তারিখ দামেস্ক

ذكر من اسمه معلى " 7563 - معلى بن أيوب أبو العلاء الكاتب وهو ابن خالة الفضل والحسن ابني سهل من كتاب المأمون قدم دمشق مع المأمون وبقي إلى أن (1) كتب للمتوكل وكان ممن حضر الجامع بدمشق للكشف عن أحوال المتطلمين (2) من التعديل والمساحة وقد تقدم ذكر ذلك في ترجمة محمد بن عمرو بن حوي (3) حكى عن عبد الله بن طاهر وأبي العتاهية حكى عنه أحمد بن عبدان الأزدي ومحمد بن الحسن وأبو الحسن علي بن الحسن الربعي (4) وعبد الله بن مسلم بن قتيبة وعلي بن الحسين (5) العطار وجعفر بن محمد بن خلف وأبو القاسم قريب بن يعقوب الكاتب وأبو عبد الله بن يحيى الحارثي أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وجماعة عن أبي محمد الجوهري نا أبو عمر محمد ابن العباس بن حيوية من لفظه نا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي (6) نا الحسن بن عليل العنزي (7) حدثني أبو عبد الله بن يحيى الحارثي من بني الحارث بن لؤي حدثني المعلى بن أيوب أبو العلاء قال دخلت على المأمون فرأيته مقبلا على شيخ شديد بياض الثوب (8) حسن اللحية على رأسه لاطئة (9) وقد أقبل عليه المأمون فقلت للحسن بن أبي سعيد وهو ابن خالة المعلى وكان حاجب المأمون على العامة من هذا فقال ألا تعرفه فقلت لو عرفته ما _________ (1) قوله: " إلى أن " مكانه بياض في م (2) تحرفت بالاصل إلى: المبطلين والمثبت عن د و " ز " وم - (3) تحرفت بالاصل إلى: " حي " والمثبت عن د و " ز " وم راجع ترجمته في تاريخ ابن عساكر (مخطوط 15 / 817) (4) في م: وأبو الحسن الربعي (5) في م: الحسن (6) من طريقه روى الخبر أبو الفرج الاصبهاني في الاغاني 4 / 52 في أخبار أبي العتاهية (7) تحرفت بالاصل إلى: " الغفوي " وفي م: " الغمري " وفي د: " العزي " وفي " ز ": " العنوى " والتصويب عن الاغاني (8) في د: " الثياب و9) اللاطئة: قلنسوة صغيرة تلطأ بالرأس (تاج العروس: لطأ)

سألتك عنه قال هذا أبو العتاهية فأقبل عليه المأمون فقال أنشدني أحسن شعرك في ذكر الموت أو ما تستحسن من شعرك فأنشده (1) أنساك محياك المماتا * فطلبت في الأرض الثباتا أوثقت بالدنيا وأن * ت ترى جماعتها شتاتا وعزمت منك على الحياة * وطولها عزما بتاتا دار (2) تواصل أهلها * ستعود نأيا وانبتاتا إن الإله يميت من أحيا * ويحيى من أماتا يا من رأى أبويه في * من قد رأى كانا فماتا هل فيها (3) لك عبرة * أم خلت أن لك انفلاتا ومن الذي طلب التفلت * من منيته ففاتا كل تصبحه المن * ية أو تبيته بياتا * فلما نهض تبعته وقبضت عليه في آخر الصحن أو في الدهليز وكتبتها عنه أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا أحمد بن عبدان الأزدي قال سمعت معلى بن أيوب يقول دخل صديق لعبد الله بن طاهر عليه كان يعرفه قديما فأجلسه معه على السرير ثم أنشد (4) أميل مع الذمام على ابن عمي * وأحمل للصديق على الشقيق فإن ألفيتني ملكا عظيما * فإنك واجدي عبد الصديق أفرق بين معروفي ومني * وأجمع بين مالي والحقوق * أخبرنا أبو الحسن (5) بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (6) _________ (1) الابيات في ديوان أبي العتا هية ص 93 (ط دار صادر - بيروت) والاغاني 4 / 54 (2) هذا البيت والذي يليه ليسا في ديوانه ولا في الاغاني (3) بالاصل وبقية النسخ: فيهم والمثبت عن الديوان والاغاني (4) نسبت بحواشي المختصر إلى عبد الله بن طاهر أو إلى إبراهيم بن العباس (مختصر ابن منظور 25 / 135 حاشية 2) (5) تحرفت بالاصل إلى: " الحسين " (6) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 12 / 479 في ترجمة قريب بن يعقوب

قال أخبرني الأزهري نا أبو المفضل محمد بن عبد الله الشيباني حدثني قريب (1) بن يعقوب أبو القاسم البغدادي الكاتب حدثني معلى بن أيوب الكاتب حدثني أحمد بن صالح بن أبي فنن (2) الشاعر قال كان محمد بن يزيد بن مزيد الشيباني أجود بني آدم في عصره وكان لا يرد طالبا ولا راغبا عن حاجته فإن لم يحضر مال لم يقل لا ولكن يعد ثم يستدين له وينجزه وكان بين وعده وإنجازه كعطفة لام على ألف قال وأنشدني ابن أبي فنن (3) مما يمدح به عشق المكارم فهو مشتغل بها * والمكرمات قليلة العشاق وأقام سوقا للثناء ولم تكن * سوق الثناء تعد في الأسواق بث الصنائع في البلاد فأصبحت * تجبى إليه محامد الآفاق * أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد بن العلاف وأخبرني أبو المعمر الأنصاري عنه وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن أبي جعفر وأبو الحسن العلاف قالا أنا عبد الملك بن محمد بن بشران أنا أحمد بن إبراهيم أنا محمد بن جعفر نا علي ابن الحسين العطار نا المعلى بن أيوب عن بعض الأعراب قال إني وابن عم لي بأكناف نجد إذا نحن بنسوة كأنهن لآلئ يمشين فأتيت إلى امرأة منهم فقلت (4) ابنة عم لك تسألك الدنو منها لاستماع كلامها وحمل رسالتها قلت من هي قالت إذا رأيتها عرفتها قال فدنوت منهن فإذا نسوة كأنهن الدمى حسنا ومنهن جارية قد بذتهن جمالا وأربت عليهن كمالا فقال لي يا فتى هل لك في اكتساب أجر واتخاذ شكر قلت ما بي عما ذكرت من رغبة وإن بي قضاء وطرك لأعظم الحاجة قالت قل لابن عمك كم قد تجرعت من غيظ ومن كمد * إذا تجدد حزن هون الماضي وكم سخطت مما باليتم سخطي * حتى رضيت فقلتم ساخط راضي (5) * _________ (1) تقرأ بالاصل: شريف والتصويب عن د و " ز " وم وتاريخ بغداد (2) تحرفت بالاصل إلى: قيس وفي م: " بن " والمثبت عن " ز " ود وتاريخ بغداد (3) راجع الحاشية السابقة (4) كذا بالاصل وبقية النسخ: " فأتيت إلى فقلت " وفي المختصر: فأتت إلى فقالت " وهو أشبهه باعتبار السياق التالي (5) جاء البيتان بالاصل نثرا

قال فأتيته فأنشدته البيتين عنها فتغير لونه وأنكرت ما كنت أعرفه به قال ارجع إليها فقل لها وما هجرتك النفس يا ليل إنها * قلتك ولكن قل منك نصيبها * قال فأتيتها فأنشدتها فقالت ابتدأت فمننت فإن شفعت فبفضلك قلت أفعل قالت قل له أتوك بمالا والذي سبحت له * قريش وأعناق المطي تسوم بأمر صليت النار إن كنت قلته * ولكن عيب الكاشحين وخيم * قال فأتيته بالبيتين فزفر زفرة ظننت أن قلبه قد انصدع فقلت له ويحك بلغ بك الوجد ما أرى (1) فقال وجدي بها وجد الموافى بغلة * لعشر فلم يدرك على الماء ساقيا * * وقد شارف الأمر الجليل فلم يجد * على الماء إلى المعطشين الأعاديا * قال فأتيتها فأنشدتها البيتين فشهقت شهقة ظننت أن فؤادها قد انخلع ثم قالت كما لقي المهموم (2) من علة الهوى * وأكثر فيه الناظرون التماديا فلما استبانوا ما به عدلوا به * عن الإلف حتى ظن أن لا تلاقيا فأودى (3) به سقمان سقم صبابة * وسقم هيام (4) فهو يلقى الدواهيا * فقلت لأولئك النسوة هل لكن في إحيائهما واحتساب الأجر في الجمع بينهما قلن أي والله ثم رفعنا أزرا على أربع عصي فصار كالرواق فأدخلناهما فيه وجعلنا نتساقط (5) حديثهما (6) ثم خرج إلي فقلت له كيف رأيت يومك قال أعداني إحسانها على إساءة الدهر وأظفرني محبوبها بمكروه الأيام فأنا مستأنف لباقي عمري في ارتياد ساعة أخرى ثم قال فقل بعدها للدهر يأتي بصرفه * وقل لليالي اصنعي ما بدا لك * _________ (1) بالاصل وبقية النسخ: " الرأى " والمثبت عن المختصر (2) الاصل: المفهوم " والمثبت عن د و " ز " وم (3) الاصل: " فأودني " والمثبت عن د و " ز " وم (4) الاصل: همام والمثبت عن د و " ز " وم (5) الاصل: تساقط والمثبت عن د و " ز " وم (6) الاصل: " حديثيهما " والمثبت عن د و " ز " وم