তারিখ দামেস্ক

محمد بن محمد بن محمد النيسابوري قدم علينا في حاج خراسان نا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف السلمي نا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الأنصاري نا سليمان التيمي عن أنس بن مالك قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لا هجرة بين المسلمين فوق ثلاثة أيام أو ثلاث ليال [12479] أخبرناه عاليا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو (1) إسحاق البرمكي قراءة عليه أنا أبو محمد بن ماسي نا أبو مسلم الكجي فذكر بإسناده مثله أخبرنا أبو محمد المزكي نا أبو محمد التميمي أنا الحاكم أبو محمد منصور بن محمد بن محمد بن إدريس النيسابوري قدم علينا في حاج خراسان سنة خمس عشرة وأربعمائة نا (2) أبو محمد عبد الله بن محمد الدقاق نا علي بن الفضل البلخي نا عبد الصمد نا شداد بن حكيم عن نوح يعني ابن أبي مريم عن العرزمي عن عطاء عن ابن عباس قال ملعون من أكرم بالغنى وأهان بالفقر 7676 - منصور بن مرهوب العقيلي (3) ولي إمرة دمشق خلافة لأخيه ظالم بن مرهوب العقيلي (4) وقد تقدم ذكر ذلك في ترجة أخيه ظالم وذكر تاريخ ولايته فيها 7677 - منصور بن المسلم بن علي بن محمد بن أحمد بن أبي الحرجين أبو نصر التميمي السعدي الحلبي المؤدب المعروف بالدميك سكن دمشق وكان يعلم الصبيان في مسجد رحبة البصل (5) ومسجد الرماحين (6) وله حكايات تستحلي وكان ينظم الشعر فمما قرأته بخطه من شعره قوله _________ (1) الكلام غير واضح بالأصل من سوء التصوير والمثبت عن " ز " وم (2) في م و " ز ": أنا (3) ترجمته في تحفة ذوي الألباب 1 / 378 وأمراء دمشق ص 104 وفيهما " منصور بن مرهوب " (4) ترجمته في تحفة ذوي الألباب 1 / 378 وأمراء دمشق ص 68 وفيهما " ظالم بن موهوب " (5) مسجد رحبة البصل سفل كبير له بابان وعنده قناة وقيسارية وسقاية (الدارس للنعيمي 2 / 252) (6) هو مسجد الطريفيين ويعرف بالرماحين في سوق السراجين سفل له إمام ومؤذن (الدارس للنعيمي 2 / 235)

غرام على طول البعاد يزيد * وحب على مر الزمان جديد وصبر إذا حاولت أثنى عنانه * ليصحب طوعا صد وهو كنود أبى القلب إلا أن يتيمه الهوى * ويسلمه التذكار فهو عميد قرنه على نأي المنازل وفرة * وجاد عليه بالصبابة جيد وأصباه مرتاحا قضيب على نقا * تهب له ريح الصبا فيميد ايا سابق الأظعان من أرض جوشن * سلمت ونلت الخصب حيث ترود أين لي عنها نشف ما بي من الجوى * فلم يشف ما بي عالج (1) وزرود (2) هل العرجاء الغمر صاف لوارد * وهل خضبته بالخلوق مدود وهل عين أشمونيت تجري كمقلتي * عليها وهل ظل الجنان (3) مديد إذا مرضت ودت بأن ترابها * لها دون اكحال الأشاة برود وهل ساحر إلا لحاظ تحفظ عنده * مواثيق فيما بيننا وعهود تمثل لي عيني على الناس شخصه * فيقرب مني والمزار بعيد أزاح على الشوق عازب زفرتي * ورد إلي الهم وهو طريد وقد عرى قلب اراني أنه * على طول أيام الفراق جليد وأعجب مني أن صبرت لياليا * وأن اصطباري ساعة لشديد وما كنت أدري أن بسط النوى * ويسعى عدو بيننا وحسود وأن نصيبي من ودادك لوعة * لها في فؤادي والضلوع وقود قسوت فما يدني نواك تقرب * إليك ولا يثني قواك صدود وأفنيت عذر النفس فيك ولم أزل * أسد طريق الغدر وهو سديد وقد تحبب الإنسان ما فيه نقصه * وببغض ما ينمي به ويزيد ويؤثر من غير الضرورة ضره * ويرغب عن ما يسره ويحيد هو الجد لا يعطي المفادة صعبة * ويبدي في أسماحه ويعيد يريد من الأيام تصفو من الأذى * وتصفو ولا يقضي بذاك وجود _________ (1) عالج رمال بين ميد والقريات وهي متصلة بالثعلبية على طريق مكة لا ماء بها (معجم البلدان) (2) زرود: رمال بين الثعلبية والخزيمية بطريق الحاج من الكوفة (معجم البلدان) (3) الأصل: الجناد والمثبت عن " ز " وم