حرف الألف
إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن مروان أبو إسحاق القرشي الحافظ
পৃষ্ঠা - ২৭৬৭
قرأت على أبي القاسم الشحامي عن أبي بكر البيهقي أنا أبو أبو عبد الله الحافظ قال قرأت بخط أبي عمرو المستملي نا محمد بن يحيى عن محمد بن المبارك العبدي عن إبراهيم بن شيبان فسئل عن إبراهيم فقال دمشقي ثقة كذا فيه والصواب ابن أبي شيبان وابن المبارك الصوري
440 - إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن مروان أبو إسحاق القرشي الحافظ (1) ويقال إنه من ولد عبد الملك بن مروان ويقال من مواليه رحل وسمع الحديث وروى عن أبي جعفر محمد بن سعيد بن عبد الملك بن أبي قفيز وأحمد بن إبراهيم بن ملاس وأبي عبد الله معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله ويحيى بن عثمان بن صالح والربيع بن سليمان والهيثم بن مروان وإبراهيم بن مرزوق ومحمد وسعد ابني عبد الله بن عبد الحكم ويونس بن عبد الأعلى وأبي عامر موسى بن عامر والعباس بن الوليد وإبراهيم بن أبي داود البرلسي وأبي عبد الله محمد بن داود السماقي (2) وأبي حامد أحمد بن محمد بن مخلد الهروي وأبي جعفر محمد بن يعقوب وأبي حفص عمر بن مضر وأبي عبيد محمد بن حسان البسري الزاهد وأبي بكر أحمد بن يحيى السنبلاني (3) وأحمد بن عمر بن الجليد وأبي عمرو أحمد بن محمد بن الغمطريق الثقفي وأبي هشام عبد الرحمن بن عثمان بن هشام بن زبر وزياد بن معاوية بن يزيد الأموي وأحمد بن عبد المؤمن الفيومي وأحمد بن يحيى بن يزيد وأبي عبد الله محمد بن عيسى بن جابر الرشيدي وأبي جعفر محمد بن عيسى النقاش وأبي مسعود هاشم بن خالد بن أبي جميل وأبي الحسن علي بن سعيد ونوح بن عمرو بن حوتي وإسماعيل بن أبان بن حوي وعبد السلام بن عتيق وعبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير وأبي هبيرة محمد بن الوليد وأحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي وأحمد بن عيسى الخشاب وعبد الله بن محمد بن
_________
(1) الوافي بالوفيات 6 / 42 وسير أعلام النبلاء 15 / 62 (30) وانظر بجاشيتها ثبتا بمصادر ترجمت له
(2) ضبطت عن الانساب
(3) ضبطت عن الانساب وهذه النسبة إلى سنبلان محلة كبيرة ببلدة أصبهان
পৃষ্ঠা - ২৭৬৮
سعيد بن أبي مريم وأبي عمرو محمد بن خزيمة البصري وعبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق وشعيب بن شعيب بن إسحاق ومحمد بن عقبة بن علقمة وغيرهم روى عنه ابنه أبو عبد الله وأبو الحسين الرازي ومحمد وأحمد أبنا موسى بن الحسين بن السمسار وأبو بكر بن أبي دجانة وعلي بن الحسن بن طعان وأبو محمد شعيب بن إسحاق بن شعيب بن شعيب القرشي وعبد الوهاب الكلابي وأبو (1) الحسن حميد بن الحسن بن عبد الله الوراق وأبو (1) بكر المقرئ وأبو سليمان بن زبر وأبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن ذكوان وأبو هاشم المؤدب والزبير بن عبد الواحد الأسداباذي (2) وأبو الحسن علي بن محمد بن شيبان أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الاصبهاني أنا أبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي وأبو الفتح منصور بن الحسين بن رواد قالا أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن مروان الدمشقي بدمشق نا الربيع بن سليمان نا مطرف نا مسلم بن خالد عن ابن جريح عن عمرو بن شعيب عن أبيه وعن جده أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال (البينة على المدعي واليمين على من أنكر إلا في القسامة (3)) قرأت بخط أبي الحسن نجاء بن أحمد العطار فيما أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب به عنه بدمشق في الدفعة الثانية أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن مروان القرشي مات وأنا بها في سنة ثماني عشرة وثلاثمائة
_________
(1) بالاصل " وأبي "
(2) ضبطت عن الانساب وهذه النسبة إلى اسداباذ وهي بليدة على منزلة من همذان إذا خرجت إلى العراق (الانساب) (3) في النهاية 1 / 62 قال ابن الاثير: " القسامة: بالفتح اليمين كالقسم وحقيقتها أن يقسم من أولياء الدم خمسون نفرا على استحقاقهم دم صاحبهم إذا وجدوه قتيلا بين قوم ولم يعرف قاتله فان لم يكونوا خمسين أقسم الموجودون خمسين يمينا ولا يكون فيهم صبي ولا امرأة ولا مجنون ولا عبد أو يقسم بها المتهمون على نفي القتل عنهم فان حلف المدعون استحقوا الدية وإن حلف المتهمون لم تلزمهم الدية "
وفي مختصر ابن منظور " القيامة " بدل " القسامة "