبيه " كذا بالاصل وم و " ز " وليس في التاريخ الكبير (10) في التاريخ الكبير: حديثه

أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا أبو محمد قال (1) يزيد بن حصين بن نمير مصري روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أن رجلا سأله عن سبأ وأولاده روى عنه علي بن رباح ثم قال (2) يزيد بن حصين روى عن (3) روى عنه محمد بن الزبير سمعت أبي يقول ذلك (4) قال ابن عساكر (5) فرق ابن أبي حاتم بين يزيد بن حصين (6) الذي روى عنه علي بن رباح وبين الذي روى عنه محمد بن الزبير فالله أعلم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام يزيد بن حصين (7) السكوني أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قراءة عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا ابن جوصا إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا الحسن بن أحمد أنا علي بن الحسن أنا عبد الوهاب الكلابي أنا ابن جوصا قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الرابعة يزيد بن حصين بن نمير (8) السكوني ولاه عمر بن عبد العزيز حمص أنبأنا أبو طالب الحسين بن (9) محمد أنا أبو القاسم علي بن المحسن أنا محمد بن المظفر أنا أبو بكر بن أحمد بن حفص نا أحمد بن محمد بن عيسى قال يزيد بن _________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9 / 255 ترجمته رقم 1073 (2) زيادة منا (3) يعني أبا محمد ابن أبي حاتم والخبر في الجرح والتعديل 9 / 257 ترجمة رقم 1081 (4) زيادة عن الجرح والعديل 9 / 257 ترجمة رقم 1081 (4) زيادة عن الجرح والتعديل (5) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " وفي م: " ثم قال: يزيد بن حصين روي عن " فقط (6) تحرفت بالاصل إلى: حصن (7) راجع الحاشية السابقة (8) قوله: " بن نمير " استدرك عليه هامش " ز " وبعدها صح (9) زيد في " ز ": وحدثنا علمي رحمه الله أنا الحسين قراءة

حصين (1) عمل على حمص لسليمان بن عبد الملك وبعده لعمر بن عبد العزيز مات سنة ثلاث ومائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد الفارسي أنا أبو أحمد بن عدي (2) قال يزيد بن حصين بن نمير عن أبيه سمع منه محمد بن المنذر لم يصح إسناده سمعت ابن حماد يذكره عن البخاري قال ابن عدي وقوله سمع منه محمد بن المنذر لا يعرف قال ابن عدي ولعله أراد أن يقول محمد بن المثنى لأن ابن المنذر غير معروف ويزيد بن حصين أيضا ليس بمعروف ولا أعرف له من المسند شيئا قال ابن عساكر (3) كذا قال ابن المنذر قال البخاري وابن أبي حاتم ابن الزبير كتب إلي أبو زكريا بن مندة ثم حدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنا عمي أبو القاسم عن أبيه قال قال لنا أبو سعيد بن يونس يزيد بن الحصين بن نمير السكوني من أهل حمص قدم مصر مع مروان بن الحكم روى عنه علي بن رباح اللخمي توفي سنة ثلاث ومائة أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (4) في تسمية عمال عمر بن عبد العزيز حمص يزيد بن حصين سكوني أنبأنا أبو علي بن نبهان ثم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أبو طاهر الباقلاني قالا أنا أبو علي بن شاذان أنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا طراد بن محمد أنا أبو الحسن أحمد بن علي بن الحسين أنا أبو علي حامد بن محمد بن عبد الله الهروي قالا أنا علي بن عبد العزيز البغوي نا أبو عبيد القاسم بن سلام حدثني أبو اليمان نا صفوان بن عمرو _________ (1) تحرفت بالاصل إلى: حصن (2) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 7 / 279 (3) زيادة منا (4) تاريخ خليفة بن خياط ص 323

قال كتب عمر بن عبد العزيز إلى يزيد بن حصين أن مر للجند بالفريضة (1) وعليك بأهل الحاضرة وإياك والأعراب فإنهم لا يحضرون محاضر المسلمين ولا يشهدون مشاهدهم أنبأنا أبو غالب شجاع بن فارس أنا محمد بن علي الحربي وعلي بن أحمد الملطي قالا أنا أحمد بن محمد بن دوست زاد الحربي ومحمد بن عبد الله بن أخي ميمي قالا أنا الحسين بن صفوان نا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن يحيى أخبرني عمر بن شبة نا محمد بن حرب قال شتم رجل يزيد بن حصين بن نمير فأعرض عنه فقال أيها المعرض إياك أعني قال وعنك أعرض قال لا تقول لي واحدة إلا قلت لك عشراقال تقول لي عشرا ولا أقول لك واحدة أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا سليمان بن إبراهيم بن محمد نا محمد بن إبراهيم بن جعفر نا الحسين بن علي بن محمد بن زكريا نا محمد بن عبيد الله عن عطاء أن عمرو بن قيس الكندي شتم ابن عمه يزيد بن الحصين فلم يجبه فقال إياك أعني قال عنك أغضي قرأت في كتاب أبي بكر محمد بن يحيى حدثني أحمد بن يزيد المهلبي نا أحمد بن أبي (2) طاهر حدثني أبو تمام قال كان (3) يزيد بن الحصين بن نمير السكوني لا يعطي فإذا أعطى أعطى كثيرا ويقول أحب أن تكون مواهبي كتائب كتائب ولا أحب أن تكون مقانب مقانب (4) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي (5) نا عمران بن بكار أبو موسى البراد نا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج (6) وأبو اليمان الحكم بن نافع قالا نا صفوان بن عمرو عن يزيد بن ميسرة أنه أوصى يزيد بن حصين حين ولي وقال له يزيد بن حصين _________ (1) تقرأ في " ز " " بالقراة " وفوقها صبة (2) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالاصل (3) استدركت على هامش " ز " وبعدها صح (4) كذا بالاصل: " مقانب مقانب " وفي " ز ": " معايب معايب " وفي م: " معايب مقائب " وفي المختصر: مفاتت مفاتت (5) رواه أبو بشر الدولابي في الكنى والاسماء 2 / 159 (6) في " ز ": " أبو المغيرة عبد الله وابن الجراح " خطأ

كيف ترى يا أبا يوسف فيما ابتلينا به فقال عليك بتقوى الله والتأني في أمرك وإياك والعجلة وفي السجن راحة هل تدري ما يقال لصاحب السلطان أيها المسلط لا ينفعك (1) روح (2) السلطان فإنما ورثت مكان من كان قبلك وآخر وارث مكانك غدا وقد تقدم ذكر وفاته في سنة ثلاث ومائة (3) _________ (1) الاصل وم: " ينفحتك " وفي " ز ": " تعجبنك " وفي المختصر: " ينفحك " والمثبت عن الكنى والاسماء وعنه يأخذ المصنف (2) كذا بالاصل وم و " ز " وفي الكنى والاسماء: رفع (3) كتب بعدها في " ز " عورض به آخر الجزء السادس والعشرين بعد الخمسمائة يتلوه يزيد بن الحكم هـ بلغت سماعا على والدي الامام العالم الحافظ الثقة أبي القاسم علي بن الحسن فسمعه ابني محمد وأخي الحسن وكتب العالم علي في العشر الاول من شهر ربيع هـ سمع جميعه على مؤلفه سيدنا لشيخ الفقيه الامام العالم الحافظ الثقة ثقة الدين صدر الحافظ ناصر السنة محدث الشام أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي أيده الله الشيخ الفقيه الامام جمال الدين أبو محمد عبد الله ابن محمد بن سعد الله الحنفي والشيخ الصالح أبو بكر محمد بن بركة بن خلف بن كوما المصلحي والشيخ الفقيه أبو الثناء محمود بن غازي بن محمد والامين شمس الدولة أبو الحارث عبد الرحمن بن محمد بن مرشد بن منقذ الكتاني وزين الدولة أبو علي الحسين بن المحسن بن أبي المضاء قراءة القاضي بهاء الدين بن أبي المواهب بن الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى وأبو عبد الله الحسين بن عبد الرحمن بن الحسين بن عبدان وأبو زكرى يحيى بن علي بن مؤمل القرشي والقاضي أبو المعالي محمد بن القاضي ذكي الدين أبي الحسن علي بن يحيى القرشي وعبد الرحمن بن أبي طاهر بن سفيان وعمر بن أبي محمد بن أبي القاسم القيرواني والمهذب أبو عبد الله محمد بن سيدهم بن عبد الله الانصاري ومحسن بن سراج بن محسن وإبراهيم بن غازي بن سليمان وإبراهيم بن مهدي بن علي الشواعرة ويوسف بن أبي الحسين بن أحمد وإسماعيل بن حماد وأبو الرويسيع سليمان ابن إبراهيم بن يحى الصنهاجي وأبو محمد بن علي بن أبية وعبد الرحمن بن عبد العزيز بن أبي العجائز وأبو القاسم بن أبي طالب بن أحمد العطار وحسن بن محمد بن حسن الخياط ويوسف بن محلى بن إبراهيم وأبو القاسم بن شبل بن الحسين ورمضان بن علي بن إبراهيم الارجاني ورفاعة بن محمد بن إبراهيم وأبو عبد الله بن الفضل بن أبي الفتح الانطاكي وإبراهيم بن عطاء بن إبراهيم ممدود وصديق ابنا الياس بن سلامة الكنانيان وأبو العباس سليمان بن الفضل بن أبي طاهر بن سليمان وحسن بن مالان بن حسن ويوسف بن أبي الفرج وأبو نصر الفارسي ويوسف بن فرج بن عبد الله الاندلسي وعلي بن بندار بن الحسين البصري وأبو الفضل بن صبح بن عبد الرحمن البنجابي وشعبان بن عبد الخالق الدقاني وابنه عبد الخالق وخليل بن حسان بن عبد المفرج وإسماعيل بن عمر بن أبي القاسم الاسفيدابادي وعبد الواحد بن بكرات بن أبي الحسين الصفار وعبد الغني بن برهان بن عبد العزيز وعمر بن خضر بن بركيك والياس بن إبراهيم بن أبي نصر وسلامة بن سلمان بن سلامة وناصر بن كتائب بن أبي محمد القايني وأبو النقاء بن صالح بن عبد العزيز ويوسف بن سليمان بن عبد الله المصريان وعيسى بن محمد ابن خلف الاندلسي وإبراهيم بن عبد الله بن محمد بن فضل الحوراني وعلي بن عبد الكريم بن الكويس وأحمد بن سيدهم بن الكتاني ومحمد بن إسماعيل بن جواب وأبو الفضل بن عبد العزيز بن أبي بكر الموصلي وإبراهيم

[] _________ - ابن عبد الله القيسي ومحمد بن عبد الله بن موسى الاندلسي وحماد بن قاسم بن إبراهيم وطالب بن فرج بن ثابت وكاتب الاسماء عبد الرحمن بن أبي منصور بن نسيم بن الحسن بن علي الشافعي وسمعه إلا الصفحة الاولى مسرور بن سعد بن علي الواسطي وذلك في يوم الجمعة تاسع عشر شهر ربيع الاول خم وستين وخمسمائة بالمسجد الجامع بدمشق وصح وثبت ولله الحمد والمنة هـ سمع جميع هذا الجزء من أوله إلى آخره على سيدنا الشيخ الفقيه الامام العالم الحافظ الاوحد الثقة بهاء الدين شمس الحفاظ ناصر السنة محدث الشام جمال الاسلام أبي محمد القاسم بن الشيخ الفقيه الامام العالم الحافظ شيخ الاسلام مصنفه أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله الشافعي Bهـ وقدس روح والده من لفظ الشيخ الفقيه الامام العالم الحافظ بهاء الدين القاضي أبي المواهب الحسن بن هبة الله بن محفوظ بن صصرى التغلبي أثابه الله أخوه القاضي الامام شمس الدين أبو القاسم الحسين بن هبة الله بن محفوظ والشيوخ الفقيه الامام أبو جعفر أحمد بن علي بن أبي بكر بن إسماعيل القرطبي وأبو العباس أحمد بن علي بن يعلى السلمي وأحمد بن ناصر بن طحان الطريفي ويوسف بن أبي الفرج بن مهذب وعبد السلام بن أبي بكر بن أحمد وأبو الحسين عبيد الله بن علي بن خلدون وعبد الرحمن بن طالب بن سميع وأبو علي حسن بن علي بن عبد الوارث وأبو عبد الله محمد بن سيدهم بن هبة الله الانصاري ومحمد بن ميمون بن مالك الاندلسي وأبو بكر بن عبد الرحمن بن علي وأبو طالب بن علي بن أبي الفرج الكتاني وزكريا بن عثمان بن جالو الموقاني وعبد الخالق بن بعد الله بن محمد ابن عدي اللبودي وبدل بن أبي المعمر بن إسماعيل التبريزي وأبو الثناء محمود بن أحمد بن دارا الاردبيلي والوجيه محمود بن محمد بن معاذ الخرقاني وعلامة ونعمة ابنا خليل بن حمدان وسمع النصف الاول منه فحسب عين الدولة بن جلدك بن عبد الله وأحمد بن مكارم بن أبي عبد الله وأبو الحسن علي بن أبي عبد الله ابن محمد القرشي وأبو محمد عبد الله بن محمد بن الحسن بن أبيه الطائي والفقيه أبو الفرج بن نعيم بن يوسف بن محمد المعافري البوني وسمع النصف الاخير منه فحسب مؤمن بن عبد الله بن أبي طالب وأبو عبد الله وأبو منصور ابنا أحمد بن محمد وأبو إسحاق إبراهيم بن أبي طاهر بركات بن إبراهيم الخشوعي والفقيه أبو عبد الله محمد بن علي بن الفرج بن محمد المحامي وأبو علي حسن بن علي بن إبراهيم الانصاري ونصر الله بن محمد بن عبد الملك وعمر بن أحمد بن محمد المفسر وسمع الجزء كله من أوله إلى آخره مثبت الاسماء علي بن محمد بن علي بن جميل المعافري المالقي وذلك في نوبتين آخرهما يوم الخميس ثالث عشر ربيع الاول سنة إحدي وثمانين وخمسمائة والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وسلامه وصح وثبت هـ سمع هذا الجزء على الشيخ الامام العالم الحافظ بهاء الدين شمس الحفاظ ناصر السنة محدث الشام أبي محمد القاسم بن الامم أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الشافعي Bهما ولده أبو القاسم علي وفقه الله والشيوخ الامين أبو جعفر أحمد بن علي بن أبي بكر القرطبي وولداه أبو الحسن محمد وأبو الحسين إسماعيل وفتاه فرج بن عبيد والقاضي بهاء الدين أبو إسحاق إبراهيم بن شاكر بن عبد الله بن سليمان وتقي الدين أبو الطاهر إسماعيل بن عبد الملك بن عبد المحسن الانصاري يعرف بابن الانماطي ونصر الله بن صاعد بن علي بن أحمد الرافعي وأبو علي الحسن بن علي بن عبد الوارث التونسي وعبد العزيز بن عبد الملك بن علي الشيباني وخلف بن محمد بن ممدود التوزري وعلي بن محمد بن إبراهيم الرياحي الانصاري وسمع من ترجمة يزيد بن الاسود الجرشي إلى آخر هذا الجزء عبد الشاهد بن أبي بكر بن أحمد وسمع الجميع كاتب السماع الخضر ابن الحسين بن الخضر بن عبدان الازدي في ذي الحجة والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد وآله وسلامه هـ