তারিখ দামেস্ক

حرف النون

نصر بن عبد الله أبو محمد الطبراني

نصر بن العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي

نصر بن علي بن المقلد بن نصر بن المنقذ بن محمد بن منقذ بن نصر ابن هاشم

পৃষ্ঠা - ২৮৭৪৮
أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد وأخبرني أبو المعمر المبارك بن أحمد عنه ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن أبي جعفر (1) وعلي بن محمد قالا أنا عبد الملك بن محمد أنا أحمد بن إبراهيم أنا محمد بن جعفر الخرائطي نا عمر بن محمد أبو حفص النسائي نا أحمد بن أبي (2) الحواري نا أبو رجاء نصر بن شاكر نا حفص بن غياث قال لقي (3) أبو إسحاق السبيعي يعني الفضيل بن عياض فقال والله إني لأحبك ولولا الحياء لقبلتك 7863 - نصر بن العباس بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي دخل بلاد الأندلس ثم رجع إلى الشام (4) له ذكر 7864 - نصر بن عبد الله أبو محمد الطبراني حدث عن أبي القاسم صدقة بن محمد بن أحمد بن محمد بن الدلم (5) روى عنه علي بن محمد الحنائي قرأت بخط أبي الحسن الحنائي أخبرنا أبو محمد نصر بن عبد الله الشامي الطبراني نا صدقة بن محمد بن أحمد بن محمد القرشي نا عثمان بن محمد الذهبي نا زكريا بن يحيى الناقد نا خالد بن خداش نا حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد عن مالك بن أنس عن الزهري عن عبد الله بن محمد بن علي عن أبيه زاد في حديث الحنائي يعني عن جده قالا عن النبي (صلى الله عليه وسلم) أنه نهى عن متعة النساء كذا في أصل هذه الرواية والحديث محفوظ من حديث يحيى بن مالك وفيه ذكر علي بإسناده 7865 - نصر بن علي بن المقلد بن نصر بن المنقذ بن محمد بن منقذ بن (6) نصر ابن هاشم (7) أبو المرهف الكناني ملك حصن شيزر بعد أبيه مدة طويلة ولما قدم مالك شاه الشام سلم إليه اللاذقية _________ (1) من هنا إلى قوله: الخرائطي سقط من " ز " (2) سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز " (3) بالاصل: ألقى والمثبت عن " ز " وم (4) جمهرة أنساب العرب ص 89 (5) كذا بالاصل وم وفي " ز ": الديلم تصحيف ترجمته في سير أعلام النبلاء 17 / 266 (6) الزيادة عن " ز " (7) في م: هشام
পৃষ্ঠা - ২৮৭৪৯
وأفامية (1) وكفر طاب وقدم دمشق من اطرابلس (2) لأخذ أبيه حصن الدولة بن منزو إلى أبي الحسن بن عمار لما تزوجها ذكر لي الأمير أبو المغيث منقذ بن مرشد بن منقذ أنه كان جوادا كريما شجاعا صواما قواما وكان بارا بأبيه حسن الفعل معه حدثنا أبو عبد الله محمد بن أبي سلامة مرشد بن علي قال مات جدي الأمير أبو الحسن وتولى الأمر بعده عمي عز الدولة أبو المرهف نصر وهو الذي ربى إخوته وكان نصر من زهاد المسلمين وأهل القرآن وكان له شعر في الزهد وكان برا بوالده فعمل فيه والده جزى الله نصرا خير ما جزيت به * رجال قضوا فرض العلا وتنفلوا هو الولد البر اللطيف فإن رمى * به حادث فهو الحمام المعجل سألقاك يوم الحشر أبيض واضحا * وأشكر عند الله ما كنت تفعل * وهي عدة أبيات زادني فيها أبو المغيث عن أبيه لجده إلى الله أشكو من فراقك لوعة * ثبتت في الأحشاء يوم تزلزل تفديك يا نصر رجال محلهم * من المجد والإحسان أن يتقولوا * وحدثنا أبو عبد الله قال ولما مرض عز الدولة (3) ما كان له من شعر فمن ذلك ما كان والدي يحفظه حين أتته أمشاط من مصر آبنوس وعاج فأنشده (4) كنت أستعمل البياض في الأمشاط * عجبا بلمتي وشبابي فاتخذت السواد في حالة الشيب * سلوا عن الصبا بالتصابي * انشدني أبو المظفر اسامة بن المرشد بن علي الكناني وكتبه لي بخطه انشدني والدي أبو سلامة مرشد بن علي انشدني اخي أبو المظفر نصر لنفسه كنت استعمل البياض من الامشاط * عجبا بلمتي وشبابي فاتخذت السواد في حالة الشيب * سلو عن الصبا بالتصابي _________ (1) أقامية: مدينة حصينة من سواحل الشام وكورة من كور حمص ويسميها فامية (معجم البلدان) (2) في " ز ": الطرابلسي (3) غير مقروءة بالاصل وتقرأ في م و " ز ": غسل (4) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم واستدرك عن " ز "
পৃষ্ঠা - ২৮৭৫০
انشدني أبو المغيث منقذ بن مرشد أنشدني أبو سلامة أنشدت (1) أخي أبا المرهف قول الشاعر كنت أستعمل السواد من الأمشاط * والشعر في سواد الدياجي أتلقى مثلا بمثل فلما * صار عاجا سرحته بالعاج * فلما كان من غد أنشدني لنفسه * كنت أستعمل البياض من الأمشاط عجبا بلمتي وشبابي فاتخذت السواد في حالة الصبا * سلوا عن الصبا بالتصابي * حدثنا أبو عبد الله بن مندة قال لم يكن الغدر يعرفه أهل الشام فوفد أبو مسلم بن سليمان على والي حلب ظنا منه أن الناس كانوا كما يعهد فقبضه وحبسه وضيق عليه وقال تسلم إلي المعرة فقالأنا واحد من ثناة (2) المعرة فقطع عليه خمسة آلاف دينار ولم يكن يعرف في الشام غير ذهب مصر فكتب إلى عمي عز الدولة أبياتا وكان فقير الكثرة صلته الناس أبا نصر يا ابن الاكرمين ومن * ملك البلاد (3) الفجر أهذا كتاب من أخ ثقة * يشكو إليك نوائب الدهر فامنن بما أوليت من حسن * هذا أوان النفع والضر * فنقد إليه ستة آلاف دينار فخلص نفسه بخمسة آلاف وفضل له ألف دينار ولما توفي وجد في خريطته ثبت من ينقذ له كل سنة ما يمونه فكان فقراء في مصر وفقراء في مكة والمدينة وبغداد وأصبهان وخراسان وبلاد الساحل ودمشق وحلب فكان جملة ما يخرجه عليهم من الصدقة كل سنة من العين عشر بن ألف دينار ومات وقد أخرج كل ما خلفه والده ومغل كفر طاب وأفامية وعزاز (5) وأسفونا (6) وشيزر وحماة والحبس (7) _________ (1) الاصل وم و " ز ": أنشدني والمثبت عن المختصر (2) كذا رسمها بالاصل وم " ز " (3) رسمها بالاصل: بطارفق وفي م و " ز ": بطارمق (4) كذا رسمها (5) رسمها بالاصل وم و " ز ": وعلاز ولعل الصواب ما أثبت: عزاز وهي بليدة فيها قلعة ولها رستاق شمالي حلب بينهما يوم (معجم البلدان) (6) أسفونا بالفتح ثم السكون وضم الفاء وسكون الواو: اسم حصن كان قرب معرة النعمان بالشام (معجم البلدان) (7) كذا رسمها بالاصل وم وتقرأ في " ز ": راجع معجم البلدان 2 / 215