তারিখ দামেস্ক

السمسار أنا أبو سليمان بن زبر نا أبي نا الحسن بن جرير الصوري نا سليمان بن عبد الرحمن نا ناشب بن عمرو الشيباني مدني نا مقاتل بن حيان عن أبي صالح عن الحسن ابن علي عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أنه قال أكثروا الصلاة علي فإن صلاتكم علي مغفرة لذنوبكم واطلبوا لي الدرجة والوسيلة فإن وسيلتي عند ربي شفاعة لكم قال ابن عساكر (1) كذا في هذه الرواية (2) ولعله مدني سكن دمشق والله أعلم أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمر العمري أنا أبو محمد بن أبي شريح أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن عبد الجبار الرذاني (3) نا حميد بن زنجوية نا أبو أيوب الدمشقي نا ناشب بن عمرو أبو (4) عمرو الشيباني قال وكان ثقة صائما قائما نا مقاتل بن حيان بحديث ذكره " ذكر من اسمه (5) ناشرة " 7813 - ناشرة بن سمي اليزني (6) المصري (7) أدرك حياة النبي (صلى الله عليه وسلم) وشهد خطبة عمر بالجابية وسمع معاذ بن جبل وأبي بن كعب وأبا عمرو بن حفص بن المغيرة روى عنه علي بن رباح اللخمي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله نا يعقوب (8) نا عبد الله بن عثمان نا عبد الله أنا سعيد بن يزيد قال سمعت _________ (1) زيادة منا (2) يعني قوله أنه: " مدني " (3) بالاصل و " ز " وم: الوداني وفي د: الرداني والصواب ما اثبت: الرذاني بالذال المعجمة والرذاني بفتح الراء والذال المعجمة المخففة نسبة إلى رذان قرية من قرى نسا كما في الانساب ذكره السمعاني وسماه: محمد بن أحمد بن عبد الله بن أبي عون النسوي الرذاني (4) الاصل وم و " ز ": " بن عمرو " ولعل ما أثبت الصواب وقوله: " بن عمرو " الثانية ليست في د (5) زيادة منا (6) الاصل وم: " النوني " وبدون إعجام في د والمثبت عن " ز " واليزني: بفتح التحتانية والزاي ثم نون (تقريب) (7) ترجمته في تهذيب الكمال 19 / 11 وتهذيب التهذيب 5 / 599 والجرح والتعديل 8 / 499 (8) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 1 / 463 - 464

الحارث بن يزيد الحضرمي يحدث عن علي (1) بن رباح عن ناشرة بن سمي (2) اليزني قال سمعت عمر بن الخطاب يقول يوم الجابية وهو يخطب الناس إن الله جعلني خازنا لهذا المال وقاسما له ثم قال بل الله يقسمه وأنا بادئ بأهل النبي (صلى الله عليه وسلم) ثم أشرفهم ففرض لأزواج النبي (صلى الله عليه وسلم) عشرة آلاف إلا جويرية وصفية وميمونة وقالت عائشة إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) كان يعدل بيننا فعدل بينهن عمر ثم قال إني بادئ بأصحاب المهاجرين الأولين فإنا أخرجنا من ديارنا ظلما وعدوانا ثم أشرفهم ففرض (3) لأهل بدر خمسة آلاف ولمن شهد بدرا من الأنصار أربعة آلاف وفرض لمن شهد الحديبية ثلاثة آلاف وقال من أسرع في الهجرة أسرع به العطاء ومن أبطأ في الهجرة أبطأ به العطاء فلا يلومن (4) رجل إلا مناخ راحلته وإني أعتذر إليكم من خالد بن الوليد إني أمرته أن يحبس هذا المال على ضعفه المهاجرين فأعطى ذا البأس وذا الشرف وذا اللسان فنزعته وأمرت أبا عبيدة بن الجراح فقام أبو عمرو بن حفص بن المغيرة فقال والله ما اعتذرت يا عمر لقد نزعت عاملا (5) استعمله رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وأغمدت سيفا سله رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ووضعت لواء نصبه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وقطعت الرحم وحسدت ابن العم فقال عمر بن الخطاب إنك قريب القرابة حدث السن مغضب في ابن عمك أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا سعيد بن أحمد بن محمد أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد (6) الرومي (7) أنا أبو العباس السراج نا قتيبة نا ابن لهيعة عن الحارث بن زيد عن علي بن رباح عن ناشرة بن سمي قال كنت أتبع معاذ بن جبل أتعلم منه القرآن وأخدمه فلما كنت في الحديبية صليت في المسجد فقرأت القرآن فمر بي رجل فضرب كتفي فقال ليس كما تقرأ فلما فرغت أتيت معاذا فأخبرته بقول الرجل فقال لي معاذ أتعرفه قلت نعم وأريته إياه فانطلق إليه معاذ فقال له معاذ أخبرني هذا أنك رددت عليه ما قرأ فقال نعم وهو أبي بن كعب يا _________ (1) علي بالتصغير كما في التقريب (2) سمي بالتصغير كما في التقريب (3) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن د و " ز " وم والمعرفة والتاريخ (4) كذا بالاصل ود و " ز " وم وفي المعرفة والتاريخ: يؤمني (5) في المعرفة والتاريخ: غلاما (6) الزيادة عن د و " ز " (7) كذا بالاصل و " ز " وم وفي د: الرقي

معاذ بعثك رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى اليمن فأنزل بعدك قرآن ونسخ بعدك قرآن ائتني بأصحابك يعرضون علي القرآن فقال معاذ يا ناشرة بن سمي إن أعلم الناس بفاتحة القرآن وخاتمته أبي بن كعب وإن أقدر الناس على كلمة حكمه أبو (1) الدرداء وإن أعلم الناس بفريضة وأقسمه لها عمر بن الخطاب قال ابن عساكر (2) الصواب الحارث بن يزيد ولما كنت بالمدينة فإني لا أعلم للحديبية مسجدا وإنما هي بئر بالبادية (3) وقد أخبرناه على الصواب أبو القاسم بن السمرقندي أخبرنا أبو بكر اللالكائي أنا محمد بن الحسن أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (4) نا يحيى بن عبد الله بن بكير حدثنا عبد الله بن لهيعة نا الحارث بن يزيد قال سمعت علي بن رباح يقول حدثني ناشرة بن سمي اليزني قال وكنت أتبع معاذ بن جبل أتعلم منه القرآن وآخذ (5) منه فلما كنت بالمدينة وصليت في مسجد رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فذكره وقال فيه إن أعلم الناس بفاتحة آية وخاتمتها أبي بن كعب أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي وأبو عبد الله الخلال قالا أخبرنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأخبرنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (6) ناشرة بن سمي اليزني مصري روى عن عمر بن الخطاب روى عنه علي بن رباح المصري سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو طالب الحسين بن محمد في كتابه أنا أبو القاسم علي بن المحسن التنوخي أنا أبو الحسين بن المظفر أنا بكر بن أحمد بن حفص نا أحمد بن محمد بن عيسى الحمصي قال ناشرة بن سمي العبسي سمع أبا عبيدة بن الجراح قال وما بال النساء يدخلن هذه الحمامات _________ (1) بالاصل و " ز " وم: أبي والمثبت عن د (2) زيادة منا (3) هذه البئر قريب منها مسجد الشجرة التي بايع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تحتها ولعله أراد هذا المسجد بقوله: مسجد الحديبية (راجع معجم البلدان: الحديبية) (4) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 1 / 481 (5) من هنا سقط في م سنشير إلى نهايته في موضعه (6) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 499

كتب إلي أبو محمد (1) حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنا أبو بكر الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن منده قال قال لنا أبو سعيد بن يونس ناشرة بن سمي اليزني قال كنت أتبع معاذ بن جبل أتعلم منه القرآن حين (2) بعثه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إلى اليمن وحضر خطبة عمر بالجابية روى عنه علي بن رباح اللخمي ويشبه أن يكون ممن شهد الفتح بمصر ثم ذكر له أبو سعيد الحديث الذي قدمناه فرواه عن النسائي (3) كما أخرجناه أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أخبرنا أبو الحسين بن الآبنوسي عن الدارقطني ح وقرأت على أبي غالب (4) وعن عبد الكريم بن محمد بن أحمد بن المحاملي أنا الدارقطني قال ناشرة بن سمي العبسي (5) ويقال اليزني سمع عمر وأبا عبيدة بن الجراح روى عنه علي بن رباح أخبرنا أبو محمد بن حمزة بقراءتي عليه عن أبي زكريا عبد الرحيم بن أحمد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا إبراهيم بن يونس بن محمد أنا أبو زكريا ح وأخبرنا أبو الحسين بن سلامة أنا سهل بن بشر أنا رشأ بن نظيف قالا حدثنا عبد الغني بن سعيد قال أما اليزني بالزاي والنون فجماعة منهم ناشرة بن سمي قرأت على أبي محمد بن حمزة عن علي بن هبة الله بن جعفر قال في باب اليزني (6) بالزاي والنون فجماعة منهم ناشرة بن سمي أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن واحمد بن محمد العتيقي _________ (1) سقطت من الاصل واستدركت عن د و " ز " وم (2) إلى هنا انتهى السقط من م (3) تحرفت بالاصل وم وإلى: الشيباني والمثبت عن " ز " (4) قوله: " على أبي غالب و " مكانه بياض في " ز ": العنسبي (5) كذا بالاصل وم وبدون إعجام في د وفي " ز ": العنسي (6) الاكمال لابن ماكولا 1 / 412 وفيه: اليزني أوله ياء معجمة باثنتين من تحتها وبعدها زاي بعدها نون