তারিখ দামেস্ক

ح وحدثنا خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى (1) نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنا أبو زكريا حدثنا عبد الغني بن سعيد قال (2) نفير بالفاء نفير بن مالك والد جبير ابن نفير له صحبة أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ نفير بن جبير أبو جبير (3) الحضرمي روى عنه ابنه جبير يعد في الشاميين قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (4) أما نفير فهو نفير بن مالك والد جبير روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه ابنه جبير 7917 - نفير بن نجيب ويقال سفيان بن نجيب (5) تقدم ذكره في حرف السين (6) 7918 - نفيع بن الحارث ويقال ابن مسروح أبو بكرة (7) الثقفي (8) ويقال إن اسم أبي بكرة مسروح مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من أهل الطائف أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) في حصار الطائف فأعتقه وسكن البصرة روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أحاديث روى عنه بنوه عبد الرحمن وعبد العزيز وعبيد الله ومسلم بنو أبي بكرة والحسن البصري والأحنف بن قيس وأبو عثمان الهندي وسعيد بن ابي (9) الحسن اخو _________ (1) تقرأ بالاصل: عيسى والمثبت عن " ز " وم (2) بالاصل وم: بن والمثبت عن " ز " (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم فتداخل الخبران فاضطرب السياق والزيادة لرفع الخلل عن " ز " (4) الاكمال لابن ماكولا 7 / 275 (5) كذا بالاصل وم وفي " ز ": مجيب (6) راجع ترجمة سفيان بن مجيب في كتابنا تاريخ مدينة دمشق 21 / 352 رقم 2589 وفيها: سفيان مجيب ويقال نفير بن مجيب الازدي له صحبة قال المصنف هناك: وسفيان أصح وراجع الاكمال 7 / 275 وفيه: نفير بن مجيب (7) بالاصل وم: بكر والمثبت عن " ز " ومصادر ترجمته (8) ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 150 وتهذيب التهذيب 5 / 641 والتاريخ الكبير 8 / 112 والجرح والتعديل 8 / 489 والاصابة 3 / 571 وأسد الغابة 3 / 573 وطبقات ابن سعد 7 / 15 وسير أعلام النبلاء 3 / 5 وشذرات الذهب 1 / 58 ونفيع بالتصغير (9) سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز "

الحسن ومحمد بن سيرين وعبد الرحمن بن (1) جوشن الغطفاني واشعث بن ثرملة وعقبة بن صهبان وزياد بن كسيب العدوي ووفد على معاوية وقد تقدم ذكر وفوده في ترجمة ابنه عبد الرحمن أخبرنا أبو نصر أحمد بن عبد الله بن رضوان وابو علي الحسن بن المظفر وابو غالب بن البنا قالوا أخبرنا أبو محمد الجوهري أنا أبو بكر بن مالك حدثنا أبو علي بشر ابن موسى الأسدي نا هوذة بن خليفة نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة قال قال أبو بكرة جئت ونبي الله (صلى الله عليه وسلم) راكع قد حفزني (2) النفس فركعت دون الصف ثم مشيت إلى الصف فلما قضى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) صلاته قال أيكم ركع دون الصف فقلت أنا فقال زادك الله حرصا ولا تعد أخبرنا أبو يعلى حمزة بن الحسن بن المفرج أنا أبو الفرج (3) سهل بن بشر وابو نصر أحمد بن محمد بن سعيد قالا أخبرنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى أنا منير ابن أحمد بن الحسن أنا جعفر بن أحمد بن إبراهيم نا أحمد بن الهيثم قال قال أبو نعيم أبو بكرة الثقفي نفيع بن الحارث أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أخبرنا أبو طاهر زاد الأنماطي وابو الفضل بن خيرون قالا اخبرنا أوب الحسين محمد بن الحسن أنا محمد بن احمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد نا خليفة بن خياط قال (4) ومن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة (5) بن قيس بن عيلان ثم من ثقيف وهو قسي بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور أبو بكرة واسمه نفيع بن الحارث بن كلدة بن (6) عمرو بن علاج بن أبي سلمة وهو عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي بن منبه مات بالبصرة سنة اثنين وخمسين وصلى عليه أبو برزة (7) وداره بالبصرة حضرة (8) المسجد _________ (1) الاصل وم: حوش وفي " ز ": حوشن والمثبت عن تهذيب الكمال (2) حفزني النفس يقال النفس المحفوز هوالشديد المتتابع (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك لتقويم السند عن " ز " (4) طبقات خليفة بن خياط ص 104 و 106 رقم 367 (5) الاصل وم: حفصة والمثبت عن " ز " وطبقات خليفة (6) كلدة بفتح أوله وثانيه وثالثه (7) أبو برزة صحابي معروف طبقات ابن سعد 7 / 9 و 15 (8) الاصل: حضرت وفي م: حضر وفي " ز ": في حضيرة والمثبت عن طبقات خليفة

الجامع وله دار في سكة اسطفانوس (1) اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل عمر (2) بن عبيد الله ح وأخبرني أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ قالا أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن احمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله قال ح وأخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الفضل بن خيرون ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار قالا أخبرنا أبو القاسم الأزهري أنا عبيد الله بن احمد بن يعقوب أنا العباس بن العباس الجوهري أنا صالح بن احمد بن حنبل قال قال أبي أبو (3) بكرة نفيع بن الحارث أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو محمد بن زبر نا محمد بن يونس بن موسى نا الأصمعي قال اسم أبي بكرة نفيع بن الحارث أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب حدثني محمد بن عبد الرحيم قال قال علي نافع ونفيع وزياد هم بنو سمية هم إخوة (4) اخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا الحسن بن علي بن محمد الجوهري أنا علي بن محمد بن احمد بن لؤلؤ أنا محمد بن الحسين بن شهريار نا عمرو بن علي بن بحر قال في تسمية من روى عن النبي (صلى الله عليه وسلم) ممن بالبصرة أبو بكرة نفيع أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو القاسم أنا ابن (5) الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال قرأت على علي بن المديني قال ومن ثقيف أبو بكرة نفيع بن الحارث قال وسمعت عمي أبا بكر اسم ابي بكرة نفيع بن الحارث _________ (1) الاصل وم: اسطمايوس والمثب عن " ز " وطبقات خليفة (2) سقطت من " ز " (3) سقطت من الاصل وم و " ز " (4) تهذيب الكمال 19 / 150 نقلا عن يعقوب بن سفيان (5) سقطت من الاصل وم و " ز " وهو محمد بن أحمد بن الحسن بن إسحاق أبو علي ترجمته في سير أعلام النبلاء 16 / 184

حدثنا أبو بكر يحيى (1) بن إبراهيم أنانعمة الله بن محمد نا أحمد بن محمد بن عبد الله نا محمد بن أحمد بن سليمان أنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني الحسن بن سفيان نا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر (2) بن الضرير يقول أبو (3) بكرة نفيع بن الحارث أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن منده أنا الحسن بن محمد بن أحمد أنا احمد بن محمد بن عمر نا ابن ابي الدنيا نا محمد بن سعد قال (4) أبو بكرة واسمه نفيع مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وولده يقولون نفيع بن الحارث الثقفي وكان أبو بكرة ينكر ذلك وقال لابنته حين حضرته الوفاة اندبيني مسروح الحبشي وكان رجلا صالحا ورعا مات في ولاية زياد بالبصرة وكان أخاه لأمه واسمها سمية قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنا أبو بكر البرقاني أنا محمد ابن عبد الله بن خميروية أنا الحسين بن إدريس أنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال اسم أبي بكرة نفيع بن الحارث أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا انا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أخبرنا أبو بكر الشيرازي أنا أبو الحسن المقرئ أنا البخاري قال (5) نفيع بن الحارث أبو بكرة نسبه علي له صحبة قال مسدد مات أبو بكرة والحسن بن علي في سنة وقال غيره سنة إحدى وخمسين بعد الحسن (6) أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب شفاها قالا أنا أبو القاسم العبدي أنا أبو علي إجازة ح قال وأخبرنا أبو طاهر أنا علي _________ (1) الاصل: " بن يحيى " والمثبت عن " ز " وم (2) الاصل: عمرو والمثبت عن " ز " وم (3) الاصل وم: أبا والمثبت عن " ز " (4) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد (5) التاريخ الكبير للبخاري 8 / 112 (6) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك عن " ز " والتاريخ الكبير ومكان الزيادة في الاصل وم " عن الحسن "

قالا أخبرنا ابن ابي حاتم قال (1) نفيع بن الحارث أبو بكرة له صحبة يعد في البصريين روى عنه بنوه عبد الرحمن وعبد العزيز وعبيد الله ومسلم روى عنه الحسن البصري سمعت أبي يقول ذلك اخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو بكرة نفيع بن الحارث الثقفي له صحبة اخبرنا (2) أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال أبو بكرة نفيع بن الحارث ونافع ونفيع وزياد هم بنو سمية وهم أخوة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن ابي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم ابن عمر (3) أنا أبو بكر المهندس أنا أبو بشر الدولابي أخبرني أحمد بن شعيب قال أبو بكرة نفيع بن الحارث (4) أنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال نفيع بن الحارث ويقال ابن مسروح ويقال مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبو بكرة الثقفي البصري أخو زياد بن ابي سفيان لأمه وأمهما سمية سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه الأحنف بن قيس والحسن البصري وحميد وإبراهيم ابنا (5) عبد الرحمن بن عوف وابنه عبد الرحمن ابن أبي بكرة في العلم والصلاة وجزاء الصيد قال مسدد مات أبو بكرة والحسن (6) بن علي بن أبي طالب في سنة واحدة ومات الحسن بن علي سنة تسع وأربعين _________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 489 (2) الخبر التالي سقط من الاصل وم واستدرك عن " ز " (3) الاصل: عمرو والمثبت عن " ز " وم (4) كتب بعدها في " ز ": آخر الجزء السابع بعد السبعمئة من الفرع (5) الاصل: " أنا " وفي م: " أخبرنا " والمثبت عن " ز " (6) الاصل وم: الحسين: والمثبت عن " ز "

قال يحيى بن بكير وخليفة وقال غيره مات بعد الحسن بن علي سنة إحدى وخمسين وقال خليفة مات بالبصرة سنة اثنين وخمسين وقال كاتب الواقدي قال مات في ولاية زياد بالبصرة أخبرنا أبو جعفر محمد بن ابي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو احمد الحاكم حدثني ابن سختوية أخبرني هشام بن علي يعني السدوسي أن إبراهيم بن محجن حدثه وقال في غير هذا الحديث أبو إسحاق البكراوي حدثني محمد ابن خليفة الأحول قال أبو علي هذا أخو هوذة حدثني عوف الأعرابي عن أبي عثمان النهدي قال وكان صديق أبي بكرة (1) أو أخاه قال قال أبو بكرة أخبرنا أبو بكرة مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فإن أبى الناس إلا (2) أن ينسبوني فأنا نفيع بن مسروح اخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا عبد الوهاب بن أبي حية أنا محمد بن شجاع أنا محمد بن عمر الواقدي قال (3) في تسمية من نزل حصن ثقيف من عبيدهم أبو بكرة نفيع بن مسروح وكان للحارث بن كلدة وإنما كني بأبي بكرة أنه نزل في بكرة (4) من الحصن قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي قالوا (5) أخبرنا الخصيب (6) بن عبد الله أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنا يزيد بن محمد بن عبد الصمد قال سمعت مثنى بن معاذ قال سمعت أبي يقول اسم أبي بكرة نفيع بن مسروح اخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا اخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو بكر بن البيري إجازة نا محمد بن الحسين الزعفراني أنا ابن ابي خيثمة قال سمعت أبي يقول اسم أبي بكرة نفيع بن مسروح انبأنا أبو نصر بن البنا وأبو طالب بن يوسف قالا أنا أبو محمد الجوهري قراءة _________ (1) الاصل: أبا والمثبت عن " ز " وم (2) سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز " (3) رواه الواقدي في مغازيه 3 / 931 (4) بكرة البئر: ما يستقى عليها وهي خشبة مستديرة في وسطها محز للحبل وفي جوفها محور تدور عليه (5) كذا بالاصل وم وسقطت من " ز " (6) في م: الخطيب

عن أبي عمر الخزاز أنا أحمد بن معروف نا ابن الفهم نا ابن سعد قال (1) أبو بكرة واسمه نفيع بن مسروح وامه سمية وهو أخو زياد بن أبي سفيان لأمه كان عبدا بالطائف فلما حصر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أهل الطائف قال وأيما حر نزل إلينا فهو آمن وأيما عبد نزل إلينا فهو حر فنزل إليه عدة من عبيد اهل الطائف فيهم أبو بكرة فأعتقهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان أبو بكرة تدلى إليهم في بكرة فكنوه أبا بكرة فكان يقول أنا مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنبأنا أبو محمد الآبنوسي ح وأخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أخبرنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أبو بكر بن البرقي قال أبو بكرة الثقفي وهو نفيع بن مسروح (2) أخو زياد بن أبي سفيان لأمه أمهما (3) سمية وكان ممن نزل على النبي (صلى الله عليه وسلم) من حصن الطائف فأسلم وقالوا اسمه نفيع بن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي مات أبو بكرة بالبصرة سنة اثنتين وخمسين له أحاديث قرأت على أبي الفضل السلامي عن أبي الفضل المكي أنا عبيد الله بن سعيد أنا أبو الحسن (4) أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو بكرة نفيع ابن مسروح ويقال نفيع بن الحارث اخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي (5) علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد قال (6) أبو بكرة نفيع بن مسروح ويقال ابن الحارث بن كلدة بن عمرو بن علاج بن أبي سلمة بن عبد العزى بن غيرة بن عوف بن قسي بن منبه ويقال ابن أبي سلمة وهو عبد _________ (1) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 7 / 15 (2) الزيادة عن " ز " سقطت اللفظتان عن الاصل وم (3) غير مقروءة بالاصل وفي م: اسمها والمثبت عن " ز " (4) بياض بالاصل وفي م و " ز ": " الع " وبعدها بياض (5) سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز " (6) الاسامي والكنى للحاكم النيسابوري 2 / 348 رقم 883

العزى (1) بن عبد بن عوف بن قسي بن منبه الثقفي له صحبة من النبي (صلى الله عليه وسلم) عداده في البصريين أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ أنا محمد بن الحسين بن شهريار أنا أبو حفص الفلاس قال واسم أبي بكرة نفيع أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا نصر بن احمد بن نصر بن محمد بن أحمد بن عبد الله ح وأخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو طاهر بن سواد قالا أخبرنا الحسين بن علي الطناجيري قالا أخبرنا محمد بن زيد بن علي أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة نا هارون بن حاتم قال اسم أبي بكرة نفيع أخبرنا (2) أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن ابن السقاوأبو محمد بن بالوية قالا حدثنا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول اسم أبي بكرة صاحب النبي (صلى الله عليه وسلم) نفيع أخبرنا أبو الفتح عبد الملك بن عبد الله أنا أبو عامر القاضي وأبو نصر الترياقي (3) وأبو بكر الغروجي (4) قالوا أخبرنا أبو محمد الجراحي أنا أبو العباس المحبوبي نا أبو عيسى الترمذي قال أبو بكرة اسمه نفيع أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال أبو بكرة نفيع أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنا نصر بن إبراهيم أنا سليم بن أيوب أنا طاهر ابن محمد بن سليمان نا علي بن إبراهيم بن أحمد نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت أبا عبد الله المقدمي يقول أبو بكرة مولى النبي (صلى الله عليه وسلم) اسمه نفيع _________ (1) كذا بالاصل وم و " ز ": وفي الاسامي والكنى: عبدة (2) الخبر التالي قدم في " ز " إلى ما قبل الخبر السابق (3) كذا بالاصل وم وفي " ز ": " الترياقي " وهو ما أثبت واسمه عبد العزيز بن محمد بن علي بن إبراهيم بن ثمامة ترجمته في سير الاعلام 19 / 6 (4) الاصل: الفروجي وفي م: " العورحى " بدون إعجام والمثبت عن " ز " وقوفها ضبة

أخبرنا أبو سعد بن أبي (1) صالح وأبو الحسن بن أبي غالب قالا أخبرنا أبو بكر بن خلف أنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ قال أبو بكرة (2) نفيع بن الحارث الثقفي صحابي قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال أما بكرة بفتح الباء فهو أبو بكرة (4) صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اسمه نفيع وأولاده عبد الرحمن وعبيد الله (5) ورواد (6) ويزيد ومسلم أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده أنا احمد بن محمد بن زياد ومحمد بن يعقوب قالا حدثنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس ابن بكير عن محمد بن إسحاق قال وابو بكرة مسروح كان عبدا للحارث بن كلدة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن أنا رضوان بن احمد انا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن محمد ابن إسحاق قال وابو بكرة مسروح وكان عبدا للحارث بن كلدة يعني أن النبي (صلى الله عليه وسلم) أعتقه يوم الطائف أخبرنا أبو الفتح أنا شجاع أنا أبو عبد الله بن (7) منده قال مسروح أبو بكرة مولى الحارث بن كلدة وقال اسمع نفيع أنبأنا أبو سعد المطرز وابو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ نفيع أبو بكرة وقيل مسروح قال أحمد بن حنبل اسمه نفيع بن الحارث وقال أبو خيثمة نفيع بن مسروح وقال محمد بن سعد أبو بكرة اسمه نفيع بن مسروح (8) وأمه (9) سمية وهو أخو زياد بن ابي سفيان لأنه كان عبدا لبعض أهل الطائف فتدلى إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ببكرة فكناه أبو بكرة وكان يقول أنا مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وكان رجلا ورعا صالحا آخى النبي (صلى الله عليه وسلم) بينه وبين أبي برزة سكن البصرة وتوفي بها سنة إحدى وقيل اثنين _________ (1) كتب فوق الكلام بين السطرين في م (2) من هنا إلى قوله: بفتح سقط من " ز " (3) الاكمال لابن ماكولا 1 / 349 (4) أقحم بعدها بالاصل وم: نفيع (5) الاصل وم: عبيد والمثبت عن " ز " والاكمال (6) الاصل وم: " ورواه " والمثبت عن " ز " والاكمال (7) الزيادة عن " ز " وم (8) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " (9) الاصل وم: واسمه والمثبت عن " ز "

وخمسين وصلى عليه أبو برزة الأسلمي أوصاه أن يصلي عليه حدث عنه أبو عثمان النهدي والأحنف بن قيس والحسن بن أبي الحسن واخوه سعيد بن أبي الحسن ومحمد ابن سيرين وأولاده عبد الرحمن وعبد العزيز وعبيد الله ومسلم بنو أبي بكرة وعبد الرحمن بن جوشن وأشعث بن ثرملة وعقبة (1) بن صهبان وزياد بن كسيب أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد أنا أبو علي الحسن بن علي أنا أبو بكر أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد (2) نا ابي (3) نا نصر بن باب (4) عن الحجاج عن الحكم (5) عن مقسم عن ابن عباس أنه قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم الطائف من خرج إلينا من العبيد فهو حر فخرج عبيد من العبيد فيهم أبو بكرة فأعتقهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال وحدثني أبي حدثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس (6) حدثنا الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال حاصر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أهل (7) الطائف فخرج إليه عبدان فأعتقهما أحدهما أبو بكرة وكان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يعتق العبيد إذا خرجوا إليه اخبرنا الشريف أبو القاسم عبد الملك بن عبد الله بن عمر العمري الهروي بأرجاه وابو الحسن علي بن سهل بن محمد بن علي بن حامد الشاشي (8) الفقيه وابو النضر عبد الرحمن بن عبد الجبار المعدل بهراة قالوا أخبرنا أبو سهل نجيب بن ميمون بن علي أنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الخالدي أخبرنا أبو أحمد علي بن محمد بن عبد الله ابن حبيب المروزي أخبرني أبو يوسف محمد بن عبدك حدثني مصعب بن بشر أبو بشر أنا (9) الكوسج حدثني الحكم بن عتيبة عن مقسم عن ابن عباس قال خرج إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عبدان من عبيد الطائف فأعتقهما (صلى الله عليه وسلم) أحدهما أبو بكرة _________ (1) كذا بالاصل وم وفي " ز ": علية تصحيف (2) رواه أحمد بن حنبل في المسند 1 / 534 رقم 2229 (3) أقحم بعدها بالاصل (4) الاصل وم: ثابت وفي " ز ": باب وفوقها ضبة والمثبت عن المسند (5) بالاصل وم: " عن اه كم " والمثبت عن " ز " والمسند (6) الاصل وم: حسين وفي " ز ": جبير ترجمته في تهذيب الكمال 11 / 551 (7) من هنا إلى قوله: يعتق سقط من " ز " (8) بالاصل وم: الشامي المثبت عن " ز " (9) كذا بالاصل وم: " أنا الكوسج " وفي " ز ": " أنا الكوسج " وكتب على هامشها: بياض

أنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد ابن هارون نا ابن رزق الله نا إبراهيم بن عرعرة نا سالم بن قتيبة أبو قتيبة نا أبو المنهال مولى البكراوي نا عبد العزيز بن ابي بكرة عن أبي بكرة قال لما حاصر رسول الله (صلى الله عليه وسلم) زمن الطائف تدليت ببكرة فقال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كيف نزلت فقلت له تدليت ببكرة فقال لي ما أنت إلا أبو بكرة أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر ابن المقرئ أنا أبو يعلى حدثنا إبراهيم بن عزرة بالبصرة حدثنا سالم بن قتيبة نا أبو المنهال مولى البكراوي (1) عن عبد العزيز بن أبي بكرة قال قلت لأبي بكرة لم سميت أبا بكرة قال إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لما حاصر أهل الطائف تدليت في بكرة فقال لي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كيف صنعت قلت تدليت في بكرة قال أنت أبو بكرة اخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وابو المعالي ثعلب بن جعفر قالا (2) أخبرنا عبد الدائم بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أبو العباس عبد الله بن عتاب حدثنا بكار ابن قتيبة نا روح بن عبادة القيسي (3) نا شعبة (4) عن عاصم الأحول قال سمعت أبا عثمان النهدي يقول سمعت سعد بن مالك وأبا بكرة يقولان سمعنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول (5) من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام قال وكان سعد بن مالك أول من رمى بسهم في سبيل الله قال وكان أبو بكرة أول من تسور على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في وفد ثقيف أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن أحمد أخبرنا الحسن بن احمد بن محمد المخلدي أنا المؤمل بن الحسن بن عيسى نا محمد بن إسحاق السجزي نا عبد الرزاق أنا معمر وسفيان عن عاصم عن أبي عثمان قال سمعت سعدا وأبا بكرة يقولان قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه حرم الله عليه يعني الجنة _________ (1) في " ز ": البكرويين (2) بالاصل: قال والمثبت عن " ز " وم (3) غير مقروءة بالاصل وفي م: العتبي وفي " ز ": " العسى " والصواب ما أثبت راجع ترجمته في تهذيب الكمال 6 / 235 (4) الاصل: عتبة وفي م: عتبة والمثبت عن " ز " وقد ذكر المزي في شيوخ روح بن عبادة: شعبة بن الحجاج (5) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " وم

قال معمر في حديثه فقلت لأبي عثمان لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما فقال أجل أما أحدهما يعني سعدا أول من رمى بسهم في سبيل الله وأما الآخر يعني أبا بكرة فإنه خرج إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) في عشرين عبدا من رقيق الطائف قال فحسب أنه قال فأعتقهم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد إجازة نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة نا عفان نا حماد بن سلمة أنا علي بن زيد عن عبد الرحمن بن أبي بكرة قال أتيت عبد الله بن عمرو في بيته فقال لي من أنت قلت عبد الرحمن بن أبي بكرة قلت أما تذكر الرجل الذي وثب إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من سور الطائف قال بلى فرحب بي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن أبي (1) عثمان وأحمد بن محمد بن إبراهيم ح وأخبرنا أبو عبد الله بن القصاري أناابي أبو طاهر (2) قالا أنا إسماعيل بن الحسن نا الحسين بن إسماعيل الضبي نا محمد بن عبد الله المخرمي نا أبو هشام الرفاعي نا حماد بن سلمة عن علي بن زيد نا عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبيه قال أقبلنا ليلا بسيوفنا على عواتقنا ونحن نقول نحن الذين بايعوا محمدا * على الموت لا نفر أبدا يا حبذا أعرف الدى (3) قال ابن عساكر (4) كذا قال الرفاعي وإنما هو المخزومي واسمه المغيرة بن سلمة بصري (5) أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر أخبرنا أبو عثمان البحيري أنا (6) أبو _________ (1) زيادة عن " ز " (2) بالاصل: " أنا ابن أبي طاهر " وفي م: " أنا ابن أبو طاهر " والمثبت عن " ز " (3) كذا بالاصل وفي م و " ز ": " ال " ثم بياض (4) زيادة منا (5) هو المغيرة بن سلمة القرشي أبو هشام المخزومي البصري ترجمته في تهذيب الكمال 18 / 304 (6) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " وم ولعل الصواب ما أثبت

عمرو بن حمدان أنا أبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الأنماطي نا حميد بن مسعدة نا عمر ابن علي عن الحجاج عن مقسم عن ابن عباس أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أعتق من خرج إليه من غلمان الطائف اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو الحسين بن النقور أخبرنا محمد بن عبد الله بن الحسين أنا يحيى بن محمد صاعد نا شعيب بن ايوب نا يحيى بن آدم عن مفضل هو ابن مهلهل عن مغيرة عن شباك (1) عن الشعبي عن رجل من ثقيف قال سألنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثلاثا فلم يرخص لنا (2) وسألناه ان يرخص لنا في الدباء (3) فلم يرخص لنا فيه ساعة وسألناه أن يرد إلينا أبا بكرة فأبى وقال هو طليق الله وطليق (4) رسوله وكان أبو بكرة خرج إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) حين حاصر الطائف فأسلم قال وأخبرنا يحيى بن محمد نا أبو هشام نا يحيى هو ابن آدم عن مفضل وأبي الأحوص عن مغيرة عن سالم عن الشعبي عن رجل من ثقيف قال كان أبو بكرة خرج إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) حين حاصر أهل الطائف فأسلم فأعتقه فسألناه أن يرده إلينا فأبى وقال هو طليق (5) الله وطليق رسوله وسألناه أن يرخص لنا في الطهور وقيل له إن أرضنا أرض باردة فأبى أن يرخص لنا أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد الكاتب أنا الحسن بن علي الواعظ أنااحمد بن جعفر نا عبد الله (6) حدثني أبي نا يحيى (7) بن آدم نا مفضل بن مهلهل عن مغيرة عن شباك (8) عن الشعبي عن رجل من ثقيف قال سألنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثلاثا فلم يرخص لنا فقلنا إن أرضنا أرض باردة فسألناه أن يرخص لنا في الطهور فلم يرخص لنا وسألناه أن يرخص لنا في الدباء فلم يرخص لنا فيه _________ (1) تقرأ بالاصل وم: نساك وفي " ز ": " شاط " حيث سيرد " شباك " في رواية تالية (2) سقط هنا بالاصل وم و " ز ": " فقلنا إن أرضنا باردة فسألنا أن يرخص لنا في الطهور فلم يرخص لنا " (3) الدباء: القرع (4) بالاصل وم: طريق في الموضعين والمثبت عن " ز " (5) انظر الحاشية السابقة (6) رواه أحمد بن حنبل في المسند 6 / 168 رقم 17538 طبعة دار الفكر (7) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن " ز " وم (8) كذا بالاصل وم و " ز " والمسند وهو شباك الضبي الكوفي الاعمى ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 265

ساعة وسألناه أن يرد إلينا أبا بكرة فأبى وقال هو طليق الله وطليق (1) رسوله وكان أبو بكرة خرج إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حين حاصر الطائف فأسلم قال وحدثنا عبد الله حدثنا الوركاني أخبرنا أبو (2) الأحوص عن مغيرة عن شباك عن الشعبي عن رجل من ثقيف عن النبي (صلى الله عليه وسلم) نحوه (3) أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو منصور بن شكروية أنا إبراهيم بن عبد الله المحاملي نا يوسف نا جرير عن المغيرة عن شباك عن الشعبي حدثني فلان الثقفي أنهم سألوا النبي (صلى الله عليه وسلم) ثلاثا فلم يعطنا شيئا منهن سألناه أن يرخص لنا في الوضوء فإن أرضنا أرض باردة فلم يفعل وسألناه أن يرخص لنا في الدباء فلم يرخص لنا فيه ساعة قط وسألناه أن يرد علينا أبا بكرة عبدا وكان أسلم قبلنا وكان مملوكا لنا قال لا هو طليق الله ثم طليق (4) رسول (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو القاسم الشيباني أخبرنا أبو علي التميمي أنا أبو بكر بن حمدان نا أبو عبد الرحمن حدثني أبي (5) أخبرني علي بن عاصم أنا المغيرة عن شباك عن عامر أخبرني فلان الثقفي قال سألنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن ثلاث فلم يرخص لنا في شئ منهن سألناه أن يرد إلينا أبا بكرة فكان مملوكا وأسلم قبلنا فقال لا هو طليق (6) الله ثم طليق رسوله (صلى الله عليه وسلم) ثم سألناه أن يرخص لنا في الشتاء وكانت أرضنا أرضا (7) باردة يعني في الطهور فلم يرخص لنا وسألناه أن يرخص لنا في الدباء فلم يرخص لنا فيه أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله العبدي أنا محمد بن محمد بن الأزهر الجوزجاني نا علي بن نجيح الباهلي ببغداد نا يحيى بن _________ (1) الاصل وم: طريق في الموضعين والمثبت عن " ز " والمسند (2) سقطت من الاصل وم و " ز " والزيادة عن المسند (3) مسند أحمد 6 / 169 رقم 17539 طبعة دار الفكر (4) الاصل وم: طريق والمثبت عن " ز " في الموضعين (5) رواه أحمد بن حنبل في المسند 6 / 460 رقم 18800 طبعة دار الفكر (6) الاصل وم: " طريق " في الموضعين والمثبت عن " ز " والمسند (7) الاصل وم: أرض والمثبت عن " ز " والمسند

الفضل الخرقي حدثنا أبو عامر العقدي نا الأسود بن شيبان عن أبي نوفل بن أبي عقرب أن ثقيفا أرادت أن تدعي أبا بكرة فقال أنا مسروح مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) رواها محمد بن سعد عن أبي عامر فقال عن خالد بن سمير انبأنا بها أبو نصر بن البنا وأبو طالب بن يوسف قالا اخبرنا أبو محمد الجوهري قراءة عن أبي عمر بن حيوية أخبرنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (1) أنا أبو عامر العقدي نا الأسود بن شيبان عن خالد بن سمير أن ثقيفا أرادت أن تدعي أبا بكرة فقال أنا مسروح مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو الحسن علي بن احمد الفقيه وعلي بن الحسن بن سعيد قالا حدثنا أبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب أنا الحسن بن أبي بكر أنا أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد مخول (2) المستملي نا يعقوب بن إبراهيم الدورقي نا ابن علية إسماعيل نا عيينة بن عبد الرحمن بن حصن بن جوشن عن ابيه قال كان أبو بكرة لا يعرف أبوه فإذا عيره أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بذلك قال " فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين (3) " قرأنا على ابي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن ابي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة نا يحيى بن معين نا ابن علية عن عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن عن أبيه في قوله " ادعوهم آبائهم هو أقسط عند الله (4) فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين " قال قال أبو بكرة أنا من إخوانكم ممن لا أب له أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة أنا ابن عدي (5) نا أحمد بن علي بن المثنى نا نصر بن علي نا عبد الله بن داود عن منخل بن حكيم عن ابن عون قال اجتمع (6) الحسن ومحمد أنه لم ينزل البصرة من اصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مثل أبي بكرة وعمران بن حصين _________ (1) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 7 / 15 (2) كذا رسمها بالاصل وم و " ز " (3) سورة الاحزاب الاية: 5 (4) الزيادة عن نص الاية في التنزيل العزيز ليست في الاصل وم و " ز " (5) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 6 / 427 في ترجمة منخل بن حكيم (6) كذا بالاصل وم و " ز " وفي الكامل لابن عدي: أجمع

أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو عبد الله البلخي قالا اخبرنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أخبرنا الحسين بن جعفر أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد انا صالح بن أحمد حدثني أبي قال أبو بكرة من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بصري وكان من خيار أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) انتهى أنبأنا أبو علي الحسن بن احمد وغيره قالوا أنا أبو بكر بن ريذة أنا سليمان بن أحمد الطبراني نا أبو خليفة بن الحباب نا مسلم بن إبراهيم نا أبو كعب الأزدي نا عبد العزيز بن أبي بكرة أن أبا بكرة تزوج امرأة من بني غدانة وأنها هلكت فحملها إلى المقابر فحال إخوتها بينه وبين الصلاة عليها فقال لهم لا تفعلوا فإني أحق بالصلاة منكم قالوا صدق صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فصلى عليها ثم إنه دخل القبر فدفعوه دفعا عنيفا فوقع مغشيا عليه فحملوه إلى أهله فصرخ عليه يومئذ عشرون من ابن وبنت قال عبد العزيز وأنا يومئذ من أصغرهم فأفاق إفاقة فقال لهم لا تصرخوا علي فوالله ما من نفس تخرج أحب إلي من نفس أبي بكرة ففزع القوم فقالوا له لم يا أبانا قال إني أخشى أن أدرك زمانا لا أستطيع أن آمر بمعروف ولا انهى عن منكر وما خير يومئذ (1) أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن أنا أبو الحسن الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا الصاغاني نا عثمان بن ابي شيبة حدثني ابن مهدي عن حاجب بن عمر أبي حبشية عن عمه الحكم الأعرج قال جلب رجل حبشيا من السند أو الهند فطلبه زياد أو ابن زياد منه فأبى أن يبيعه فغصبه إياه فبنى صفة (2) مسجد البصرة قال فلم يصل أبو بكرة فيها حتى قلعت اخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر لفظا أخبرنا أبو محمد (3) أحمد بن الحسن بن محمد أنا أبو سعيد محمد بن عبد الله بن حمدون نا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن نا محمد بن يحيى نا الحسن (4) بن الربيع نا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن سعيد بن المسيب _________ (1) سير أعلام النبلاء 3 / 7 (2) صفة المسجد موضع مظلل منه (3) الزيادة استدركت عن " ز " وسقطت من الاصل وم (4) في " ز ": حسن (5) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال 19 / 151 وسير الاعلام 3 / 8

ان عمر بن الخطاب جلد أبا بكرة أو نافع بن الحارث وشبل بن معبد قال فاستتاب نافعا وشبل بن معبد فتابا فقبل شهادتهما واستتاب أبا بكرة فأبى وأقام فلم يقبل شهادته وكان أفضل القوم أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو طاهر الفقيه أخبرنا أبو حامد ابن بلال نا أبو الأزهر نا عمر بن محمد عن قيس عن سالم الأفطس عن سعيد بن عاصم قال كان أبو بكرة إذا أتاه الرجل شهده قال اشهد غيري فإن المسلمين قد فسقوني قال أبو بكر وهذا إن صح فلأنه امتنع من أن يتوب من قذفه وأقام عليه ولو كان قد تاب منه لما ألزموه اسم الفسق والله أعلم (1) أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا طراد بن محمد أنا أبو الحسن بن رزقويه أنا أبو جعفر محمد بن يحيى بن عمر بن علي بن حرب نا علي بن حرب نا سفيان عن سعد بن إبراهيم بن (2) عبد الرحمن بن عوف عنابيه قال لما جلد أبو بكرة أمرت جدتي أم كلثوم بنت عقبة بشاة فسلخت ثم ألبس مسكها فهل (3) ذلك إلامن ضرب شديد أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد وعلي بن المسلم قالا أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل نا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي نا سفيان نا سعد بن إبراهيم وهو جالس مع الزهري قال يزعم أهل العراق أن القاذف لا يجلد جلدا شديدا أشهد أنابي أخبرني أن امه أم كلثوم بنت عقبة أمرت بشاة حين (4) جلد أبو بكرة فسلخت فلبس مسكها فهل كان ذلك إلا من ضرب شديد أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو (5) عبد الرحمن _________ (1) سير أعلام النبلاء 3 / 6 و 7 وعقب الذهبي قال: كأنه يقول: لم أقذف المغيرة وإنما أنا شاهد فجنح إلى الفرق بين القاذف والشاهد إذ نصاب الشهادة لو تم بالرابع لتعين الرجم ولما سموا قاذفين (2) بالاصل وم: " عن " والمثبت عن " ز " (3) سقطت من الاصل وم وفي " ز ": قبل والمثبت عن المختصر (4) من هنا إلى قوله: شبه سقط من " ز " فاختل الخبران وتداخلا فاضطرب السياق (5) سقطت من الاصل وم

السلمي أن الحسين بن علي التميمي نا عبد الرحمن بن أبي حاتم نا عمر بن شبة نا يونس ابن اخي عمار (1) بن عباد المهلبي نا أبو هلال عن قتادة قال سأل عبيد الله بن زياد أبا بكرة مااعظم المصيبة قال مصيبة الرجل في دينه قال ليس عن هذا أسألك قال فموت الأب قاصمة الظهر وموت الولد صدع في الفؤاد وموت الأخ قص الجناح وموت المرأة حزن ساعة اخبرنا أبو عبد الله بن البنا قراءة عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة نا هوذة بن خليفة (2) نا عوف عن أبي عثمان النهدي قال كنت خليلا لأبي بكرة فقال لي يوما أترى الناس إني إنما عتبت على هؤلاء في الدنيا وقد استعملوا عبيد الله يعني ابنه على فارس واستعملوا روادا يعني ابنه على دار الرزق واستعملوا عبد الرحمن يعني ابنه على الديوان وبيت المال أفليس في هؤلاء دنياكلا والله إنما عتبت عليهم لأنهم كفروا فذكر كلمة وكان في نسخة أخرى كفروا صراحة أو صراحا (3) قال (4) وحدثنا هوذة بن خليفة نا هشام بن حسان عن الحسن قال مر بي أنس بن مالك وقد بعثه زياد إلى أبي بكرة يعاتبه فانطلقت معه فدخلنا على الشيخ وهو مريض فأبلغه عنه فقال إنه يقول ألم أستعمل عبيد الله على فارس ألم استعمل روادا على دار الرزق ألم أستعمل عبد الرحمن على الديوان وبيت المال فقال أبو بكرة هل زاد على أن أدخلهم النار فقال أنس إني لا أعلمه إلا مجتهدا فقال الشيخ أقعدوني إني لا اعلمه إلا مجتهدا وأهل حروراء (5) قد اجتهدوا فأصابوا أم اخطأوا قال أنس فرجعنا مخصومين _________ (1) الاصل وم وفي " ز ": عباد (2) من طريقه روي في تهذيب الكمال 19 / 151 وسير الاعلام 3 / 8 و 9 (3) بالاصل وم: وصراخا والمثبت عن " ز " وتهذيب الكمال (4) القائل: أبو بكر بن أبي خيثمة والخبر في تهذيب الكمال 19 / 151 وسير الاعلام 3 / 9 (5) حروراء اختلفوا في ضبطها وفي معجم البلدان بفتحتين موضع على بعد ميلين من الكوفة نزل به الخوارج الذين خافوا علي بن أبي طالب فسموا حرورية

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين (1) بن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا ابن أبي الدنيا حدثني أبي إسماعيل بن إبراهيم (2) حدثني عيينة بن عبد الرحمن حدثني أبي انا ابا بكرة لما اشتكى عرض عليه بنوه أن يأتوه بطبيب فأبى فلما ثقل وعرف الموت من نفسه وعرفوه منه قال اين (3) طبيبكم ليردها إن كان صادقا قال وما يغني الآن قال ولا قبل الآن قال فجاءت ابنته امة الله فلما رأت ما به بكت فقال أي بنية لا تبكين (4) فقالت يا ابتاه إن لم أبك عليك فعلى من ابكي قال لا تبكي فوالذي نفسي بيده ما في الأرض نفس أحب إلي أن تكون خرجت من نفسي هذه ولا نفس هذا الذباب الطائر ثم اقبل على حمران وهو عند رأسه فقال ألا أخبرك لماذا خشيت والله أن يجئ أمر يحول بيني وبين الإسلام أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (5) أنا محمد بن احمد بن رزق أنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي (6) أنا محمد بن إسحاق الثقفي نا الحسين بن سعيد المخرمي (7) نا إسماعيل بن علية عن عيينة بن عبد الرحمن حدثني أبي قال لما اشتكى أبو بكرة عرض عليه بنوه أن يأتوه بطبيب فأبى فلما نزل به الموت فعرف الموت من نفسه وعرفوه منه قال إن طبيبكم ليردها إن كان صادقا فقالوا وما يغني الآن قال وقبل الآن فجاءت ابنته أمة الله فلما رأت ما به بكت فقال أي بنية لا تبكي قالت يا أبت فإذا لم ابك عليك فعلى من أبكي فقال لا تبكي فوالذي نفسي بيده ما على الأرض نفس أحب إلى من أن تكون قد خرجت من نفسي هذه ولا نفس هذا الذباب الطائر فأقبل على حمران يعني ابن أبان وهو عند رأسه فقال ألا أخبرك مم (8) ذاك قال حسبت والله أن يوشك أن يجئ أمر يحول بيني وبين الإسلام ثم جاء أنس بن مالك فقعد _________ (1) في " ز ": الحسن (2) من طريقه روي في سير الاعلام 3 / 9 (3) الاصل وم و " ز ": " إن " والمثبت عن سير الاعلام (4) كذا بالاصل وم و " ز " والوجه: لا تبكي (5) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 8 / 47 في ترجمة الحسين بن سعيد بن عبد الله المخرمي (6) ترجمته في تاريخ بغداد 6 / 168 (7) الاصل وم و " ز ": المخزومي والمثبت عن تاريخ بغداد (8) الاصل: بما والمثبت عن " ز " وم وتاريخ بغداد

بين يديه وأخذ بيده وقال إن ابن أمك زياد أرسلني إليك يقرئك السلام وقد بلغه الذي نزل بك من قضاء الله فأحب أن يحدث بك عهدا وأن يسلم عليك ويفارقك عن رضا فقال ابلغه أنت عني قال نعم قال فإني أحرج عليه أن يدخل لي (1) بيتا (2) ويحضر لي جنازة قال لم يرحمك الله وقد كان لك معظما ولبنيك واصلا قال في ذلك غضبت عليه قال ففي خاصة نفسك ما علمته إلا مجتهدا قال فأجلسوني قال فأجلس فقال نشدتك بالله لما حدثتني عن أهل النهر أكانوا مجتهدين قال نعم قال فأصابوا أم أخطأوا قال هو ذاك ثم قال أضجعوني فرجع أنس إلى زياد فأبلغه فركب من مكانه متوجها إلى الكوفة فتوفي وهو بالجلحاء (3) فقدم بنوه أبا برزة فصلى عليه أخبرنا أبو الحسن الفرضي أنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو علي بن أبي نصر أنا أبو سليمان بن زبر أناابي نا مسلم بن عيسى نا الجارود بن يزيد نا الحسن بن دينار عن الحسن قال (4) لما حضرت ابا بكرة الوفاة قال اكتبوا وصيتي فكتب الكاتب هذا ما اوصى به نفيع الحبشي مولى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو يشهد أن الله ربه وأن محمدا (صلى الله عليه وسلم) نبيه وأن الإسلام دينه وأن الكعبة قبلته وأنه يرجو من الله ما يرجوه المعترفون بتوحيده المقرون بربوبيته الموقنون بوعده ووعيده الخائفون لعذابه المشفقون من عقابه المؤملون لرحمته أنه أرحم الراحمين أخبرنا أبو محمد بن حمزة أنا (5) أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر الطبري قالا أخبرنا أبو الحسين ابن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب حدثني أحمد بن الخليل نا الفضل بن دكين نا الحسن بن صالح عن أبيه عن الشعبي قال قال أبو بكرة لابنته عند موته اندبيني ابن مسروح الحبشي _________ (1) سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز " وتاريخ بغداد (2) الاصل وم: شيئا والمثبت عن " ز " وتاريخ بغداد (3) الجلحاء موضع على ستة أميال من الغوير المعروف بالزبيدية بين العقبة والقاع (معجم البلدان) (4) الوصية الكتاب في تهذيب الكمال 19 / 151 (5) سقطت من الاصل ومكانها بياض في م والزيادة عن " ز "