حرف الميم
مكي بن جابار بن عبد الله بن أحمد أبو بكر الدينوري القاضي الحافظ
পৃষ্ঠা - ২৮০২৯
الرهاوي نا يحيى بن أبي أنيسة عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) المعدة حوض البدن والعروق إليها واردة فإذا صحت المعدة صدرت العروق بالصحة وإذا سقمت المعدة صدرت العروق بالسقم
[12454] أخبرنا أبو القاسم النسيب نا الخطيب حدثني أبو الحسن مكي بن إبراهيم بن محمد ابن سهلان الشيرازي بلفظه أنا محمد بن عبد الله بن إسحاق التنيسي بها فذكر حديثا أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (1) مكي بن إبراهيم بن سهلان أبو الحسن الشيرازي سافر الكثير ورحل في الحديث إلى بغداد والبصرة والشام ومصر وسمع محمد بن أبي الفوارس وأبا الحسين (2) بن بشران وأبا محمد بن النحاس المصري (3) وعبد الرحمن بن عثمان بن أبي نصر الدمشقي والقاضي أبا عمر (4) بن عبد الواحد الهاشمي وعلي بن القاسم بن النجاد البصري ونحوهم وعاد إلى بغداد أيام أبي علي بن شاذان وهو شاب فعلقت عنه شيئا يسيرا ثم خرج إلى خراسان فبلغنا أنه مات نحو أربع وثلاثين وأربعمائة وكان ثقة كيا متنبها آخر الجزء الرابع والثمانين بعد الأربعمائة من الأصل (5) 7628 - مكي بن جابار بن عبد الله بن أحمد أبو بكر الدينوري القاضي الحافظ (6) سمع بدمشق أبا محمد بن أبي نصر وأبا القاسم صدقة بن محمد بن أحمد بن الدلم وأبا عبد الله بن كامل وبمصر أبا محمد بن النحاس
_________
(1) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 121 رقم 7104
(2) تحرفت بالأصل إلى: الحسن والتصويب تصحيف عن م ود و " ز " وتاريخ بغداد
(3) زيادة عن تاريخ بغداد
(4) الأصل: " عمرو " والمثبت عن د و " ز " وم وتاريخ بغداد
(5) من قوله: آخر الجزء
إلى هنا سقط من د وم
(6) ترجمته في سير أعلام النبلاء 18 / 412 وتبصير المنتبه 1 / 230 والاكمال لابن ماكولا 2 / 11 وشذرات الذهب 3 / 332 وتصحيف فيه جابار إلى حابار بالحاء المهملة وفي م أيضا حابار
পৃষ্ঠা - ২৮০৩০
وكتب الكثير بخط حسن وحدث بشئ يسير وكان سفياني المذهب روى عنه عبد العزيز الكتاني وأبو الفرج غيث بن علي وأبو طاهر بن الحنائي وأبو محمد بن السمرقندي كتب إلي أبو الفرج غيث بن علي أنا القاضي أبو بكر مكي بن جابار بن عبد الله الدينوري بدمشق أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد بن سعيد بن النحاس بمصر ح وأخبرنا أبو محمد الأنصاري نا أبو محمد التميمي أنا أبو بكر مكي بن جابار الدينوري نا عبد الرحمن بن عمر نا أبو علي الحسن بن يوسف بن مليح الطرائفي نا بحر ابن نصر نا عبد الله بن وهب نا مالك عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) اتقوا النار ولو بشق تمرة
[12455] أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا إبراهيم بن سعيد بن عبد الله الحبال بمصر نا عبد الرحمن بن عمر بن محمد البزار قراءة عليه نا الحسن بن يوسف بن مليح نا بحر ابن نصر نا ابن وهب فذكره أنبأنا أبو طاهر محمد (1) بن الحسين الحنائي أنا أبو بكر مكي بن جابار بن عبد الله الدينوري الحافظ أنا أبو القاسم صدقة بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الملك بن مروان القرشي نا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي بمكة إملاء نا محمد بن الحجاج بن إياس الكوفي نا سفيان بن عيينة عن أيوب عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال قال أبو القاسم (صلى الله عليه وسلم) تسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي
[12456] أخبرناه عاليا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد قالا نا عبد العزيز الكتاني أنا صدقة بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الملك بن مروان القرشي فذكر الحديث قرأت بخط مكي بن جابار أنا محمد بن عوف نا محمد بن موسى نا محمد بن خريم نا هشام بن خالد نا الحسن بن يحيى عن أبي عبد الله عن مكحول قال ما من
_________
(1) كتبت فوق الكلام بين السطرين في د
পৃষ্ঠা - ২৮০৩১
أمة يكون فيها سبعة وعشرون رجلا فيستغفرون الله كل يوم سبعا وعشرين (1) مرة إلا لم يصب الله تلك الأمة بعذاب العامة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر علي بن هبة الله (2) قال وأما جابار آخره راء (3) فهو مكي بن جابار الدينوري سمع بالدينور ورحل إلى بغداد في طلب الحديث وسمع الكثير خرج إلى مصر وأدرك ابن النحاس وغيره وكان بدمشق وامتنع من التحديث وتركته حيا في أول سنة سبع وخمسين وأربعمائة قال لي أبو محمد هبة الله بن أحمد بن مكي الأكفاني سنة ثمان وستين وأربعمائة فيها توفي أبو بكر مكي بن جابار بن عبد الله الدينوري الحافظ رحمه الله في يوم الخميس ودفن يوم الجمعة الرابع من رجب وكان قد رحل في طلب الحديث إلى مصر والشام ولقي أبا سعد (4) أحمد بن محمد الماليني وخلف بن محمد الواسطي وعبد الغني بن سعيد الحفاظ رحمهم الله وسمع من أبي محمد عبد الرحمن بن عمر بن النحاس بمصر وغيره وسمع من أبي (5) القاسم صدقة بن أحمد بن مروان القرشي المعروف بالدلم وعبد الرحمن بن عمر ابن نصر البزاز وتمام بن محمد بن عبد الله الرازي وأبي محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر الدمشقيين وأبي عبد الله الحسين بن عبد الله بن أبي كامل الأطرابلسي وأبي القاسم الحسين بن علي بن عبيد الله بن أبي شامة الحلبي بحلب وغيرهم ممن بعدهم وكانت له عناية جيدة بمعرفة الرجال حدث بشئ يسير سمع منه الشيخ أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني رحمه الله وامتنع من إسماع الحديث بإجرة وطلب الشيخ أبو (6) بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ رحمه الله منه أن يسمعه شيئا من حديثه فأبى وكان على مذهب سفيان الثوري رحمه الله قال لي الشيخ أبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني الحافظ رحمه الله كان مكي بن
_________
(1) بالأصل و " ز ": " سبعة وعشرون " وفي م ود: سبعة وعشرين
(2) الاكمال لابن ماكولا 2 / 11
(3) سقطت من الأصل والنسخ واستدرك عن الاكمال واللفظتان مستدركتان فيه بين معكوفتين عن إحديى نسخه
(4) تحرفت بالأصل إلى: سعيد والتصويب عن د و " ز " وم
(5) تحرفت بالأصل وم إلى: " أبا " والمثبت عن د و " ز "
(6) تحرفت بالأصل إلى: ابن