তারিখ দামেস্ক

باب ما جاء عن المبعوث بالمرحمة أنها فسطاط المسلمين يوم الملحمة " أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي الفقيه نا عبد العزيز بن أحمد التميمي أنا تمام بن محمد الرازي حدثني أبو زرعة محمد وأبو بكر أحمد أنبأ عبد الله بن أبي دجانة قالا حدثنا إبراهيم بن دحيم حدثنا هشام ثنا صدقة وأخبرنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي الحسن (1) بن أبي الحديد أنا جدي أبو عبد الله أنا أبو المعمر المسدد بن علي بن عبد الله الحمصي وأنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين الموازيني وأبو طاهر محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم بن الحماني (2) قالا أنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام المعروف بابن سعدان قالا أنا أبو بكر محمد بن سليمان بن يوسف الربعي نا أحمد بن عامر بن المعمر الأزدي وقرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي عن أبي سعد محمد بن عبد الرحمن الجنزرودي أنا الحاكم أبو أحمد الحافظ نا محمد بن محمد بن سليمان قالا نا هشام بن عمار نا صدقة زاد الربعي بن خالد نا خالد بن دهقان قال سمعت يزيد بن أرطأة زاد زاهر الفزاري يقول سمعت جبير بن نفير الحضرمي يقول سمعت أبا الدردا يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول يوم الملحمة الكبرى فسطاط المسلمين بأرض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل _________ (1) مابين معكوفتين زيادة عن خع (2) في خع: الحنائي

المسلمين يومئذ وفي حديث ابن دحيم بن (1) خير أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد المغربي (2) في كتابه ثم حدثني أبو مسعود العدل عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا أبو القاسم بن أحمد الطبراني نا أبو زرعة الدمشقي نا أبو مسهر قال ونا سليمان قال ونا أحمد بن المعلى نا هشام بن عمار قالا نا صدقة بن خالد حدثني خالد بن دهقان عن زيد بن أرطأة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول يوم الملحمة الكبرى بأرض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق فهي خير مساكن الناس يومئذ قرأت على ابي الفتح نصر الله بن محمد الفقيه الأصولي عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد بن الطيوري أنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيوية إجازة أنا أبو الطيب محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي نا إبراهيم بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين وقد ذكروا عنده أحاديث من ملاحم الروم فقال يحيى ليس من حديث الشاميين شئ (3) أصح من حديث صدقة بن خالد عن النبي (صلى الله عليه وسلم) معقل المسلمين أيام الملاحم دمشق ورواه عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن زيد بن أرطأة الفزاري فاختلف عليه فيه فرواه هكذا عنه يحيى بن حمزة أخبرنا به أبو علي الحسن بن أحمد الحداد في كتابه وحدثني أبو سعد الاصبهاني عنه أنا أبو القاسم بن أبي بكر بن أبي علي أنا عبد الله بن محمد بن جعفر أنا حامد بن شعيب نا منصور بن أبي مزاحم نا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن زيد بن أرطأة قال سمعت جبير بن نفير يحدث عن أبي الدرداء عن النبي (صلى الله عليه وسلم) نحو حديث قبله يوم الملحمة الكبرى فسطاط المؤمنين _________ (1) في خع: من خير (2) في خع: المقرئ (3) في المطبوعة: حديث

بالغوطة مدينة يقال لها دمشق من خير مدائن الشام وهكذا رواه محمد بن المبارك الصوري وعبد الله بن يوسف الدمشقي نزيل تنيس وهشام بن عمار وأما حديث محمد فأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني نا تمام بن محمد الرازي وأبو محمد بن أبي نصر وأبو بكر محمد بن عبد الرحمن القطان وأبو نصر محمد بن أحمد بن هارون بن الجندي وأبو القاسم عبد الرحمن بن الحسين بن الحسن بن أبي العقب وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الغساني أنا أبي الفقيه أبو العباس أنا أبو محمد بن ابي نصر قالوا أنا أبو القاسم بن أبي العقب نا أبو زرعة نا محمد بن المبارك الصوري نا يحيى بن حمزة عن ابن جابر عن زيد بن أرطأة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مدائن الشام وأما حديث عبد الله بن يوسف فأخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي أنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن علي البيهقي وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن ابي القاسم قالا أنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنا عبد الله بن جعفر بن درستوية نا يعقوب بن سفيان نا عبد الله بن يوسف نا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني زيد بن أرطأة قال سمعت جبير بن نفير الحضرمي يحدثنا عن أبي الدرداء أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال فسطاط المسلمين يوم الملحمة بالغوطة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مدائن الشام وأما حديث هشام فأخبرناه أبو علي الحداد في كتابه وحدثني عنه أبو مسعود الاصبهاني نا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد الطبراني نا أحمد بن المعلى الدمشقي نا هشام بن عمار قال ونا بكر بن سهل نا عبد الله بن يوسف قالا نا يحيى بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن زيد بن أرطأة قال سمعت جبير بن نفير

الحضرمي يحدث عن أبي الدرداء أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال فسطاط المسلمين يوم الملحمة إلى جانب مدينة يقال لها دمشق من خير مدائن الشام وكذا رواه أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني عن صدقة بن خالد عن ابن جابر ورواه هشام بن عمار عن صدقة فأرسله فأما حديث أبي مسهر فأخبرناه أبو بكر وجيه بن طاهر بن محمد الشحامي بنيسابور أنا أحمد بن الحسن بن محمد أنا الحسن بن أحمد أنا أبو بكر محمد بن حمدون نا يزيد بن عبد الصمد نا أبو مسهر نا صدقة نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن زيد بن أرطأة عن جبير بن نفير عن أبي الدرداء قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم الملحمة العظمى فسطاط المسلمين يومئذ بأرض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومئذ وأما حديث هشام المرسل فأخبرناه أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه بدمشق وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي ببغداد قالا نا عبد العزيز بن أحمد التميمي أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أحمد بن سليمان نا هشام بن عمار نا صدقة بن خالد نا ابن جابر حدثني زيد بن أرطأة عن جبير بن نفير الحضرمي أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبرى بالغوطة عند مدينة يقال لها دمشق هي خير منازل المسلمين يومئذ ولم يقل الفقيه هي ورواه عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه أتم من هذا إلا أنه جعله من مسند عوف بن مالك لا من مسند أبي الدرداء أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الغساني وعلي بن المسلم السلمي الفقيهان قالا أنا أبو عبد الله الحسن (1) بن محمد بن علي بن أبي الرضا القاضي أنا أبو محمد بن أبي نصر نا أبو الحسن أحمد بن سليمان بن حذلم نا أبي نا سليمان بن عبد الرحمن نا ابن عياش حدثني صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الاشجعي قال أتيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو في بناء له _________ (1) في خع: الحسين

فسلمت عليه فقال أعوف قلت نعم يا رسول الله قال ادخل قال ادخل كلي أم بعضي قال بل كلك قال فقال (1) عدد ستا بين يدي الساعة أولهن موتي قال فاستبكيت حتى جعل رسول الله يسكتني (2) قال قل إحدى والثانية فتح بيت المقدس قل اثنين والثالثة يكون فتنة في أمتي وعظمها قل ثلاث والرابعة موتان (3) يقع في أمتي يأخذهم كقعاص (4) الغنم قل أربع والخامسة يفيض المال فيكم على أن الرجل ليعطي المائة دينار فيظل يسخطها قل خمسا والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر (5) يسيرون (6) إليكم على ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر ألفا فسطاط المسلمين يومئذ في أرض يقال لها الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق وأخبرناه أبو المعالي صالح بن شافع بن صالح بن حاتم الجيلي الحنبلي أنا أبو الفضل محمد بن محمد بن الطيب الصباغ قراءة عليه أنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران المعدل قراءة عليه أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان نا عبد الكريم بن الهيثم العاقولي نا أبو اليمان وأخبرناه أبو علي الحداد في كتابه وحدثني عنه أبو مسعود الاصبهاني أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا أبو زرعة الدمشقي نا أبو اليمان الحكم بن نافع قال ونا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة نا أبو المغيرة قالا نا صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك قال أتيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو في بناء له فسلمت عليه فقال لي عوف فقلت نعم فقال لي ادخل فقلت كلي أو بعضي قال بل كلك فقال لي يا عوف اعدد ستا بين يدي الساعة أولهن موتي فاستبكيت حتى جعل يسكتني ثم قال لي قل إحدى قلت إحدى قال والثانية فتح بيت المقدس قل ثنتان فقلت ثنتان قال والثالثة موتان _________ (1) في مختصر ابن منظور 1 / 95: فقالي: يا عوف اعدد ستا (2) في مختصر ابن منظور: يسكنني (3) الموتان: الموت الكثير الوقوع (4) القعاص: داء في الغنم لا يليثها أن تموت (القاموس) (5) بنو الاصفر: الروم (6) في مختصر ابن منظور 1 / 95 فيسيرون

يكون في أمتي يأخذهم مثل قعاص الغنم قل ثلاث فقلت ثلاث قال والرابعة فتنة تكون في أمتي وعظمها ثم قال قل أربع فقلت أربع قال والخامسة يقبض فيكم المال حتى إن الرجل ليعطى المائة الدينار فيتسخطها قل خمس فقلت خمس قال والسادسة هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر يسيرون إليكم على ثمانين غاية تحت كل غاية اثني عشر ألفا ففسطاط المسلمين يومئذ في أرض يقال لها الغوطة في مدينة يقال لها دمشق ولفظ الحديث للطبراني وفي حديث عبد الكريم راية في الموضعين أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي نصر بن أبي بكر اللفتواني ببغداد أنا أبو صادق محمد بن أحمد بن جعفر بن محمد الفقيه الاصبهاني أنا أبو الحسن أحمد بن ابي بكر محمد بن زنجوية العذل (1) الاصبهاني أن أبو أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري قال مما روي على ثلاثة أوجه قوله (صلى الله عليه وسلم) عند ذكر الروم فيغدرون فيوافونكم على ثمانين غياية وروي ثمانين غاية بياء وأكثرهم يرويه ثمانين غاية بياء واحدة تحتها نقطتان فمن رواه هكذا قال الغاية الراية ومن رواه غياية بياءين قال أراد السحابة وروى بعضهم قال غياية ترهيا (2) يعني سحابة (3) ومن رواه غابة بباء تحتها نقطة واحدة قال أراد الأجمة (4) قال العسكري وحدثنا أحمد بن إسحاق بن بهلول نا أبي نا يعلى بن عبيد عن أبيه عن نصر بن أبي بكر عن زيد بن رفيع عن عوف بن مالك عن النبي (صلى الله عليه وسلم) في حديث ذكرناه أنه قال في هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر ثم يأتون على ثمانين غياية تحت كل غياية ثمانون ألفا وكلا القولين في إسناده صحيح فقد رواه أبو بكر بن عبد الله بن أبي مريم الغساني _________ (1) كذا بالاصل وخع: العذل بالذال المعجمة (2) كذا بالاصل وخع (3) عن خع وبالاصل هي سمي به (4) في مختصر ابن منظور: " والغابة - بنقطة واحدة -: السحابة " كذا فيه ولم أعثر على هذا المعنى وفي خع والمطبوعة كالاصل (5) عن خع وبالاصل في الفظين " عياية " بالعين المهملة

الحمصي عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه قال حدثني أصحاب محمد أخبرناه أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين أنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب أنا أبو بكر أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا أبو اليمان نا أبو بكر يعني ابن أبي مريم عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال حدثنا أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال (1) سيفتح عليكم الشام فإذا خيرتم المنازل منها (2) فعليكم بمدينة يقال دمشق فإنها معقل المسلمين من الملاحم وفسطاطهم (3) منها بأرض يقال لها الغوطة وكذا رواه بشر بن بكر الدمشقي نزيل تنيس (4) عن أبي بكر أخبرناه أبو الفضل محمد بن إسماعيل الفضيلي أنا أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد بن أبي منصور الخليلي ببلخ أنا أبو القاسم علي بن محمد بن أحمد (5) بن الحسن الخزاعي نا أبو سعيد الهيثم بن كليب بن سريج (6) الشاشي ببخارى نا عيسى بن أحمد يعني البلخي نا بشر بن بكر حدثني أبو بكر عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه قال حدثني أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) قال إنه سيفتح عليكم الشام فإذا خيرتم المنازل منها فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فإنها معقل المسلمين من الملاحم وفسطاطهم منها بأرض يقال لها الغوطة ورواه أبو الحسن بن محمد بن مصعب القرقساني (7) عن ابي بكر فخالفهما فقال عن رجل من أصحاب محمد أخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا محمد بن مصعب نا أبو بكر عن _________ (1) مسند أحمد 4 / 160 وفيه: ستفتح (2) مسند أحمد: فيها (3) مسند أحمد: وفسطاطها (4) تنيس بكسرتين جزيرة في بحر مصر قريبة من البر بين الفرما ودمياط (ياقوت) (5) في خع: علي بن أحمد بن محمد (6) في خع: شريح (7) بفتح القافين بينهما راء ساكنة (اللباب) هذه النسبة إلى قرقيسيا وهي بلدة بالجزيرة (الانساب) وضبطت بالقلم في تقريب التهذيب بالضم

عبد الرحمن بن جبير عن أبيه عن رجل من اصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال ستفتح عليكم الشام وإن بها مكانا يقال له الغوطة يعني دمشق من خير منازل المسلمين في الملاحم وخالفهم الوليد بن مسلم فرواه عن أبي بكر مرسلا أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري وأخبرناه القاضي أبو علي الحسن بن سعيد بن أحمد بن عمرو بن المأمون بن عمرو بن المأمون الجزري بالرحبة أنا أبو القاسم بن البسري قالا أنا أبو طاهر المخلص نا أبو محمد عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عيسى السكري نا أبو عبد الله أحمد بن يوسف بن خالد التغلبي (1) نا صفوان يعني ابن صالح نا الوليد حدثني أبو بكر بن ابي مريم عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ألا إنها ستفتح عليكم بالشام فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فإنها خير مدائن الشام وفسطاط المؤمنين بأرض منها يقال لها الغوطة وهي معقلهم وكذا أرسله مكحول الفقيه الدمشقي عن جبير قرأناه على أبي عبد الله يحيى بن الحسن بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر ابن حيوية أنا محمد بن القاسم الكوفي (2) نا ابن أبي خيثمة نا موسى بن إسماعيل أنا محمد بن راشد قال حدث مكحول أن جبير بن نفير حدث أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال فسطاط المسلمين في الملحمة (3) الغوطة مدينة يقال لها دمشق خير مدائن الشام ورواه أبو العلاء برد بن سنان وسعيد بن عبد العزيز عن مكحول ولم يذكرا جبيرا في إسناده وارسلاه فأما حديث برد بن سنان _________ (1) عن الانساب وبالاصل " الثعلبي " (2) في خع: " الكوكبي " (3) زيادة عن خع

فأخبرناه أبو القاسم عبد الملك بن عبد الله بن داود المغربي الحمزي (1) الفقيه وأبو غالب محمد بن الحسن بن علي الماوردي البصري ببغداد قالا أنا أبو علي علي بن أحمد بن علي التستري بالبصرة أنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي أنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي نا أبو داود سليمان بن الاشعث السجستاني نا موسى بن إسماعيل نا حماد أنا برد بن أبو العلاء عن مكحول أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال موضع فسطاط المسلمين في الملاحم أرض يقال لها دمشق الغوطة وأما حديث سعيد فأنبأناه أبو طاهر محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم الجيلي (2) وحدثنا عنه أبو البركات الخضر بن شبل بن عبد الواحد الحارثي الفقيه أنا أبو علي (3) الحسن بن علي بن إبراهيم المقرئ نا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري أنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي أنا أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف بن جوصا نا أبو عامر موسى بن عامر بن عمارة بن خريم المري نا الوليد بن مسلم حدثني سعيد بن عبد العزيز أن من أدرك من علمائنا كانوا يقولون يخرصون (4) أهل مصر من مصرهم إلى ما يلي المدينة ويخرج أهل فلسطين والأردن إلى مشارق (5) البلقاء وإلى دمشق ويخرج أهل الجزيرة وقنسرين وحمص إلى دمشق وذلك لما كان حدثنا به سعيد عن مكحول عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنه قال فسطاط المؤمنين يوم الملحمة الكبرى بالغوطة مدينة يقال لها دمشق ورواه أبو نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار عن سعيد فأسنده بذكر معاذ بن جبل في إسناده إلا أنه منقطع فإن مكحولا لم يدرك معاذا Bهـ أخبرنا بحديثه أبو بكر محمد بن الحسين بن علي بن المزرفي أنا أبو الغنائم _________ (1) هذه النسبة إلى حمزة مدينة بالمغرب (ياقوت وقد ذكره فيمن نسب إليها وقال عنه: روى عنه أبو القاسم الدمشقي (2) في خع: " الحماني " وفي المطبوعة: " الحنائي " وهو الصواب انظر الانساب (الحنائي " فقد ذكره فيمن نسب إلى بيع الحناء (3) زيادة عن خع (4) في خع: " يخرجون " وفي مختصر ابن منظور 1 / 96: يخرج أهل مصر (5) الاصل وخع وفي مختصر ابن منظور: مشارف

عبد الصمد بن علي بن المأمون أنا عبيد الله بن محمد بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا أبو نصر التمار نا سعيد يعني ابن عبد العزيز عن مكحول عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم الملحمة الكبرى فسطاط المؤمنين بالغوطة بمدينة يقال لها دمشق من خير مدائن الشام تابعه الحسن بن علوية القطان عن أبي نصر وكذا رواه الوليد بن مسلم ويحيى بن حمزة ومحمد بن بكار بن بلال عن سعيد وقد روي عن أبي مالك الاشعري عن معاذ قرأته على أبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي عن أبي سعد محمد بن عبد الرحمن الجنزرودي أنا الحاكم أبو أحمد الحافظ أنا محمد بن مروان عن هشام بن عمار نا عمرو بن واقد نا عروة بن رويم عن أبي مالك الأشعري عن معاذ بن جبل قال قال سول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم الملحمة العظمى فسطاط المسلمين بالغوطة من خير مدائن الشام يومئذ وقد روي هذا الحديث من وجه آخر قرأته على أبي القاسم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي عن ابي طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن ابي الصقر أنا الحسن بن محمد بن أحمد بن جميع الصيداوي (1) أنا أبو يعلى عبد الله بن محمد بن حمزة بن أبي كريمة أنا القاسم بن عبيد المكتب نا عبد الله بن سليمان (2) العبدي نا أبي حدثني جعفر بن محمد عن أبيه عن جده قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إنها ستفتح الشام فعليكم بمدينة يقال لها دمشق فإنها خير مدائن الشام وهي معقل المسلمين من الملاحم وفسطاط المسلمين بأرض منها يقال لها الغوطة ومعقلهم من الدجال بيت المقدس ومعقلهم من يأجوج ومأجوج الطور (2) أنبأناه أبو علي الحسن بن أحمد المقرئ أنا أبو نعيم الحافظ نا حبيب بن _________ (1) هذه النسبة إلى صيداء وهي مدينة على ساحل بحر الشام من أعمال دمشق بينها وبين صور ستة فراسخ (2) عن خع وبالاصل " سلمان " (3) زيادة عن خع

الحسن وعبد الله بن محمد قالا نا عمر بن الحسن أبو حفص القاضي الحلبي نا محمد بن كامل بن ميمون الزيات نا محمد بن إسحاق العكاشي نا الأوزاعي قال قدمت المدينة في خلافة هشام فقلت من ها هنا من العلماء قال هاهنا محمد بن المنكدر ومحمد بن كعب القرظي ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس ومحمد بن علي بن الحسين بن فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقلت والله لأبدأن بهذا قبلهم قال فدخلت المسجد فسلمت فأخذ بيدي فأدناني فقال من أي إخواننا أنت فقلت له رجل من أهل الشام فقال من أي أهل الشام قلت رجل من أهل دمشق قال نعم أخبرني أبي عن جدي أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول للناس ثلاث معاقل فمعقلهم من الملحمة الكبرى التي تكون لعمق (1) أنطاكية دمشق ومعقلهم من الدجال بيت المقدس ومعقلهم من يأجوج ومأجوج طور سيناء قرأت على ابي القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان عن أبي محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا أبو الحسن علي بن الحسن الحافظ أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أحمد بن عمير بن يوسف نا أبو عامر موسى بن عامر نا الوليد بن مسلم نا حفص بن غيلان الهمداني عن حسان بن عطية قال ذكر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كيف يجوز الأعداء أمته من بلد إلى بلد فقال يا رسول الله فهل من شئ قال نعم الغوطة مدينة يقال لها دمشق هي فسطاطهم ومعقلهم من الملاحم لا ينالها عدو إلا منها قال حفص يقول لا ينالهم عدو لهم إلا منها من الأمة وهو يوم دخلها عبد الله بن علي بجنوده أنبأناه أبو طاهر محمد بن الحسين بن إبراهيم الحنائي (2) وحدثنا عنه أبو البركات الخضر بن شبل الحارثي الفقيه أنا أبو علي الأهوازي نا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله المري أنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد أنا أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف نا أبو عامر موسى بن عامر بن عمارة نا الوليد بن _________ (1) في مختصر ابن منظور 1 / 97 " بعمق " (2) في خع: " الحماني " تحريف

مسلم قال ونا أبو معيد (1) حفص بن غيلان عن حسان بن عطية أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذكر كيف يجوز الأعداء أمته من بلد إلى بلد فقالوا يا رسول الله هل من شئ فقال نعم الغوطة مدينة يقال لها دمشق معقلهم وفسطاطهم لا ينالهم عدو إلا منها قال حفص بن غيلان يريد بقوله لا ينالها عدو إلا منها يقول من أمته وهو يوم دخلها عبد الله بن علي بجنوده قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد بن الحسن عن أبي عمر محمد بن العباس بن حيوية أنا أبو الطيب محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي نا ابن أبي خيثمة نا عبد الجبار بن عاصم نا ابن عياش عن سليمان (2) بن سليم عن يحيى بن جابر الطائي أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال للمسلمين ثلاثة معاقل فمعقلهم من الملاحم دمشق ومعقلهم من الدجال بيت المقدس ومعقلهم من يأجوج ومأجوج الطور قرأت بخط أبي الحسين محمد بن عبد الله الرازي أخبرني أبو العباس محمد بن جعفر بن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي نا جدي أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة نا أبي عن أبيه يحيى بن حمزة نا عبد الله بن لهيعة نا عبد الله بن شريح المعافري عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي سالم الجيشاني (3) قال انطلقت إلى المدينة أسأل عن علم الأحداث فقيل لي أين أنت عن عبد الله بن عمرو بن العاص فإنه كان صعلوكا فرغه (4) أبوه لذلك قال فقدمت فأخبرت عبد الله بن عمرو بذلك فقال نعم فسلوني عما شئتم أخبركم به فوالله لو شئت لأخبرتكم بالسنة التي يخرجون فيها من مصر قلت يا أبا محمد أخبرني وخر لي قال نعم إنك لن تبرح مؤاما (5) بك ما لم يأت أهل المشرق أهل المغرب فإذا كان _________ (1) عن خع وبالاصل " معبد " (2) عن خع وبالاصل " سليم " (3) بالاصل وخع والمطبوعة: " الحبشاني " تحريف والمثبت عن تقريب التهذيب واسمه: سفيان بن هانئ المصري تابعي مخضرم شهد فتح مصر (4) عن مختصر ابن منظور 1 / 97 وبالاصل: " فوغد " (5) عن مختصر ابن منظور وبالاصل: بواما

ذلك خفق (1) الدين وخفقت السنة ووقعت بين العرب البغضاء فأقل المؤمنين من يحجزه إيمانه وأقل المعاهدين من يكفه ساعيه (2) فإن استطعت أن تسكن السروات (3) فكن بها وإن عجزت فالإسكندرية فإن عجزت فالطور أو سرق (4) مارن فإذا أقشعت شيئا أبيت اللعن وأصاب المأمومة وذات الأصابع ذناباتها (5) فعليك بالفحص قال عبد الرحمن بن شريح سمعت أبا قبيل يزعم أن المأمومة أبيات الأشاغر بدمشق يومأ (6) بها وذات الأصابع حرلان (7) ثم رجع الحديث إلى يزيد بن أبي حبيب في الفحص قال وهي الغوطة قال فإنها فسطاط للمسلمين فإذا امتنعت الحمراء والبيضاء وظن الأولياء عن الأولياء فعليك بمدينة الأسباط فإن العافية تجوزها كما يجوز السيل الدمن لو أرى (8) أني أدرك ذلك لسبق رحيلي خبري ولا أنت تدركه يعني بمدينة الأسباط بانياس قال أبو الحسين وأخبرني محمد بن جعفر نا جدي نا أبي عن أبيه يحيى بن حمزة نا ابن أبي ذيب عن محمد بن زيد بن المهاجر بن قنفذ عن عبد الله بن حكيم عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال ما أود أن لي مصر وكورها بعد الخمسين والمائة أسكنها ولدمشق خير لو كنتم تعلمون وقال أبو الحسين أخبرني محمد أنا جدي نا أبي (9) عن أبيه يحيى بن حمزة حدثني ابن لهيعة عن سليمان بن عبد الرحمن أخبرني نافع بن كيسان الدمشقي قال لقيت يزيد بن شجرة الرهاوي فقلت إني أردت أن آتي فلسطين _________ (1) خفق الدين أي ضعف (2) الساعي: الذي يقوم بأمر أصحابه عند السلطان (3) السروات ثلاث: سراة بين تهامة ونجد والسراة الثانية معدن البرم وهو في بلاد عدوان والسراة الثالثة أرض عالية وجبال مشرفة على البحر من المغرب وعلى نجد من المشرق (ياقوت) (4) في مختصر ابن منظور: سوق مازن (5) عن خع وبالاصل " ذنباتنا " (6) عن خع وبالاصل " يرنا " (7) حرلان: ناحية بدمشق بالغوطة (8) في المطبوعة: " أرى أبي " تحريف (9) زيادة عن خع

قال لا تفعل فإني أحدثك في دمشق أحاديث ليست في غيرها إن حبل الناس إذا اضطرب كانت عصمتهم وإن أهلها مدفوع عنهم وأنه لا ينزل بأرض جوع ولا بلاء ولا فتنة إلا خفف ذلك عنهم وقال أبو الحسين أخبرني محمد بن جعفر بن أحمد نا جدي أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة نا أبي (1) عن أبيه يحيى بن حمزة نا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عمرو بن جعفر الحضرمي قال سمعت جابر بن عبد الله الأنصاري يقول من سكن دمشق نجا فقلت أعن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال فعن رأيي أحدثك قال ونا يحيى بن حمزة نا عاصم بن رجاء بن حيوة عن أبيه عن ابن محيريز قال قال لي رويفع بن ثابت الأنصاري وكان من أصحاب الشجرة اسكن فلسطين ما استقامت العرب فإذا نادوا (2) بشعار الجاهلية فاسكن دمشق وشرقها خير من غربها قال ونا يحيى بن حمزة نا عبد الرحمن بن زياد بن أنعم عن عمار بن سعد التجيبي أن عقبة بن رافع بن عبد الحارث أوصى بنيه حين حضرته الوفاة فقال يا بني احفظوا ما أوصيكم به تنتفعوا أن لا تدانوا وإن لبستم العباء ولا يدخل أحد منكم في بيعة الرايات السود طائعا إن أدركتموها ولا تدعن حظكم من دمشق وإن لم تصيبوا البيت إلا بدية أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل السوسي أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن المبارك أنا أبو القاسم علي بن الفضل بن طاهر بن الفرات أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أبو العباس عبد الله بن عتاب بن أحمد نا أبو علي محمود بن خالد السلمي نا عبد الله بن كثير القارئ عن الأوزاعي قال بلغنا أن بالشام واديا يقال له الغوطة فيه مدينة يقال لها دمشق هي خير مدائن الناس يوم الملاحم (3) _________ (1) قوله: " نا أبي " ساقطة من المطبوعة (2) عن مختصر ابن منظور وبالاصل " بادوا " وفي خع: " باروا " (3) قوله: " يوم الملاحم " سقط من المطبوعة

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد بن الحسن عن أبي عمر محمد بن العباس بن حيوية أنا أبو الطيب محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي نا ابن أبي خيثمة نا عبد الجبار بن عاصم نا إسماعيل وقرأت على أبي غالب أحمد بن الحسن بن البنا عن أبي محمد الجوهري وأخبرنا أبو محمد عبد الله بن علي بن الآبنوسي إجازة وحدثني عنه أبو المعمر المبارك بن أحمد بن عبد العزيز الأنصاري أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيوية أنا أحمد بن جعفر بن محمد بن المنادي حدثني هارون بن علي بن الحكم المزوق نا حماد بن مالك الضرير نا خالد بن مرداس نا إسماعيل بن عياش (1) عن صفوان بن عمرو عن أبي الزاهرية عن كعب الأحبار أنه قال وفي حديث عبد الجبار عن كعب قال معقل المسلمين من الملاحم دمشق ومعقلهم من الدجال نهر أبي فطرس (2) ومعقلهم من يأجوج ومأجوج الطور أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو العباس أحمد بن منصور بن قبيس أنا أبو الحسن محمد بن عوف بن أحمد أنا أبو العباس محمد بن موسى بن الحسين نا أحمد بن عمير نا سليمان بن عبد الحميد نا يزيد بن عبد ربه حدثني بقية حدثني الزبيدي عن الفضيل بن فضالة الهوزني عن كعب أنه قال معاقل المسلمين ثلاثة فمعقلهم من الروم دمشق ومعقلهم من الدجال الأردن ومعقلهم من يأجوج ومأجوج الطور أخبرنا أبو القاسم عبد الملك (3) بن عبد الله بن داود المغربي الحمزي الفقيه وأبو غالب محمد بن الحسن بن علي الماوردي البصري قالا (4) أنا أبو علي علي بن _________ (1) عن خع وبالاصل " عباس " (2) نهر أبي فطرس: موضع قرب الرملة من أرض فلسطين وهو مصب نهر بالاسم ذاته ينبع من جبال نابلس ويصب في البحر بين أرسوف ويافا (معجم البلدان) (3) عن خع ومعجم البلدان (حمزة) وبالاصل: عبد الله (4) عن خع وبالاصل: " قالوا " خطأ

أحمد بن علي التستري بالبصرة أنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر بن عبد الواحد الهاشمي أنا أبو علي محمد بن أحمد بن عمرو اللؤلؤي نا أبو داود سليمان بن الاشعث نا علي بن سهل الرملي نا الوليد نا سعيد بن عبد العزيز عن مكحول قال لتمخرن الروم الشام أربعين صباحا لا يمتنع منها إلا دمشق وعمان وأخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن عبد الله الفقيه وأبو غالب الماوردي قالا أنا أبو علي التستري أنا أبو عمر القاسم بن جعفر أنا أبو علي اللؤلؤي نا أبو داود السجستاني نا موسى بن عامر المري نا الوليد نا عبد الله بن العلاء أنه سمع أبا الأعيس عبد الرحمن بن سلمان يقول سيأتي ملك من ملوك العجم يظهر على المدائن كلها (1) إلا دمشق أبو الأعيس عبد الرحمن بن سلمان الخولاني دمشقي أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه وحدثني عنه أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان نا إبراهيم بن محمد بن الحسن نا عيسى بن خالد نا أبو اليمان نا إسماعيل بن عياش عن محمد بن زياد الألهاني عن يزيد بن شريح التيمي عن كعب قال يهلك ما بين حمص وثنية العقاب (2) سبعون ألفا من الوغا قلت ما الوغا قال العطش (3) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر بن الصواف أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس نا أبو بشر الدولابي نا محمد بن عوف نا أبو المغيرة نا صفوان بن عمرو نا أبو الزاهرية حدير بن كريب عن كعب أنه قال وأنبأنا أبو علي الحداد وحدثني عنه أبو مسعود أنا عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني نا أبو الشيخ نا إبراهيم بن محمد بن الحسن نا عيسى بن خالد نا _________ (1) عن خع وبالاصل " كلمة " تحريف (2) عن خع ومختصر ابن منظور وبالاصل: " العذاب " تحريف (3) كذا ولم أصل إليه

أبو اليمان عن صفوان بن عمرو عن أبي الزاهرية عن كعب قال لن تزالوا بخير ما لم يركب أهل الجزيرة أهل قنسرين (1) وأهل قنسرين أهل حمص فيومئذ (2) يكون الجفلة ويفزع (3) الناس إلى دمشق " _________ (1) قنسرين: بكسر أوله وفتح ثانيه وتشديده بلدة عند حلب (الانساب - ياقوت) (2) عن مختصر ابن منطور وبالاصل " يومئذ " (3) عن خع ومختصر ابن منظور وبالاصل " وهرع "