তারিখ দামেস্ক

الميمون نا أبو زرعة (1) نا أبو مسهر نا سعيد بن عبد العزيز قال بعثني مكحول بدينار إلى مسلمة الجهني وكان على تابوت الزكاة في بيت المال قال أبو زرعة وهذا هو صاحب حديث (2) خالد بن اللجلاج حديث أبيه في الرجم أخبرنا أبو محمد السلمي قراءة عن عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد الرازي أخبرني أبي نا محمد بن جعفر نا الحسن بن محمد بن بكار نا أبي نا سعيد قال أعطاني مكحول نفقة لا أدري كم هي زكاة ماله وأمرني أن أدفعها إلى مسلمة الجهني وهو على بيت المال ليجعلها في تابوت الصدقة ففعلت (3) 7395 - مسلمة بن عبد الحميد الضبي من أهل دمشق له ذكر فيما ذكره أبو الحسن بن أبي العجائز 7396 - مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ابن عبد شمس أبو سعيد وأبو الأصبغ (4) الأموي (5) روى عن عمر بن عبد العزيز روى عنه معاوية بن خديج (6) ويحيى بن يحيى الغساني وعيينة ابن أبي عمران والد سفيان وعبد الملك بن أبي عثمان وكانت داره بدمشق في محلة القباب عند باب الجامع القبلي وولي الموسم في أيام الوليد وغزا الروم غزوات وحاصر القسطنطينة (7) وولاه أخوه يزيد إمرة العراقين ثم عزله وولي أرمينية _________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 360 (2) الزيادة عن تاريخ أبي زرعة 1 / 361 (3) استدركت على هامش الاصل (4) زيد بعدها بالاصل وم ود و " ز ": يكنى بهما جميعا (5) ترجمته في تهذيب الكمال 18 / 100 وتهذيب التهذيب 5 / 438 ووفيات الاعيان 6 / 303 والجرح والتعديل 8 / 266 والتاريخ الكبير 7 / 387 وسير أعلام النبلاء 5 / 241 وتاريخ خليفة (الفهارس) (6) قال المزي أراه والد زهير بن معاوية الجعفي (7) كذا بالاصل ود وفي م و " ز ": القسطنطينية

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين ابن بشران أنا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني إبراهيم الأدمي وهو ابن راشد نا سليمان بن إبراهيم نا حراش بن مالك الجهضمي عن عبد الملك بن أبي عثمان عن مسلمة بن عبد الملك قال لما احتضر عمر بن عبد العزيز كنا عنده في قبة فأومأ إلينا أن اخرجوا فخرجنا فقعدنا حول القبة وبقي عنده وصيف فسمعناه يقرأ هذه الآية " تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرضولا فسادا والعاقبة للمتقين " (1) ما أنتم بإنس ولا جان ثم خرج الوصيف فأومأ إلينا أن ادخلوا فدخلنا فإذا هو قد قبض قال ابن عساكر (2) ذكره الخطيب بالحاء وفي سماعنا من ابن السمرقندي خراش بالخاء المعجمة والله أعلم بالصواب أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنا أبي أبو يعلى قالا أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي أنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال قال ابن عياش مسلمة بن عبد الملك يكنى أبا سعيد ذكره فيمن ولي العراق وجمع له المصران (3) أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر ابن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (4) في تسمية ولد عبد الملك قال ومسلمة بن عبد الملك وكان من رجالهم وكان يلقب الجرادة الصفراء وله آثار كثيرة في الحروب ونكاية في الروم أخبرنا أبو الغنائم بن النرسي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو _________ (1) سورة القصص الاية: 83 (2) زيادة منا (3) تهذيب الكمال 18 / 100 (4) نسب قريش للمصعب الزبيري ص 165

الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أبو الفضل ومحمد ابن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان نا محمد بن سهل أنا البخاري قال (1) مسلمة بن عبد الملك قال ابن عساكر (2) لم يزد أنبأنا وأبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا عبد الرحمن بن محمد أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (3) مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص روى عن (4) روى عنه معاوية بن خديج وعبيد الله بن قزعة الحرشي سمعت أبي يقول ذلك قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني أبو موسى بن النسائي أخبرني أبي قال أبو سعيد مسلمة بن عبد الملك بن مروان أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال مسلمة بن عبد الملك أبو سعيد أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا الحسن بن أحمد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الرابعة من تابعي أهل الشام مسلمة بن عبد الملك (5) _________ (1) التاريخ الكبير للبخاري 7 / 387 (2) زيادة منا (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 266 (4) زيادة عن م و " ز " ود والجرح والتعديل: " روى عن " (5) تهذيب الكمال للمزي 18 / 100 طبعة دار الفكر

أخبرتنا (1) أم البهاء فاطمة بنت محمد أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم أنا أبو الطيب محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد الزهري أنا أبي قال وغزا مسلمة بن عبد الملك أرض الروم سنة ست وثمانين وفتح الله على يديه حصن بوق (2) وحصن الأخرم قبل وفادة عبد الملك وغزا مسلمة بن عبد الملك أرض الروم وفتح بولعس (3) وممعم (4) وبلغ عسكره تلول نابلس يعني سنة سبع وثمانين وغزا مسلمة والعباس بن الوليد فرابطا طوانة (5) من أرض الروم وشتوا عليها وجمعت لهم الروم فساروا إليهم بجمع عظيم فهزمهم الله وقتل منهم زهاء خمسين ألفا وفتح الطوانة والجرجومة (6) أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (7) قال ابن الكلبي وفي سنة ست وثمانين غزا مسلمة بن عبد الملك بلاد الروم ففتح حصن تولق (8) وحصن الأخرم قبل وفاة عبد الملك وفيها (9) يعني سنة سبع (10) وثمانين غزا مسلمة بن عبد الملك فافتتح قمنقم (11) وبحيرة الفرسان وبلغ عسكره فلود بانس (12) فقتل وسبى _________ (1) كتب فوقها في د و " ز ": ملحق (2) كذا بالاصل وم ود و " ز " وفوقها في " ز ": ضبة والذي في معجم البلدان: بوقاس بلد من حلب وثغر المصيصة وربما قيل له يوقا بإسقاط السين (3) كذا رسمها بالاصل وم و " ز " ود (4) كذا رسمها بالاصل وم و " ز " ود (5) طوانة: بلد ثغور المصيصة (6) بدون إعجام بالاصل وبقية النسخ ولعل الصواب ما أثبت والجرجومة كما في معجم البلدان بضم الجيمين كانت على جبل اللكام بالثغر الشامي عند معدن الزاج فيما بين بياس وبوقة قرب أنطاكية (7) تاريخ خليفة بن خياط ص 292 (ت العمري) (8) كذا بالاصل ود وتاريخ خليفة وفي تاريخ الطبري: بولق وفي م: تلولق ز وفي " ز ": " تولو " (9) تاريخ خليفة ص 301 (10) تحرفت بالاصل و " ز " وم إلى ست (11) بدون إعجام بالاصل وم ود والمثبت عن " ز " وفي تاريخ خليفة: " فيعم " وكتب محققه بالهامش: لعل الصواب: قمقم (12) كذا بالاصل وم ود و " ز " وفوقها في " ز ": ضبة وفي تاريخ خليفة: قلوذ يماثلس

وفيها (1) يعني سنة ثمان وثمانين غزا مسلمة بن عبد الملك والعباس بن الوليد بن عبد الملك قرى أنطاكية وشتوا بها فجمعت لهم الروم جمعا كثيرا فساروا إليهم فهزم الله الروم وقتل منهم بشرا كثيرا وفتح الله جرجومة (2) وطوانة وفيها يعني (3) سنة تسع وثمانين غزا مسلمة بن عبد الملك عمورية فلقي جمعا للمشركين فهزمهم الله وفيها سنة تسعين غزا مسلمة بن عبد الملك (4) سورية ففتح الحصون الخمس التي يحصى وفيها (5) يعني سنة إحدى وتسعين عزل الوليد محمد بن مروان عن الجزيرة وأرمينية وأذربيجان فولاها مسلمة بن عبد الملك فغزا مسلمة سنة إحدى وتسعين الترك حتى بلغ الباب من نحو أذربيجان ففتح مدائن وحصونا ودان له من وراء الباب وفيها (6) يعني سنة ثلاث وتسعين غزا مسلمة بن عبد الملك فافتتح ما بين الحصن الحديد من ناحية ملطية وفيها (7) يعني سنة أربع وتسعين غزا مسلمة بن عبد الملك أرض الروم فافتتح سندرة وأقام الحج مسلمة بن عبد الملك وفيها (8) يعني سنة خمس وتسعين افتتح مسلمة بن عبد الملك مدينة الباب من أرمينية وهدم مدينتها وأخربها ثم بناها مسلمة بعد ذلك تسع سنين حدثني أبو خالد عن أبي البراء حدثني زيد (9) بن أسيد قال غزا مسلمة سنة خمس وتسعين وافتتح مدينتين (10) ومدينة صول حتى أتى مدينة الباب _________ (1) تاريخ خليفة ص 302 (2) بدون إعجام بالاصل وفي د: " خرومومه " وفي م: " جثومة " ومكانها بياض في " ز " وكتب في البياض: طمس وفي تاريخ خليفة: جرثومة (3) تاريخ خليفة ص 302 و 303 (4) ما بين معكوفتين استدرك عن هامش الاصل (5) تاريخ خليفة ص 303 (6) تاريخ خليفة ص 305 (7) تاريخ خليفة ص 306 (8) تاريخ خليفة ص 307 (9) كذا بالاصل و " ز " وم ود وفي تاريخ خليفة: يزيد (10) كذا بالاصل وم و " ز " ود والذي في تاريخ خليفة: فافتتح شروان وجمران والبران ومدينة صول

وأغزا سليمان بن عبد الملك الصائفة مسلمة بن عبد الملك يعني سنة ست وتسعين (1) وفيها (2) يعني سنة سبع وتسعين غزا مسلمة بن عبد الملك برجمة (3) والحصين الذي افتتح الوضاح وهو حصن ابن عوف وافتتح مسلمة أيضا حصن الحديد وسردا وشتا (4) بضواحي الروم وفي (5) سنة ثمان وتسعين شتا مسلمة بضواحي الروم وشتا عمر بن هبيرة في (6) البحر فسار مسلمة من مشتاه حتى صار إلى القسطنطينة (7) في البحر والبر فجاوز الخليج وافتتح مدينة السقالبة وأغارت خيل برجان على مسلمة فهزمهم الله وخرب مسلمة ما بين الخليج وقسطنطينة (8) أخبرتنا (9) أم البهاء فاطمة بنت محمد أنا أحمد بن محمود أنا محمد بن إبراهيم أنا محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد الزهري قال قال أبي ثم غزا مسلمة بن عبد الملك حين رجع من الطوانة فواقع الروم بعمورية فهزمهم وغزا مسلمة بن عبد الملك سورية وفتح الله على يديه الحصون الخمسة التي بها (10) ثم حج بالناس مسلمة بن عبد الملك سنة أربع وتسعين وغزا مسلمة الروم يعني سنة ست وتسعين وسار مسلمة من مشتاه حين صار إلى القسطنطينة في البر والبحر وفتح مدينة الصقالبة ثم أغارت عليه خيل برجان (ب 11) وهو في قلة من الناس فهزمهم الله وجهز عمر ابن عبد العزيز الطعام والشراب والدواب إلى مسلمة وأذن لمن كان له حميم أن يحمل إليهم وغزا مسلمة أرض الروم قيسارية في سنة ثمان ومائة وغزا مسلمة الترك فأخذ على _________ (1) تاريخ خليفة ص 313 (2) تاريخ خليفة ص 314 (3) بدون إعجام بالاصل و " ز " وم والمثبت عن د وتاريخ خليفة وبرجمة: حصن للروم في شعر جرير (معجم البلدان) (4) في تاريخ خليفة: وسردوسل بضواحي الروم (5) زيادة لازمة اقتضاها السياق (6) تاريخ خليفة ص 315 - 316 (7) كذا بالاصل ود وفي م و " ز " وتاريخ خليفة: " القسطنطينية " (8) راجع الحاشية السابقة (9) كتب فوقها في " ز " ود: ملحق (10) استدركت عن هامش الاصل (11) بالاصل ود: " برحان " وفي م و " ز ": " برحال " وقد تقدم قريبا: برجان

باب اللان حتى لقي خاقان في جموعه (1) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال وفيها يعني سنة ثمان وثمانين غزا مسلمة بن عبد الملك وعباس بن أمير المؤمنين طوانة وفي سنة اثنتين وتسعين فتح لمسلمة بن عبد الملك طريدة وفي ثلاث وتسعين فتح لمسلمة بن عبد الملك اماسه وبرحامه والحصن الحديد وحصن غزالة وحج عامئذ يعني سنة أربع وتسعين بالناس مسلمة بن عبد الملك وفيها يعني سنة سبع وتسعين غزا عمر بن هبيرة وأبو عبيدة بن عقبة ومسلمة بن عبد الملك على الجماعة مشتاهم بشرنيد (2) قال ونا يعقوب قال ابن بكير قال الليث في سنة ثمان وتسعين قدمت سفن أهل أفريقية عليهم ابن أبي بردة فغزوهم بسفن وأهل مصر عليهم شريح بن ميمون فشتوا هم والسفن الأولى عمر بن هبيرة وأبو عبيدة على المدينة في البنطس (3) وعلى الجماعة مسلمة ابن عبد الملك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم نا محمد بن عائذ قال قال الوليد بن مسلم ولما بويع الوليد غزا مسلمة الصائفة فافتتح حصن قونس سنة ست وثمانين وفي سنة سبع وثمانين غزا مسلمة بن عبد الملك الصائفة بمواليه فأخبرني الوليد حدثني شيخ من أهل الجند عن من شهد الطوانة من آل مسلمة أن مسلمة كان على جماعة الناس سنة ثمان وثمانين وفي سنة تسع وثمانين خرج مسلمة الصائفة شهرين وفي سنة اثنتين وتسعين غزا مسلمة من قبل الجزيرة ففتح ملامسة (4) وبرجمة (5) والحديد وفي سنة ثلاث وتسعين خرج مسلمة من قبل الجزيرة قال الوليد وبويع لسليمان وفي ذلك العام غزا مسلمة بن عبد الملك الصائفة فافتتح هرقلة وطميم وحصونا ثلاثة معها وفي سنة سبع وتسعين غزا مسلمة في البر وغزا ابن هبيرة في البحر وفتح مسلمة برجمة وسردة (6) وحصونا ثلاثة معها قال _________ (1) كتب بعدها في د: إلى (2) الاصل ود وفي م: " ببشيربيد " ومكانها بياض في " ز " (3) خاص بالبحر الذي منه خليج قسطنطينية (معجم البلدان) (4) فوقها ضبة في " ز " (5) بدون إعجام في " ز " وفوقها ضبة (6) الاصل: سرية والمثبت عن د و " ز " وم

الوليد فحدثني بعض المشيخة أن سليمان بن عبد الملك في سنة ثمان وتسعين نزل بدابق وكان مسلمة على حصار القسطنطينة أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا عبد الرحمن بن يحيى نا أبو مسعود عن زيد بن الحباب عن الوليد بن المغيرة عن عبد الله بن بشر (1) الغنوي عن أبيه قال سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول لتفتحن القسطنطينة ونعم الأمير أميرها ونعم الجيش جيشها قال ابن مندة رواه أبو كريب عن زيد بن الوليد بن المغيرة عن عبيد بن بشر العبدي عن أبيه بطوله والأول أصح كذا قال وقد أخطأ فيه على أبي كريب في قوله العبدي وقلد البخاري في حكايته عن أبي كريب عبيد وقد وقع لي نازلا وعاليا من حديث أبي كريب على الصواب بخلاف ما حكاه ابن مندة أخبرناه أبو الحسن علي بن محمد الخطيب أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس أنا أبو القاسم بن الأشقر نا البخاري نا محمد بن العلاء نا زيد بن الحباب حدثني الوليد بن مغيرة عن ابن بشر الغنوي عن أبيه سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول لتفتحن القسطنطينة ولنعم الأمير أميرها فدعاني مسلمة بن عبد الملك فغزاها قال البخاري وحدثني عبدة هو الصفار نا زيد نحوه وقال عبيد الله (2) بن بشر دعاني مسلمة وأخبرتنا عاليا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا أبو كريب نا زيد بن حباب أنا الوليد بن المغيرة المعافري عن عبيد الله بن بشر الغنوي عن أبيه قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لتفتحن القسطنطينة ولنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش _________ (1) تحرفت بالاصل و " ز " ود إلى بسر والمثبت عن م راجع ترجمة بشر الغنوي في أسد الغابة 1 / 224 (2) كذا وقع هنا بالاصل والنسخ: " عبيد الله " وقد وقع أيضا مثله في الاستيعاب وأسد الغابة

قال فدعاني مسلمة بن عبد الملك قال فحدثته بهذا الحديث فغزاهم (1) ورواه محمد بن علي بن محرز عن زيد كرواية أبي كريب إلا أنه قال الخثعمي بدل الغنوي (2) أخبرناه أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل بن سليم في كتابيهما وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنا أبو بكر الباطرقاني نا محمد بن إسحاق نا أبو سعيد بن يونس نا علي بن أحمد بن سليمان نا محمد بن علي بن محرز نا زيد بن الحباب نا الوليد بن المغيرة المعافري حدثني عبيد الله بن بشر الخثعمي عن أبيه أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول لتفتحن القسطنطينة فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش قال فحدثت بهذا الحديث مسلمة بن عبد الملك فغزا القسطنطينة قال أبو سعيد بن يونس وما حدث به إلا زيد بن الحباب وعبيد الله بن بشر الخثعمي يشبه أن يكون من ناقلة الشام وكذلك رواه أبو بكر بن أبي شيبة إلا أنه قال عبد الله أخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (3) نا عبد الله بن محمد قال عبد الله وسمعته أنا من عبد الله ابن محمد بن أبي شيبة نا زيد بن الحباب حدثني الوليد بن المغيرة المعافري حدثني عبد الله بن بشر الخثعمي عن أبيه أنه سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول لتفتحن القسطنطينة فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش قال فدعاني (4) مسلمة بن عبد الملك فسألني فحدثته فغزا القسطنطينة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا علي بن محمد بن _________ (1) أسد الغابة 1 / 224 (2) في أسد الغابة: بشر الغنوي وقيل: الخثعمي (3) رواه أحمد بن حنبل في المسند 7 / 8 رقم 18979 طبعة دار الفكر (4) سقطت من الاصل و " ز " ود واستدركت للايضاح عن المسند

عبد الله أنا عثمان بن أحمد نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني الوليد ابن أبي (1) المغيرة أبو العباس المعافري حدثني عبد الله بن بشر عن أبيه عن النبي لتفتحن القسطنطينة فقال (2) مجهول أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (3) عبيد بن بشر الغنوي عن أبيه روى عنه الوليد بن المغيرة ويقال عبيد الله حديثه في ناحية الشام قال عبدة وعبد الله بن أبي شيبة حدثنا العكلي يعني زيد بن الحباب عن الوليد عن عبيد الله وقال أبو كريب هو عبيد أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا محمد بن يونس نا الأصمعي قال حاصر مسلمة بن عبد الملك حصنا فأصابهم فيه جهد عظيم فندب الناس إلى نقب منه فما دخله أحد فجاء رجل من الجند فدخله ففتح الله عليهم فنادى منادي مسلمة أين صاحب النقب فما جاء أحد حتى نادى مرتين أو ثلاثا أو أربعا فجاء في الرابعة رجل فقال أنا أيها الأمير صاحب النقب آخذ عهودا ومواثيقا ثلاثا لا تسودوا اسمي في صحيفة ولا تأمروا لي بشئ ولا تشغلوني عن أمري قال فقال له مسلمة قد فعلنا ذلك بك قال فغاب بعد ذلك فلم ير قال فكان مسلمة بعد ذلك يقول في دبر صلاته اللهم اجعلني مع صاحب النقب أخبرنا أبو القاسم محمود بن أحمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن عمر بن الحسن ابن يونس أنا أبو نعيم الأصبهاني نا سليمان بن أحمد نا محمد بن إبراهيم أبو (4) عامر الصوري النحوي نا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي نا عقبة بن علقمة عن الأوزاعي قال لما غزا مسلمة بن عبد الملك الروم أخذه صداع شديد فبعث إليه ملك الروم بقلنسوة _________ (1) فوقها ضبة في " ز " (2) من قوله: فلنعم الامير في آخر الحديث السابق إلى هنا سقط من م (3) التاريخ الكبير للبخاري 5 / 443 من اسمه عبيد (4) تحرفت في م إلى: " بن "

فقال ضعها على رأسك فإنها تذهب بصداعك فقال مكيدة فأخذها فوضعها على بعض البهائم فلم ير إلا خيرا ثم أخذها فوضعها على رأس بعض أصحابه فلم ير إلا خيرا ثم أخذها فوضعها على رأسه فذهب الصداع عنه فأمر بها ففتقت فإذا فيها كتاب فيه سبعون سطرا هذه الآية مكررة " إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه (1) كان حليما غفورا " (2) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا نصر بن أحمد بن عبد الله ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين (3) بن الطيوري وأبو طاهر أحمد ابن علي قالا أنا الحسين بن علي الطناجيري قالا أنا محمد بن زيد بن علي أنا محمد ابن محمد بن عقبة نا هارون بن حاتم نا أبو بكر بن عياش سنة تسع (4) عشرة ومائة أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال وفيها يعني سنة إحدى ومائة جمع يزيد بن عبد الملك لمسلمة العراق وأمر بمحاربة يزيد بن المهلب وفي (6) آخر سنة اثنتين أو أول سنة ثلاث ومائة عزل مسلمة عن العراق وفيها (7) يعني سنة سبع ومائة عزل هشام بن عبد الملك الجراح بن عبد الله الحكمي عن أرمينية وأذربيجان وولاها مسلمة بن عبد الملك فوجه مسلمة الحارث بن عمرو الطائي قال أبو خالد قال أبو (8) البراء وغزا مسلمة من ذلك العام فأدرب من ملطية فأناخ على قيسارية فافتتحها عنوة وذلك لأربع خلون من شهر رمضان سنة سبع ومائة وفيها (9) يعني سنة ثمان ومائة غزا مسلمة بن عبد الملك الصائفة اليمنى _________ (1) بالاصل وبقية النسخ: " إن الله " والمثبت " إنه كان " عن م و " ز " ود (2) سورة فاطر الاية: 41 (3) تحرفت في " ز " وم إلى: الحسن (4) في م: سبع عشرة (5) تاريخ خليفة بن خياط ص 325 (ت العمري) (6) تاريخ خليفة ص 327 (7) تاريخ خليفة بن خياط ص 337 (8) سقطت من الاصل و " ز " وم ود واستدركت عن تاريخ خليفة (9) تاريخ خليفة ص 338

وفيها (1) يعني سنة تسع ومائة غزا مسلمة بن عبد الملك وسرح الجيوش في أذربيجان وشتوا بها ثم عزله سنة تسع وفيها يعني سنة عشر غزا مسلمة بلاد الخزر وهي الغزاة التي تسمى غزاة الطين وفيها يعني سنة إحدى عشرة عزل هشام بن عبد الملك أخاه مسلمة عن أرمينية وأذربيجان وولى الجراح بن عبد الله الحكمي الولاية الثانية (2) قال (3) قال ابن الكلبي وخرج مسلمة بن عبد الملك في شوال سنة اثنتي عشرة ومائة في طلب الترك في شدة من المطر والثلج حتى جاوز الباب وخلف الحارث بن عمرو الطائي في بنيان الباب وتحصينه قطع له بعثا ثم بعث الجيوش فافتتح مدائن وحصونا فحرق أعداء الله أنفسهم بالنار في مدائنهم وقتل الجراح سنة اثنتي عشرة ومائة فولي سعيد بن عمرو الحرشي ثم عزله سنة ثلاث عشرة وولى مسلمة بن عبد الملك فقفل مسلمة واستخلف مروان بن محمد وولاها هشام مروان بن محمد (4) في أول سنة أربع عشرة ومائة وفيها (5) يعني سنة أربع عشرة ومائة عزل هشام مسلمة بن عبد الملك عن أرمينية وأذربيجان والجزيرة وولاها مروان بن محمد بن مروان مستهل المحرم قال خليفة حدثني الوليد بن هشام عن أبيه عن جده وعبد الله بن المغيرة وأبو اليقظان وغيرهم قالوا جمع يزيد بن عبد الملك لأخيه مسلمة العراق سنة إحدى ومائة في آخرها أو في أول سنة اثنتين وعزله آخر سنة اثنتين أو أول سنة ثلاث أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو القاسم بن أبي العقب أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم نا محمد بن عائذ عن الوليد قال فأخبرني سعيد بن عبد العزيز أن عمر بن عبد العزيز توفي يعني سنة إحدى ومائة وقد صرف بعث الصائفة على أهل الشام والجزيرة والموصل وولى عليهم مسلمة فبلغه خلاف يزيد بن المهلب فصرف إليه بعث الصائفة _________ (1) تاريخ خليفة ص 339 (2) تاريخ خليفة بن خياط ص 341 (3) تاريخ خليفة ص 343 (4) تاريخ خليفة ص 344 (5) تاريخ خليفة بن خياط ص 345

قال الوليد وأخبرني غير واحد أن مسلمة بن عبد الملك مضى إلى يزيد بن المهلب ومعه العباس بن الوليد فوليا قتله وقتاله قال الوليد وبلغنا أن هشام بن عبد الملك أغزا مسلمة الصائفة سنة سبع ومائة وسعيد ابن هشام على صائفة أهل الشام ومسلمة على جماعة الناس قال ونا ابن عائذ (1) أنا الوليد قال وفي سنة تسع ومائة أغزا يعني هشام بن عبد الملك مسلمة بن عبد الملك أذربيجان وفرق جيشه في أرمينية وأذربيجان وغزا الترك في بلادهم فأظهره الله عليهم وفي سنة عشر ومائة غزا مسلمة أيضا الترك في بلادهم ولقي جمعهم فهزمهم الله أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله نا يعقوب قال وفيها يعني سنة اثنتين ومائة قتل يزيد بن المهلب وأمر مسلمة بن عبد الملك على العراق قال ابن بكير قال الليث وفيها يعني سنة ثلاث ومائة أمر عمر بن هبيرة على العراق ونزع مسلمة وفي سنة ثمان ومائة أصاب مسلمة بن عبد الملك منونة (2) وحصونها وفي سنة تسع ومائة غزا مسلمة بن عبد الملك اترك وفي سنة ثلاث عشرة ومائة غزا مسلمة بن عبد الملك الترك والسند ثم قفل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص أنا عبيد الله السكري نا زكريا المنقري نا الأصمعي قال ثم ولى يزيد بن عبد الملك مسلمة بن عبد الملك العراق فاستعمل عليها عبد الملك ابن بشر بن مروان وعزل مسلمة عن العراق وولى عمر بن هبيرة الفزاري ثم عزله _________ (1) بالاصل: " ابن عبد " وفي " ز ": " ابن عبيد " وفي م: " ابن عمر " كله تصحيف والتصويب عن د (2) كذا رسمها بالاصل وم ود وفي " ز ": قينونه

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش المقرئ إذنا عن رشأ بن نظيف ونقلته من خطه نا أبو أحمد عبيد الله بن محمد الفرضي نا محمد بن يحيى الصولي نا الغلابي نا العتبي قال دخل مسلمة إلى الوليد فاسترضاه من شئ بلغه عنه فرضي عنه وخرج مسلمة بعد المغرب فقال الوليد خذوا الشمع من يدي أبي سعيد فقال مسلمة يا أمير المؤمنين لا سريت الليلة إلا في ضياء رضاك (1) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله نا يعقوب نا الحميدي نا سفيان نا أبي قال سمعت مسلمة بن عبد الملك يقول لقد رأيتني أنا وعمر بن عبد العزيز ننتهي إلى الزرع فيقحم عمر بن عبد العزيز فرسه وأكف فرسي قال وسمعت مسلمة بن عبد الملك يقول إن أقل الناس في الدنيا هما أقلهم في الآخرة هما (2) أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الحسن الحمامي أنا أبو بكر النجاد ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل أنا عاصم بن الحسن قالا أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو علي بن صفوان قالا نا ابن أبي الدنيا حدثني سلمة بن شبيب نا الحميدي عن سفيان بن عيينة عن أبيه قال سمعت مسلمة بن عبد الملك يقول إن أقل الناس هما في الآخرة أقلهم هما بالدنيا أخبرنا أبوا (3) الحسن الفقيهان قالا أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر الخرائطي نا حبيش (4) بن سعيد الواسطي قال سمعت أبا الحسن المدائني يقول _________ (1) تهذيب الكمال 18 / 100 (2) تهذيب الكمال 18 / 100 (3) تحرفت في " ز " وم ود إلى: " أبو " (4) رسمها بالاصل: " حس " وفي م: " حسين وفي " ز ": حبيس وفوقهما ضبة والمثبت عن د

قال مسلمة بن عبد الملك ما أحمدت نفسي على ظفر ابتدأته بعجز ولا لمتها على مكروه ابتدأته بحزم أخبرنا أبو نصر (1) بن رضوان أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر محمد بن العباس أنا محمد بن خلف بن المرزبان أنا أبو محمد التميمي أنا علي بن محمد قال قال مسلمة بن عبد الملك مروءتان ظاهرتان الرياس (2) والفصاحة أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم قراءة عليهما قالا أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف المقرئ قراءة عليه أنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب أنا أبو بكر بن الأنباري حدثني أبي نا أحمد بن الحارث الخراز (3) أنا المدائني عن أبي دفاقة الشامي قال قال مسلمة بن عبد الملك مروءتان ظاهرتان الرياس والفصاحة أنبأنا أبو القاسم النسيب وحدثنا أبو البركات الخضر بن شبل عنه أنا رشأ بن نظيف أنا أبو محمد بن الضراب نا عثمان بن محمد نا الحارث يعني ابن أبي أسامة حدثني أحمد بن سهل الخراساني عن حسين بن عبد الرحمن حدثني شيخ من باهلة قال كان مسلمة بن عبد الملك إذا كثر عليه أصحاب الحوائج وخاف أن يضجر قال لآذنه ائذن لجلسائي فيأذن لهم فيفتن ويفتنون في محاسن الناس ومروءاتهم فيتطرب لها ويهتاج عليها ويصيبه ما يصيب صاحب الشراب فيقول لأصحابه ائذن لأصحاب الحوائج فلا يبقى أحد إلا قضيت حاجته أنبأنا أبو محمد المبارك بن أحمد بن بركة أنا عاصم بن الحسن أنا أبو الحسين بن بشران إجازة أنا الحسين بن صفوان نا ابن أبي الدنيا نا حسين بن عبد الرحمن حدثني شيخ من باهلة قال كان مسلمة بن عبد الملك إذا كثر عليه أصحاب الحوائج وخاف أن يضجر قال لآذنه ائذن لجلسائي فيأذن لهم فيفتن ويفتنون في محاسن الناس ومروءاتهم فيطرب لها ويهتاج عليها ويصيبه ما يصيب صاحب الشراب فيقول لحاجبه ائذن لأصحاب الحوائج فلا يبقى أحد إلا قضيت حاجته _________ (1) في م: أبو حزم نصر بن رضوان (2) في " ز " وم: " الرياش " وفي د: الرياسة (3) تحرفت في د وم إلى: الحراز

أخبرنا أبو القاسم العلوي أنا رشأ أنا الحسن أنا أحمد بن مروان نا إبراهيم الحربي نا محمد بن الحارث عن المدائني قال قال مسلمة لنصيب سلني قال لا قال (1) لأن كفك بالجزيل أكثر من مسألتي باللسان فأعطاه ألف دينار (2) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الغنائم محمد بن علي بن علي أنا إسماعيل بن سعيد بن سويد نا الحسين بن القاسم نا أحمد بن أبي خيثمة نا أبو عمرو ابن بنت التنوري نا يحيى بن عبيد الله بن قزعة عن أبيه قال سمعت مسلمة بن عبد الملك يقول الأنبياء لا يتثاءبون ما تثاءب نبي قط أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد أنا علي بن أحمد بن محمد أنا إسماعيل بن إبراهيم الواعظ نا عبد الله بن أحمد المروزيان نا أبو عبد الرحمن بن أبي دارة نا محمد بن عبد الله بن قهزاذ نا سلمة بن سليمان عن عبد الله بن المبارك أنا الحسن بن عياش عن عمرو بن ميمون عن أبيه قال قال مسلمة بن عبد الملك أليس قد أمرتم بطاعتنا يعني " أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم " (3) قال قلت إن الله قد انتزعه منكم إذا خالفتم الحق قال الله تعالى " فإن تنازعتم في شئ فردوه إلى الله والرسول " (4) قال فأين الله قلت الكتاب قال فأين الرسول قلت السنة (5) أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا عاصم بن الحسن أنا محمود بن عمر بن جعفر أنا علي بن الفرج بن أبي روح العكبري نا ابن أبي الدنيا حدثني إبراهيم بن سعيد نا أبو معاوية عن عمرو بن مهاجر قال مسلمة بن عبد الملك (6) * فلو بعض الحلال ذهلت عنه * لأغناك الحلال عن الفضول * _________ (1) كذا بالاصل وم ود وفي " ز ": وقال والقائل: نصيب ونرى حذفها فالكلام التالي من كلام نصيب (2) تهذيب الكمال 18 / 100 (3) سورة النساء الاية: 59 (4) سورة النساء الاية: 59 (5) كتب بعدها في د و " ز ": آخر الجزء الثالث والستين بعد الستمئة من الفرع (6) البيت في تهذيب الكمال 18 / 100

أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ونقلته من خطه أنا سهل بن بشر بن أحمد أنا أبو الفرج محمد بن عبد العزيز الجرجاني والقاضي أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى السعدي بمصر قالا أنا القاضي أبو العباس أحمد بن عيسى بن عبد الله السعدي نا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد الجرجاني نا الحسن بن إسماعيل نا عبد الرحمن بن إبراهيم الفهري عن أبيه قال لم يقل مسلمة بن عبد الملك شعرا قط إلا هذا البيت * ولو بعض الكفاف ذهلت عنه * لأغناك الكفاف عن الفضول * وقد روي له شعر غير هذا أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو محمد بن زبر نا إبراهيم بن مهدي بن عبد الرحمن الأيلي نا أبو حاتم سهل بن محمد السجستاني قال أنشدنا الأصمعي لمسلمة بن عبد الملك في صديق كان له فمات فجزع عليه (1) * يسخي بنفسي (2) عن شراحيل أنني * إذا شئت لاقيت امرأ مات صاحبه * قال ونا أبو حاتم نا الأصمعي عن عوانة قال كان بين مسلمة بن عبد الملك وبين العباس بن الوليد بن عبد الملك مباعدة فبلغ مسلمة أن العباس ينتقصه فكتب إليه بهذه الأبيات * فلولا أن أصلك حين تنمى * وفرعك منتهى فرعي وأصلي وإني إن رميتك هيض عظمي * ونالتني إذا نالتك نبلي إذا أنكرتني إنكار خوف * تضم حشاك عن شتمي وعذلي فكم من سورة أبطأت عنها * بنى لك مجدها طلبي وجملي ومبهمة عييت بها فأبدى * حويلي عن مخارجها وفضلي كقول المرء عمرو (3) في القوافي * لقيس حين خالفه يفعل _________ (1) الخبر والبيت في تعازي المبرد ص 198 - 199 منسوبا لمسلمة بن عبد الملك ونسبه أبو تمام للشمردل بن شريك أو لنهشل بن حري (الحماسة 2 / 339) (2) في تعازي المبرد: وهون وجدي (3) يريد عمرو بن معدي كرب والبيت من قصيدة له في وصف الحرب وروايته: أريد حياته ويريد قتلي عذيرك خليلك من مراد القصيدة دالية

عذيرك من خليلك من مراد * أريد حباءة ويريد قتلي * أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب نا أبو طالب يحيى بن علي الدسكري لفظا بحلوان ح وأخبرناه عاليا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنا منصور بن الحسين وأحمد بن محمود قالوا أنا أبو بكر بن المقرئ ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن علي بن الحسين الحمامي أنا أبو علي الحسن بن عمر بن الحسن بن يونس أنا أبو الحسن علي بن القاسم بن الحسن النجاد قالا نا أحمد بن محمد بن بكر أبو روق نا عبد الله بن شبيب نا علي بن الجهم بن بدر السامي نا علي بن مسهر عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي قال أوصى مسلمة بن عبد الملك بثلث ماله لطلاب الأدب وقال إنها صناعة مجفو أهلها وقال الدسكري بثلث ثلثه أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر ابن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وقال الوليد بن يزيد يرثيه (1) * أقول وما البعد إلا الردى * أمسلم لا تبعدن (2) مسلمة فقد كنت نورا لنا في البلاد * مضيئا فقد أصبحت مظلمة ونكتم موتك نخشى اليقين * فأبدى (3) اليقين عن الجمجمة * أخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي أنا الشريف أبو الفضل محمد بن الحسن بن الفضل بن المأمون نا أبو بكر محمد بن القاسم بن بشار نا أحمد بن سعيد بن عبد الله نا الزبير بن بكار نا موسى بن مضرس (4) بن منظور بن زبان بن سيار عن أبيه قال (5) _________ (1) من أبيات قالها الوليد بن يزيد الاغاني 7 / 6 (2) أي لا تهلكن (3) في الاغاني: كتمنا نعيك نخشى اليقين فجلى اليقين (4) كتب فوقها في " ز ": ضبة (5) الخبر والابيات في الاغاني 7 / 7 - 8

كنت في عسكر هشام بن عبد الملك لما مات مسلمة بن عبد الملك فرأيت هشاما في شرطته ونظرت إلى الوليد بن يزيد قد أقبل يجر مطرف خز عليه حتى وقف على هشام والوليد نشوان فقال يا أمير المؤمنين إن عقبي من بقي لحوق من مضى وقد أقفر بعد مسلمة الصيد والمرمى (1) واختل الثغر فوهى وعلى أثر من سلف ما يمضي من خلف وتزودوا فإن خير الزاد التقوى فلم يحر هشام جوابا وسكت الناس فلم يترهسم (2) أحد بشئ فأنشأ الوليد يقول * أهينمة حديث القوم أم هم * نيام بعدما متع (3) النهار عزيز كان بينهم نبيا * فقول القوم وحي لا يحار كأنا بعد مسلمة المرجى * شروب طوحت بهم عقار أو آلاف هجاين في قيود * تلفت كلما حنت ظؤار (4) فليتك لم تمت وفداك قوم * تراخي بينهم عنها الديار سليم الصدر أو شرف نكيد (5) * وآخر لا يزور ولا يزار * قال سقيم الصدر عنى به يزيد بن الوليد الناقص والشرف النكيد عنى به هشاما والذي لا يزور ولا يزار مروان بن محمد وقال * فقد كنت نورا لنا في البلاد * مضيئا فقد أصبحت مظلمة ونكتم موتك نخشى اليقين * فأبدى اليقين عن الجمجمة * (6) أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد نا موسى نا خليفة قال (7) _________ (1) كذا بالاصل والنسخ وفي الاغاني: " لمن يرى " وكتب بهامشها: " كذا بالاصول " (2) كذا بالاصل ود و " ز " وفي م: " يتوهسم " وفي الاغاني: " همس " ورهسم في كلامه: أتى منه بطرف ولم يفصح بجميعه (3) متع النهار: طال وامتد (4) الظؤار واحدها طئر جمع نادر وهي الناقة التي تعطف وترنو على غير ولدها المرضعة له (5) الاصل وم: نكيدا والمثبت عن " ز " ود وفي الاغاني: شكس نكيد (6) الجمجمة: إخفاء الكلام (7) تاريخ خليفة بن خياط ص 350 (ت العمري) ثم ذكر خليفة في حوادث سنة 121 أنه غزا على الصائفة ولعل