তারিখ দামেস্ক

محمد بن يوسف بن الحكم يقول سمعت يحيى بن هاشم الأموي يقول قال عبد الملك بن مروان الفكرة منك في عيوبك مطردة لمكايد الشيطان لك في عيوب غيرك قال الخطيب كذا جاء في هذه الرواية يحيى بن هاشم الأموي وجاء في غيرها يحيى بن هشام الأموي والله أعلم بالصواب ولا أرى شيخ ابن أبي الدنيا أدرك يحيى بن هشام صاحب الترجمة والله أعلم أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وغيره قالوا نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم نا ابن عائذ أنا الوليد قال قال غير ذلك الشيخ إن هشاما أغزى في سنة إحدى وعشرين ومائة مسلمة بن هشام ويحيى بن هشام بن عبد الملك ذلك العام ملطية فرابط بها تلك السنة (1) 8224 - يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة بن عمرو بن زيد بن عبد مناة ابن الحسحاس بن (2) بكر بن وائل بن (3) عوف بن عمرو بن عامر ويقال ابن الحسحاس بن بكر بن عوف بن عمرو بن (4) عدي بن عمرو ابن مازن بن الأزد أبو عثمان الغساني (5) سيد أهل دمشق استعمله عمر بن عبد العزيز على الموصل (6) روى عن محمود بن لبيد الأنصاري وسعيد بن المسيب وأبي إدريس الخولاني وقيس بن الحارث وعروة بن الزبير ومكحول وعمرة بنت عبد الرحمن وأبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم روى عنه ابنه هشام وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وسفيان بن عيينة _________ (1) راجع ما جاء في تاريخ خليفة ص 352 وتاريخ الطبري 7 / 160 (حوادث سنة 121 فيهما) (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " وم (3) الزيادة عن وم (4) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك لتقويم النسب عن " ز " وم (5) ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 257 وتهذيب التهذيب 6 / 189 وميزان الاعتدال 4 / 413 وطبقات خليفة ص 573 وطبقات ابن سعد 7 / 466 والتاريخ الكبير 8 / 310 والجرح والتعديل 9 / 197 (6) في تهذيب الكمال: علي قضاء الموصل

وعبد الله (1) بن عون ومحمد بن إسحاق بن يسار وحصين بن جعفر الفزاري وصدقة بن عبد الله السمين ومحمد بن راشد المكحولي وأبو بكر بن أبي مريم الغساني أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنا منصور بن الحسين وأحمد بن محمود قالا أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو الحسن محمد بن الفيض الغساني الدمشقي بدمشق نا إبراهيم بن يحيى بن يحية الغساني حدثني أبي عن أبيه عن جده عن عمرة عن عائشة قالت سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول القطع في ربع دينار فصاعدا أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر الباقلاني زاد أبو البركات وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط قال (2) في الطبقة الثالثة من أهل الشامات يحيى بن يحيى الغساني مات سنة خمس وثلاثين ومائة أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنا أبو محمد بن رباح (3) أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول يحيى بن يحيى الغساني ولي لعمر (4) بن عبد العزيز أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوه أنا أبو الحسن (5) اللنباني (6) نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال (7) في الطبقة الثالثة من أهل الشام يحيى بن يحيى الغساني وكان بدمشق عالما بالفتيا والقضاء مات سنة خمس وثلاثين ومائة قرأت على أبي غالب بن البنا الحريري (8) عن ابي محمد الجوهري (9) أنا أبو _________ (1) زيادة عن تهذيب الكمال (2) طبقات خليفة بن خياط ص 573 رقم 2989 طبعة دار الفكر (3) في " ز ": رياح تصحيف (4) تحرفت بالاصل إلى: " أحمد " والتصويب عن " ز " وم (5) تحرفت في م إلى: الحسين (6) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: اللبناني وبدون إعجام في م (7) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد (8) كذا بالاصل وم و " ز " وليست في عامود نسبه راجع ترجمة أبيه الحسن بن أحمد في سير الاعلام 18 / 380 وترجمته فيها 19 / 603 (9) زيد بعدها في " ز ": وحدثنا عمي رحمه الله أنا أبو طالب بن يوسف أنا الجوهري قراءة

عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال (1) في الطبقة الخامسة من أهل الشام يحيى بن يحيى الغساني وكان بدمشق عالما بالفتيا والقضاء مات سنة خمس وثلاثين ومائة في آخر (2) خلافة أبي العباس وله أحاديث أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (3) يحيى بن يحيى الغساني عن سعيد بن المسيب عن جابر روى عنه ابن عيينة (4) قال علي قلت لسفيان إن ابن عون روى عن يحيى بن يحيى الغساني أن عبد الرحمن بن أبي بكر عشق جارية فقال سمعته سمعت عروة يحدثه ولم يكن بذاك المسن هو الكندي سيد أهل دمشق أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الأديب شفاها قالا أنا أبو القاسم العبدي أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (5) يحيى بن يحيى الغساني دمشقي وكان قاضيها مات سنة خمس وثلاثين ومائة ويقال إنه شرب شربة فشرق بها فمات روى عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن روى عنه محمد بن إسحاق وسفيان بن عيينة وأبيه هشام بن يحيى سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني (6) أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام يحيى بن يحيى الغساني عامل سليمان وعمر بن عبد العزيز على الموصل _________ (1) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 7 / 466 (2) سقطت من " ز " (3) التاريخ الكبير للبخاري 8 / 310 (4) إلى هنا تنتهي عبارة التاريخ الكبير (5) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9 / 197 - (6) في م: الكناني تصحيف

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قراءة عن أبي الحسين بن الأبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا الحسن بن أحمد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الرابعة يحيى بن يحيى الغساني دمشقي عامل عمر بن عبد العزيز على الموصل (1) أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا علي بن محمد البحاثي (2) أنا علي بن أحمد بن محمد الزوزني قال قال أبو حاتم بن حبان يحيى بن يحيى الغساني من كندة من أهل دمشق من فقهاء أهل الشام وقرائهم (3) سمع أبا إدريس الخولاني وهو ابن خمس عشرة سنة ومولده يوم راهط في أيام معاوية بن يزيد سنة أربع وستين وولاه سليمان بن عبد الملك قضاء الموصل سمع سعيد بن المسيب وأهل الحجاز فلم يزل على القضاء بها حتى ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة فأقره على الحكم فلم يزل عليها أيامه وعمر حتى مات بدمشق سنة ثلاث وثلاثين ومائة أنبأنا أبو المظفر بن القشيري وغيره عن أبي الوليد الحسن بن محمد بن علي أنا أبو الفرج محمد بن إدريس بن محمد بن إدريس قال قرأت على أبي منصور المظفر بن محمد الطوسي أنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي من كتاب طبقات محدثي أهل الموصل قال ومنهم يحيى بن يحيى الغساني ولي الموصل لعمر بن عبد العزيز الحرب والخراج والقضاء وكان محدثا متفقها فصيحا بليغا روى عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وعمر بن عبد العزيز وغيرهم روى عنه سفيان بن عيينة وعبد الله بن عون وغيرهما أخبرنا أبو محمد المزكي نا أبو محمد الصوفي أنا أبو محمد التميمي أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (4) حدثني معن بن الوليد بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني عن _________ (1) تهذيب الكمال 20 / 258 (2) رسمها وإعجاهما مضطربان بالاصل وم و " ز " وصورتها: " البحاقي " والصواب ما أثبت وضبط عن تبصير المنتبه 1 / 126 وفيه راوي الانواع لابن حبان عن أبي الحسن الزووني وعنه زاهر (3) تهذيب الكمال 20 / 258 (4) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 1 / 254

أبيه عن جده قال ولد يحيى بن يحيى الغساني يوم راهط قال معن قال أبي وتوفي يحيى بن يحيى سنة ثلاث وثلاثين ومائة قال أبو زرعة (1) راهط كانت سنة خمس وستين أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو محمد أنا أبو الميمون نا أبو زرعة نا (2) أبو مسهر قال سمعت كامل بن سلمة بن رجاء بن حيوة قال قال هشام بن عبد الملك من سيد أهل فلسطين قالوا رجاء بن حيوة قال فمن سيد أهل الأردن قالوا عبادة بن نسي قال فمن سيد أهل دمشق قالوا يحيى بن يحيى الغساني قال فمن سيد أهل حمص قالوا عمرو بن قيس الكندي قال فمن سيد أهل الجزيرة قال عدي بن عدي الكندي قال يال كندة أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال أنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (3) ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال يحيى بن يحيى الغساني ثقة أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي قال (4) وكان يحيى بن يحيى الغساني ثقة وكان شاميا وهو من الفقهاء الذي صحبوا ابن هشام بن عبد الملك حين ولاه أبوه الموسم (5) وكان أبوه شريفا كان على شرطة مروان بن الحكم وهو يحيى بن يحيى بن قيس وقد سمع منه سفيان بن عيينة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال (6) يحيى بن يحيى الغساني ثقة حدثنا عنه ابنه _________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 2 / 692 (2) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 1 / 249 وعن أبي زرعة رواه المزي في تهذيب الكمال 20 / 258 - 259 (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9 / 197 (4) رواه المزي عن المفضل بن غسان الغلابي في تهذيب الكمال 20 / 258 (5) كذا بالاصل وم و " ز " وفي تهذيب الكمال: ولاه أبوه المدينة (6) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 453

إبراهيم (1) ببيت (2) لهيا عن يحيى (3) أنبأنا أبو علي المقرئ وغيره قالوا أنا أبو بكر بن ريذة أنا سليمان بن أحمد بن أيوب قال يحيى بن يحيى كان من الثقات أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو محمد أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (4) نا أبو مسهر حدثني يحيى بن حمزة أن عمر بن عبد العزيز استعمل يحيى بن يحيى على الموصل فحدثني عبد الرحمن بن إبراهيم قال كان عاملا لسليمان على الجزيرة فأقره عمربن عبد العزيز في خلافته قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة نا أبي نا يعقوب نا أبي عن ابن إسحاق قال سألت يحيى بن يحيى الغساني وكان أميرا لعمر بن عبد العزيز على الموصل أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو محمد جعفر بن أحمد بن الحسين أنا أبو علي بن شاذان أنا أبو جعفر عبد الله بن إسماعيل بن إبراهيم نا ابن أبي الدنيا حدثني أبو علي الحريري (5) نا أبو حفص التنيسي حدثني قاسم بن عبد الله عن هشام بن يحيى الغساني عن أبيه أنه قال له ما نمت نوما قط فحدثت نفسي أني أستيقظ منه أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر نا أبو علي الحسن بن حبيب نا يزيد بن عبد الصمد نا أبو مسهر نا هشام بن يحيى عن أبيه قال كنت عند أبي فنام ثم استيقظ فقال يا هشام نمت قال قلت نعم قال ما غلب علي النوم قط إلا حسبت أني (6) لا أستيقظ حتى أموت أخبرنا أبو الحسن الفرضي أنا نصر بن إبراهيم وعبد الله بن عبد الرزاق _________ (1) بالاصل: " حدثنا إبراهيم ابنه عنه " والمثبت عن " ز " وم ولفظه " ابنه " ليست في المعرفة والتاريخ (2) كذا بالاصل وم و " ز " وفي المعرفة والتاريخ: ثبت (3) كذا بالاصل وم و " ز ": " عن يحيى " والمعنى غير واضح والذي في المعرفة والتاريخ: " ثبت أما عن يحيى وهشام سمع منهما سفيان بن عيينة " كذا وردت الجملة فيها وهي غير واضحة أيضا (4) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 1 / 339 (5) كذا بالاصل وفي م: " الحروننى " وفي " ز ": " الجروي " (6) الاصل وم: " أن " والمثبت عن " ز "

ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن زيد السلمي أنا نصر بن إبراهيم قالا أنا أبو الحسن بن عوف أنا أبو علي بن منير أنا أبو بكر بن خريم نا هشام بن عمارنا هشام بن (1) يحيى عن أبيه قال أمش (2) ميلا عد مريضا إمش ميلين أصلح بين اثنين أمش ثلاثة أميال زر أخا في الله قال ونا هشام بن يحيى عن أبيه قال رواحك إلى المسجد وانصرافك منه في الأجر سواء (3) قال ونا هشام بن يحيى عن أبيه قال أربع كلمات لا يقولن (4) عبد مؤمن بهن إلا بوأه الله بيتا في الجنة شهادة إن لا إله إلا الله فإن الله يقول " فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقة لا انفصام لها والله سميع عليم (5) " والثانية العبد إذا أصاب ذنبا قال أستغفر الله فإن الله يقول " والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا " إلى " أجر العاملين (6) " والثالثة العبد إذا مرت به نعمة من نعم الله قال الحمد لله فإن الله يقول " وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا " إلى " فنعم أجر العاملين (7) " والرابعة العبد إذا أصابته مصيبة رجع فإن الله يقول " الذين إذا (8) أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله " إلى " وأولئك هم المهتدون (9) " أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا جدي أبو محمد نا أبو علي الأهوازي نا أبو حفص عمر بن داود بن سلمون نا أحمد بن محمد بن عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني نا أبو حارثة أحمد بن إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني حدثني أبي عن أبيه عن جده أنه كان يوصي ولده وأهل بيته فقال أنزلوا الأضياف ولا تكلفوا لهم مؤونة فإنكم إذا تكلفتم (10) لهم ثقلوا عليكم فأطعموهم مما حضر _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك لتقويم السند عن " ز " وم (2) بالاصل: " امشي " والمثبت عن " ز " وم (3) الخبر بتمامه سقط من الاصل واستدركناه بين معكوفتين عن " ز " وم (4) الاصل وم و " ز ": يقولن (5) سورة البقرة الاية: 256 (6) سورة آل عمران الايتان 135 - 136 (7) سورة الزمر الاية: 73 - 74 (8) بالاصل: " للذين " وفي " ز ": والذين " والمثبت عن م (9) سورة البقرة الايتان 156 - 157 (10) في " ز ": كلقتم

قرأت في كتاب أبي الحسين الرازي حدثني محمد بن أحمد بن (1) غزوان نا أحمد بن المعلى حدثني إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني حدثني أبي قال قال ابن سراقة يعني عبد الأعلى بن سراقة ليحيى بن يحيى (2) حين خرجت المسودة ولم يدخلوا الشام بعد يا أبا عثمان هل كتبت يعني (3) إلى المسودة فقال يحيى لا إني أشهد الله (4) أن ديني واحد ووجهي واحد ولساني واحد فقال له ابن سراقة تنام وابن هند لا ينام (5) يعني أنه قد كتب إليهم فقال له يحيى لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون عند الله أمينا أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو محمد بن الأكفاني (6) قالا نا عبد العزيز الكتاني (7) أنا تمام بن محمد أنا محمد بن سليمان الربعي نا محمد بن الفيض نا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى نا أبي عن جدي قال لما نزل عبد الله بن علي بالمسودة وحصروا دمشق استغاث الناس بيحيى بن يحيى فسأله الوليد بن معاوية أن يخرج إلى عبد الله بن علي ليأخذ لهم أمانا فخرج إلى عبد الله بن علي فلما سأله الأمان لأهل دمشق أجابه عبد الله بن علي إلى ذلك فاضطرب بذلك الصوت حتى دخل المدينة وقال الناس الأمان الأمان فخرج على ذلك من المدينة ناس كثير وأصعدوا إليهم من المسودة خلقا كثيرا فقال له يحيى أكتب لنا كتابا بالأمان الذي جعلته لنا فدعا بدواة وقرطاس ثم ضرب ببصره نحو المدينة فإذا الحائط قد غشيه المسودة فقال نح هذا القرطاس عني فإني قد دخلتها قسرا فقال له يحيى لا والله ولكن دخلتها غدرا لأنك جعلت لنا أمانا فخرج عليه من خرج ودخل عليه من دخل فإن كان كما تقول فاردد رجالك عنها وارددنا إلى مدينتنا فقال له عبد الله بن علي إنه والله لولا ما أعرف من مودتك إيانا أهل البيت ما استقبلتني بهذا فقال له يحيى إن الله جعلك من أهل _________ (1) الزيادة عن " ز " وم (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن " ز " وم (3) استدركت على هامش " ز " وبعدها صح (4) في " ز " إلا الله (5) كذا بالاصل وفي م و " ز ": لم ينم (6) كذا بالاصل وم وم وزيد في " ز " بعدها: " وأخبرنا أبو طاهر إبراهيم بن الحسن بن طاهر الجهني أنا ابن الاكفاني " (7) في م: الكناني تحريف (8) زيدت عن " ز " وم

بيت الحق والرحمة والبركة الذين لا يعرف لهم ولا يقبل منهم إلا العمل بتقوى الله وطاعته واعلم أن قرابتك من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لم تزد حق الله عليك إلا عظما ووجوبا ولم يزد الناس إلاإنكارا للمنكر ومعرفة لكل ما وافق الحق فقال عبد الله تنح عني ثم تذمم عبد الله بن علي فقال يا غلام اذهب به إلى حجرتي تخوفا عليه لأنه كان عليه قميص أبيض وعمامة وقد سود الناس كلهم فليس يرى على أحد شئ (1) من البياض غيره ثم قال عبد الله بن علي اذهب يا غلام بهذا العلم واركزه في داره وناد من دخل دار يحيى بن يحيى فهو آمن فلم يقتل فيها أحد ولا في الدار التي أجير (2) من بها وانحشروا فيها فسلموا أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال وسألته يعني أبا سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم عن يحيى بن يحيى الغساني قال أدرك دخول عبد الله بن علي وكلمه في أهل دمشق أن يأخذ لهم أمانا أنبأنا أبو الحسين بن الحسن وأبو عبد الله بن عبد الملك قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (3) يقال إنه شرب شربة فشرق فيها فمات قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان قال قال الهيثم وفيها يعني سنة اثنتين وثلاثين ومائة مات خصيف (4) الجزري وعبد الله بن طاوس (5) ويحيى بن يحيى الغساني أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا _________ (1) بالاصل وم و " ز ": شيئا (2) بالاصل وم و " ز ": احترمت وبأصل المختصر: " احترتم " أيضا وقد صوبها محققه: " أجير من " عن ابن عساكر كما ذكر بالهامش (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9 / 197 (4) هو خصيف بن عبد الرحمن الجزري أبو عون الحراني ترجمته في تهذيب الكمال 5 / 462 (5) هو عبد الله بن طاوس بن كيسان اليماني أبو محمد البناوي ترجمته الكمال 10 / 237

أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال ومات يحيى بن يحيى الغساني يوم دخل عبد الله بن علي دمشق في شهر رمضان سنة اثنتين وثلاثين ومائة (1) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق نا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم قال مات يحيى بن يحيى الغساني سنة ثنتين وثلاثين ومائة سنة جاء ولد العباس وقال عمرو بن دحيم توفي سنة ثلاث (2) وثلاثين ومائة (3) أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل أنا أحمد بن الحسن والمبارك وابن النرسي واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال يحيى بن بكير مات يحيى بن يحيى سنة خمس وثلاثين ومائة (4) أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال سنة خمس وثلاثين ومائة فيها مات يحيى بن يحيى الغساني (5) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد أنا محمد بن عبد الرحمن إجازة نا عبيد الله بن عبد الرحمن السكري أخبرني عبد الرحمن بن محمد أخبرني أبي حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة خمس وثلاثين ومائة توفي فيها يحيى بن يحيى الغساني أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن رشأ بن نظيف أنا عبد الرحمن بن محمد وعبد الله بن عبد الرحمن قالا أنا أبو الحسن بن رشيق أنا أبو بشر الدولابي قال سمعت أبا حارثة أحمد بن إبراهيم بن هشام بن يحيى بن _________ (1) الخبر ليس في تاريخ خليفة ولم يذكره في من توفي سنة 132، بل ذكره فيمن مات سنة 135 (ص 411) والخبر نقله المزي في تهذيب الكمال 20 / 259 نقلا عن خليفة بن خياط في التاريخ (2) بالاصل: " اثنين " والمثبت عن " ز " وم (3) تهذيب الكمال 20 / 259 طبعة دار الفكر (4) الخبر ليس في التاريخ الكبير للبخاري في ترجمة يحيى بن يحيى وقد ذكره عن يحيى بن بكير المزي في تهذيب الكمال 20 / 259 (5) هذا الخبر موجود في تاريخ خليفة ص 411