তারিখ দামেস্ক

حرف الياء

يزيد بن حجية بن عبد الله بن خالد بن حجية بن عبد الله بن عائذ ابن ثعلبة

يزيد بن حجوة الغساني

পৃষ্ঠা - ৩০০৯৮
عن يزيد بن حازم أخي جرير بن حازم فقال ثقة (1) قال وذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال يزيد بن حازم أخو جرير بن حازم ثقة قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأ أبو عمر أنا أبو الحسن أنا أبو علي نا ابن سعد (2) أناوهب بن جرير بن حازم قال مات يزيد بن حازم آخر سنة سبع وأربعين ومائة وأول سنة ثمان وأربعين ومائة 8255 - يزيد بن حجوة الغساني كان من أهل الدين والفضل والقدر بدمشق 8256 - يزيد بن حجية بن عبد الله بن خالد بن حجية بن عبد الله بن عائذ ابن ثعلبة بن الحارث (3) بن تيم اللات بن ثعلبة ويقال يزيد ابن حجية (4) بن عامر ويقال يزيد بن حجية بن ربيعة التيمي شهد صفين مع علي وكان أحد الشهود في كتاب الصلح وكان من أصحاب علي واستعمله على الري فجمع مالها ثم قدم (5) فيها على علي فحبسه على المال فهرب ولحق بمعاوية وقال في ذلك شعرا ذكر قصته المدائني في كتاب الخونة ووجهه زياد إلى معاوية يحثه على قتل حجر بن عدي وأصحابه ذكر أبو الحسن المدائني قال استعمل علي يزيد بن حجية بن عبد الله بن خالد بن حجية بن عبد الله بن عائذ بن ثعلبة بن الحارث بن تيم اللات بن ثعلبة على الري فاحتواها فقال _________ (1) بعدها جاء خبران في " ز " وقد سقطا من الاصل ومكانهما بياض في م نستدركهما هنا عن " ز ": أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا ثابت بن بندار أنا المبارك بن عبد الجبار قالا: أنا (بياض في " ز " وكتب على هامشها مقصوص بالاصل) وأخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قالا: أنا أبو محمد بن أبي المقدمي قالا: نا أبو العباس بن الاصم نا إبراهيم بن سليمان البرلسي نا سليمان بن حرب نا جرير بن بياض في " ز " وكتب على هامشها مقصوص بالاصل (2) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 7 / 255 (3) قوله: " بن ثعلبة بن الحارث " مكرر بالاصل والمثبت يوافق عبارة م و " ز " (4) جاءت بالاصل: " حجبة " صوبناها وضبطناها عن " ز " في كل المواضع (5) تحرفت بالاصل إلى: " قوم " والمثبت عن " ز " وم
পৃষ্ঠা - ৩০০৯৯
متى أيا من فيروز (1) فالزام (2) راحل وتاركها تشفى عليها الأعاصر ومرتحل من مرج لي بقيته * كرام وفيها عن حوى تزاور أخاف عدوا ظالما أن ينالها * وفيها حماة للحروب مشاعر * قال وجبى مالا واحتمله وقدم به الكوفة فبلغ عليا فسأله عن المال فجحده (3) فدفعه إلى مولاه سعد فحبسه فوثب يزيد على سعد فأدرجه في عباءة وهرب فبعث علي في طلبه زياد بن خصفة فبلغ (4) هيت ففاته فرجع فقال يزيد بن حجية خدعت سعيدا وارتمت بي مطيتي * إلى الشام واخترت الذي هو أفضل وغادرت سعدا مدرجا في عباءة * وسعد عبام (5) مستهام مضلل فهان علينا أن يشرح بالمدى * وأن يجتلى ما بين عينيه منصل فبعدا لسعد كلما ذر شارق * وبعدا لسعد حين يلحى ويعذل ولما وردت الشام أحببت أهله * لأني بحب الصالحين موكل وأحببتهم من حب عثمان إنه * إمام الهدى الوالي الذي هو أعدل وأبلغ علينا أنني من عدوه * سأسعى مع الساعي عليه وأرحل وقالوا علي ليس يقتل مسلما * فمن ذا الذي يسمي الرقاب ويقتل أراق دماء المسلمين كأنما * جرى بدماء الناس في القاع جدول وقالوا العدى هذا فإن يكن الهدى * فشلت يميني واعترى الجلد أفكل * وقال لزياد (6) بن خصفة أبلغ زيادا أنني قد كفيته * أموري وخليت الذي هو طالبه فأقسم لو أدركتني ما رددتني * كلانا قد انضمت عليه جلائبه وأقسم لولا أن أمك آمنا * وأنك مولى لا أزال أعاتبه _________ (1) كذا بالاصل وفي م و " ز ": مسروز " وفوقها ضبة في " ز " ونيروز: مدينة من نواحي السند بين الدليل والمنصورة (معجم البلدان) (2) الزام: إحدي كور نيسابور المشهورة عن " ز " وم (4) هيت: بلدة على الفرات من نواحي بغداد فوق الانبار (معجم البلدان) (5) العبام: العيي الاحمق (6) في " ز ": وقال ابن زياد
পৃষ্ঠা - ৩০১০০
هبلت أما ترجو غنائي ومشهدي * إذا كظك (1) الخصم الألد مخاطبه (2) وأتى الرقة فنزلها وكتب إلى معاوية يستأذنه في القدوم عليه فكتب إليه يأذن له ويمنيه فارتحل إلى الشام وقال أحببت أهل الشام من حبي التقى * وبكيت من جزع على عثمان أخبرت قومك أسلموك فسلمي * واستبدلي وطنا من الأوطان أرضا مقدسة وقوما منهم * أهل اليقين وتابع الفرقان * فبلغ عليا الشعر فقال اللهم إن ابن حجية هرب بمال المسلمين وناصبنا مع القوم الظالمين اللهم اكفنا كيده واجزه جزاء الغادرين فأمن القوم فقال عفاق بن أبي رهم التيمي ويلكم تؤمنون على ابن حجية شلت أيديكم فوثب عليه عنق (3) من الناس فضربوه فاستنقذه زياد بن خصفة التيمي ففارقهم عفاق فقال زياد بن خصفة (4) لولا دفاعي عن عفاق ومشهدي * هوت بعفاق أمس عنقاء مغرب دعوت عفاقا للهدى فاستغشني * وولى عفاق معرضا وهو مغضب سنلقي إلهي من عفاق بشيعة * إذا دعيت للناس جاءت تحزب قبائل من حيي معد ومتلهم * يمانية ما تبكني حين تندب فالا يتابعنا عفاق فإننا * على الحق ما غنى الحمام المطرب * فقال عفاق لزياد (5) بن خصفة (6) لو كنت أحسن (7) الشعر لأجبتك ولكني أخبركم عنكم والله لا تصيبون خيرا بعد ثلاث كن فيكم صرتم إلى أهل الشام في بلادهم حتى إذا علوتموهم ظهرا خدعوكم برفع المصاحف فثنوكم عنهم فرجعتم إلى بلادكم فلا يعود لكم مثل ذلك (8) الجمع أبدا ثم بعثتم حكما وبعثوا حكما فرجع صاحبكم خالعا لصاحبه ورجع صاحبهم يدعى أمير المؤمنين فرجعتم متباغضين ثم خالفكم قراؤكم (9) _________ (1) الاصل وم: " كفلك والمثبت عن " ز (2) في م: تخاطبه (3) العنق: الجماعة من الناس (4) تحرفت في إلى: حفصة (5) في " ز ": ابن زياد (6) تحرفت في " ز " إلى: حفصة (7) قوله: " كنت أحسن مكانها بياض في " ز " ومكان: أحسن " بياض في م (8) في " ز ": هذا (9) مكانها بياض في م