তারিখ দামেস্ক

كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس بن علي وابو الفضل أحمد بن محمد بن سليمان ثم حدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أخبرنا أبو بكر الباطرقاني أنا أبو عبد الله ابن منده نا أبو سعيد بن يونس نا علي بن الحسن (1) بن (2) خالد بن قديد (3) نا عبيد الله بن سعيد بن كثير حدثني أبي حدثني ربيعة بن عرابي عن أبيه أن النعمان بن عبد الله من آل ذي الرأسين (4) من حضرموت كان يسكن برقة هو وأخوه يزيد بن عبد الله فرأى في النوم كأنه يقال له اختر بين الايمان واليقين فقال اليقين فكان أزهد الناس وكان يتصدق بعطائه كله حتى لا يبقى منه شئ ولا عليه ثوب إلا إزار فوفد من الأندلس بفتح إلى سليمان بن عبد الملك ومعه محمد بن حبيب المعافري فسألهما سليمان حوائجهما فرفع المعافري حوائج له فقضيت وقال النعمان حاجتي أن تردني إلى ثغري ولا تسألني عن شئ واستشهد في أقصى ثغور أهل الأندلس قال وحدثنا أبو سعيد قال نعمان بن عبد الله بن النعمان الحضرمي من آل ذي الرأسين روى عنه عبد الله بن هبيرة الشيباني فقتله الروم بالأندلس وقد روى ابن لهيعة عن اخيه يزيد بن عبد الله بن النعمان قرأت على أبي الحسن سعد الخير بن محمد عن أبي عبد الله الحميدي قال (5) النعمان بن عبد الله بن النعمان من آل ذي الرأسين (6) روى عنه عبد الله بن هبيرة الشيباني (7) وكان رجلا صالحا زاهدا كثير الصدقة وكان يتصدق بعطائه كله وكان يسكن برقة دخل الأندلس للجهاد ورفد منها إلى سليمان بن عبد الملك في فتح هنالك ذكره ابن يونس 7902 - النعمان بن المنذر أبو الوزير الغساني (8) من أهل دمشق _________ (1) بالاصل وم: الحسين والمثبت عن " ز " (2) بالاصل وم: عن والمثبت عن " ز " (3) بدون إعجام في م وفوقها ضبة (4) الاصل وم: الرأسين وفي م: " الراسن " (5) جذوة المقتبس ص 358 رقم 846 (6) الاصل وم و " ز " هنا: الراسن والمثبت عن جذوة المقتبس (7) كذا بالاصل وم و " ز " هنا أيضا: الشيباني وفي جذوة المقتبس: " السبائي " وانظر ما لاحظناه بشأنه قريبا (8) ترجمته في ميزان الاعتدال 4 / 266 وتهذيب الكمال 19 / 126 وتهذيب التهذيب 5 / 634

روى عن مكحول وعطاء ويحيى بن الحارث الذماري وعبد الكريم بن أمية المعلم وسليمان بن موسى وسالم بن عبد الله بن عمرو الزهري وعبدة بن أبي لبابة ونافع مولى ابن عمر روى عنه الهيثم بن حميد ويحيى بن حمزة ومحمد بن شعيب وعمر بن عبد الواحد وعبد ربه بن ميمون النحاس ويزيد بن السمط وسويد بن عبد العزيز وصدقة بن عبد الله السمين ومروان بن ثوبان قاضي حمص ومحمد بن الوليد الزبيدي وهو من أقرانه ومحمد بن يزيد الواسطي أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر أنا أبو عثمان البحتري أنا أبو عمرو بن حمدان نا عبد الله بن احمد بن موسى الحافظ نا هشام بن عمار ثنا يحيى بن حمزة عن النعمان بن المنذر عن مكحول عن (1) عنبسة عن أم حبيبة أنها أخبرته عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعد الظهر حرم على جهنم أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد نا أبو الحسن خيثمة بن سليمان نا العباس بن الوليد بن مزيد (2) البيروتي (3) نا محمد بن شعيب أنا النعمان بن المنذر الغساني عن مكحول عن عنبسة بن أبي سفيان عن أم حبيبة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرم على جهنم أخبرنا أبو سعد بن البغدادي أنا محمود بن جعفر الكوسج وإبراهيم بن محمد بن إبراهيم قالا أخبرنا إبراهيم بن عبد الله أخبرنا أبو بكر النيسابوري أخبرنا العباس بن الوليد هو ابن مزيد (4) أخبرني ابن شعيب عن النعمان بن المنذر عن سليمان بن موسى قال سألت نافعا عن قول رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لعلي بن أبي طالب فقال أخبرني علي أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نهى عن لباس القسي (5) وهو المضلع وعن التختم بالذهب وعن لباس المعصفر _________ (1) تحرفت بالاصل وم إلى: بن والمثبت عن " ز " (2) تحرفت بالاصل وم إلى: يزيد والمثبت عن " ز " (3) الاصل وم: " البيريي " والمثبت عن " ز " (4) الاصل وم: يزيد والمثبت عن " ز " (5) القسي: نسبة إلى القس قرية بين العريش والفرما من أرض مصر وهي ثياب من كتان مخلوط من حرير كانت تجلب من هناك (تاج العروس: قسس)

وعن القراءة في الركوع والسجود من الصلاة المكتوبة فأما صلاة التطوع فلا جناح والركوع حتى تضع يديك على ركبتيك والسجود حتى تضع جبهتك على الأرض كذا جاء في هذه الرواية والمحفوظ أنا نافعا يرويه عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن (1) عمر وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم قالا أخبرنا أبو عثمان البحتري أنا زاهر بن أحمد أنا إبراهيم بن عبد الصمد أنا أبو مصعب الزهري نا مالك عن نافع عن إبراهيم بن عبد الله بن حنين عن أبيه عن علي ابن أبي طالب أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نهى عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القرآن في الركوع أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا علي بن محمد بن أحمد ابن لؤلؤ أخبرنا حمزة بن محمد بن عيسى الكاتب نا نعيم بن حماد نا يحيى ومحمد بن يزيد الواسطي عن النعمان بن المنذر الدمشقي عن عطاء بن أبي رباح قال قلت لعائشة أم المؤمنين هل رخص للنساء في الصلاة على الدواب فقالت ما رخص لهن في ذلك في هزل ولا جد وقال أحدهما في شدة ولا رخاء أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أخبرنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أخبرنا أبو الحسين الأصبهاني أنا أبو الحسين الأهوازي نا عمر بن احمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط قال (2) في الطبقة الثالثة من أهل الشامات النعمان بن المنذر الغساني مناهل دمشق مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة أخبرنا أبو البركات أنا (3) أحمد بن الحسين (4) أنا أبو محمد بن رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح قال النعمان بن المنذر الغساني قال أبو مسهر كان قدريا _________ (1) بالاصل وم: " عن عمرو " والمثبت: " بن عمر وأبو " عن " ز " (2) طبقات خليفة بن خياط ص 573 رقم 2988 (3) سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز " (4) كذا بالاصل وم وفي " ز ": الحسن

أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن منده أنا الحسن (1) بن محمد بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال في الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام وقرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا ابن سعد قال (2) في الطبقة الرابعة من تابعي أهل الشام النعمان بن المنذر الغساني من أهل دمشق مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة زاد ابن الفهم في أول خلافة بني هاشم وكان كثير الحديث أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل (3) ومحمد بن الحسن قالا أخبرنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (4) نعمان بن المنذر الغساني عن مكحول وعطاء روى عنه الهيثم بن حميد ويحيى بن حمزة أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي وأبو عبد الله الخلال قالا أخبرنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأخبرنا أبو طاهرأنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (5) النعمان بن المنذر الغساني دمشقي روى عن عطاء ومكحول روى عنه الهيثم بن حميد ويحيى بن حمزة ومحمد بن شعيب سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عن سليمان بن موسى سئل أبو زرعة عن النعمان بن المنذر فقال دمشقي ثقة _________ (1) بالاصل: وم: " أنا أبو الحسن " والمثبت عن " ز " (2) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 7 / 462 (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك لتقويم السند عن " ز " (4) التاريخ الكبير للبخاري 8 / 80 (5) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 447 رقم 2055