তারিখ দামেস্ক

أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو عبد الله الحداد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ النعمان ابن برزج أدرك الجاهلية ولا يعرف له إسلاما ذكره المتأخر كذا قال ذكر عبيد بن محمد الكشوري حدثني عبد الله بن مطاع صنعاني من أصحاب هشام نا رجل عن هشام بن يوسف نا عمر بن نعيم اليماني قال سمعت النعمان بن برزج قال وعاش ثلاثين ومائة سنة ثلاثين في الجاهلية ومائة في الإسلام (1) 7897 - النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس (2) بن زيد بن مالك الأغر ابن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج أبو عبد الله ويقال أبو محمد الأنصاري (3) صاحب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وابوه بشير بن سعد ممن شهد بدرا على ما ذكر ابن (4) إسحاق (5) ونسبه كما ذكرنا روى عنه حميد بن عبد الرحمن والشعبي وأبو إسحاق الهمداني وسما ك بن حرب وأبو سلام الأسود ويسيع (6) الحضرمي وكان النعمان بن بشير منقطعا إلى معاوية وولاه الكوفة وولي قضاء (7) دمشق بعد فضالة بن عبيد أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو إسحاق إبراهيم بن النعمان البرمكي قراءة عليه أخبرنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزار نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي البصري نا الأنصاري نا ابن عون عن الشعبي قال سمعت النعمان بن _________ (1) الاصابة 3 / 585 (2) بدون إعجام في م و " ز " وفي التهذيب الكمال: الجلاس ويقال: ابن خلاس (3) ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 98 وتهذيب التهذيب 5 / 628 والاصابة 3 / 559 وأسد الغابة 4 / 550 وطبقات ابن سعد 6 / 53 والتاريخ الكبير 8 / 75 والجرح والتعديل 8 / 444 وجمهرة ابن حزم ص 364 سير أعلام النبلاء 3 / 411 وتاريخ الاسلام (حوادث سنة 61 - 80) ص 260 وانظر بهامشه أسماء مصادر أخرى ترجمت له (4) تحرفت بالاصل وم إلى: " أبو " والمثبت عن " ز " (5) سيرة ابن هشام 2 / 348 وجاء في نسبه: خلاس وقال ابن هشام: ويقال: جلاس وهو عندنا خطأ (6) أخبار القضاة 3 / 201

بشير قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ووالله لا أسمع احدا بعده يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن الحلال بين وإن الحرام بين وإن بين ذلك أمور مشتبهات وربما قال مشتبهة وسأضرب لكم في ذلك مثلا وإن الله حمى حمى وإن حمى الله ما حرم وإنه من يرع حول الحمى يوشك أن يخالط الحمى وربما قال من يخالط الريبة يوشك أن يخسر (1) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسن بن الحمامي نا إبراهيم بن أحمد بن الحسن أنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب ابن الخزرج بن الحارث بن الخزرج قال نوح النعمان بن بشير يكنى أبا عبد الله سمعته من كاتب الليث في حديث أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز بن منصور قالا أخبرنا أبو طاهر زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنا عمر (2) بن احمد نا خليفة بن خياط قال (3) النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن (4) الحارث بن الخزرج أمه عمرة بنت رواحة يكنى أبا عبد الله قتل بالشام في أول سنة أربع وستين وقال في موضع آخر سنة خمس (5) وستين أخبرنا (6) أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الأنبوسي أنا أحمد بن عبيد إجازة نا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة قال سمعت أبي يقول النعمان بن بشير يكنى أبا عبد الله أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع اللفتواني أنا أبو عمرو بن منده أنا أبو محمد بن _________ (1) رسمها في " ز ": " يحس " وفوقها ضبة (2) الاصل: عمرو والمثبت عن " ز " (3) طبقات خليفة بن خياط ص 164 رقم 594 (4) قوله: " بن الحارث بن الخزرج " ليس في طبقات خليفة بن خياط (5) لم أعثر على هذا القول في طبقات خليفة ولا في تاريخه ونقله المزي في تهذيب الكمال 19 / 101 عن خليفة ابن خياط (6) الخبر التالي سقط من الاصل واستدرك عن " ز "

يوة أنا أبو الحسن اللنباني (1) نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال (2) النعمان ابن بشير بن سعد أحد بني الحارث يكنى أبا عبد الله أنا محمد بن عمر عن رجال من أهل المدينة قالوا ولد النعمان بن بشير بعد قدوم النبي (صلى الله عليه وسلم) المدينة في الهجرة بأربعة عشر شهرا وأما أهل الكوفة فيروون عنه رواية كثيرة عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تدل على أنهأكبر سنا مما روى أهل المدينة لأنه يقول في غير حديث سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهذا أثبت عندنا قال الهيثم بن عدي قتله أهل حمص بعد مرج راهط أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال (3) في الطبقة الثالثة النعمان ابن بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخرزج وأمه عمرة بنت رواحة أخت عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج فولد النعمان عبد الله وبه كان يكنى درج ذكر غيره قال محمد بن عمر ونزل النعمان بن بشير وولده الشام والعراق زمن معاوية ثم صار عامتهم بعد ذلك إلى المدينة وبغداد ولهم بقية وعقب أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي ثم أخبرنا أبو الفضل السلامي عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن محمد بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا ابن البرقي قال ومن بني الحارث بن الخزرج النعمان بن ثعلب بن سعد بن ثعلبة بن خلا س بن زيد بن مالك ابن ثعلبة بن كعب بن الخزرج يعني ابن الحارث بن الخزرج أمه عمرة بنت رواحة أخت عبد الله بن رواحة فيما حدثنا ابن هشام يكنى أبا عبد الله قتل بالشام سنة أربع وستين واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسين قالا أنا احمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (4) نعمان بن بشير بن سعد الأنصاري أبو عبد الله كناه معاوية بن صالح _________ (1) تحرفت بالاصل و " ز " إلى:: اللبناني بتقديم الباء (2) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد (3) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 6 / 53 (4) التاريخ الكبير للبخاري 8 / 75

أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أخبرنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأخبرنا أبو طاهر أنا علي قالا أخبرنا ابن أبي حاتم قال (1) النعمان بن بشير وهو ابن بشير بن سعد (2) أخو بني الحارث بن الخزرج الأنصاري أبو عبد الله له صحبة روى عنه حميد بن عبد الرحمن والشعبي وأبو إسحاق الهمداني وسماك بن حرب وابنه محمد بن النعمان وكان أميرا على الكوفة تسعة أشهر سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنا نصر بن إبراهيم قراءة أنا سليم بن أيوب أنا طاهر (3) بن محمد بن سليمان ثنا علي بن إبراهيم نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت أبا عبد الله المقدمي يقول النعمان بن بشير الأنصاري يكنى أبا محمد أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قراءة عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا احمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا احمد قراءة قال سمعت ابن سميع يقول والنعمان ابن بشير بن سعد الأنصاري كان أميرا على حمص قتل في الفتنة أيام ابن الزبير أنبأنا أبو طالب الحسين بن الحسن بن محمد بن علي أنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو بكر (4) أحمد بن حفص نا أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي قال (5) في تسمية من نزل حمص من الأنصار النعمان بن بشير الأنصاري ولي على حمص ليزيد بن معاوية وحدث عنه جماعة من أهل حمص وقتل في قرية من _________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 444 (2) قوله: " وهو ابن بشير بن سعد " كذا بالاصل وم و " ز " وسقطت الجملة من الجرح والتعديل المطبوع ونقلها محققه بالهامش عن إحدى نسخه (3) الاصل وم: أبو طاهر والمثبت عن " ز " (4) كذا بالاصل وم وفي " ز ": أنا بكر بن أحمد بن حفص (5) تهذيب الكمال 19 / 100 و 102

قرى حمص يقال لها بيرين (1) فبلغني أن الناس لما انصرفوا من راهط وقتل الضحاك بن قيس وكانت وقعتهم في النصف من ذي الحجة سنة أربع وستين سار النعمان بن بشير حين بلغه قتل الضحاك بن قيس يريد زفر بن الحارث فقتل النعمان أخبرنا أبو الحسن الفرضي نا عبد العزيز التميمي أنا أبو المعمر المسدد بن علي بن عبد الله الحمصي (2) في تسمية من نزل حمص من اصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) النعمان بن بشير الأنصاري ويكنى أبا عبد الله أخبرني بذلك محمد بن سنان عن علي بن المديني وكان أميرا على حمص قتل في الفتنة أيام ابن الزبير قتل سنة أربع وستين وقتله خالد بن خلي فيما حدثني يزيد بن عبد الصمد عن يزيد بن عبد ربه عن أبي مسهر أنه سمع حميدة بنت النعمان بن بشير يعني يرثي أباها حين قتله خالد بن خلي ليت ابن مزنة وابنه * كانوا لقتلك وافيه وبني أمية كلهم * (3) لم يبق منهم باقيه * وقال البهراني لما قتل النعمان قتله خلي بن داود جد خالد بن خلي رثته ابنته فقالت يا ليت مزنة وابنها * كانوا لقتلك وافيه وبني أمية كلهم * لم يبق منهم باقيه جاء البريد بقتله * بالكلاب العاوية يستفتحون برأسه * دارت عليهم نابيه فلأبكين مرة * ولأبكين علانيه ولأبكينك ما حييت * مع السباع العاوية * فخرج من حمص حتى نزل بقرية يقال لها حرب نفسا (4) فقال أي قرية هذه قالوا حرب نفسا قال حربنا أنفسنا ثم إلى بيرين فقالاي قرية هذه قالوا بيرين قال فيها برنا فقتله خالد بن خلي _________ (1) بيرين: قال ياقوت: من قرى حمص فيها قتل خالد بن خلى النعمان بن بشير (2) زيد بعدها في " ز " - وهذه الزيادة سقطت من م أيضا - " أنا أبي طالب نا أبو القسم عبد الصمد بن عبد الله القاضي الحمصي قال: " (3) بالاصل وم: " وبني أمية لم يبق كلهم " والمثبت عن " ز " (4) كذا بالاصل وم و " ز " وفي معجم البلد: حر بنفسا من قرى حمص ذكرها في مقتل النعمان بن بشير

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده قال النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري من بني الحارث بن الخزرج أبو عبد الله (1) وكان أميرا على الكوفة في إمرة معاوية وكان أول مولود ولد بعد الهجرة توفي النبي (صلى الله عليه وسلم) وله ثمان سنين وسبعة أشهر أمه عمرة بنت رواحة ولأبويه صحبة روى عنه ابنه محمد وحميد بن عبد الرحمن وعامر الشعبي وخيثمة بن عبد الرحمن وسالم بن أبي الجعد وسماك بن حرب وحبيب بن سالم وعمير بن سعيد أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس أبو عبد الله الأنصاري الخزرجي الكوفي وكان واليها لتسعة أشهر من قبل معاوية سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه الشعبي وابو إسحاق وسالم بن أبي الجعد في الإيمان قال الواقدي عن رجال أهل المدينة قالوا ولد النعمان بن بشير بعد قدوم النبي (صلى الله عليه وسلم) في الهجرة بأربعة عشر شهرا وأما أهل الكوفة فيروون عنه رواية كثيرة عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تدل على أنه أكبر سنا مما روى أهل المدينة في مولده لأنه يقول في غير حديث سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) هذا أثبت عندنا هكذا قال في الطبقات وقال في التاريخ ولد النعمان في السنة التي هاجر فيها النبي (صلى الله عليه وسلم) في جمادى الأولى وهو أول مولود من الأنصار وقال الهيثم قتله أهل حمص بعد مرج راهط أخبرنا أبو سعد محمد بن محمد وأبو علي الحسن بن أحمد قالا قال لنا أبو نعيم الحافظ النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأنصاري كان أول مولود للأنصار بعد الهجرة أمه عمرة بنت رواحة له ولأبويه صحبة توفي النبي (صلى الله عليه وسلم) وله ثمان سنين وسبعة أشهر كان أمير الكوفة في عهد معاوية قتل بحمص سنة ستين (2) روى عنه ابناه محمد وبشير وحميد بن عبد الرحمن _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك عن " ز " للايضاح (2) كذا بالاصل وم و " ز " في هذه الرواية: سنة ستين

وخيثمة بن عبد الرحمن والشعبي وسماك بن حرب وسالم بن ابي الجعد وعبد الملك ابن النعمان وأبو إسحاق السبيعي وحبيب بن سالم ويسيع (1) الحضرمي قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (2) وأما خلاس بفتح الخاء المعجمة وتشديد اللام بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس أبو النعمان شهد العقبة وبدر أو أحدا والمشاهد وابنه النعمان بن بشير له صحبة ورواية عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أخبرني أبي أبو (3) يعلى قالا أخبرنا عبيد الله ابن أحمد الصيدلاني أنا محمد (4) بن مخلد قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم ابن عدي قال قال ابن عياش النعمان بن بشير يكنى أبا عبد الله أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو عبد الله النعمان بن بشير الأنصاري له صحبة أخبرنا أبو الفضل بن ناصر بقراءتي عليه عن أبي الفضل المكي أنا عبيد الله بن سعيد بن حاتم أنا أبو الحسن الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عبد الله النعمان بن بشير بن سعد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم ابن عمر أنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي قال أبو عبد الله النعمان بن بشير أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الله النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأنصاري وأمه عمرة بنت رواحة له صحبة من النبي (صلى الله عليه وسلم) عداده في أهل الحجاز ونزل النعمان الكوفة ثم انتقل منها إلى الشام ويقال مات بالشام ويقال قتله أهل حمص بعد مرج راهط ويقال أمه عمرة بنت رواحة أخت عبد الله بن رواحة _________ (1) تقرأ بالاصل و " ز " وم: وسبيع (2) الاكمال لابن ماكولا 3 / 169 و 170 (3) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " وم (4) الاصل وم: أحمد والمثبت عن " ز "

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة أنا محمد بن الحسين الزعفراني ح واخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده أنا الهيثم بن كليب إجازة قالا نا أبو بكر بن أبي خيثمة نا علي بن محمد المدائني عن علي بن مجاهد عن عبيد الله بن عمر قال أول مولود ولد من الأنصار بعد الهجرة النعمان بن بشير أخبرنا أبو محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد أنا أبو محمد بن عمر حدثني محمد بن صالح عن عاصم بن عمر بن (1) قتادة عن يزيد بن النعمان بن بشير عن أبيه قال أنا أول من ولد من الأنصار بالمدينة بعد هجرة النبي (صلى الله عليه وسلم) فأتت بي أمي عمرة بنت رواحة أخت عبد الله بن رواحة إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فحنكني بتمرة فتلمظت منها فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الأنصار وحبها التمر (2) * *] قال محمد بن عمر وفي حديث غير محمد بن صالح أن عمرة أتت به رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يوم سابعه وعليه شعر البطن فأبى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن يبارك (3) عليه وقال احلقوا عنه شعر البطن فحلق رأسه ثم بارك (4) عليه وقال عقوا عنه بشاة قال وذلك في شهر ربيع الآخر على رأس أربعة عشر شهرا من الهجرة قال وأخبرنا محمد بن عمر حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو (5) بن حزم قال جلسنا عنده فذكرنا أول مولود من الأنصار بعد قدوم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) المدينة فقال النعمان بن بشير ولد بعد أن قدم رسول (صلى الله عليه وسلم) الله بسنة أو أقل من سنة قال فذكروا عبد الله بن أبي طلحة فقال لقد كانت أم سليم به حملا يوم خيبر فولدت بعد أن قدمت المدينة قال وأخبرنا محمد بن عمر نا محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة (6) عن أبيه عن جده قال كان أول مولود من الأنصار النعمان بن بشير بعد الهجرة بأربعة عشر شهرا _________ (1) الاصل: عن تصحيف والمثبت عن " ز " وم (2) الاصل: التمرة والمثبت عن " ز " وم (3) كذا بالاصل وفي م و " ز ": يبرك (4) كذا بالاصل وفي " ز " وم: برك (5) الاصل وم: عمر والمثبت عن " ز " (6) الاصل و " ز " وم: خيثمة

وتوفي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) والنعمان ابن ثماني سنين أو أكثر قليلا وكان آخر غزوة غزاها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تبوكا سنة تسع والنعمان يومئذ ابن سبع سنين قال وأخبرنا محمد بن عمر أنا عبد الله بن جعفر عن ابن عون قال سمعت جابر ابن عبد الله يقول وهو يذكر النعمان بن بشير وهو يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقلت يا أبا عبد الله أيكما أسن فقال أنا أسن منه بنحو من عشرين سنة لقد جهدت أن أغزو بدرا مع النبي (صلى الله عليه وسلم) فأتى أبي يومئذ حبسني على بناته وما ولد النعمان إلا قبل بدر بثلاثة أشهد أو أربعة (1) قال وأخبرنا محمد بن عمر نا مصعب بن ثابت عن أبي الأسود قال ذكر النعمان ابن بشير عند ابن الزبير فقال هو أسن مني بسنة قال أبو الأسود وولد ابن الزبير على رأس عشرين شهرا من مهاجر (2) رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وولد النعمان في شهر ربيع الآخر على رأس أربعة عشر شهرا قال أبو الأسود النعمان يقول قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولا يقول سمعت قال (3) مصعب وابن الزبير لم يغز مع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولا يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال محمد بن عمر فهذا ما روى لنا أصحابنا في مولد النعمان وأما أهل الكوفة فيروون عنه رواية كثيرة يقول فيها سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تدل على أنه أكبر سنا مما (4) روى أهل المدينة في مولده أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أخبرنا أبو طاهر المخلص أنا عبيد الله السكري نا زكريا المنقري نا الأصمعي نا ابن أبي الزناد عن أبيه قال ولد النعمان بن بشير بمكة سنة اثنتين (5) من الهجرة أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد إجازة أنا أبو عبد الله الزعفراني نا ابن أبي خيثمة قال سمعت مصعب بن عبد الله يقول ولد النعمان بن بشير قبل وفاة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بثماني سنين وهو أول مولود ولد للأنصار لما صار رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى المدينة _________ (1) تهذيب الكمال 19 / 98 (2) الاصل: مهاجرة والمثبت عن " ز " وم (3) بالاصل وم: " قال: سمعت مصعب بن الزبير " وفي " ز ": قال مصعب بن الزبير (4) الاصل: " من ما " والمثبت عن " ز " وم (5) الاصل وم: اثنين والمثبت عن " ز "

أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن (1) السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (2) قال وفيها يعني سنة اثنتين من الهجرة ولد النعمان بن بشير بن سعد أخبرنا أبو محمد السلمي بقراءتي عليه عن عبد العزيز بن أحمد أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال وفيها يعني سنة اثنتين ولد النعمان بن بشير وهو أول مولود من الأنصار في جمادى الأولى أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا احمد ابن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا عبد الملك بن عمر وأبو عامر العقدي نا محمد بن صالح نا عاصم بن عمر بن قتادة قال جاءت عمرة بنت رواحة تحمل ابنها النعمان بن بشير في ليفة (3) إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فدعا بتمرة فمضغها ثم حنكه بها فقالت يا رسول الله ادع له أن يكثر ماله وولده فقال أو من ترضين أن يعيش كما عاش (4) خاله (5) عاش حميدا وقتل شهيدا ودخل الجنة قال وحدثنا محمد بن سعد قال أخبرت عن أبي اليمان الحمصي عن إسماعيل بن عياش عن يزيد بن سعيد عن عبد الملك بن عمير أن بشير (6) بن سعد جاء بالنعمان بن بشيرإلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال يا رسول الله ادع لابني هذا فقال له رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أما ترضى أن يبلغ ما بلغت ثم يأتي الشام فيقتله منافق من أهل الشام (7) أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالوية قالا حدثنا الأصم قال سمعت العباس بن محمد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول ليس يروي عن النعمان بن بشير عن النبي (صلى الله عليه وسلم) حديث فيه سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) إلا في حديث الشعبي فإنه يقول سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول إن في الجسد مضغة والباقي من حديث النعمان إنما هو عن النبي (صلى الله عليه وسلم) _________ (1) تحرفت بالاصل وم إلى: الحسين والمثبت عن " ز " (2) تاريخ خليفة بن خياط ص 65 (ت العمري) (3) الليفة: القطعة من النخل (اللسان) (4) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " وم (5) يعني عبد الله بن رواحة (6) تحرفت بالاصل و " ز " وم إلى: بشر (7) رواه المزي نقلا عن ابن سعد في تهذيب الكمال 19 / 101

ليس فيه سمعت (1) قال يحيى وأهل المدينة ينكرون أن يكون النعمان بن بشير سمع من النبي (صلى الله عليه وسلم) وهو صادق فيما يقول (2) أخبرنا أبو علي المقرئ في كتابه وحدثني عنه أبو مسعود المعدل أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا إبراهيم (3) بن محمد بن حدثنا (4) سليمان بن سلمة الخبائري نا بقية عن أبي بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب وعطية بن قيس الكلابي عن النعمان بن بشير أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بعث النعمان بقطفين واحد له والآخر لأمه عمرة فلقي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عمرة (5) فقال أتاك النعمان بقطف من عنب فقالت لا فأخذ النبي (صلى الله عليه وسلم) بأذنه وقال يا (6) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله نا يعقوب بن سفيان أبو يوسف قال أهل المدينة يشكون في سماع النعمان بن بشير (7) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم أن أبا مسهر حدثهم عن سعيد بن عبد العزيز أن ابا الدرداء ولي القضاء يعني بدمشق ثم فضالة بن عبيد ثم النعمان بن بشير آخر الجزء السابع والتسعين (8) بعد الأربعمائة من الأصل (9) أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد ن إسحاق نا أحمد ابن عمران نا موسى التستري نا خليفة العصفري (10) قال لما مات زياد يعني سنة _________ (1) تهذيب الكمال 19 / 98 (2) قوله: " وهو صادق فيما يقول " سقط من " ز " وم (3) بالاصل: " أبو إبراهيم " والمثبت عن " ز " وم (4) بياض بالاصل وم و " ز " (5) بالاصل: " بعث عمرة " والمثبت عن " ز " وم (6) كذا بياض بالاصل وم و " ز " (7) الخبر السابق مكرر بالاصل وم (8) في " ز ": والسبعين (9) قوله: " آخر الجزء السابع والتسعين بعد الاربعمئة من الاصل " سقط من م (10) تاريخ خليفة بن خياط ص 219 (ت العمري)

ثلاث وخمسين استخلف يعني على الكوفة عبد الله بن خالد بن أسيد فعزله معاوية وولاها الضحاك بن قيس الفهري ثم عزله وولاه عبد الرحمن بن ام الحكم ثم عزله وولى النعمان بن بشير الأنصاري حتى مات معاوية ومن عماله يعني معاوية على اليمن النعمان ابن بشير الأنصاري وأقر يزيد على الكوفة النعمان بن بشير الأنصاري حتى خرج الحسين فعزله وجمعها لعبيد الله بن زياد وأمر النعمان بن بشير على حمص حتى مات يزيد ودعا النعمان بن بشير إلى ابن الزبير وهو على حمص أخبرنا أبو الفتح الماهاني (1) أنا محمد بن إسحاق أنا محمد بن يعقوب بن يوسف نا عبد الله بن أحمد بن حنبل نا هارون بن معروف نا سفيان عن مطرف بن طريف عن عمرو بن سعد قال أرسل إلينا معاوية النعمان بن بشير ومات معاوية وهو علينا قال ابن عساكر (2) الصواب ابن سعيد اخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر أحمد بن علي ح أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو بكر الحميدي نا سفيان عن مطرف أخبرني عمير بن سعيد قال ألا أخبرك بكل أمير أتى علينا حتى مات معاوية أول من أتانا سعد بن أبي وقاص استعمله عمر ثم إن عمر عزله واستعمل عمار بن ياسر ثم إن عمر عزل عمارا واستعمل المغيرة بن شعبة فقتل عمر وعلينا المغيرة بن شعبة ثم ولينا عثمان بن عفان فعزل المغيرة (3) واستعمل سعد بن أبي وقاص ثم إنه عزله واستعمل الوليد ابن عقبة قال ثم عزل الوليد واستعمل سعيد بن العاص ثم إنهم (4) تراضوا بأبي موسى فقتل عثمان وأبو موسى على الناس ثم ولينا معاوية يعني بعد قتل علي وصلحه مع الحسن (5) واستعمل المغيرة بن شعبة ثم مات المغيرة فاستعمل علينا زيادا ثم مات زياد فاستعمل عبد الرحمن بن ام الحكم فلما قتل ابن صلوبا عزله واستعمل الضحاك بن _________ (1) تقرأ بالاصل: الميهاني والمثبت عن " ز " وم وبعد اللفظة في " ز ": بياض بمقدار عدة كلمات وكتب على هامشها: بياض بالاصل (2) زيادة منا (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك للايضاح (4) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك عن " ز " (5) بالاصل وم: وصالحه مع الحسين والمثبت عن " ز "

قيس الفهري ثم عزله واستعمل النعمان بن بشير فمات معاوية وعلينا النعمان بن بشير (1) أنبأنا أبو نصر محمد بن الحسن وابو طالب عبد القادر بن محمد قال قرئ على أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية أنااحمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد أنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حاتم بن أبي صغيرة عن سماك ابن حرب أن معاوية استعمل النعمان بن بشير على الكوفة فكان والله من أخطب من سمعت من أهل الدنيا يتكلم (2) أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن وأبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا أبي علي قالوا أخبرنا محمد بن احمد بن الآبنوسي أنا أبو الحسن علي بن عمر الدارقطني ح وأخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنا أبو منصور محمد بن احمد بن علي بن شكرويه قالا حدثنا القاضي الحسين بن إسماعيل حدثنا عبد الله بن أبي سعد نا عبد الله بن الحسين وقال إبراهيم بن الحسن بن الربيع حدثنا الهيثم بن عدي قال (3) لما عزل النعمان بن بشير عن الكوفة وولاه معاوية حمص ووفد عليه اعشى همدان قال ما أقدمك أبا المصبح قال جئت لتصلني وتحفظ قرابتي وتقضي ديني قال فأطرق النعمان ثم رفع رأسه ثم قال والله ما شئ ثم قال هه كأنه ذكر شيئا فقام فصعد المنبر فقال يا أهل حمص وهم يومئذ في الديوان (4) عشرون ألفا هذا ابن عم لكم من أهل القرآن والشرف قدم عليكم يسترفدكم فما ترون فيه قال أصلح الله الأمير احتكم له (5) فأبى عليهم قالوا فإنا قد حكمنا له على أنفسنا من كل رجل في العطاء بدينارين فجعلها له من بيت المال فجعل له أربعين ألف دينار فقبضها ثم أنشأ يقول (6) فلم أر للحاجات عند انكماشها (7) * كنعمان أعني ذا الندا ابن بشير _________ (1) ليس الخبر في المعرفة والتاريخ المطبوع الذي بين يدي (2) رواه المزي عن محمد بن سعد في تهذيب الكمال 19 / 100 (3) الخبر رواه المزي في تهذيب الكمال 19 / 100 والاغاني 16 / 34 (4) الاصل: الدوران والمثبت عن " ز " وم (5) الاصل وم: لكم والمثبت عن " ز " وتهذيب الكمال (6) الابيات في الاغاني 16 / 34 وتهذيب الكمال 19 / 100 (7) في الاغاني: التماسها

إذا قال أوفى بالمقال ولم يكن * كمدل إلى الأقوام حبل غرور متى أكفر النعمان لا أك شاكرا * وما خير من لا يقتدي بشكور * لفظ الدارقطني أتم أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الطيب عثمان بن عمرو بن محمد أنا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا ابن المبارك عن إسماعيل بن عياش حدثني إبراهيم بن أيهم (1) عن الهيثم بن مالك عن النعمان بن بشير الأنصاري أنه كان يقول إن للشيطان مصائد وفي نسخة مصالي وفخوخا وإن مصالي الشيطان وفخوخه البطر بأنعم الله والفخر باعطاء الله والكبرياء على عبد الله واتباع الهوى في غير ذات الله صوابه يزيد بن أيهم أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسن بن ابي الحديد أنا جدي أبو بكر الخرائطي نا نصر بن داود الخلنجي نا محمد بن كليب أبو عبد الله نا إسماعيل (2) بن عياش حدثني يزيد بن أيهم عن الهيثم بن مالك الطائي قال سمعت النعمان بن بشير يقول على المنبر (3) إن للشيطان مصالي (4) وفخوخا وإن من مصالي الشيطان وفخوخه البطر بأنعم الله والفخر باعطاء الله والكبر على عباد الله واتباع الهوى في غير ذات الله رواها أبو اليمان الحكم بن نافع عن إسماعيل بن عياش فرفعها اخبرنا بها أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (5) نا أبو اليمان نا إسماعيل بن عياش عن أبي رواحة يزيد بن أيهم عن الهيثم بن مالك الطائي قال سمعت النعمان بن بشير وهو على المنبر يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن للشيطان مصالي (6) وفخوخا وإن من مصاليه وفخوخه البطربنعم الله والفخر بعطاء الله والكبر (7) على عباد الله واتباع الهوى في غير ذات الله _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م و " ز " (2) سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز " (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن م و " ز " (4) الاصل وم: " مصالها " والمثبت عن " ز " (5) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 446 ورواه ابن كثير في البداية والنهاية 8 / 245 (6) المصالي: آنية يصفى فيها (7) في المعرفة والتاريخ: والبطر

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان أنا الحارث بن أبي أسامة نا يزيد بن هارون أنا الفرج بن فضالة عن الوليد بن أيمن أنه سمع النعمان بن بشير يقول الهلكة كل الهلكة أن يعمل بالسيئات في أزمان البلاء أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن القطان أنا عبد الله حدثنا يعقوب حدثني حيوة بن شريح أبو العباس الحمصي نا بقية عن صفوان حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه أنه أتى بيت المقدس يريد الصلاة فيها فجلس الرجل قد اجتمع الناس عليه فقال من الرجل فقلت رجل من أهل حمص قال كيف وجدتم إمارة النعمان بن بشير قال فذكرت خيرا قال إذا أتيته فاقره مني السلام وقل له إن فضالة بن عبيد يقول لك قوله لك وقولك له فقلت والله ما أدري ما هذا قال إني سأبينه لكك لقيته بالمدينة وهو مغبر بالجهاد فقلت أين تريد فقال إني ابتعت نفسي (1) من الله أن أجاهد وأهاجر إلى الشام ولا أزال فيها حتى يدركني الموت قال فقلت له لقد أفلحت إذا ولكني أرى فيك غير هذا قال (2) فقال لي ما رأيك في قلت فقلت كأني بك أتيت الشام أتيت معاوية فدخلت عليه فانتسبت له فقلت له أنا النعما ن بن بشير بن سعد أبي بشير بن سعد (3) وخالي (4) عبد الله بن رواحة فتقول له أقاويل وتحدثه بالخرافات فيستعملك على مدينة إما أن تهلكهم وإما أن يهلكوك (5) اخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي (6) أنا أبو عمر بن حيوية أنااحمد بن معروف أنا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال أخبرت عن أبي اليمان الحمصي عن إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن أبي الصلت المهراني (7) _________ (1) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " وم (2) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالاصل (3) أقحم بعدها بالاصل وم: " إما أن يهلككم " صوبنا الجملة عن " ز " (4) بالاصل وم: " وخال " والمثبت عن " ز " (5) ما بين معكوفتين ليس بالاصل ومكانه فيه: " الحسن بن علي " والزيادة المستدركة عن " ز " وقوله " الحسن بن علي " تابعة لسند الخبر التالي والخبر نقله المزي في تهذيب الكمال 19 / 100 - 101 (6) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك لتقويم السند عن " ز " (7) كذا بالاصل وم وفي " ز ": المقرائي

وأبي المثنى وشريح بن عبيد أن كعبا كان يقول ليؤمرن على جند حمص أمير أشهل العينين طويل الأرنبة كث اللحية حلو اللسان مر القلب فليصيبنه بقارعة فذكروا النعمان بن بشير أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري قالا أخبرنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن نصر بن بجير نا علي بن عثمان بن نفيل نا أبو مسهر قال كان النعمان بن بشير على حمص عاملا لابن الزبير فلما عرفه أهل حمص خرج هاربا فاتبعه خالد بن خلي الكلاعي فقتله (1) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (2) نا علي بن عثمان بن نفيل قال سمعت أبا مسهر يقول كان النعمان بن بشيرعاملا على حمص لابن الزبير (3) ومايمرون (4) أهل حمص خرج هاربا فاتبعه خالد بن خلي الكلاعي فقتله قال أبو مسهر أنشدت سعيد بن عبد العزيز هذين البيتين من قول حميدة بنت النعمان بن بشير بكت أباها فأنشأت تقول ليت ابن مزنة وابنه * كانوا لحقك وافية وبنو أمية كلهم * لم يبق منهم باقية * قال يعقوب (5) فسمعت عبد الرحمن بن إبراهيم يقول مات يزيد سنة أربع وستين وراهط سنة خمس وستين ولحقت الخيل النعمان بن بشير فقتل فيما بين دمشق وحمص يوم راهط وكان زبيريا أخبرنا أبو بكر محمد (6) بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا علي بن محمد بن يعقوب عن داود الثقفي ومسلمة بن محارب وغيرهما قالوا لما قتل الضحاك بن قيس بمرج راهط وكانت للنصف في ذي الحجة سنة أربع وستين _________ (1) تهذيب الكمال 19 / 101 رواه من طريق علي بن عثمان النفيلي (2) ليس الخبر في المعرفة والتاريخ المطبوع ليعقوب بن سفيان (3) فراغ بالاصل و " ز " وم بمقدار كلمة (4) فوقها ضبة في " ز " (5) رواه المزي في تهذيب الكمال 19 / 101 من طريق يعقوب بن سفيان وليس الخبر في المعرفة والتاريخ المطبوع (6) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " وم

في خلافة مروان بن الحكم فأراد النعمان بن بشير أن يهرب من حمص وكان عاملا عليها فحالف ودعا لابن الزبير فغلبه أهل حمص (1) واحتزوا رأسه فقالت امرأته الكلبية القوا رأسه في حجري فأنا أحق به وقد كانت قبله عند معاوية بن أبي سفيان فقال لامرأته ميسون أم يزيد أو بنت قرظة اذهبي فانظري إليها فأتتها فنظرت ثم رجعت فقالت ما رأيت مثلها وقد رأيت خالا تحت سرتها ليوضعن رأس زوجها تحت (2) في حجرها فطلقها معاوية فتروجها حبيب بن مسلمة ثم طلقها فتزوجها النعمان بن بشير فلما قتل وضعوا رأسه في حجرها أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي قراءة عن أبي بكر أحمد بن عبيد أنا محمد بن الحسن نا أبو بكر بن أبي (3) خيثمة أنا المدائني قال قتل النعمان بن بشير سنة ستين قال ابن عساكر (4) كذا قال وهو وهم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو القاسم بن البسري أخبرنا أبو طاهر المخلص إجازة حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيدة القاسم بن سلام قال وفيها يعني سنة أربع وستين قتل النعمان بن بشير الأنصاري بحمص وكذا تقدم القول عن ابن البرقي أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا احمد ابن عمران نا موسى نا خليفة قال وفي أول سنة خمس وستين قتل النعمان بن بشير وكان حين قتل أهل المرج خرج من حمص فأتبعه خالد بن خلي الكلاعي فقتله (5) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء محمد بن علي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي قال وفي سنة ست وستين قتل النعمان بن بشير سلمية (6) _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " وم (2) زيدت عن " ز " وم (3) سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز " (4) زيادة منا للايضاح (5) ليس الخبر في تاريخ خليفة ونقله المزي في تهذيب الكمال 19 / 101 عن خليفة بن خياط (6) سلمية: بليدة في ناحية البرية من أعمال حماة بينهما مسيرة يومين (معجم البلدان)