তারিখ দামেস্ক

أنبأنا أبو جعفر الهمذاني أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي أنا محمد بن محمد الحاكم قال أبو عبيدة معمر بن المثنى صاحب العربية سمع رؤبة بن العجاج البصري واسم العجاج عبد الله وكنيته أبو الجحاف والأعين بن لبطة بن الفرزدق الشاعر وغيلان بن محمد اليافعي روى عنه أبو عبيد القاسم بن سلام البغدادي وأبو علي محمد بن معاوية النيسابوري أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا الخطيب قال (1) معمر بن المثنى أبو عبيدة التيمي البصري النحوي العلامة يقال إنه ولد في سنة عشر ومائة في الليلة التي مات فيها الحسن البصري وقال الجاحظ لم يكن في الأرض خارجي ولا جماعي أعلم بجميع العلوم منه وقدم بغداد أيام هارون الرشيد وقرئ عليه بها أشياء من كتبه وأسند الحديث عن هشام بن عروة وغيره روى عنه من البغداديين وغيرهم علي بن المغيرة الأثرم وأبو عبيد القاسم بن سلام وأبو عثمان المازني وأبو حاتم السجستاني وعمر بن شبة النميري في آخرين وذكر وفاته بإسنادها وقال في سنة تسع ومائتين وقيل سنة عشر وقيل سنة إحدى عشرة وقيل سنة ثلاث عشرة بالبصرة وله ثمان وتسعون سنة ذكر من اسمه معن " 7577 - معن بن أوس بن نصر بن زياد ويقال زياد بن أسحم ويقال ابن زيادة بن أسعد بن أسحم بن ربيعة ويقال زبيد بن عداء ويقال عدي بن ثعلبة بن ذؤيب بن سعد بن عداء بن عثمان بن عمرو ابن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان (2) واسم أم عثمان بن عمرو مزينة (3) وإليها ينسب المزنيون ويقال مزينة هو عمرو _________ (1) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 252 (2) ترجمته واخباره في الاغاني 12 / 54 والاصابة 3 / 499 ومعجم الشعراء ص 399 وفيه: معن بن ابي اوس وعلق عليه: " كتب فوقه صح والمعروف معن بن اوس " (3) وهي مزينة بنت كلب بن وبرة كما في الاغاني

ابن أد ومعن شاعر مجيد أدرك عمر بن الخطاب وعاش إلى فتنة ابن الزبير ومروان بن الحكم وكان معاوية يفضله ويقول كان أشعر أهل الجاهلية من مزينة وهو زهير وكان أشعر أهل الإسلام منهم ابنه كعب ومعن بن أوس أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو بكر بن المزرفي وأبو الدر ياقوت بن عبد الله قالوا أنا أبو أحمد الصريفيني أنا أبو عبد الله أحمد بن سليمان بن داود الطوسي نا أبو عبد الله الزبير بن بكار حدثني يوسف بن عياش مولى حمزة بن عبد الله بن الزبير عن حبيب بن ثابت قال دخل معن بن أوس المزني على معاوية فاستنشده معاوية فأنشده (1) والله ما أدري وإني لأوجل * على أينا تغدو المنية أول * فقال له معاوية أنشدنيها عبد الله بن الزبير فقال معن اشتركنا فيها يا أمير المؤمنين عقدت القوافي وحشا فيها الكلام فضحك معاوية وقال فلثوا لي (2) أيكما شاءت قال معن فذكرت ذلك لابن أبي عتيق فقال والله لولا شغل معاوية بالخلافة لكنتما معه في الطين فأيكما والت قلت إياي أسلمها لي أبو بكر ورجع إلى حظه من قراءته وصلاته قال ابن أبي عتيق رجعت الإبل إلى مباركها قال يوسف بن عياش قال حبيب بن ثابت وكان عبد الله بن الزبير راضع بعض ولد معن بلبان قديم فكان معن أباه من الرضاعة قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين بن محمد الكاتب (3) أخبرني محمد بن جعفر النحوي صهر المبرد نا أحمد بن عبيد أبو عصيدة عن الحرمازي قال سافر معن بن أوس إلى الشام وخلف ابنته ليلى في جوار عمر بن أبي سلمة وأم سلمة أم (4) المؤمنين وفي جوار عاصم بن عمر بن الخطاب فقال له بعض عشيرته على من خلفت ابنتك ليلى بالحجاز وهي صبية ليس لها من يكفلها فقال معن لعمرك ما ليلى بدار مضيعة * وما شيخها إذ غاب عنها بخائف وإن لها جارين لن يغدرا بها * ربيب النبي وابن خير الخلائف * _________ (1) البيت في الاصابة 3 / 500 ومعجم الشعراء ص 399 (2) كذا بالاصل ود و " ز " " فلثوالي " وفي م: " فلتوالي " بالتاء المثناة وهو اشبه (3) الخبر والشعر في الاغاني 12 / 59 (4) كذا بالاصل وبقية النسخ وفي الاغاني - وعنها ياخذ المصنف - " وامه ام سلمة "

أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو جعفر المعدل أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار أنشدني أبي لمعن بن أوس المزني (1) يمدح حمزة بن عبد الله بن الزبير (2) فإنك فرع من قريش وإنما * تمج الندى عنها الفروع (3) الشوارع عنوا قادة للناس بطحاء مكة * لهم (4) وسقايات الحجيج الدوافع فلما دعوا للموت لم تبك منهم * على حدث الدهر العيون الدوامع * قال سمعت محمد بن الضحاك وغيره من رواة القرشيين يقولون في عمر بن أبي سلمة وعاصم بن عمر بن الخطاب بقول معن بن أوس في نخله بأحوس (5) من الأكحل لعمرك ما نخلي بحال مضيعة * ولا ربها إن غاب عنها بخائف وإن لها جارين لن يغدرابها * ربيب النبي وابن خير الخلائف * قال عمي مصعب بن عبد الله أراد معن بقوله وابن خير الخلائف عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق كانت صدقة عاصم بالأكحل قبل عاصم فلما قدم مصعب بن الزبير من العراق يريد ابن الزبير بمكة قال عبد الله بن جعفر بن أبي طالب لعاصم بن عمر اذهب بنا إلى مصعب حتى تستجديه من مال العراق (6) فجاءه فأعطى عبد الله بن جعفر أربعين (7) يعيش ألف دينار وأعطى عاصم بن عمر عشرين ألف دينار حكمه فيها فاحتكمها فاشترى بها صدقته بالأكحل وقد كانت قبله لعبد الرحمن بن أبي بكر فقال عبد الله بن جعفر ما لك لم تحكمني كما حكمت عاصم بن عمر قال كرهت أن تخزيني أو تبخلني قال لو فعلت لفعلت أنبأنا أبو الفرج عيث بن علي وغيره عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم الرازي أنا أبو _________ (1) تحرفت بالاصل ود الى: " المري " وبدون اعجام في م و " ز " (2) الابيات في الاغاني 12 / 56 يمدح عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب (3) الاغاني: البحور الفوارع (4) سقطت من الاصل والنسخ والزيادة لتقويم الوزن عن الاغاني (5) احوس بوزن افعل موضع في بلاد مزينة فيه نخل كثير (معجم البلدان) والاكحل: موضع بالمدينة كثير حوائط النخل وهناك كان نخل معن بن اوس المزني وذكر البيتين (معجم ما استعجم 1 / 182) (6) بالاصل: " حتى تستنجد به مما للعراق " صوبنا الجملة عن م ود و " ز " (7) تحرفت بالاصل الى: " ان يعيش " والمثبت عن د و " ز " وم

بكر أحمد بن علي المروروذي بدمشق أنا أبو جعفر محمد بن علي المروروذي قال قال أبو سليمان حمد بن محمد الخطابي وعلى المعنى الأول في هذا الشعر لشعر ذكره قول معن ابن أوس (1) إذا أنت لم تنصف أخاك وجدته * على طرف الهجران إن كان يعقل ويركب حد السيف من أن تضيمه * إذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل (2) وهذه القصيدة التي أولها لعمرك ما أدري وإني لأوجل * على أينا تغدو المنية أول * أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنا أبو نعيم الحافظ (3) نا أحمد بن محمد بن سنان نا محمد بن إسحاق الثقفي قال سمعت عبد الله بن محمد بن عبيد يقول سمعت محمد بن عبيد (4) يقول لم يترك عروة بن الزبير ورده في الليلة التي قطعت فيها رجله قال وتمثل بأبيات معن بن أوس لعمري ما أهويت كفي لريبة * ولا حملتني نحو فاحشة رجلي ولا قادني سمعي ولا بصري لها * ولا دلني رأيي عليها ولا عقلي وأعلم أني لم تصبني مصيبة * من الدهر إلا قد أصابت فتى مثلي (5) أنبأنا أبو سعد بن البغدادي أنا أحمد بن محمد بن أحمد الطهراني أنا أبو محمد بن يوة أنا أبو الحسن اللنباني (6) نا ابن أبي الدنيا نا أبي قال لما قطعت رجل عروة لم يدع وردة تلك الليلة ذكر أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي نا أحمد بن عبيد نا الهيثم بن عدي عن صالح بن حسان عن عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر أن عبد الملك قال لبنيه لينشد كل واحد منكم أحسن شعر سمع به فأنشدوه لامرئ _________ (1) البيتان في معجم الشعراء ص 400 (2) معجم الشعراء: معدل (3) الخبر والابيات في حلية الاولياء 2 / 178 في ترجمة عروة بن الزبير (4) قوله: " سمعت محمد بن عبيد " سقط من حلية الاولياء ود (5) في الحلية: فتى قبلي (6) تحرفت بالاصل وبقية النسخ الى اللبناني بتقديم الباء

القيس وطرفة محاسن ما قالا فقال عبد الملك أشعر والله منهما معن بن أوس (1) حيث يقول (2) * وذي رحم قلمت أظفار ظغنه (3) بحلمي عنه وهو ليس له حلم وأسعى لكي أبني ويهدم دائبا (4) * وليس الذي يبني كمن شأنه الهدم * * يحاول رغمي لا يحاول غيره * وكالموت عندي أن ينال له رغم فما زلت في لين له وتعطف * عليه كما تحنو على الولد الأم لأستل منه الضغن حتى سللته * وإن كان ذا ضغن يضيق به الحلم * أخبرنا أبو يعقوب يوسف بن أيوب بن الحسين الهمذاني أنا أبو طاهر عبد الكريم بن الحسن بن رزمة الخباز ببغداد أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي نا ابن أبي الدنيا حدثني هارون بن أبي يحيى نا أبو عمر العمري عن شيخ من محارب أن عبد الملك بن مروان كان يوما في عدة من ولده وأهل بيته فقال لينشد كل رجل منكم أشعر ما يروي من الشعر فأنشدوه لزهير والنابغة وامرئ القيس وطرفة ولبيد فقال عبد الملك أشعر منهم الذي يقول وذي رحم قلمت أظفار ظغنه * بحلمي عنه وهو ليس له حلم يحول رغمي لا يحاول غيره * وكالموت عندي أن ينال له رغم فإن أعف عنه أغض عينا على قذى * وليس له بالصفح عن ذنبه علم فإن انتصر منه أكن مثل رائش * سهام عدو يستهاض بها العظم صبرت على ما كان بيني وبينه * وما يستوي حرب الأقارب والسلم ويشتم عرضي بالمغيب جاهدا * وليس له عندي هوان ولا شتم إذا سمته وصل القرابة سامني * قطيعتها تلك السفاهة والإثم وإن أدعه للنصف يأب ويعصني * ويدع لحكم جائر غيره الحكم وقد كنت أكوي الكاشحين وأشتفي * وأقطع قطعا ليس ينفعه الحسم _________ (1) اقحم بعدها بالاصل ود و " ز " وم: " بن زهير بن ابي سلمى " وليس في عامود نسب معن (2) الخبر والابيات في الاغاني 12 / 60 (3) الاغاني: ضغنه (4) الاغاني: صالحي

وقد كنت أجزي النكر بالنكر مثله * وأحلم أحيانا ولو عظم الجرم فلولا اتقاء الله والرحم التي * رعايتها حق وتعطيلها ظلم إذا لعلاه بارقي وحطمته * بوسم سنان لا يشاكله وسم ويسعى إذا أبني يهدم صالحي * وليس الذي يبني كمن شأنه الهدم يود لو (1) أني معدم ذو خصاصة * وأكره جهدي أن يخالطه العدم ويعتد غنما في الحوادث نكبتي * وما إن له فيها شفاء ولا غنم أكون له إن ينكب الدهر مدرها * أكالب عنه الخصم إذ عضه الخصم وألجم عنه كل أبلح طامح * ألد شديد الخصم غايته الغشم فما زلت في لين له وتعطف * عليه كما تحنو على الولد الأم وقولي إذا أخشى عليه مصيبة * ألا أسلم فذاك (2) الخال والرفد والعم وصبري على أشياء منه تريبني * وكظم على غيظي وقد ينفع الكظم لأستل منه الضغن حتى استللته * وقد كان ذا حقد يضيق به الحزم رأيت انثلاما بيننا فرقعته * برفقي وإحنائي وقد يرقع (3) الثلم وأبرأت غل الصدر منه توسعا * بحلمي كما يشفى بالأدوية الكلم فأطفأت نار الحرب بيني وبينه * وأصبح بعد الحرب وهو لنا سلم * قال أبو بكر والشعر لمعن بن أوس المزني ولم ينشده كله هارون أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني وعبد الله بن أحمد بن عمر وأبو تراب حيدرة بن أحمد المقرئ قالوا حدثنا وأبو الفضل محمد بن عمر بن يوسف الأرموي أنا أبو بكر الخطيب أنا محمد بن أحمد بن رزق نا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي نا أحمد بن محمد بن مسروق الطوسي نا أبو الحسن بنان المغازلي حدثني محمد بن عمر النميري قال سمعت عمر ينشد لمعن بن أوس بن زهير بن أبي سلمى (4) ما مسني من غنى يوما ولا عدم * إلا وقولي عليه الحمد لله _________ (1) سقطت من الاصل واستدركت عن د و " ز " وم (2) في م ود: فداك (3) كذا بالاصل ود و " ز " وم: معن بن اوس بن زهير بن ابي سلمى ومثله ايضا في المختصر