তারিখ দামেস্ক

7592 - المغيرة بن عبد الله بن معرض بن عمرو بن معرض بن أسد ابن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار أبو معرض الأسدي الكوفي المعروف بالأقيشر (1) شاعر مشهور يقال إنه ولد في الجاهلية ولقب بالأقيشر لأنه كان أحمر الوجه ويقال المغيرة بن عبد الله بن الأسود بن وهب بن ناعج بن قيس بن معرض بن عمرو بن أسد بن خزيمة قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا الدارقطني ح وأخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي قراءة عليه عن أبي الحسن الدارقطني قالا الأقيشر الشاعر إسلامي كنيته أبو معرض واسمه المغيرة بن عبد الله بن الأسود الأسدي له مدائح في المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي وكان المغيرة جوادا مطعاما قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي نصر بن ماكولا قال (2) أما الأقيشر بالشين المعجمة والراء والياء فهو الأقيشر الشاعر واسمه المغيرة بن عبد الله بن الأسود الأسدي (3) إسلامي قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين الأموي (4) أخبرني علي بن سليمان الأخفش نا محمد بن الحسن بن الحرون نا الكسروي عن الأصمعي قال قال عبد الملك للأقيشر أنشدني أبياتك في الخمر فأنشد قوله * تريك القذى من دونها وهي دونه * لوجه أخيها في الإناء قطوب كميت إذا شجت (5) وفي الكأس وردة * لها في عظام الشاربين دبيب * _________ (1) ترجمته في الأغاني 11 / 251 وخزانة الآداب 2 / 280 وسمط اللآلئ 1 / 261 والشعر والشعراء 2 / 563 والمؤتلف والمختلف للآمدي ص 56 ومعجم الشعراء ص 369 ونهاية الارب 4 / 52 والإصابة 3 / 500 ديوانه ت الدكتور خليل الدويهي والأقيشر لقب غلب عليه لأنه كان أحمر الوجه أقشر (الأغاني) (2) الاكمال لابن ماكولا 1 / 105 (3) زيادة عن الاكمال (4) الخبر والبيتان في الأغاني 11 / 269 والبيتان في ديوانه ص 24 (5) في الأغاني: فضت

فقال له أحسنت والله يا أبا معرض ولقد أجدت وصفها وأظنك قد شربتها فقال والله يا أمير المؤمنين إنه لريبني (1) منك معرفتك بها قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنا أبو يعلى أحمد بن عبد الواحد أنا إسماعيل بن سعيد المعدل أنا الحسين بن القاسم الكوكبي قال قال المحرزي حدثني أبي عبد الرحمن (2) العبسي أبو محمد قال أبو اليقظان كان الأقيشر الأسدي يأتي عباد (3) بالحيرة فيعطيه درهمين فيأتيه بلحم وخمر وما يحتاج إليه فأتاه مرة فلم يصادفه فقالت أم حنين أنا آتيك بحاجتك فأعطاها الدرهمين فذهبت فلم ترجع فقال (4) * لا يغررن ذات خفين حدا (5) * بعد أخت العباد أم حنين وعدتنا بالدرهمين نبيذا (6) * أو طلاء معجلا غير دين ثم ألوت بالدرهمين جميعا * يا لقومي لضيعة الدرهمين * أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر ابن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وقال الأقيشر الأسدي يرثي مصعب بن الزبير * إن تمس قد سكنت (7) بدائع مصعب * وعفت نجائبه من الترحال فيما يروح إلى الجمال ويغتدي * بالعز غير منحل الأقوال فلا يلين فتى كريما منجبا * كان الفرات ومقنع السوال والله ما حدثت بأيد جحفل * عند الوفاء وتقلب الأزوال أمضى وأكرم مشهدا من مصعب * لولا تقارب عدة الآجال _________ (1) صورتها بالأصل والنسخ: " ارنننى " وفي بعضها إعجامها مضطرب والمثبت عن الأغاني (2) كذا بالأصل وفي د و " ز " وم: حميد (3) قوله عباد هو رجل من العباد وهم قبائل شتى اجتمعوا على النصرانية بالحيرة (4) الأبيات في ديوانه ص 79 والأغاني 11 / 262 وفيها رواية أخرى أطول مما هنا (5) الأغاني والديوان صدره: لم يغرر بذات خف سوانا (6) بالأصل وبقية النسخ: " سوا وطلاء " والمثبت عن الديوان والأغاني (7) في د وم و " ز ": سلبت

فسقى المرابع والنجوم بأسرها * حسدا بمسكن عاري الأوصال يمسي عوائده السباع وداره * بمنازل أطلالهن بوال رحل الرفاق وغادروه ثاويا * للريح بين صبا وبين شمال كسفت له شمس الضحى فكأنما * قلعوا به جبلا من الأجبال * وقال الأقيشر أيضا * قد مضى مصعب فولى حميدا * وابن مروان (1) آمن حيث سارا يحسب الظل لن يزول ويرجو * أن يكون الحديث عنه سرارا مصعب منك كما أورى زنادا * حين تغشى القبائل الأنهارا لو شددنا من أخدعيه قليلا * لبنينا من الرؤوس المنارا * وقال أيضا يرثيه مال ابن مروان أعمى الله ناظره * ولا أصاب سديدات ولا نقلا يرجو الفلاح ابن مروان وقد قتلت * خيل ابن مروان حرفا ماجدا بطلا يا ابن الحواري كم من نعمة لكم * لو رام غيركم أمثالها شعلا حملتم فحملتم كل مضلعة * إن الكريم إذا حملته احتملا لله درك يا ابن الطيبين ثنا * لو دافع الله عن حوبائك الأجلا * قرأت بخط أبي الحسن وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه أنا أبو مسلم محمد بن علي الكاتب أنا أبو بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي ببغداد أنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال (2) قدم رجل من بني سلول بكتاب على قتيبة بن مسلم من عامله المعلى بن عمرو (3) المحاربي على الري فدخل قدامة بن جعدة بن هبيرة المخزومي على قتيبة فقال ببابك (4) ألأم العرب سلولي رسول محاربي إلى باهلي فتبسم قتيبة تغيظا ثم دعا مرداس بن جذام (5) الأسدي فقال أنشدني ما قال الأقيشر لهذا بالحيرة فأنشده (66) _________ (1) يعني عبد الملك بن مروان (2) الخبر والأبيات في الأغاني 11 / 268 (3) الأصل: عمر والمثبت عن د و " ز " وم والأغاني (4) بياض بالأصل واستدركت اللفظة عن د و " ز " وم والأغاني (5) بالأصل: حزام والمثبت عن د و " ز " وم والأغاني (6) الأبيات في ديوانه ص 33