তারিখ দামেস্ক

7912 - نعيم بن عبد الله بن أسد (1) بن عبد بن عوف بن عبيد بن عويج ابن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي (2) وهو نعيم النحام (3) له صحبة من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو قديم الإسلام قدم دمشق قبل فتحها مع النفر الذين أرسلهم أبو بكر الصديق إلى مالك على ما قدمناه في ترجمة عدي بن كعب ثم خرج إلى الشام بعد ذلك مجاهدا فقتل يوم أجنادين ويقال يوم اليرموك قال ابن أبي (4) حاتم وسيف ويقال يوم مؤتة في حياة النبي (صلى الله عليه وسلم) هكذا ذكر الكلبي وكان النبي (صلى الله عليه وسلم) قد سماه صالحا أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله أحمد حدثني أبي (5) نا علي بن عياش نا إسماعيل بن عياش حدثني يحيى بن سعيد أخبرني محمد بن يحيى بن حبان عن نعيم بن النحام (6) قال نودي بالصبح في يوم بادر وأنا في مرط امرأتي فقلت ليت المنادي قال من قعد فلا حرج عليه فإذا منادي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يعني يقول في آخر أذانه من قعد فلا حرج عليه قال ابن عساكر (7) كذا قال والمحفوظ عن محمد بن إبراهيم عن نعيم أخبرنا (8) أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان (9) الرزاز في كتابه أنا أبو القاسم بن بشران حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الفاكهي بمكة حدثنا أبو يحيى عبد الله بن أحمد بن زكريا بن الحارث بن أبي (10) مسرة نا ابن ابي أويس حدثني _________ (1) كذا بالاصل وم و " ز ": " أسد " وفي أسد الغابة والاصابة: أسيد (2) ترجمته في الاصابة 3 / 567 وأسد الغابة 4 / 570 والاستيعاب 3 / 555 (هامش الاصابة) (3) سمي بالنحام لان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم فيها والنحمة: السعلة وقيل النحمة النحنحة الممدود آخرها (الاستيعاب) (4) سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز " (5) رواه أحمد بن حنبل في المسند 6 / 276 رقم 17956 طبعة دار الفكر (6) تقرأ بالاصل: الشحام والمثبت في " ز " وم (7) زيادة منا (8) الاصل وم: أخبرنا والمثبت عن " ز " (9) كذا بالاصل وم وفي " ز ": بنان (10) غير واضحة بالاصل وتقرأ في م: بسرة وفي " ز ": " ميسرة " راجع ترجمته في العقد الثمين 5 / 99

سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن نعيم بن النحام من بني عدي بن كعب قال نودي بالصبح في يوم بارد وهو في مرط امرأته فقال ليت المنادي ينادي ومن قعد فلا حرج فنادى منادي النبي (صلى الله عليه وسلم) في آخر أذانه ومن قعد فلا حرج وذلك في زمن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو منصور عمر بن أحمد بن محمد الجوري (1) الفقيه أنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محمد بن محمد السليطي أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن الحافظ نا أحمد بن حفص بن عبد الله وعبد الله بن محمد الفراء وقطن ابن إبراهيم قالوا أخبرنا حفص بن عبد الله حدثني إبراهيم عن (2) يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن نعيم بن النحام أنه قال أذن المؤذن في عهد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بصلاة الفجر في غداة باردة فقلت وأنا في مرط مع امرأتي لو قال ومن قعد فلا حرج قال فنادى ومن قعد فلا حرج قال ابن عساكر (3) محمد بن إبراهيم لم يدرك نعيما أخبرنا أبو القاسم بن الحصن أنا أبو علي الواعظ أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله ابن أحمد حدثني أبي (4) حدثنا عبد الرزاق أنا معمر عن عبيد بن عمرو (5) عن شيخ سماه عن نعيم بن النحام قال سمعت مؤذن النبي (صلى الله عليه وسلم) في ليلة بارد وأنا في لحافي فتمنيت أن يقول صلوا في رحالكم فلما بلغ حي على الفلاح قال صلوا في رحالكم (6) ثم سألت عنها فإذا النبي (صلى الله عليه وسلم) قد امره بذلك والله أعلم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر وأبو الفضل ح أخبرنا أبو العز بن منصور أخبرنا أبو طاهر قالا أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد نا خليفة بن خياط قال (7) _________ (1) في " ز ": الحوري وفي م: الجوهري ترجمته في سير الاعلام 18 / 357 (2) الاصل: بن والمثبت عن " ز " وم (3) زيادة منا (4) رواه أحمد بن حنبل في المسند 6 / 275 - 276 رقم 17955 طبعة دار الفكر (5) كذا بالاصل وم وفي " ز ": عبيد الله بن عمر وفي المسند: " عبيد بن عمير " (6) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " وم والمسند (7) طبقات خليفة بن خياط ص 59 رقم 135

نعيم بن عبد الله هوالنحام بن أسيد بن عبد الله بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي ابن كعب ويقال النحام هو نعيم بن عبد الله أمه فاختة بنت أبي حرب بن عبد شمس بن شداد (1) بن عبد الله بن قرط بن رزاح استشهد يوم أجنادين بالشام سنة ثلاث عشرة أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الحسين بن أبو الآبنوسي أخبرنا أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة أنامصعب قال نعيم بن عبد الله بن أسيد بن عبد الله بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب قتل نعيم بن عبد الله شهيدا بالشام يوم أجنادين قال ابن أبي خيثمة أسلم نعيم بن عبد الله بعد ثمانية وثلاثين إنسانا وكان هو التاسع (2) والثلاثين من المسلمين (3) قال وأخبرنا مصعب قال نعيم بن عبد الله النحام بن أسيد بن عبد عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وكان نعيم قديم الإسلام أسلم بمكة قبل عمر بن الخطاب ولكنه أقام بمكة حتى قبيل الفتح وقتل نعيم بالشام شهيدا يوم أجنادين (4) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (5) فولد أسيد بن عبد يعني ابن عوف عبد الله فولد (6) عبد الله ابن أسيد نعيما وهو النحام وسمي النحام (7) لأن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم فيها وهي السعلة وما يكون في آخر النحنحة الممدودة آخرها قال الراجز (8) ما لك لا تنحم يا رواحة (9) * إن التنحم للسقاة راحة * ويقال النحمة النحطة أيضا _________ (1) كذا بالاصل وم و " ز " وفي طبقات خليفة: ضرار (2) بالاصل وم و " ز ": وثلاثين (3) الاصابة 3 / 567 (4) الاصابة 3 / 567 وأسد الغابة 4 / 570 (5) نسب قريش للمصعب لزبيري ص 379 - 380 (6) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك عن " ز " ونسب قريش (7) الزيادة سقطت من الاصل وم و " ز " واستدركت عن نسب قريش (8) الرجز في تاج العروس واللسان والتهذيب للازهري والاساس (9) رواحة اسم رجل وفي اللسان والتاج: يا فلاحة وهواسم رجل أيضا

وكان نعيم قديم الإسلام أسلم بمكة قبل عمر بن الخطاب ولكنه أقام بمكة حتى كان قبيل الفتح لأنه كان ممن (1) ينفق على أرامل بني عدي وأيتامهم فقال له قومه حين أراد الخروج إلى الهجرة وتشبثوا (2) به أقم (3) ودن بأي دين شئت فذكروا (4) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال له حين قدم عليه (5) قومك يا نعيم كانوا لك خيرا من قومي لي قال بل قومك خير يا رسول الله قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن قومي أخرجوني واقرك قومك فقال نعيم يا رسول الله قومك أخرجوك إلى الهجرة وقومي حبسوني عنها وكان (6) بيت بني عدي بن كعب في الجاهلية بيت بني عويج حتى تحول في بني رزاح بعمر وزيد ابني الخطاب وسعيد ابن زيد قال عبد الرحمن بن نمير بن عبد الله كان عمر بن الخطاب يأتي الشفاء فإذا رأته قالت هذا عمر إذا تكلم أسمع وإذا مشى أسرع وقال غيره إذا ضرب وأوجع وهو الباسل (7) حقا ما زالت بنو عبيد تعلونا ظهرا حتى جاءنا الله بك قال نمير وكان نعيم النحام وأبوه من قبله يحملون يتامى بني عدي ويمونونهم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء محمد بن علي أنا أبو بكر البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل نا أبي قال نعيم بن عبد الله بن أسيد ونعيم بن النحام أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن منده أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن احمد أنا أحمد بن محمد بن عمر نا ابن أبي الدنيا نا محمد بن سعد (8) قال نعيم بن عبد الله النحام أحد بني عدي بن كعب أسلم بمكة قبل عمر بن الخطاب وأقام بمكة فلم يهاجر إلى ايام الحديبية وسمي النحام لأن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال دخلت الجنة فسمعت نحمة نعيم وقتل باليرموك في رجب سنة خمس عشرة _________ (1) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالاصل (2) الاصل: " وليسوا " وفي و " ز ": " وسسوا " والمثبت عن نسب قريش (3) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " وم (4) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " وم (5) الاصل: عليك والمثبت عن " ز " وم (6) بالاصل وم: " وكانت بنت عدي " والمثبت والزيادة التالية عن " ز " ونسب قريش (7) الاصل وم: الناسك والمثبت عن " ز " (8) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى لابن سعد

قال أبو بكر بن أبي الدنيا النحمة السعلة قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر بن حيوية أنا احمد بن معروف أنا الحسين (1) بن الفهم نا محمد بن سعد قال (2) في الطبقة الثالثة نعيم النحام بن عبد الله بن أسيد بن عبد بن عوف بن عبيد عن عويج بن عدي بن كعب وأمه بنت أبي حرب بن خلف بن صداد (3) بن عبد الله من بني عدي بن كعب قال محمد بن عمر وكان نعيم هاجر أيام الحديبية فشهد مع النبي (صلى الله عليه وسلم) ما بعد ذلك من المشاهد وقتل يوم اليرموك شهيدا في رجب سنة خمس عشرة أخبرنا أبو محمد بن الآبنوسي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو (4) الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أبو بكر بن البرقي قال نعيم بن النحام ويقال معبد بن النحام وهو نعيم بن عبد الله بن أسيد بن عبد الله بن عوف ابن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب أخبرنا ابن هشام والنحم الصوت وكان إسلامه بمكة قبل هجرة أصحاب الحبشة فيما قال ابن إسحاق وقتل بأجنادين فيما ذكر عثمان عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال قتل نعيم بن عبد الله من بني عدي بن كعب يوم أجنادين بالشام ويقول بعض أهل النسب استشهد يوم مؤتة وروي عنه حديث مرسل أخبرنا أبو الغنائم في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل أنا الفضل وأبو الحسين وابو الغنائم واللفظ له قالوا أخبرنا عبد الوهاب بن أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أخبرنا احمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (5) نعيم النحام وهو ابن عبد الله القرشي (6) العدوي له صحبة قال عبد الله بن محمد عن إبراهيم بن المنذر عن محمد بن فليح عن موسى بن عقبة قال قتل نعيم يوم أجنادين في زمان عمر _________ (1) تحرفت بالاصل وم إلى: الحسن والمثبت عن " ز " (2) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 4 / 138 (3) تقدم عن خليفة: ضرار (4) زيادة عن م و " ز " (5) التاريخ الكبير للبخاري 8 / 92 رقم 2307 (6) بالاصل وم و " ز ": بن القرشي

أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أخبرنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأخبرنا أبو طاهر أنا علي قالا أخبرنا ابن أبي حاتم قال (1) نعيم بن عبد الله النحام (2) القرشي العدوي له صحبة يقال إنه أحد بني عدي بن كعب أسلم بمكة قديما قبل عمر وأقام بمكة فلم يهاجر إلى أيام الحديبية وقتل باليرموك ويقال قتل يوم أجنادين في زمان عمر روى عنه نافع ومحمد بن إبراهيم التيمي سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده قال نعيم بن النحام وهو ابن عبد الله بن النحام بن أسيد بن عبد الله بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب أسلم بمكة (3) وقتل بالشام يوم أجنادين في زمن عمر بن الخطاب وإنما سمي النحام لأن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم والنحمة السنلة أنبأنا أبو سعد المطرز وابو علي الحداد قالا قال لنا أبو نعيم في معرفة الصحابة نعيم بن النحام وهو نعيم بن عبد الله بن خالد بن أسيد بن عبد بن عوف بن عبيد بن عويج ابن عدي بن كعب سمي النحام لأن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال دخلت الجنة فسمعت نحمة أمامي فإذا هو نعيم والنحم الصوت كان إسلامه بمكة قبل هجرة الحبشة وكان يكتم إسلامه فأقام بمكة ثم قدم مهاجرا سنة ست معه أربعون من أهله فاعتنقه النبي (صلى الله عليه وسلم) وقبله وكان هاجر عام الحديبية ثم شهد ما بعدها من المشاهد واستشهد بأجنادين في خلافة عمر سنة خمس عشرة قرأت على أبي محمد بن حمزة عن علي بن هبة الله قال (4) _________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 459 (2) بالاصل وم و " ز ": بن النحام (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل فتداخل الخبران واضطرب المعنى والمستدرك عن الجرح والتعديل وم و " ز " (4) الاكمال لابن ماكولا 6 / 182 عويج و 7 / 287 النحام و 1 / 59 باب أسيد بفتح الهمزة وكسر السين وتخفيف الياء والنص التالي عن باب أسيد فيه

نعيم بن النحام بن عبد الله بن أسيد بن عبد بن عوف بن عبيد بن عويج (1) بن عدي بن كعب كذلك يقوله أصحاب الحديث وقال ابن الكلبي في جمهرة نسب قيس عيلان هو النحام بضم النون (2) وتخفيف الحاء ويقال هو النحام بن عبد الله وقال أصحاب الحديث يقولون بفتح النون وتشديد الحاء وقال البخاري نعيم النحام هو نعيم بن عبد الله القرشي العدوي له صحبة وذكر ابن عقبة أنه قال قتل يوم اجنادين في زمن عمر ويقال نعيم بن النحام هذا آخر ما ذكره وقال ابن الكلبي إنه قتل يوم مؤتة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن احمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال في ذكر إسلام المهاجرين قال ثم أسلم ناس من قبائل العرب منهم النحام واسمه نعيم بن عبد الله بن أسيد أخو بني عدي بن كعب (3) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر بن حيوية أنا احمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (4) أخبرنا محمد (5) بن عمر حدثني يعقوب بن عمر عن نافع العدوي عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي جهم العدوي قال أسلم نعيم بن عبد الله بعد عشرة وكان يكتم إسلامه وإنما سمي النحام لأن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال دخلت الجنة فسمعت نحمة من نعيم فسمي النحام ولم يزل بمكة يحوطه قومه لشرفه فيهم فلما هاجر المسلمون إلى المدينة أراد الهجرة فتعلق به قومه فقالوا أدن (6) بأي دين شئت وأقم عندنا فأقام بمكة حتى كانت سنة ست فقدم مهاجرا إلى المدينة ومعه أربعون من أهله فأتى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فاعتنقه وقبله (7) *] أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد نا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده _________ (1) ضبطت عن الاكمال 6: 182 بفتح العين (2) بالاصل: النحام والمثبت عن م و " ز " والاكمال (3) راجع سيرة ابن هشام 1 / 367 (4) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 3 / 138 (5) الاصل: أبو محمد (6) كذا بالاصل وم و " ز " وفي طبقات ابن سعد: دن (7) كتب بعدها في " ز ": آخر الجزء الثامن والتسعين بعد الاربعمئة من الاصل

أنا عمر بن الربيع بن سليمان بمصر نا يحيى بن أيوب نا يحيى بن بكير وغيره عن ليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي النضر عن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة قال اسلم (1) إبراهيم بن صالح واسمه الذي يعرف به نعيم بن النحام ولكن النبي (صلى الله عليه وسلم) سماه صالحا اخبرناه بتمامه أبو القاسم غانم بن خالد أنا عبد الرزاق بن عمر قراءة عليه أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أحمد بن عبد الوارث نا عيسى بن حماد أنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن إبراهيم بن صالح بن عبد الله واسمه الذي يعرف به نعيم بن النحام ولكن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) سماه صالحا أنه أخبره أن عبد الله بن عمر بن الخطاب قال لعمر بن الخطاب اخطب علي ابنة صالح قال إنه له يتامى ولم يكن ليؤثر ذا عليهم فانطلق عبد الله إلى عمه زيد بن الخطاب ليخطب عليه فانطلق به إلى صالح فقال إن عبد الله بن عمر أرسلني إليك يخطب ابنتك فقال لي يتامى ولم أكن لأترب (2) لحمي وأرفع لحمكم فإني أشهدك أني قد أنكحتها فلانا وكان هوى أمها إلى عبد الله بن عمر فأتت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقالت يا نبي الله خطب عبد الله ابنتي فأنكحها أبوها يتيما في حجره ولم يؤامرها قال نعم فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى صالح فقال أنكحت ابنتك ولم تؤامرها قال نعم فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أشيروا على النساء في أنفسهن أشيروا على النساء في أنفسهن (3) وهي بكر فقال صالح إنما فعلت هذا لما أصدقها (4) ابن عمر فقال فإن لها في مالي مثل ما أعطاها قرأت علي ابي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر بن حيوية أنا احمد بن معروف أنا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (5) أنا محمد بن عمر أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد عن هشام بن (6) عروة عن أبيه قال كان نعيم بن عبد الله النحام يقوت بني عدي بن كعب شهرا شهرا لفقرائهم أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت _________ (1) بالاصل وم: نكح والمثبت عن " ز " (2) أترب لحمي: أجعل عليه التراب (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " وم (4) أصدقها يعني سمى لها صداقا والصداق بفتح الصاد والدال: مهر المرأة (5) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 4 / 138 - 139 (6) الاصل وم: عن والمثبت عن " ز "

ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن احمد أنا أبو بكر محمد (1) بن هبة الله قالا أخبرنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب ح وأخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق قالا حدثنا إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن فليح عن موسى بن عقبة زاد يعقوب وابن لهيعة ح وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب نا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن عتاب أنا القاسم بن عبد الله نا إسماعيل بن أبي أويس أنا إسماعيل بن إبراهيم عن عمه موسى بن عقبة (2) عن أبي الأسود عن عروة قال وقتل يوم أجنادين من بني عدي نعيم بن عبد الله أنبأنا أبو علي الحداد وغيره قالوا أخبرنا أبو بكر بن ريذة أنا سليمان بن أحمد نا محمد بن عمرو (3) بن خالد الحراني نا أبي ح أخبرنا أبو علي الحسين بن علي بن أشليها وابنه أبو الحسن علي قالا أخبرنا أبو الفضل بن الفرات أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم نا ابن عائذ نا الوليد بن مسلم قالا حدثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال في تسمية من استشهد بأجنادين من بني عدي بن كعب نعيم بن عبد الله أخبرنا أبو الفتح الماهاني أنا شجاع المصقلي (4) أنا محمد بن إسحاق العبدي أنا علي بن أحمد بن إسحاق نا جعفر بن سليمان نا إبراهيم بن المنذر نا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب قال ونعيم بن عبد الله النحام قتل في زمن عمر بن الخطاب يوم أجنادين أخبرنا (5) أبو عبد الله وأبو غالب ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة نا عمار هو ابن _________ (1) زيادة عن " ز " سقطت اللفظة عن الاصل وم (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " وم (3) الاصل: عمر والمثبت عن " ز " وم (4) الاصل وم: الصقلي والمثبت عن " ز " (5) الخبر التالي سقط من الاصل وم واستدرك عن " ز "

الحسن (1) عن سلمة هو ابن الفضل عن أبي إسحاق قال وقتل يومئذ يعني يوم أجنادين من بني عدي بن كعب نعيم بن عبد الله بن النحام أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد ابن عمران نا موسى (2) نا خليفة (3) نا بكر بن سليمان قال قال ابن إسحاق واستشهد يوم أجنادين ممن حفظ عنه الحديث نعيم بن عبد الله بن النحام العدوي (4) أخبرنا أبو عبد الله بن البنا قراءة عن أبي تمام علي بن محمد نا أحمد بن عبيد إجازة نا الزعفراني نا ابن أبي خيثمة أنا مصعب قال إنما سمي النحام لأن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال (5) دخلت (6) الجنة فسمعت نحمة من (7) نعيم والنحمة السعلة قتل نعيم بالشام يوم أجنادين شهيدا أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو جعفر المعدل أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير قال وقتل نعيم بن عبد الله شهيدا بالشام يوم أجنادين وأمه فاخته بنت أبي حرب بن حلف بن صداد بن عبد الله (8) بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر الذهبي أنا أبو بكر بن سيف أنا السري بن يحيى نا شعيب بن إبراهيم نا سيف بن عمر التميمي عن أبي عثمان وخالد قالا وكان ممن أصيب في الثلاثة آلاف الذين أصيبوا يوم اليرموك نعيم بن عبد الله العدوي (9) قرأت على أبي محمد بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال وقتل نعيم بن عبد الله النحام باليرموك في رجب يعني سنة أربع عشرة _________ (1) كلمة غير واضحة في " ز " وصورتها: الساني (2) الاصل وم: بن والمثبت عن " ز " (3) تاريخ خليفة بن خياط ص 120 (ت العمري) (4) زيادة عن تاريخ خليفة بن خياط (5) ليست في م (6) في م: دخل (7) الاصل وم: بن والمثبت عن " ز " (8) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " وم (9) تاريخ الطبري 3 / 402 وليس في ذكر لنعيم بن عبد الله النحام فيمن أصيب من الثلاثة الاف يوم اليرموك