তারিখ দামেস্ক

قال ابن عساكر (1) كذا فرق بينهما وعندي أنهما رجل واحد (2) قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي قال قال لنا أبو عبد الله الحافظ يحيى بن زكريا بن يحيى (3) النيسابوري أبو زكريا الأعرج الحافظ سمع قتيبة بن سعيد وإسحاق بن إبراهيم ويحيى بن موسى البلخي وعلي بن حجر السعدي وأقرانهم روى عنه أبو حامد بن الشرقي ومكي بن عبدان وأبو العباس بن عقدة والشيوخ ورحل على كبر السن إلى مصر والحجاز والشام فكان يكتب ويكتب عنه أنبأنا أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت يحيى بن منصور القاضي يقول سمعت أبا حامد بن الشرقي يقول ليس في مشايخنا أحسن حديثا من أبي بكر الإسماعيلي وذاك أنه كتب مع أبي زكريا الأعرج 8137 - يحيى بن زياد بن عبيد الله بن عبد الله واسمه عبد الحجر ابن عبد المدان واسمه عمرو بن الديان واسمه يزيد بن قطن بن زياد ابن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو ابن علة بن جلد بن مالك وهو مذ حج الحارثي الكوفي (4) شاعر يتهم في دينه (5) وفد على الوليد بن يزيد بن عبد الملك وقد أوردت ذكر وفادته في ترجمة مطيع بن إياس أخبرنا أبو منصور بن زريق (6) وأبو الحسن بن سعيد قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (7) يحيى بن زياد الحارثي وهو يحيى بن زياد بن عبيد الله بن عبد الله وكان يقال له عبد الحجر بن عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن كعب بن الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن أدد بن _________ (1) زيادة منا للايضاح (2) من قوله: " فاضلا إلى هنا استدرتك على هامش م (3) الزيادة عن " ز " وم (4) ترجمته في تاريخ بغداد 14 / 106 والاغاني (الفهارس) ومعجم الشعراء للمرزباني ص 497 (5) رمي بالزندقة كما في معجم الشعراء (6) تحرفت بالاصل إلى: رزيق والمثبت عن " ز " وم (7) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 14 / 106 - 107 رقم 7447

يشجب بن يعرب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان وكانت عمته ريطة بنت عبيد الله زوجة محمد بن علي بن عبد الله بن العباس فولدت له السفاح فيحيى بن زياد ابن خال أبي العباس السفاح وهو من أهل الكوفة وكان شاعرا أديبا ما جنا نسب إلى الزندقة وكان صديق مطيع بن إياس وحماد عجرد وواله بن الحباب وغيرهم من ظرفاء الكوفيين وله في السفاح مدائح وفي المهدي أيضا وقدم بغداد فأقام بها مدة ثم خرج عنها أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله السلمي مناولة وإذنا وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا (1) نا عمر بن الحسن بن علي بن (2) مالك الشيباني نا محمد بن يزيد قال كتب يحيى بن زياد إلى بعض أهله يعزيه أما بعد فإن المصيبة واحدة أن صبرت ومصائب إن لم تصبر وقد مضى لك سلف يحسن عليهم البكاء وبقي خلف في مثلهم العزاء فلا البكاء يرد الماضي وبالعزاء يطيب عيش الباقي (3) ونحن عما قليل بهم لاحقون فآثر الصبر فإنه أرد الأمرين عليك وأرجعهما بالنفع لك قال المعافى ولمن تقدمنا من التعازي ما يستحسنه الألباء لبلاغته وفصاحته وجودة معناه وقربه (4) وجزالته وتعزيه يحيى بن زياد هذه من أحسن ما روى في هذا الباب وأبلغه أخبرنا أبو المظفر عبد الملك بن أبي القاسم القشيري انا ابي قال وقيل ليحيى بن زياد الحارثي وكان له غلام سوء لم تمسك هذا الغلام قال لأتعلم عليه الحلم قرأت بخط ابي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه أخبرني أبو الحسن عبد الرحمن بن أحمد بن معاذ أنا أبو العباس أحمد بن محمد البغوي أنا أبو الطيب محمد بن إسحاق بن يحيى بن الأعرابي النحوي المعروف بابن الوشاء قال قال يحيى بن زياد الحارثي يمدح قوما بفضل الحلم * تخالهم للحلم صما عن الخنا * وخرسا عن الفحشاء عند التفاخر ومرضى إذا لا قوا حياء وعفة * عند المنايا كالليوث الخوادر * _________ (1) رواه المعافي بن زكريا الجريري في الجليس الصالح الكافي 4 / 84 - 87 (2) في الجليس الصالح: " عمر بن الحسن بن علي بن مالك والزيادة عن م واستدركت الفظتان على هامش " ز " (3) ما بين معكوفتين مكانه مطموس وغير مقروء لسوء التصوير والزيادة عن م و " ز " والجليس الصالح (4) كذا بالاصل وم و " ز " وفي الجليس الصالح: وقوته

* لهم ذل إنصاف ولين تواضع * به لهم ذلت رقاب المعاشر كأن بهم وصما يخافون عيبه * وما وصمهم إلا اتقاء المعاذر * أخبرنا أبو منصور بن زريق (1) وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر الخطيب قال قرأت على الجوهري عن محمد بن عمران بن موسى أخبرني علي بن هارون عن عمه أبي أحمد عن حماد بن إسحاق بن ابراهيم عن أبيه عن محمد بن الفضل السكوني قال قدم يحيى بن زياد بغداد فلم يحمد زمانه فيها فقال * لقد جاورت بغداذا * فما أحببت بغداذا ولا أحببت كرخايا (2) * ولا أحببت كلواذا (3) ولا وافقني فيها * أخي ذاك ولا هذا * أخبرنا أبو السعود بن المجلي أنا أبو علي محمد بن وشاح بن عبد الله الكاتب نا أبو القاسم عبد الصمد بن أحمد الخولاني المعروف بابن خشيش أنشدنا أبو القاسم إسماعيل بن علي الخزاعي أنشدنا أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب عن سلمة عن الفراء لإياس بن مطيع في يحيى بن زياد * قد قلت للموت حين ساوره * والموت مقدامه على البهم لو قد تبينت ما صنعت به * قرعت سنا عليه من ندم فاذهب بمن شئت إذ ذهبت به * ما بعد يحيى للرزء من ألم * قال ابن عساكر (4) المعروف مطيع بن إياس كما أخبرنا أبو الحسن بن سعيد نا وأبو منصور بن زريق (5) أنا الخطيب (6) أنا التنوخي نا أبو عبيد الله (7) المرزباني أنشدنا علي بن سليمان الأخفش عن ثعلب قال قال مطيع بن إياس يرثي يحيى بن زياد الحارثي _________ (1) تحرفت بالاصل إلى " رزيق والمثبت عن " ز " وم (2) كرخايا بالفتح ثم السكون وخاء معجمة: نهر كان ببغداد يأخذ من نهر عيسى (معجم البلدان) (3) كلواذي: طسوج قرب مدينة السلام ببغداد وناحية الجانب الشرقي من بغداد (معجم البلدان) (4) زيادة منا (5) تحرفت بالاصل إلى " رزيق والتصويب عن " ز " وم (6) الخبر والابيات في تاريخ بغداد 14 / 107 (7) الاصل و " ز ": عبد الله والمثبت عن تاريخ بغداد