حرف الياء
يحيى بن الحكم بن أبي العاص ابن أمية بن عبد شمس أبو مروان الأموي
পৃষ্ঠা - ২৯৬৯২
جاء رجل آخر فقال يا أبا الدرداء احترق بيتك فقال ما احترق ثم جاء رجل آخر فقال يا أبا الدرداء انتهت النار فلما انتهت إلى بيتك طفئت قال قد علمت أن الله لم يكن ليفعل قالوا يا أبا الدرداء ما ندري أي كلامك اعجب قولك ما احترق أو قولك قد علمت أن الله لم يكن ليفعل قال ذلك لكلمات سمعتهن من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من قالها أول النهار لم تصبه مصيبة حتى يمسي ومن قالها آخر النهار لم تصبه مصيبة حتى يصبح اللهم إنك ربي لا إله إلا أنت عليك توكلت وأنت رب العرش الكريم ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم أعلم أن الله على كل شئ قدير وأن الله قد أحاط بكل شئ علما اللهم إني أعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة أنت آخذ يناصيتها إن ربي على صراط مستقيم
[13070]
8123 - يحيى بن الحكم بن أبي العاص ابن أمية بن عبد شمس أبو مروان الأموي (1) أخو مروان بن الحكم حدث عن معاذ بن جبل روى عنه سلمة بن أسامة وسكن دمشق وولاه ابن أخيه عبد الملك المدينة ثم ولاه حمص أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد بن عبد الواحد (2) وأم المجتبى بنت ناصر قالا أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة أنا ابن وهب حدثني حيوة وأخبرنا أبو سهل المزكي أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا أحمد بن عبد الرحمن نا عمي قال سمعت حيوة بن شريح عن يزيد بن أبي حبيب عن سلمة بن أسامة عن يحيى بن الحكم أن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أصدق (3) أهل اليمن فأمرني أن آخذ من البقر من كل ثلاثين
_________
(1) نسب قريش للمصعب الزبيري ص 159 و 171 وجمهرة ابن حزم ص 109 و 171 وجمهرة ابن حزم ص 109 والطبري (الفهارس) ومروج الذهب (الفهارس) والكامل لابن الاثير (الفهارس) وتاريخ الاسلام (61 - 80 ص 537)
(2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م
(3) المصدق: آخذ الصدقات أي الحقوق من الابل والغنم يقبضها ويجمعها لاهل السهمان
والمصدق عامل الزكاة الذي يستوفهيا من أربابها صدقهم يصدقهم فهو مصدق تاج العروس: صدق (طبعة دار الفكر)
পৃষ্ঠা - ২৯৬৯৩
تبيعا (1) والتبيع الجذع والجذعة ومن كل أربعين مسنة فعرضوا علي أن آخذ ما بين الأربعين والخمسين وبين الستين والسبعين وبين وقال وما بين الثمانين والتسعين فأبيت ذلك وقلت لهم حتى أسأل رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن ذلك زاد محمد بن هارون فقدمت وقالا فأخبرت النبي (صلى الله عليه وسلم) فأمرني أن آخذ من كل ثلاثين تبيعا ومن الأربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة أتابيع ومن المائة مسنة وتبيعين ومن العشرة والمائة مسنتين وتبيعا ومن العشرين ومائة ثلاث مسنات أو أربع أتابيع قال وأمرني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن لا آخذ مما بين ذلك شيئا إلا أن يبلغ مسنة أو جذعا وفي حديث محمد بن هارون جذعة وزعم أيضا أن الأوقاص (2) لا فريضة فيها رواه أحمد بن حنبل في مسنده (3) عن معاوية عن (4) عمرو وهارون بن معروف عن ابن وهب نحوه أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (5) وولد يحيى بن الحكم بن أبي العاص مروان به كان يكنى قال الزبير (6) وولد الحكم بن أبي العاص عثمان الأصغر بن (7) الحكم وأبانا ويحيى وحبيبا وعمروا درج وأم يحيى تزوجها عروة بن الزبير فولدت له يحيى ومحمدا وعثمان بني عروة وزينب بنت الحكم (8) وأم شيبة وأم عثمان وأمهم مليكة بنت أوفى بن خارجة بن سنان بن أبي حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة بن عوف
_________
(1) بالاصل: تبع: خطأ والمثبت عن م والتبيع: ولد البقر الذي أتى عليه الحول
(2) واحد الاوقاص في الصدقة هو ما بين الفريضتين (القاموس المحيط: وقص)
(3) مسند أحمد بن حنبل 8 / 252 - 253 رقم 22145 طبعة دار الفكر
(4) بالاصل: " أن " وفي: " بن " كلاهما تصحيف والتصويب عن مسند أحمد
(5) نسب قريش للمصعب الزبيري ص 171
(6) نسب قريش للمصعب ص 159
(7) بالاصل وم: " عثمان الاصغر والحكم " خطأ والتصويب عن نسب قريش
(8) زيادة عن نسب قريش للايضاح
পৃষ্ঠা - ২৯৬৯৪
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال وولد الحكم عثمان الأصغر وأبانا ويحيى وحبيبا وعمروا درج وأم يحيى وزينب الصغرى وأم شيبة وأم عثمان وأمهم مليكة بنت أوفى بن خارجة بن سنان بنأبي حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر نا أبو الميمون نا أبو زرعة قال في كتاب الاخوة منهم خمسة أخوة مروان بن الحكم بن أبي العاص وعبد الرحمن بن الحكم والحارث بن الحكم وعثمان بن الحكم ويحيى بن الحكم قال أبو زرعة يحيى مذكور في حديث صدقات أهل اليمن يحدث به عن معاذ بن جبل أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (1) ولاها عبد الملك يعني المدينة يحيى بن الحكم (2) وذلك سنة خمس وسبعين فشخص يحيى بن الحكم إلى الشام واستخلف أبان بن عثمان فأقره عبد الملك ثم عزله في سنة ثلاث وثمانين قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا أبو علي الفقيه نا محمد بن سعد (3) أنا محمد بن عمر عن بعض أصحابه قال كان يحيى بن الحكم بن أبي العاص بن أمية على المدينة عاملا لعبد الملك بن مروان وكان فيه حمق فخرج إلى عبد الملك وافدا عليه بغير إذن من عبد الملك فقال له عبد الملك ما أقدمك علي بغير إذني من استعملت على المدينة قال أبان بن عثمان قال لا جرم لا ترجع إليها فأقر عبد الملك أبانا على المدينة وكتب إليه بعهده عليها فعزل أبان عبد الله بن قيس بن مخرمة عن القضاء وولى نوفل بن مساحق قضاء المدينة
_________
(1) تاريخ خليفة بن خياط ص 293
(2) في تاريخ خليفة بن خياط: يحيى بن الحكم بن مروان
(3) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 5 / 151 - 152 في ترجمة أبان بن عثمان بن عفان
পৃষ্ঠা - ২৯৬৯৫
وكانت ولاية أبان على المدينة تسع (1) سنين وحج بالناس فيها سنتين وتوفي في ولايته جابر بن عبد الله ومحمد بن الحنفية فصلى عليهما بالمدينة وهو وال ثم عزل عبد الملك بن مروان أبانا عن المدينة وولاها هشام بن إسماعيل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال وفي سنة سبع وسبعين غزوة يحيى بن الحكم أرض الروم أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو الطيب محمد بن جعفر المنبجي الزراد نا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري قال قال أبي سعد بن إبراهيم وعرضنا على يعقوب أيضا يعني بن إبراهيم عمه قال ثم حج عبد الملك بالناس واعتمر سنة خمس وسبعين ويقال حج تلك السنة يحيى بن الحكم وكان أميرا على المدينة ثم حج أبان بن عثمان على الناس سنة تسع وسبعين وغزا يحيى بن الحكم أرض الروم فأصاب دواب الناس القرحة (2) بمرج الشحم (3) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم نا ابن عائذ قال وفي سنة ثمان وسبعين غزا يحيى بن الحكم مرج الشحم أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (4) وفيها يعني سنة تسع وسبعين غزا فلان ابن الحكم أرض الروم فأصاب دوابا (5) بمرج الشحم أخبرنا أبو محمد بن (6) الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر
_________
(1) الاصل وم: تسع وفي طبقات ابن سعد: سبع سنين
(2) قرح البعير فهو مقروح وقريح إذا أصابته القرحة والقرحة داء يأخذ البعير فيهدل مشفره منه (تاج العروس: قرح)
(3) مرج الشحم بلد ببلاد الروم قرب عمورية (معجم البلدان)
(4) تاريخ خليفة بن خيطا ص 27
(5) في م: دواب
(6) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن م وتاريخ خليفة
পৃষ্ঠা - ২৯৬৯৬
أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (1) نا سليمان البهراني (2) عن أبي جنادة عن جنادة بن مروان عن أبيه قال قدم عبد الملك حمص فأمر بإسحاق بن الأشعت فضربت عنقه صبرا فتكلم أهل حمص فلغه فنادى الصلاة جامعة المنبر فحمد الله وأثني عليه ثم قال ما حديث بلغني عنكم يا أهل الكويفة قال فقام إليه عبد الرحمن بن ذي الكلاع فقال يا أمير المؤمنين لسنا بأهل الكويفة ولكنا أهل الكوفة الذين قاتلنا معك مصعب بن الزبير وأنت تقول يومئذ والله يا أهل حمص لأواسينكم ولو بما ترك مروان وعليك يومئذ قباؤك الأصفر قال وأخرج إليه رجل من مجلس ميتم (3) ساعدا له نحيفة فقال يا أمير المؤمنين اعزل عنا سفيهك يحيى بن الحكم وإلا بعثنا إليك بأكثره شعرا فلما قضى خطبته التفت إلى يحيى بن الحكم فقال ارتحل عن جوار القوم فقد سمعت ما قال الفايشي (4) قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب الميداني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنا محمد بن جرير الطبري قال (5) قال هشام بن محمد قال أبو مخنف حدثني أبو جعفر العبسي عن أبي عمارة العبسي قال قال يحيى بن الحكم أخو مروان بن الحكم * لهام بجنب الطف أدنى قرابة * من ابن زياد العبد ذي الحسب الوغل سمية أمسى نسلها عدد الحصى * وبنت رسول الله ليس لها نسل * (6) قرأت بخط أبي الحسين الميداني في سماعة من أبي سليمان بن زبر أنا أبي أنا محمد بن عبد السلام نا العتبي عن أبيه أن عبد الملك بن مروان كتب إلى الحجاج كيف أنت والنساء أحريص جاهد أنت أو مستبق قادر وعليك بذوات الدل منهن وقليل ما هن وكيف لنا بمثل الذي يقول فيها يحيى بن الحكم (7)
_________
(1) رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه 1 / 235 - 236
(2) هو سليمان بن عبد الحميد البهراني أبو أيوب الحمصي ترجمته في تهذيب الكمال 4 / 205
(3) هو ميثم بن سعد بن عوف بطن في ذي الكلاع
(4) هذه النسبة إلى فايش قال السمعاني: وظني أنه بطن من همدان
(5) الخبر والبيتان في تاريخ الطبري 5 / 460
(6) في البيت إقواء
(7) البيتان في تاريخ الاسلام (61 - 80) ص 537