حرف الميم
موسى بن علي بن محمد بن علي أبو عمران النحوي الصقلي
পৃষ্ঠা - ২৮২৫৯
أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو المعالي البقال أنا أبو العلاء المقرئ أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي قال ومات موسى بن علي سنة ثلاث وستين وكذا ذكر أبو حسان الزيادي
7740 - موسى بن علي بن محمد بن علي أبو عمران النحوي الصقلي سكن دمشق مدة وحدث عن أبي ذر الهروي وأبي علي وأبي الحسين ابني أبي نصر وأبي محمد الحسن بن محمد بن أحمد بن جميع وأبي بكر محمد بن جعفر بن علي الميماسي وأبي النجيب عبد الغفار بن عبد الواحد الأرموي ورشأ بن نظيف روى عنه عبد العزيز الكتاني وغيث بن علي وكان يعلم الشريف النسيب وأجازه الشريف السيد وذكر النسيب أنه قدم دمشق سنة ثنتين وثلاثين وأربعمائة قال وخرج منها في شوال سنة ثلاث وأربعين وكان من أهل العلم والفضل والثقة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني نا موسى بن علي الأديب نا عبد بن أحمد نا إبراهيم بن أحمد أبو (1) إسحاق المستملي ببلخ نا محمد بن عبد بن بدر نا يحيى يعني ابن أبي حكيم نا محمد بن جعفر نا شعبة عن علي أبي الأسد (2) حدثني بكير بن وهب الجزري قال قال لي أنس إني أحدثك حديثا ما حدثته كل أحد أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قام على باب بيت ونحن فيه فقال الأئمة من قريش من بعدي إن لهم عليكم حقا ولكم عليهم مثل ذلك ما إن استرحموا رحموا وإن عاهدوا أوفوا وإن حكموا عدلوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين قال ابن عساكر (3) كذا رواه شعبة وخالفه الأعمش فقال عن سهل أبي (4) الأسد عن بكير
_________
(1) تحرفت في م إلى: بن
(2) كذا بالاصل ود و " ز " وفي م: علي بن أبي الاسود
(3) زيادة منا
(4) في م: سهل بن الاسود
পৃষ্ঠা - ২৮২৬০
أخبرناه أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد نا هيثم بن خلف الدوري نا عيسى بن عثمان ابن (1) عبد الرحمن ابن أخي يحيى بن عيسى الرملي نا يحيى عن الأعمش عن سهل الحنفي عن بكير الجزري عن أنس بن مالك قال أتانا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ونحن في بيت رجل من الأنصار فوضع يده على عضادتي الباب ثم قال الأئمة من قريش لكم عليهم حق ولهم عليكم حق ما عملوا فيكم ثلاثا إن حكموا عدلوا وإن استرحموا رحموا وإن عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين أخبرنا (2) أبو العز أحمد بن عبيد الله السلمي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن نصير نا إسحاق بن عبد الله بن سلمة الكوفي نا أحمد ابن محمد بن يحيى بن سعيد القطان نا يحيى بن عيسى الرملي نا الأعمش عن سهل الحنفي عن بكير الجزري عن أنس بن مالك قال أتانا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ونحن في بيت رجل من الأنصار فوضع يده على عضادتي الباب ثم قال الأئمة من قريش لكم عليهم حق ولهم عليكم حق ما علموا فيكم ثلاثا إن حكموا عدلوا وإن استرحموا رحموا وإن عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله أحمد نا أبي (3) نا وكيع نا الأعمش عن سهل أبي أسد (4) عن بكير الجزري عن أنس قال كنا في بيت رجل من الأنصار فجاء رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حتى (5) وقف فأخذ بعضادتي (6) الباب فقال الأئمة من قريش ولهم عليكم حق ولكم مثل ذلك ما إذا
_________
(1) بالاصل: " وابن " والمثبت عن د و " ز " وم
(2) الخبر التالي سقط من الاصل واستدركناه عن د و " ز " والنص عن " ز "
(3) رواه أحمد بن حنبل في المسند 4 / 366 رقم 12889 طبعة دار الفكر
(4) في المسند: سهيل بن أبي الاسد
(5) بالاصل: " فوقف حتى أخذ " والمثبت عن د و " ز " وم والمسند
(6) في المسند: بعضادة
পৃষ্ঠা - ২৮২৬১
استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو نصر عبد الرحمن بن علي بن محمد أنا أبو زكريا يحيى بن إسماعيل أنا عبد الله بن محمد بن الحسن نا عبد الله بن هاشم نا وكيع نا الأعمش عن سهل أبي أسد عن بكير الجزري عن أنس بن مالك قال كنت في بيت رجل من الأنصار فجاء النبي (صلى الله عليه وسلم) حتى أخذ بعضادتي الباب فقال الأئمة من قريش ولي عليكم حق ولهم مثل ذلك أخبرناه أبو الخير سعيد بن الفضل بن أحمد المميز وأبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد وغيرهما قالوا أنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم الطيان أنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن علي القطان الدربي نا محمد بن إسماعيل الحساني الواسطي الضرير نا وكيع نا الأعمش عن سهل أبي الأسد عن بكير الجزري عن أنس ابن مالك قال أتانا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ونحن في بيت رجل من الأنصار فأخذ بعضادتي الباب فقال إن قريشا هم ولاة الأئمة ولي عليهم حق عظيم ولهم مثل ذلك ما إذا حكموا عدلوا وإذا عاهدوا وفوا وإذا استرحموا رحموا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ورواه أبو بكر بن أبي شيبة عن وكيع فقلبه أخبرتنا به أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا أبو بكر نا وكيع عن الأعمش عن بكير الجزري نا سهل أبو الأسد عن أنس قال أتانا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ونحن في بيت رجل من الأنصار فأخذ بعضادتي الباب ثم قال الأئمة من قريش ولي عليكم حق ولهم مثل ذلك ما إذا حكموا عدلوا وإذا استرحموا رحموا وإذا عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين وكذا رواه جرير بن عبد الحميد عن الأعمش
পৃষ্ঠা - ২৮২৬২
أخبرتنا (1) أم المجتبى أيضا قالت قرئ على إبراهيم أنا ابن المقرئ أنا أبو يعلى نا أبو خيثمة نا جرير عن الأعمش عن بكير الجزري عن سهل أبي الأسد عن أنس بن مالك قال كنا في بيت فقام رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على باب البيت فقال الأئمة من قريش ولي عليكم حق ولهم عليكم حق مثله ما فعلوا ثلاثا إذا استرحموا رحموا وإذا حكموا عدلوا وإذا عاهدوا وفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ورواه مسعر عن سهل بن بكير أو عن بكير أخبرناه أبو العز السلمي أنا الجوهري أنا ابن لؤلؤ نا إسحاق بن عبد الله الكوفي نا سعيد بن يحيى الأموي نا أبي نا مسعر عن سهل بن بكير أو عن بكير عن أنس بن مالك قال أتانا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ونحن في بيت فلما رأيناه تحركنا فقام على الباب فقال الأئمة من قريش إن لهم عليكم حقا عظيما ولكم عليهم مثل ذلك ما فعلوا ثلاثا ما استرحموا فرحموا وإذا حكموا فعدلوا وإذا عاهدوا فوفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي سمعت الشيخ أبا عمران النحوي غير مرة يقول حفظت القرآن ولي تسع سنين وجودته ولي إحدى عشرة سنة ودخلت مصر سنة ثلاث عشرة يعني وأربعمائة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قال وفيها يعني سنة سبعين وأربعمائة توفي أبو عمران موسى بن علي الصقلي النحوي بصور وكان قدم دمشق وسمع بها من أبي علي (2) أحمد وأبي الحسين محمد ابني (3) عبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر وأبي الحسن رشأ ابن نظيف وغيرهم وحدث عن أبي ذر عبد بن أحمد الهروي الحافظ وغيره
_________
(1) الخبر التالي سقط من م وهو موجود في د و " ز "
(2) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالاصل
(3) غير مقروءة بالاصل والمثبت عن د و " ز " وم