তারিখ দামেস্ক

جمادى الأولى سنة خمس وتسعين عزل الأنصاري عن حسبة دمشق ووليها أبو إسحاق الأندلسي الفقيه فسمعت أبا محمد بن الأكفاني يحكي عن شيوخه (1) أن أبا إسحاق كان صارما في الحسبة وأنه كان بدمشق رجل يقلي القطايف فكان المحتسب يريد أن يؤدبه فإذا راه القطايفي قد أقبل قال بحق مولانا امض عني فيمضي عنه فغافله يوما وأتاه من خلفه وقال وحق مولانا لا بد أن تنزل فأمر بإنزاله وتأديبه فلم ضرب بالدرة قال (2) هذه في قفا عثمان قال المحتسب أنت لا تعرف أسماء الصحابة والله لأصفعنك بعدد أهل بدر ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا فصفعه بعدد أهل بدر وتركه فمات بعد أيام من ألم الصفع وبلغ الخبر إلى مصر فأتاه كتاب الملقب بالحاكم يشكره على ما صنع وقال هذا جزاء من ينتقص السلف الصالح أو كما قال أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قال مات إبراهيم بن عبد الله بن حصن الأندلسي أبو إسحاق الغافقي المحتسب بدمشق في يوم الأحد لاثنتي عشرة ليلة خلون من ذي الحجة سنة أربع وأربعمائة وكان قد كتب الكثير وسافر ولم يحدث قال لي الشيخ أبو محمد عبد العزيز كتبت عن أبي نصر بن الجبان عنه حكاية واحدة وكان مالكيا يذهب إلى الاعتزال قرأت بخط الميداني أنه مات يوم السبت ثاني عيد الأضحى 431 - إبراهيم بن عبد الله بن سليمان بن يوسف العبدي حدث بأطرابلس عن أبيه روى عنه عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي ذر السوسي الأطرابلسي 432 - إبراهيم بن عبد الله بن صفوان أبو إسحاق النصري الحداد عم أبي زرعة الحافظ روى عن ضمرة بن ربيعة والهيثم بن عمران وعبد الله بن وهب _________ (1) الوافي بالوفيات 6 / 38 نقلا عن ابن النجار (2) في الوافي: قال: هذه في قفا أبي بكر فلما ضربه الثانية قال: هذه في قفا عمر فلما ضربه الثالثة قال

وعبد الرزاق بن عمر الزاهد ومحمد بن عبد الله بن العلاء بن زيد وعبد الواحد بن بسر النضري روى عنه ابن أخيه أبو زرعه وأبو أيوب سليمان بن محمد الخزاعي وابن ابن اخيه محمود بن عبد الرحمن بن عمرو وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد حدثني أبو الطيب أحمد بن محمد بن أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الله بن صفوان النصري نا عمي محمود بن عبد الرحمن بن عمرو وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة قالا نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد قال ونا أبو (1) زرعة أبو محمد وأبو بكر ابنا عبد الله بن أبي دجانة عبد الله بن عمرو بن صفوان قالا نا محمود بن عبد الرحمن نا عم أبي إبراهيم بن عبد الله بن صفوان نا ضمرة بن ربيعة عن رجاء بن أبي سلمة عن سليمان بن موسى قال قال عمرو بن شعيب لا نفل بعد النبي (صلى الله عليه وسلم) قال قلت له أيهات أشغلك أكل الزبيب بالطائف سمعت مكحولا وهو يقول جلت الشام والعراق ومصر أسأل عن النفل فلم أصب أحدا يخبرني حتى صرت إلى دمشق إذا رجل في غربي المسجد يقال له زياد بن جارية التميمي (2) وهو يقول حدثني حبيب بن مسلمة الفهري أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) نفل في البدأة (3) الربع بعد الخمس وفي الرجعة الثلث بعد الربع لفظهما سواء _________ (1) سقطت من الاصل واستركت على هامشه (2) كذا بالاصل وفي مختصر ابن منظور: " زيد بن حارثة التميمي " خطأ ففي ترجمة زياد بن جارية في تهذيب التهذيب 2 / 210: " وروى عن حبيب بن مسلمة في النفل " وفي م كالاصل (3) الحديث في النهاية لابن الاثير 1 / 103، قال ابن الاثير: اراد بالبداة ابتداء الغزو وبالرجعة القفول منه والمعنى: كان إذا نهضت سرية من جملة العسكر المقبل على العدو فاوقعت بهم نفلها الربع مما غنمت وإذا فعلت ذلك عن عود العسكر نفلها الثلث لان الكرة الثانية أشق عليهم والخطر فيها أعظم وذلك لقوة الظهر عند دخولهم وضعفه عند خروجهم وهم في الاول أنشط وأشهى للسير والامعان في بلاد العدو وهم عند القفول أضعف وأفتر وأشهى للرجوع إلى أوطانهم فزادهم لذلك