তারিখ দামেস্ক

7645 - المنذر بن خالد أبو سلمة له ذكر رثاه أبو يعقوب إسحاق بن حسان الخريمي (1) الدمشقي أخبرنا أبو الحسين محمد بن كامل بن مجاهد أنا أبو جعفر بن المسلمة فيما أجازه لي أنا أبا عبيد الله محمد بن عمران أنبأهم أخبرني الصولي قال قال أبو يعقوب الخريمي يرثي المنذر بن خالد من سابق الدهر نجد (2) كبا * وغصة (3) الدهر تخد الشبا للموت قد يعدو متنه الفتى * وكل راع هالك ما رعا يظل يرقيهم ويرقونه * والموت لا ينفع منه الرقى فكن من الدهر على رقبة * واسع مع الدهر إلى ما سعا ما أقرب الرائح ممن عدا * واسبه الباقي بمن قد ثوى خل عن الدنيا ولذاتها * واسلك إلى الله سبيل الهدى كأن من أمسى على ظهرها * قد جاوز الأموات تحت الثرى يا من رأى في عيشه ما رأى * كأن ما قد يحذره قد أتى أليس في الموت وما بعده * موعظة تنفع أهل النهى أصبر على الدهر وروعاته * أي امرء في الدهر لا يبتلى ويلي على المنذر ويلا أتى * بها جس حل ضمير الحشا وقائل يا لك من هالك * طلق محياه جليد القوى وقائل إذ راح أصحابه * أي فتى أهدوا لدار البلى كان شهابا ساطعا نوره * أطفأه الدهر وعرشا حوى * 7646 - المنذر بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى ابن قصي بن كلاب أبو عثمان القرشي الأسدي (4) وأمه أسماء بنت أبي بكر _________ (1) الأصل ود: و " ز " وم: الحريمي والصواب " الخريمي " تقدمت ترجمته في تاريخ دمشق طبعة دار الفكر 8 / 198 رقم 636 (2) كذا (3) في م: وعصمة (4) ترجمته في نسب قريش للمصعب الزبيري ص 244 و 245 وجمهرة ابن حزم ص 123 وطبقات ابن سعد 5 / 182 وسير أعلام النبلاء 3 / 381

وفد على معاوية وغزا القسطنطينية مع يزيد بن معاوية ووفد أيضا على يزيد بن معاوية قبل الحرة أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد أنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (1) فولد الزبير بن العوام عبد الله وبه كان يكنى والمنذر وعروة وعاصما (2) لا بقية له والمهاجر لا بقية له وذكر غيرهم ثم قال وأمهم أسماء ابنة أبي بكر الصديق ذات النطاقين قرأت على أبي غالب أحمد بن الحسن عن الحسن بن علي أنا محمد بن العباس أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم ح قال وقرئ على أبي أيوب سليمان بن إسحاق بن الخليل نا الحارث بن أبي أسامة قالا نا محمد بن سعد قال (3) في الطبقة الثانية من تابعي أهل المدينة المنذر بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصى وأمه أسماء بنت أبي بكر الصديق قال (4) أنا عبد الملك بن عمرو أبو عامر العقدي عن أفلح عن القاسم في حديث رواه أن المنذر بن الزبير كان يكنى أبا عثمان أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني بقراءتي عليه ثنا عبد العزيز الكتاني نا محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم القرشي نا محمد بن عائذ نا الوليد حدثني عبد الله بن لهيعة عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن القرشي عن يعقوب عن عبد الله بن زمعة عن أبيه أنه كان ممن غزا القسطنطينية في ثلاثين رجلا من قومه قال فأرسل إلينا حكيم بن حزام فأتيناه وفينا المنذر بن الزبير وعبد الله بن وهب وهو كثير المال فقال له إني (5) جعلت مالا في سبيل الله وإني أردت أن أبد بكم لقرابتكم _________ (1) رواه المصعب الزبيري في نسب قريش ص 236 (2) بالأصل ود و " ز " وم: وعاصم والمثبت عن نسب قريش (3) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 5 / 182 (4) زيادة عن ابن سعد (5) بالأصل: " إن " والمثبت عن د و " ز " وم

وحرمتكم فقال له المنذر وهو كثير المال ما أنت بالرجل يرد عليه عطاؤه فقال بارك الله فيك والله ما علمت أنك لأحسن بني أبيك وجها أعطني يدك فأعطاه يده فأخذها فقبلها ووضعها على وجهه وقال إنه كما قلت فدعا بثلاثين صرة في كل صرة ثلاثمائة فدفع إلى كل رجل صرة أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر المعدل أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار (1) قال وأما المنذر ابن الزبير فحدثني مصعب بن عثمان أن المنذر بن الزبير غاضب عبد الله بن الزبير فخرج إلى الكوفة ثم قدم على معاوية قبل وفاته فأجازه بألف ألف درهم وأقطعه موضع داره (2) بالبصرة بالكلاء (3) التي يعرف بالزبير وأقطعه موضع ماله بالبصرة الذي يعرف بمنذران فمات معاوية وهو عنده قبل أن يقبض جائزته وأوصى معاوية أن يدخل المنذر في قبره فكان آخر من نزل في قبر معاوية فلما أراد يزيد بن معاوية أن يدفع إلى المنذر الجائزة التي أمر له بها معاوية قيل له ما تصنع تعطي المنذر هذا المال وأنت توقع خلاف أخيه لك فتعينه به عليك فقال أكره أن أرد شيئا فعله أبي فقيل له تعطه ثم تستسلفه منه فإنه لا يردك عنه فدفعه إليه ثم استسلفه إياه فأسلفه (4) قال مصعب بن عثمان فكان ولد المنذر يقبضون ذلك المال بعد من ولد يزيد بن معاوية فأدركت صكا في كتب محمد بن المنذر بمئتي (5) ألف درهم بقية ذلك المال أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص أنا عبيد الله السكري نا زكريا المنقري نا الأصمعي نا أبو عاصم النبيل قال كانت دار المنذر بن الزبير التي في الكلاء وسوق الطير وداره التي تعرف بالهرامرة (6) _________ (1) رواه المذهبي في سير أعلام النبلاء 3 / 381 (2) مطموسة بالأصل والمثبت عن د و " ز " وم (3) الكلاء بالفتح ثم التشديد: اسم محلة مشهورة وسوق بالبصرة (معجم البلدان) (4) بالأصل ود و " ز " وم: فأسلفوه والمثبت عن المختصر (5) تحرفت بالأصل إلى: " بمائتين " والمثبت عن د و " ز " وم (6) كذا رسمها بالأصل ود و " ز " وم وفي المختصر: بالهراوة

لسمرة بن جندب فقال المنذر لمعاوية والله يا أمير المؤمنين لقد خان سمرة فقال سمرة يا أمير المؤمنين ما لي بالبصرة قيمة كذا وكذا قال المنذر فأنا آخذ ماله بالبصرة بمائة ألف درهم فقال سمرة قد قبلت قال المنذر اغد على مالك فاقبضه فأعطاه مائة ألف درهم وصارت الدور للمنذر بن الزبير قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (1) أنا إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس حدثني أبي عن هشام بن عروة أن المنذر بن الزبير قدم من العراق فأرسل إلى أسماء بنت أبي بكر بكسوة من ثياب مروية (2) وقوهية (3) رقاق عتاق بعدما كف بصرها قال فلمستها بيدها ثم قالت أف ردوا عليه كسوته قال فشق ذلك عليه وقال يا أمة إنه يشف قالت إنها إن لم تشف فإنها تصف قال فاشترى لها ثيابا مروية وقوهية فقبلتها وقالت مثل هذا فاكسني أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر أنا أبو عثمان سعيد بن محمد بن أحمد أنا أبو علي زاهر بن أحمد أنا إبراهيم بن عبد الصمد نا أبو مصعب نا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أنها زوجت حفصة ابنة عبد الرحمن بن المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غائب بالشام فلما قدم عبد الرحمن قال ومثلي يصنع به هذا ويفتأت عليه فكلمت عائشة المنذر بن الزبير فقال المنذر فإن ذلك بيد عبد الرحمن فقال عبد الرحمن ما كنت أرد أمرا قضيتيه فقرت حفصة عند المنذر ولم يكن ذلك طلاقا أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي قال قرئ على أبي إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي أنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البزاز نا أبو مسلم الكجي نا الأنصاري (4) نا صالح بن رستم (5) أبو عامر الخزاز (6) عن ابن أبي مليكة _________ (1) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 8 / 252 في ترجمة أسماء بنت أبي بكر (2) مروية: الثياب المنسوبة إلى مرو (3) قوهية الثياب المنسوبة إلى قوهستان وهي ثياب بيض (راجع اللسان: قوه) (4) يعني محمد بن عبد الله الأنصاري راجع ترجمة صالح بن رستم في تهذيب الكمال (5) ترجمته في تهذيب الكمال 9 / 27 طبعة دار الفكر (6) الأصل ود و " ز " وم: الخراز والمثبت عن تهذيب الكمال

أن عائشة زوجت بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق المنذر بن الزبير وعبد الرحمن غائب فلما قدم بعثت إليه رسولها فحجبه ثم أتته فحجبها قال ابن أبي مليكة فأخبرتني عائشة (1) فقلت لها فتريدين أن تلقينه (2) قالت وددت قال قلت إنه يأتي الآن فيطوف فإذا فرغ من طوافه أتى الحجر فصلى فيه فكوني فيه حتى إذا أتى الحجر ليصلي فيه فأخذت بثوبه قال فقالت له أي أخي قدمت (3) فبعثت رسولي فحجبته وجئت إليك فحجبتني أرغبت عن ابن الزبير قال إني لا أرغب عنك ولكنك قضيت علي بشئ لم تشاوريني فيه قالت فما الذي تريد قال أريد أن يجعل أمرها بيدي قال فبعثت إلى ابن الزبير فأعلمته بذلك (4) قال قد جعلت أمرها بيده قال فأخبرته بذلك قال قد أجزت ما صنعته قال فوالله ما أعدى ولا أجدى بشئ قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال (5) حفصة بنت عبد الرحمن ابن أبي بكر الصديق كانت عائشة زوجتها المنذر بن الزبير بن العوام فولدت له عبد الرحمن وإبراهيم وقريبة (6) ثم خلف عليها بعد المنذر حسين بن علي بن أبي طالب أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر السوسي أنا أبو الحسن الساجي نا الحسين بن الفهم نا ابن سعد أنا علي بن محمد يعني المدائني عن سحيم ابن حفص الأنصاري عن عيسى بن أبي هارون المري قال تزوج الحسن بن علي حفصة ابنة عبد الرحمن بن أبي بكر وكان المنذر بن الزبير هويها فأبلغ الحسن عنها شيئا فطلقها الحسن فخطبها المنذر فأبت أن تزوجه وقالت شهر بي فخطبها عاصم بن عمر بن الخطاب فتزوجها فرقى إليه المنذر أيضا شيئا فطلقها ثم خطبها المنذر فقيل له (7) تزوجيه فيعلم الناس أنه كان يعضهك (8) فتزوجته فعلم الناس _________ (1) بالأصل ود و " ز " وم بعدها: قالت: فقلت (2) كذا بالأصل ود و " ز " وم: تلقينه بإثبات النون فيها والوجه بحذفها (3) بالأصل: " أي أخي إني قدمت " والمثبت والضبط عن د و " ز " وم (4) بالأصل وم و " ز " ذلك والمثبت عن د (5) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 8 / 468 - 469 (6) كذا بالأصل ود و " ز " وم وفي " ز ": قرينة (7) كذا بالأصل ود و " ز " وم: فقيل له والأشبه حذف " له " أو ان تكتب: لها (8) أعضه: جاء بالعضيهة والعضيهة: القالة القبيحة والإفك والنميمة والبهتان (راجع اللسان: عضه)

أنه كذب عليها فقال الحسن لعاصم بن عمر انطلق بنا حتى نستأذن المنذر فندخل على حفصة فاستأذناه فشاور أخاه عبد الله بن الزبير فقال دعهما يدخلان عليها فدخلا فكانت إلى عاصم أكثر نظرا منها إلى الحسن وكانت إليه أبسط (1) في الحديث فقال الحسن للمنذر (2) خذ بيدها فأخذ بيدها وقام الحسن وعاصم فخرجا وكان الحسن يهواها وإنما طلقها لما رقى إليه المنذر فقال الحسن يوما لابن أبي عتيق وهو عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر وحفصة عمته هل لك في العقيق قال نعم فخرجا فمرا على منزل حفصة فدخل إليها الحسن فتحدثا طويلا ثم خرج ثم قال أيضا بعد ذلك بأيام لابن أبي عتيق هل لك في العقيق قال نعم فخرجا فمرا بمنزل حفصة فدخل الحسن فتحدثا طويلا ثم خرج ثم قال الحسن مرة أخرى لابن أبي عتيق هل لك في العقيق فقال يا ابن أم ألا تقول هل لك في حفصة أخبرنا أبو الحسين وأبو غالب وأبو عبد الله قالوا أنا أبو جعفر أنا أبو طاهر أنا أحمد بن سليمان نا الزبير قال وكتب يزيد بن معاوية للمنذر بن الزبير إلى عبيد الله بن زياد بإنفاذ قطائعه فأنفذها له عبيد الله فأقطعه زيادة فيها وورد على يزيد بن معاوية خلاف عبد الله بن الزبير له وإباؤه ببيعته فكتب إلي عبيد الله بن زياد إن عبد الله بن الزبير أبى البيعة وصار إلى الخلاف وقبلك أخوه المنذر فاستوثق منه وابعث به إلي فورد كتابه بذلك على عبيد الله بن زياد فأخبر المنذر بما كتب إليه به يزيد وقال له اختر مني إحدى خلتين إن شئت اشتملت عليك ثم كانت نفسي دون نفسك وإن شئت فاذهب حيث شئت وأنا أكتم الكتاب ثلاث ليالي ثم أظهره وأطلبك فإن ظفرت بك بعثت بك إليه (3) فاختار أن يكتم الكتاب عنه ثلاثا ففعل وخرج المنذر فأصبح بمكة صبح ثامنة من الليالي فقال بعض من يرجز معه (4) فاستن قبل الصبح ليلا مبكرا * حتى إذا الصبح انجلى فأسفرا _________ (1) كذا رسمها بالأصل وم و " ز " وإعجامها غير واضح في د وفي المختصر: أنشط (2) اللفظة ممحوة بالأصل واستدركت عن د و " ز " وم (3) كذا آل زياد بن أبيه يشكرون للمنذر بن الزبير أنه شهد على قول علي بن أبي طالب في زياد وأنه قال: سمعت أبا سفيان بن حرب يقول: وقد ذكر خبرا - ليس بابن عبيد وأنا والله أبوه ما أقره في رحم أمه غيري كما ورد في نسب قريش للمصعب ص 244 و 245 (4) الرجزان الثالث والرابع في نسب قريش ص 245

أصبحن صرى بالكثيب حسرا (1) * لو يتكلمن شكون المنذرا * فسمع عبد الله بن الزبير صوت المنذر على الصفا وابن الزبير في المسجد الحرام فقال هذا أبو عثمان حاشته (2) الحرب إليكم وقال جررت (3) على راجي الهوادة منهم * وقد يلحق المولى العنود الجرائر * قال ونا الزبير قال وحدثني محمد بن الضحاك الحزامي قال كان المنذر بن الزبير وعثمان بن عبد الله بن حكيم بن حرام يقاتلان أهل الشام بالنهار ويطعمانهم بالليل قال ونا الزبير قال وحدثني محمد بن الضحاك قال كان منذر بن الزبير يقاتل مع أخيه عبد الله بن الزبير جيش الحصين بن نمير في الحصار الأول ويرتجز ويقول (4) يأبى الحواريون إلا وردا * من يقتل اليوم يزود حمدا * قال وسمعت أنه قال يأبى بنو العوام إلا وردا (5) قال وجعل يقاتل يوم قتل ويقول لم يبق إلا حسبي وديني * وصارمي تلتذه يميني * وهو على أبي قبيس وابن الزبير محتبي (6) في المسجد الحرام ينظر إليه ويقول ابن الزبير وهو لا يسمع رجز المنذر هذا رجل يقاتل عن دينه وحسبه فقتل المنذر فما زاد عبد الله على أن قال عطب أبو عثمان قال ونا الزبير قال وحدثني مصعب بن عثمان قال قتل المنذر بن الزبير وهو ابن أربعين سنة وبلغني أن رجلا من أهل الشام دعا المنذر إلى المبارزة وكان كل واحد منهما على بغلة فخرج إليه المنذر فضرب كل واحد منهما صاحبه ضربة خر صاحبه لها ميتا _________ (1) روايته في نسب قريش: تركن بالرمل قياما حسرا (2) كذا بالأصل ود و " ز " وم: جاشته الحرب والمثبت عن المختصر وفي نسب قريش: حاشته العرب (3) بالأصل ود و " ز " وم: " وحردت على راجع " وفي نسب قريش: " جنيت على باغي " والمثبت عن المختصر ونسبه بجواشيه محققه إلى سويد بن أبي كاهل (4) الرجز في نسب قريش ص 245 (5) روايته في نسب قريش: يأبي بنو العوام إلا وردا (6) كذا بالأصل ود و " ز " وم: " محتبي " بإثبات الياء