তারিখ দামেস্ক

8184 - يحيى (1) بن علي بن عبد العزيز بن علي بن الحسين ابن محمد بن عبد الرحمن بن الوليد بن القاسم بن الوليد أبو المفضل (2) بنأبي الحسن (3) القرشي المعروف بابن الصائغ (4) قاضي دمشق سمع أبا محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني وأبا القاسم عبد الرزاق بن عبد الله بن الفضيل (5) وأبا محمد الحسن بن علي بن عبد الصمد اللباد المقرئ وابا تراب حيدرة بن علي الأنطاكي وأبا محمد الحسن بن علي بن البري (6) وأبا القاسم بن أبي العلاء وأبا الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي _________ - تميم الشيباني وصح ذلك في خامس عشر ذي الحجة سنة خمس وتسعين وخسمائة هـ سمع جميع هذا الجزء علي الشيخ الامام الفقيه فخر الدين مفتي المسلمين فقيه أهل الشام أبي منصور عبد الرحمن بن محمد بن الحسن الشافعي أثابه الله الجنة بسماعه فيه من مؤلفه والملحق بإجازته عمه منه بقراءة الشيخ الامام محب الدين كمال المحدثين أبي محمد عبد العزيز بن الحسين بن عبد العزيز بن هلالة الاندلسي والفقيه أبو محمد عبد العزيز بن عثمان بن أبي طاهر الاربلي وأبو بكر محمد بن محمد بن أبي بكر البلخي وأخوه سليمان ومحمد ويحيى ابنا تمام بن يحيى بن الامير عباس المصري وإبو بكر وعمر ابنا عبد الخالق بن أبي بكر المؤذن وعبد الواد بن عبد السيد بن بركات الصقلي وإسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن بن الانماطي وهذا خطه وابنه أبو ذكي محمد رفق الله بنهما وسمع من إول ترجمة يحيى بن عبد الواحد بن سليمان إلى آخر الجزء ابن أخي المسمع أبو علي عبد اللطيف بن الحسن بن محمد بن الحسن في مجلسين آخرهما في ليلة الاثنين سابع عشر جمادي الاخرة سنة خمس عشرة وستمائة وصح وثبت والحمد لله وحده سمع جميع هذا الجزء على الفقيه الامام مفتيي الشام أبي منصور عبد الرحمن بن محمد بن الحسن الشافعي أبقاه الله بسماعه فيه من مؤلفه والملحق بالاجازة الفقيه أبو عبد الله محمد بن حسان بن رافع العامري وأبو بكر بن يوسف بن علي بن زويران ومحمد بن يوسف بن محمد البرزالي الاشبيلي بقراءة وهذا خطه وعارض به نسخته يوم الاثنين السابع من جمادي الاخرة سنة تسع عشرة وستمائة بجامع دمشق حرسها الله والحمد لله وحده وصلواته على سيدنا محمد نبيه وآله وسلامه هـ الجزء الرابع والعشرون بعد الخمسمائة من كتاب تاريخ مدينة دمشق حماها وذكر فضلها وتسمية من حلها من الاماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها تصنيف الحافظ أبي القاسم علي بن الحسين بن هبة الله رحمه الله سماع ولده القاسم بن علي بن الحسن وأجازه له من بعض شيوخ أبيه رحمهم الله (1) كتب قبلها في " ز ": بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رحمه الله قال (2) كذا بالاصل و " ز ": بسم الله الرحمن الرحيم أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رحمه الله قال (2) كذا بالاصل و " ز " وفي م: أبو الفضل (3) كذا بالاصل و " ز " وفي م: الحسين (4) ترجمته وأخباره في طبقات الشافعية الكبرى 7 / 334 والنجوم الزاهرة 5 / 266 وسير أعلام النبلاء 20 / 63 والعبر 4 / 93 وشذرات الذهب 4 / 105 (5) في " ز ": الفضل تصحيف (6) في " ز ": " البزي تصحيف (*)

وسمع ببغداد أبا القاسم عبد الله بن طاهر وتفقه بدمشق على القاضي المروزي وصحب الفقيه أبا الفتح المقدسي مدة ورأى أبا بكر الخطيب ولم يسمع منه وعلق الفقه ببغداد على أبي بكر الشاشي وكان عالما بالنحو والعروض قرأ على أبي القاسم زيد بن علي الفارسي أخبرنا جدي القاضي أبو المفضل القرشي أنا أبو القاسم عبد الرزاق بن عبد الله بن الفضيل (1) الكلاعي بقراءة أبي الفرج الحنبلي في جمادى الآخرة سنة خمس وخمسين وأربعمائة أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد العزيز بن أحمد بن إسحاق السراج قراءة عليه أنا أبو عبد الله محمد بن عيسى البغدادي بحلب سنة ثلاث واربعين وثلاثمائة نا أحمد بن عبيد الله (2) النرسي نا حجاج بن محمد قال ابن جريج أخبرني (3) عبد الكريم الجزري أن عمرو بن شعيب أخبره عن أبيه عن عبد الله بن عمرو أن النبي (صلى الله عليه وسلم) استند إلى البيت فوعظ الناس وذكرهم ثم قال لا يصلي (4) أحدكم بعد العصر حتى الليل ولا بعد الصبح حتى تطلع الشمس ولا تسافر إمرأة إلا مع ذي محرم ثلاثة أيام ولا تنكح المرأة على عمتها ولا على خالتها [13155] سألت جدي عن مولده فقال في سنة ثلاث وأربعين أو أربع وأربعين وأربعمائة وثبته خالي أبو المعالي (5) على أربع وأربعين وذكر أبو محمد بن صابر أنه قال له إنه ولد غرة المحرم سنة أربع وأربعين وذكر غير ابن صابر أنه سأله عن مولده فقال ولدت يوم السبت الثامن من المحرم سنة أربع وأربعين وتولى القضاء بدمشق نيابة عن أبي عبد الله محمد بن موسى البلاساغوني (6) ثم عن (7) أبي _________ (1) في " ز ": " أبو الفضل وفي م بن الفضل (2) كذا بالاصل وم وفي " ز ": عبد الله (3) بالاصل وم: أخبرني عن عبد الكريم " والمثبت عن " ز " (4) الاصل: يصل والمثبت عن " ز " وم (5) كذا بالاصل وم أبو المكارم وفي " ز ": " المعالي " وهو ما أثبت واسمه محمد بن يحيى بن علي بن عبد العزيز المعروف بابن الصائغ راجع ترجمته في سير الاعلام 20 / 137 (6) البلاساغوني: بالسين المهملة والغين المعجمة نسبة إلى بلا ساغون وهي بلدة من ثغور الترك وراء نهر سيحون قريبة من كاشغر (راجع الانساب ومعجم البلدان) (7) من قوله: ثم إلى هنا سقط من م و " ز "