তারিখ দামেস্ক

7916 - نفير بن مالك بن عامر ويقال ابن يخامر ويقال نفير بن جبير أبو جبير (1) ويقال أبو خمير (2) الكندي الحضرمي (3) وفد على النبي (صلى الله عليه وسلم) وروى عنه حديثا روى عنه جبير بن نفير وشهد فتح دمشق أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع أنا محمد بن إسحاق العبدي أنا محمد بن يعقوب نا بحر بن نصر نا عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن (4) نفير عن أبيه أن أبا جبير قدم على النبي (صلى الله عليه وسلم) ودعا بوضوء فتوضأ فبدأ بفيه فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) لا تبدأ بفيك فإن الشيطان يبدأ بفيه اخبرناه أتم من هذا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد بن عبد الواحد وأم المجتبى بنت ناصر قالا أخبرنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة بن يحيى نا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبيب بن نفير عن أبيه أن أبا جبير الكندي قدم على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأمر له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بوضوء قال توضأ فبدأ بفيه فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا تبدأ بفيك ثم دعا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بوضوء فغسل يديه حتى نقاهما ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده فغسل يديه حتى نقاهما ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمنى إلى المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسرى إلى المرفق ثلاثا ثم مضمض واستنشق (5) ثم مسح رأسه وغسل رجليه أخبرنا أبو الفتح الماهاني أنا شجاع الصوفي أنا أبو عبد الله بن منده أنا إبراهيم بن محمد بن صالح القنطري بدمشق نا أبو زرعة نا سليمان بن عبد الرحمن نا إسماعيل بن عياش نا عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن الرجل الذي أهدى إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) _________ (1) سقطت من الاصل وم والزيادة عن " ز " (2) الاصل وم: حمير وتحرفت في " ز " ألى: جبير والمثبت عن أسد الغابة وفيها: أبو خمير بالخاء المعجمة والميم راجع الاستيعاب (3) ترجمته في الاصابة 3 / 571 وأسد الغابة 4 / 577 والاستيعاب 3 / 561 (هامش الاصابة) (4) الاصل وم: عن والمثبت عن " ز " (5) كذا بالاصل وم وفي " ز ": واستنثر

الكندية فاستعاذت منه فدعا بوضوء فتوضأ فبدأ بفيه ثم ذكر الحديث نحوه يعني حديث بحربن نصر قال أبو زرعة هذا الرجل أبو جبير الكندي قال وأخبرنا ابن منده أنا أحمد بن سليمان بن أيوب بدمشق نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو حدثنا أبو صالح ح قال وأخبرنا عبد الله بن جعفر البغدادي بمصر نا هارون بن كامل نا أبو صالح (1) عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن جده أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذكر الدجال فقال إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه وإلا فالله خليفتي على كل مسلم أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد وأم المجتبى العلوية قالا أخبرنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا الحسن بن قتيبة نا حرملة بن يحيى أنا ابن وهب حدثني معاوية عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن جده أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ذكر الدجال فقال إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجكم منه وإن يخرج ولست فيكم فكل امرئ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم ألا وإنه مطموس العين كأنها (2) عين عبد العزى بن قطن الخزاعي ألا وأنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مسلم فمن لقيه منكم فليقرأ عليه بفاتحة الكتاب ألا وإني رأيته خرج خلة بين الشام والعراق فغاب يمينا وغاب شمالا يا عباد الله اثبتوا ثلاثا قيل يا رسول الله ما لبثه في الأرض قال أربعين يوما يوما منها كسنة ويوما (3) كجمعة وسائرها كايامكم هذه قالوا يا رسول الله فكيف نصنع بالصلاة يومئذ صلاة يوم أو نقدر قال بل تقدروا (4) قرأت بخط أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السلمي قال وجدت بخط أبي _________ (1) هو أبو صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث بن سعد راجع ترجمة معاوية بن صالح الحضرمي الحمصي في تهذيب الكمال 18 / 206 و 207 (2) الاصل وم و " ز ": كأنه (3) كذا بالاصل وم و " ز ": " أربعين يوما يوما " والوجه فيها: أربعون يوم يوم (4) كذا بالاصل وم و " ز ": " تقدروا " والوجه: تقدرون

الحسين (1) محمد بن عبد الله بن جعفر نا أبو عبد الله (2) محمد بن يوسف بن بشر الهروي نا عثمان بن سعيد نا إبراهيم بن العلاء الحمصي نا إسماعيل بن عياش حدثني صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن جده وكان يكنى ابا جبير قال كنا بدمشق قبل أن نسير إلى حمص وذلك في خلافة عثمان بن عفان اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد بن احمد بن محمد بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد ابن أحمد بن حماد قال قال أحمد يعني ابن شعيب أخبرني أبو بكر بن علي حدثنا داود ابن رشيد نا بقية بن الوليد عن صفوان بن عمرو (3) حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن جده وكان يكنى ابا خمير (4) اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو (5) الفضل بن البقال أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا إبراهيم (6) بن أحمد بن الحسن أنا (7) إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول ونفير أبو جبير قد سمع من النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو نفير بن مالك بن عامر الحضرمي أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أبو بكر بن البرقي قال ومن حضرموت بن قيس بن معاوية بن جشم بن عبد شمس بن وائل بن الغوث بن حمدان بن قطن ابن عريب الأكبر بن العزيز بن نبت بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ نفير الحضرمي له حديث يكنى أبا خمير (8) وذكر له حديث ابن وهب عن معاوية رواه عن ابي صالح عن معاوية انبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الغنائم واللفظ له قالوا _________ (1) بالاصل: الحسن والمثبت عن " ز " وم (2) بالاصل: " نا عبد الله بن محمد " وفي م: " نا عبد الله محمد " والمثبت عن " ز " راجع ترجمته في سير الاعلام 15 / 252 (3) الاصل وم: عمر والمثبت عن " ز " (4) بالاصل وم: عمر والمثبت عن " ز " (5) سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز " (6) بالاصل وم: " أنا أبو إبراهيم " والمثبت عن " ز " (7) بالاصل وم: " بن " والمثبت عن " ز " (8) الاصل وم و " ز ": حمير

أخبرنا عبد الوهاب بن محمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنااحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (1) نفير الحضرمي والد جبير يعد في الشاميين أخبرنا أبو الحسين وأبو عبد الله إذنا قالا أخبرنا أبو القاسم العبدي أنا أبو علي إجازة ح قال وأخبرنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (2) نفير الحضرمي والد جبير بن نفير الشامي قدم على النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه ابنه جبير بن نفير سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم ابن عمر أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي قال (3) نفير والد جبير بن نفير أبو خمير (4) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قراءة عن أبي الحسين الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا الحسن بن أحمد نا علي بن الحسين (5) أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطقبة الأولى من تابعي أهل الشام ممن أدرك عمر وأبا عبيدة وبلالا ومعاذا نفير بن مالك بن يخامر الحضرمي أبو جبير بن نفير يكنى ابا خمير حمصي أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمد أخبرنا أبو القاسم علي بن المحسن أنا محمد بن المظفر أنا بكر بن أحمد بن حفص (6) نا أبو بكر أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي قال _________ (1) التاريخ الكبير للبخاري 8 / 124 (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 504 (3) الكنى والاسماء للدولابي 1 / 68 (4) بالاصل وم و " ز ": حمير والمثبت: خمير عن الكنى والاسماء (5) كذا بالاصل وم وفي " ز ": علي بن الحسن (6) أقحم بعدها بالاصل: نا أبو بكر بن أحمد بن حفص

في تسمية من نزل حمص من أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) من كندة أبو جبير (1) الكندي قدم على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بابنته التي كان تزوجها وعلمها النبي (صلى الله عليه وسلم) الوضوء ومن حضرموت أبو جبير الحضرمي اسمه نفير يكنى أبا خمير (2) قال ابن عساكر (3) فرق أبو بكر بن عيسى البغدادي بينهما وقوله أشبه بالصواب من قول من جعلهما (4) واحدا أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز بن احمد أنا أبو المعمر المسدد بن علي بن عبد الله أنا أبي أبو طالب أنا أبو القاسم عبد الصمد بن سعيد القاضي قال في تسمية من نزل حمص من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أبو جبير الكندي قدم على النبي (صلى الله عليه وسلم) فعلمه الوضوء وهو الذي قدم على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بالكندية يعني ابنه الجون والدليل على ذلك أن محمد بن عوف حدثنا عن القاسم عن آدم بن أبي إياس عن ليث بن سعد عن معاوية بن صالح عبد الرحمن بن جبير بن نفير عنأبيه أن أبا جبير قدم على النبي (صلى الله عليه وسلم) (5) بابنته التي كان زوجه إياها فأمر له النبي (صلى الله عليه وسلم) بوضوئه فبدأ أبو جبير بفيه فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) يا أبا جبير إن الكافر يبدأ بفيه أنبأنا أبو جعفر بن ابي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال (6) أبو جبير نفير بن مالك بن عامر الحضرمي والد جبير له صحبة من النبي (صلى الله عليه وسلم) وساق له الحديث الذي أخرجناه اخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده قال في كتاب الكنى أبو جبير الحضرمي قدم على النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه جبير بن نفير ولم يسمه قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري _________ (1) في " ز ": حمير (2) الاصل وم و " ز ": حمير (3) زيادة منا (4) بالاصل: جعلها واحدة والمثبت عن م و " ز " (5) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك لتقويم المعنى عن " ز " (6) الاسامي والكنى للحاكم النيسابوري 3 / 159 رقم 1206