তারিখ দামেস্ক

حرف الياء

يحيى بن هانىء بن عروة بن فضفاض ويقال فعاص المرادي الكوفي

পৃষ্ঠা - ২৯৯৯৭
روى عنه ابنه عمرو بن يحيى وعمرو بن محمد بن الحسن البصري وإبراهيم بن محمد الأسلمي وإسحاق بن حباب أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا أبو احمد الغطريفي نا أبو الحسن المصري بالبصرة نا موسى بن نصر بن سلام نا عمرو بن محمد بن الحسن البصري نا يحيى بن وهب بن عبد الملك بن أكيدر صاحب دومة الجندل عن أبيه عن جده قال كتب النبي (صلى الله عليه وسلم) إلى أبي ولم يكن معه خاتم فختمه بظفره (1) أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا ابن مندة انا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (2) يحيى بن وهب الكلبي ولجده صحبة روى عن (3) روى عنه إسحاق بن حباب مولى لقريش سمعت أبي يقول ذلك ويقول هو مجهول 8221 يحيى بن هانئ بن عروة بن فضفاض ويقال فعاص المرادي الكوفي (4) سمع أباه وأنس بن مالك وعبد الحميد بن محمود المعولي البصري ورجاء الزبيدي ونعيم بن دجاجة وأبا حذيفة عبد الله بن محمد والحارث بن قيس صاحب ابن مسعود وأبا حمير صاحب كعب الأحبار وأبا خيثمة عبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي وتبع (5) ابن عامر ابن أخت (6) كعب وحدث عن فروة بن مسيك _________ (1) رواه ابن حجر في الاصابة 2 / 431 في ترجمة عبد الملك بن أكيدر (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9 / 194 (3) كذا بياض بالاصل وم و " ز " وكتب بهامش " ز ": بياض بالاصل وبياض أيضا في الجرح والتعديل (4) ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 246 وتهذيب التهذيب 6 / 186 والتاريخ الكبير 8 / 309 والجرح والتعديل 9 / 195 (5) زيادة عن " ز " وم وفي تهذيب الكمال: تبيع (6) كذا بالاصل وم و " ز " وفي تهذيب الكمال: امرأة
পৃষ্ঠা - ২৯৯৯৮
روى عنه شعبة والثوري وشريك بن عبد الله وأشعث بن سوار الأثرم صاحب التوابيت وأبو كيران الحسن بن عقبة المرادي وأبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبي وأبو بكر بن عياش والحسن بن عمرو الفقيمي وكان سيدا بالكوفة ووفد على الوليد بن عبد الملك أخبرنا أبو منصور محمد بن أحمد بن عبد المنعم الإمام أنا أبو منصور شجاع وأبو زيد أحمد ابنا علي بن شجاع وأبو عيسى عبد الرحمن بن محمد بن زياد وأبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن بن ماجة ح وأخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد بن إبراهيم بن سعدويه أنا المطهر بن عبد الواحد بن محمد وأبو عيسى بن زياد وأبو بكر بن ماجه ح وأخبرنا أبو شكر حمد بن أحمد بن حمد بن الخطاب أنا محمد بن عمر الطهراني والمطهر البزاني ح وأخبرنا أبو العباس أحمد بن سلامة بن الرطبي القاضي وأبو الوفاء عبد الله بن محمد الدشتي وأبو منصور فاذشاه بن أحمد بن نصر بن علي بن الحسين بن فاذشاه وأبو عبد الله محمد بن حمد بن أحمد بن (1) علي الصوفي وأبو عبد الله الحسين بن حمد بن محمد بن عمرويه وأبو سعيد شيبان بن عبد الله بن شيبان المؤدب وأبو غانم أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن زياد وأبو سعد حامد بن أحمد بن علي وأبو عبد الله محمد بن أبي القاسم إبراهيم (2) بن محمد وأبو نصر الحسين بن رجاء بن محمد بن سليم وأبو عبد الله ظفر بن إسماعيل بن الحسن بن عبد الواحد وأبو المناقب ناصر بن حمزة بن ناصر قالوا أنا أبو بكر بن ماجه ح وأخبرنا أبو القاسم رستم بن محمد بن عبد الرحمن القاضي وأبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل وأبو المظفر بندار بن (3) أبي زرعة البيع (4) وأبو المعالي ليث بن أبي الفوارس البزار قالوا أنا أبو عيسى بن زياد _________ (1) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " وم (2) سقطت اللفظة من " ز " (3) تحرفت بالاصل إلى: عن تصحيف عن " ز وم قارن مع مشيخة ابن عساكر 34 / أ (4) في م: والبيع
পৃষ্ঠা - ২৯৯৯৯
ح وأخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن (1) أنا المطهر بن عبد الواحد ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو الحسن عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن مندة قالوا أنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن المرزبان الأبهري نا أبو جعفر محمد بن إبراهيم بن يحيى بن (2) الحكم نا أبو جعفر محمد بن سليمان بن حبيب المصيصي نا أبو بكر بن عياش نا يحيى بن هانئ حدثني أبو حذيفة عن عبد الملك بن محمد بن بشير عن عبد الرحمن بن علقمة قال قدم وفد ثقيف على النبي (صلى الله عليه وسلم) ومعهم هدية فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما هذه معكم هدية أم صدقة فإن الصدقة يبتغى بها وجه الله وإن الهدية يبتغى بها وجه الرسول وقضاء الحاجة قالوا لا بل هدية فقبلها منهم انتهى حديث إسماعيل الحافظ وزادوا ثم جعلوا يستفتونه ويسألونه فما صلى الظهر إلا مع العصر أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد حدثني جدي نا أبو بكر بن عياش حدثني يحيى بن هانئ حدثني أبو (3) حذيفة عن عبد الملك بن محمد بن بشير (4) عن عبد الرحمن بن علقمة قال قدم وفد ثقيف ومعهم هدية قد جاءوا بها فقال لهم يعني النبي (صلى الله عليه وسلم) ما هذه أهدية أم صدقة فإن الصدقة يبتغى بها وجه الله وإن الهدية يبتغى بها وجه الرسول وقضاء الحاجة فقالوا هدية فقبلها منهم أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد أنا أبو علي الحسن بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن يحيى بن هانئ عن عبد الحميد بن محمود قال صليت مع أنس يوم الجمعة فدفعنا إلى السواري فتقدمنا أو تأخرنا فقال أنس كنا نتقي هذا على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) _________ (1) في م: " محمد بن الحسن بن علي " وصحف في " ز " إلى: " محمد بن علي بن الحسن " قارن مع مشيخة ابن عساكر 182 / أ (2) زيادة عن " ز " وم (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح وتقويم السند عن " ز " وم (4) الاصل بشر تحريف والمثبت عن " ز " وم
পৃষ্ঠা - ৩০০০০
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو القاسم بن أبي هاشم العلوي بالكوفة وأبو بكر بن الحسن القاضي بنيسابور قالا أنا أبو جعفر بن دحيم نا محمد بن الحسين بن أبي الحسن نا قبيصة بن عقبة عن سفيان نا يحيى بن هانئ عن عبد الحميد بن محمود قال كنا مع أنس بن مالك في الصف فصفوا (1) بنا حتى ألقينا (2) بين السواري فتأخر فلما صلى قا قد كنا نتقي هذا على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو منصور بن زريق أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو بكر عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا محمد بن بشار (3) نا يحيى عن سفيان عن يحيى بن هانئ بن عروة المرادي عن عبد الحميد بن محمود قال صليت إلى جنب أنس بن مالك فزحمنا إلى السواري فقال كنا نتقي هذا على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال أبو بكر هذه سنة تفرد بها أهل الكوفة وقد رواه ثمامة عن أنس ولكن ثمامة ضعيف أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو جعفر محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن السمناني أنا أبو (4) محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد أنا شعبة عن يحيى بن هانئ قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لا هجرة بعد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا أبي نا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن يحيى بن هانئ قال وفدنا إلى الوليد بن عبد الملك ومعنا أنس بن مالك أخبرنا أبو البركات الأنماطي (5) أنا أبو الفضل بن خيرون (6) أنا أبو العلاء _________ (1) كذا بالاصل وفي م: " فرموا " وفي " ز ": فقدموا (2) الاصل: " التقينا " والمثبت عن " ز وم (3) تحرفت بالاصل إلى: يسار والتصويب عن " ز: وم راجع ترجمته عبد الله بن سليمان بن الاشعث في سير الاعلام 13 / 221 (4) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " وم (5) كذا بالاصل وم وفي " ز ": أبو البركات بن المبارك (6) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " وم
পৃষ্ঠা - ৩০০০১
الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل نا أبي قال هانئ بن عروة بن فروة بن مسيك وحدث الثوري عن يحيى بن هانئ بن عروة أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أخبرنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار وابن النرسي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال يحيى بن هانئ قال أبو نعيم نا سفيان عن يحيى بن هانئ عن عبد الحميد بن محمود كنا مع أنس بن مالك ورأى أميرا من الأمراء فدفعونا حتى قمنا (1) بين الساريتين فجعل أنس يتأخر وقال كنا نتقي هذا على عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (2) ثم قال (3) يحيى بن هانئ المرادي عن أبي حمير (4) عن كعب المطرروح (5) الأرض قال ابن يوسف عن سفيان وقال محمد بن حاتم بن بزيع نا يحيى بن أبي بكير عن شعبة قال يحيى بن هانئ بن عروة أخبرني وكان سيد أهل الكوفة قال سمعت نعيم بن دجاجة سمعت عمر لا هجرة بعد النبي (صلى الله عليه وسلم) يعني بعد وفاته هكذا فرق البخاري بينهما (6) وجعلهما ابن أبي حاتم واحدا وهو أشبه فقال ما أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي إذنا وأبو عبد الله الأديب شفاها قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي _________ (1) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " وم (2) القول السابق ليس في التاريخ الكبير (3) التاريخ الكبير للبخاري 8 / 309 ترجمته رقم 3126 (4) كذا بالاصل وم و " ز " وفي التاريخ الكبير: " أبي خمير " وكتب محققه بالهامش: وهكذا ضبطه ابن ماكولا وقد يشتبه بتيع ابن امرأة كعب فإن يحيى هذا يروي عنه كما في التهذيب وغيره وقد قال ابن معين: إن كنية تبيع أبو حمير قاله ابن ماكولا (5) كذا بالاصل وم و " ز ": " روح " وفي التاريخ الكبير: زوج (6) لم يرد في التاريخ الكبير إلا ترجمة واحدة ليحيى بن هانئ
পৃষ্ঠা - ৩০০০২
قالا أنا ابن أبي حاتم قال (1) يحيى بن هانئ بن عروة بن قعاص المرادي كوفي وكان من أشراف (2) العرب روى عن عبد الحميد بن محمود ورجاء الزبيدي وأبيه ونعيم بن دجاجة وأبي حمير روى عنه الثوري وشعبة وشريك بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك ذكره أبي عن إسحاق يعني ابن منصور عن يحيى بن معين قال يحيى بن هانئ بن عروة المرادي ثقة وسألت أبي عن يحيى بن هانئ بن عروة فقال ثقة صالح روى عنه الثوري وشعبة سيد من سادات الكوفة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (3) نا أبو نعيم نا سفيان عن يحيى بن هانئ المرادي وعن شبيب بن غرقدة وعن عياش العامري قال يعقوب كل هؤلاء كوفيون ثقات قال ونا يعقوب نا قبيصة نا سفيان عن يحيى بن هانئ بن عروة كوفي ثقة أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو منصور محمد بن الحسين بن عبد الله أنا أحمد بن محمد بن أحمد البرقاني قال (4) وسمعته يعني الدارقطني يقول يحيى بن هانئ يحدث عنه أبو بكر بن عياش والثوري كوفي يحتج به أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال سنة تسع وثلاثين فيها خرج أبو مريم بناحية الفرات فوجه إليه علي يحيى (5) بن هانئ ثم سار علي فقتل أبا مريم ذكر ذلك أبو عبيدة قال ابن عساكر لا أرى يحيى هذا صاحب الترجمة فإني لا أراه أدرك عليا والله أعلم _________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9 / 195 (2) بالاصل: أشرف تصحيف والمثبت عن " ز " وم (3) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 3 / 238 - 239 (4) رواه خليفة بن خياط ص 198 (ت العمري) (5) بالاصل: " علي بن يحيى بن هانئ " خطأ والتصويب بحذف " بن " بين علي ويحيى