তারিখ দামেস্ক

أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو العبدي نا الحسن بن محمد أنا أحمد ابن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن العباس نا يحيى بن إسحاق أنا شريك عن أبي إسحاق قال قيل لموسى كيف وجدت طعم الموت قال وجدته كسفود (1) أدخل في جزة صوف فامتلخ (2) قال يا موسى لقد هونا عليك 7741 - موسى بن عمران أبو عمران السلمي الكفرطابي حدث بدمشق عن أبيه روى عنه جمح بن القاسم أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم إذنا نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله المري حدثني أبو العباس جمح بن القاسم المؤذن نا أبو عمران موسى ابن عمران السلمي من كفرطاب (3) قدم علينا حاجا نا أبي ونا محمد بن حميد نا أبو بكر بن أبي مريم عن ضمرة بن حبيب عن أبي يعلى شداد بن أوس عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت وإن الفاجر من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله 7742 - موسى بن عمران بن موسى بن هلال أبو عمران السلماسي (4) سمع أباه وسمع بدمشق أبا الحسن بن جوصا وأبا الطيب أحمد بن إبراهيم بن عبادل ومحمد بن بكار السلمي ومكحولا البيروتي ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي وابا كريمة عبد العزيز بن محمد المؤذن وأحمد بن عبد الوارث بمصر وبحلب ابا بكر محمد بن بركة برداعس وابا محمد بن أبي حاتم بالري وبالكوفة أبا عبد الله محمد القاسم بن زكريا المحاربي وببغداد محمد بن مخلد العطار ويزداد بن عبد الرحمن الكاتب وحسين المحاملي وجعفر بن محمد الخلدي وعبد الله بن عيسى الأنطاكي وابا علي محمد بن سعيد الحراني بالرقة وابا الوليد هشام بن أحمد بنصيبين وابا بكر محمد بن إبراهيم القدوري بالرملة وإبراهيم بن محمد بن علي بن بطحاء ببغداد والحسن بن علي بن _________ (1) السفود: الحديدة التي يشوى بها اللحم (2) امتلخ: انتزع واستل (3) كفر طاب: بلدة بين المعرة ومدينة حلب في برية (معجم البلدان) (4) هذه النسبة إلى سلماس: وهي من بلاد أذربيجان على مرحلة من خوى (الانساب)

يحيى السلمي بحماة وأبا العباس أحمد بن عيسى بن محمد المقرئب بمصر وعلي بن جعفر بن مسافر بتنيس وأبا جعفر أحمد بن محمد بن سلامة بمصر وابا القاسم موسى بن محمد المؤدب وأحمد بن علي الجوزجاني وابا إسحاق نهشل بن دارم بن أحمد وابا عبيد الله محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي وعبد العزيز بن موسى المقرئ والحسين بن صفوان البردعي ومحمد بن أحمد بن عبد الله بن صفوة المصيصي وابا الطيب بشر بن سعيد بن قليوبه (1) بالرقة وببغداد إسماعيل بن محمد الصفار وابا الحسن أحمد بن محمد ابن سلم (2) الكاتب روى عنه ابن أخته أبو المظفر المهند بن المظفر بن الحسن السلماسي والشريف أبو القاسم علي بن محمد بن علي الزيدي الحراني وابو علي حسان بن مهاجر بن حسان الآمدي وابو بكر أحمد بن حريز بن أحمد بن خميس وأحمد بن علي بن حمدان المعروف بحمكان السلماسيان أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي العلاء أنا ابي الفقيه أبو القاسم نا أبو علي حسان بن مهاجر بن حسان بن الهذيل بن كلثمة بن عبد الرحيم العتبي الآمدي بها نا أبو عمران موسى بن عمران بثغر سلماس نا أبو الحسن محمد بن بكار السكسكي ببيت لهيا نا موسى بن أبي عوف نا النفيلي نا زياد أبو السكن قال دخلت على أم سلمة وبيدها مغزل تغزل به فقلت كلما أتيتك وجدت في يدك مغزلا فقالت له إنه يطرد الشيطان ويذهب حديث النفس وإنه بلغني أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال إن أعظمكن أجرا أطولكن طاقة أنبأنا أبو محمد بن صابر وابو عبد الله بن ابي العلاء قالا أنا أبو القاسم بن ابي العلاء أنا الشريف أبو القاسم علي بن محمد الزيدي الحراني بها نا أبو عمران موسى بن عمران بن هلال السلماسي بسلماس سنة خمس وتسعين وثلاثمائة فذكر حديثا حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم بن أحمد السلماسي قال قرأت بخط ابي مات أبو عمران موسى بن عمران بن موسى بأشنه (3) في شهر ربيع الآخر سنة ثمانين يعني وثلاثمائة وحمل تابوته إلى سلماس ودفن بها _________ (1) كذا رسمها بالاصل وبدون إعجام في م و " ز " ود صورتها: " ملونة " (2) الاصل: سالم وفي م: " سلام " والمثبت عن د و " ز " (3) أشنة: بالضم ثم السكون وضم النون وهاء محضة بلدة في طرف أذربيجان من جهة إربيل بينها وبين أرمية يومان وبينها وبين إربل خمسة أيام (معجم البلدان)