তারিখ দামেস্ক

/ ذكر من اسمه (1) مسروق / (2) 7370 - مسروق بن عبد الرحمن وهو الأجدع بن مالك بن أمية بن عبد الله ابن مر بن سلمان (3) بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة ابن عمرو بن عامر بن ناشح (4) أبو عائشة ويقال أبو أمية الهمداني ثم الوادعي الكوفي (5) روى عن أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعبد الله بن مسعود وخباب بن الأرت وأبي بن كعب وعبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت والمغيرة بن شعبة وعائشة وعبيد بن عمير روى عنه الشعبي وأبو الضحى مسلم بن صبيح (6) وسعيد بن جبير وأبو وائل شقيق بن سلمة وهو أكبر منه ويحيى بن وثاب وعبيد بن نضيلة (7) وعبد الله بن مرة وإبراهيم النخعي وأبو الأحوص عوف بن مالك بن نضلة الجشمي وأنس بن سيرين وحبال (8) بن رفيدة وقدم الشام في طلب الحديث ثم حضر تحكيم الحكمين بدومة أخبرنا أبو القاسم بن الحصين وأبو نصر بن رضوان وأبو غالب بن البنا قالوا أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين نا أبو (9) علي (10) بن المذهب قالا أنا أبو بكر _________ (1) زيادة منا (2) زيادة عن م و " ز " ود (3) كذا بالاصل ود وفي " ز ": سليمان وفي المختصر: سلامان وفي تهذيب الكمال: سليمان ويقال: سالمان (4) بالاصل والنسخ وبعض مصادر ترجمته: " ناشج " والمثبت عن جمهرة أنساب ص 394 والاشتقاق ص 422، وجاء فيها: الناشح الشارب الذي لم يبلغ ريه (5) ترجمته في تهذيب الكمال 18 / 45 وتهذيب التهذيب 5 / 416 وتاريخ بغداد 13 / 232 والجرح والتعديل 8 / 396 وتذكرة الحفاظ 1 / 49 وسير أعلام النبلاء 4 / 63 وطبقات ابن سعد 6 / 76، والتاريخ الكبير 8 / 35 وحلية الاولياء 2 / 95 وغاية النهاية 2 / 294 وشذرات الذهب 1 / 71 (6) بالاصل ود: " صبح " والمثبت عن م و " ز " (7) في تهذيب الكمال: نضلة (8) في " ز ": حمال وفوقها ضبة (9) بالاصل: وأبو والمثبت عن م ود (10) قوله: " نا أبو علي " سقط من " ز "

ابن مالك نا بشر بن موسى نا أبو نعيم الفضل بن دكين نا زكريا بن أبي زائدة عن عامر عن مسروق عن عائشة قالت فتلت لهدي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) القلائد قبل أن يحرم أخرجه البخاري عن أبن نعيم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا عبيد بن يعيش نا يحيى بن آدم نا عبد السلام عن أبي خالد الدالاني عن الشعبي قال خرج مسروق إلى البصرة إلى رجل يسأله عن آية فلم يجد عنده فيها علما وأخبر عن رجل من أهل الشام يقدم علينا هاهنا ثم خرج إلى الشام إلى ذلك الرجل في طلبها قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (1) أنا روح بن عبادة حدثني المثنى القصير عن محمد بن المنتشر عن مسروق بن الأجدع قال كنت مع أبي موسى أيام الحكمين وفسطاطي إلى جانب فسطاطه فأصبح الناس ذات يوم قد لحقوا بمعاوية من الليل فلما أصبح أبو موسى رفع رفرف فسطاطه فقال يا مسروق ابن الأجدع قلت لبيك أبا موسى قال إن الإمرة ما أؤتمر فيها فإن الملك ما غلب عليه بالسيف أخبرنا أبو الحسن الغساني نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (2) أنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله الكاتب بأصبهان نا عبد الله بن محمد بن جعفر نا عمر بن أحمد بن إسحاق الأهوازي ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر وأبو الفضل ح وأخبرنا أبو العز الكيلي أنا أبو طاهر قالا أنا أبو الحسين الأصبهاني أنا أبو الحسين الأهوازي أنا أبو حفص الأهوازي _________ (1) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 4 / 113 ضمن أخبار أبي موسى الاشعري ورواه الذهبي في سير الاعلام 4 / 65 من طريق المثنى القصير (2) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 13 / 232

نا خليفة قال مسروق بن الأجدع بن مالك من ولد عبد الله بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشج بن رافع بن مالك بن جشم بن الحاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان يكنى أبا عائشة مات سنة ثلاث وستين أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الفضل بن خيرون ح وأخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا ثابت بن بندار قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن عثمان الأزهري أنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب أنا العباس بن العباس أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال مسروق بن الأجدع أبو عائشة أخبرنا أبو البركات أيضا أنا أحمد بن الحسن بن أحمد أنا يوسف بن رباح بن علي أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا أبو (1) عبيد الله معاوية بن صالح قال سمعت يحيى ابن معين يقول في تسمية أهل الكوفة مسروق بن الأجدع الهمداني ولي لمعاوية في إمرة ابن زياد روى عن أبي بكر وعمر مات سنة ثلاث وستين حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم أنا نعمة الله بن محمد نا أحمد بن محمد بن عبد الله نا محمد بن أحمد بن سليمان نا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني الحسن بن سفيان نا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول مسروق بن الأجدع أبو عائشة أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوة أنا أبو الحسن اللنباني (2) نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد (3) قال مسروق بن الأجدع بن مالك الأهمداني ثم الوادعي ويكنى أبا عائشة توفي سنة ثلاث وستين بالكوفة روى عن عمر وعبد الله وعثمان أنبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا قالا قرئ على أبي محمد الجوهري ونحن نسمع عن أبي عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد ابن سعد قال (4) _________ (1) زيادة لازمة عن م و " ز " ود (2) تحرفت بالاصل وبقية النسخ إلى: اللبناني بتقديم الباء (3) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد (4) الطبقات الكبرى لابن سعد 6 / 76

في الطبقة الأولى من أهل الكوفة مسروق بن الأجدع وهو عبد الرحمن بن مالك بن أمية بن عبد الله بن مر بن سلمان (1) بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشح (2) بن همدان أنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الشيباني عن أبي الضحى أن مسروقا كان يكنى أبا أمية قال محمد بن سعد وهذا غلط أحسبه أراد سويد بن غفلة أنا عبيد الله بن موسى عن زكريا عن الشعبي أن مسروقا كان يكنى أبا عائشة قال محمد بن سعد وكان ثقة وله أحاديث صالحة وهذا أصح مما روى عبد الرحمن بن محمد المحاربي وقد روى مسروق أيضا عن عمر وعلي وعبد الله وخباب بن الأرت وأبي بن كعب وعبد الله بن عمر وعائشة وعبيد بن عمير ولم يرو عن عثمان شيئا وكان ثقة أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم وهذا لفظه قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أبو بكر الشيرازي أنا أبو الحسن المقرئ نا البخاري (3) قال مسروق بن الأجدع وهو ابن عبد الرحمن الهمداني أبو عائشة الكوفي قال أبو نعيم مات سنة ثلاث (4) وستين رأى أبا بكر وعمر وعليا (5) وعبد الله ابن مسعود وزيد بن ثابت روى عنه إبراهيم والشعبي أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (6) _________ (1) في طبقات ابن سعد: سليمان (2) عن ابن سعد وبالاصل والنسخ: ناشج (3) التاريخ الكبير للبخاري 8 / 35 (4) في التاريخ الكبير: ثنتين وستين (5) سقطت من الاصل وبقية النسخ واستدركت عن التاريخ الكبير (6) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 396

مسروق بن الأجدع وهو ابن عبد الرحمن بن مالك بن نمير الهمداني الوادعي أبو عائشة وكان على القضاء روى عن أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت روى عنه أبو الضحى مسلم بن صبيح وأبو إسحاق الهمداني والشعبي والنخعي سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنا نصر بن إبراهيم أنا سليم بن أيوب أنا طاهر ابن محمد بن سليمان نا علي بن إبراهيم بن أحمد نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت أبا عبد الله المقدمي يقول مسروق بن الأجدع أبو عائشة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل المقدسي أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال مسروق بن الأجدع بن مالك ويقال إن عمر بن الخطاب غير اسم أبيه وسماه عبد الرحمن ذكره أبو عيسى وغيره وهو أبو عائشة الهمداني ثم الوادعي الكوفي سمع ابن مسعود وعبد الله بن عمرو والمغيرة بن شعبة وعائشة روى عنه الشعبي وأبو وائل ويحيى بن وثاب وأبو الضحى وإبراهيم النخعي وأبو الشعثاء وعبد الله بن مرة ومسلم البطين في الإيمان والزكاة قال البخاري قال أبو نعيم مات سنة ثلاث وستين وقال الذهلي وفيما كتب إلي أبو نعيم مثله وقال ابن أبي شيبة مثل أبي نعيم وقال الذهلي قال ابن بكير مات سنة ثلاث وستين وقال ابن سعد مثل ابن بكير وقال عمرو بن علي مات سنة ثلاث وستين وقال ابن نمير مات سنة ثلاث وستين أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور المقرئ قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (1) مسروق بن الأجدع بن مالك وهو مسروق بن عبد الرحمن أبو عائشة الهمداني _________ (1) تاريخ بغداد 13 / 232

الكوفي يقال إنه سرق (1) وهو صغير ثم وجد فسمي مسروقا ورأى مسروق ابا بكر وعمر وعثمان وعليا وعبد الله بن مسعود وعائشة أم المؤمنين روى عنه جماعة منهم عامر الشعبي (2) وإبراهيم النخعي وكان ممن حضر مع علي حرب (3) الخوارج بالنهروان قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال قال ابن الكلبي وولد مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان الخيار وبنتا فولد الخيار ربيعة فولد ربيعة أو سلة فولد أو سلة زيدا فولد زيد مالكا فولد مالك أو سلة وهو همدان فولد همدان نوفا فولد نوف خيران خيران فولد خيران (4) جشما فولد جشم حاشدا فولد حاشد جشما فولد جشم بن حاشد دافعا وزيدا وعمرا وعريبا وأسعد ومالكا وولد مالك بن جشم بن حاشد دافعا وزيدا وناشحا (5) وكبيرا وولد دافع بن مالك بن جشم بن حاشد ناشحا (6) وسعدا وآصى (7) وولد ناشح بن دافع عامرا وسابقة فولد عامر عمروا فولد عمرو وادعة فولد وادعة عبد الله وناشحا (8) فولد عبد الله سعدا وربيعة فولد سعد الحارث وعمرا فولد الحارث معمرا بطن وهم بنت وادعة منهم الأجدع بن مالك بن أمية بن عبد الله بن مر بن سلامان بن معمر الشاعر وقد رأس ووفد على عمر بن الخطاب فقال أنا الأجدع بن مالك فقال أنت عبد الرحمن هلك (9) في خلافة عمر وابنه مسروق بن الأجدع ومحمد ابن المنتشر بن الأجدع أخبرنا أبو يعلى حمزة (10) بن الحسن بن المفرج أنا سهل بن بشر وأبو نصر أحمد ابن محمد قالا أنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى أنا منير بن أحمد بن الحسن أنا _________ (1) مطموسة بالاصل والمثبت عن بقية النسخ وتاريخ بغداد (2) بالاصل: " عامر والشعبي " والمثبت عن بقية النسخ وتاريخ بغداد (3) تحرفت بالاصل إلى: " حرف " والتصويب عن بقية النسخ وتاريخ بغداد (4) بدون إعجام بالاصل وفي " ز ": حيران وفوقها ضبة وفي م ود: " حمران 2 والمثبت عن ابن حزم والاكمال (5) بالاصل والنسخ: ناسخا والمثبت عن الاكمال (6) بالاصل والنسخ: ناسجا والمثبت عن الاكمال (7) في م: وآصر (8) بالاصول: ناشجا (9) غير مقروءة بالاصل والمثبت عن " ز " وم ود (10) مكانها بياض في " ز "

جعفر بن أحمد بن إبراهيم أنا أحمد بن إبراهيم أنا أحمد بن الهيثم قال قال أبو نعيم مسروق أبو عائشة أخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنا أبي أبو يعلى ح وأخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن علي أنا محمد بن مخلد قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال مسروق بن الأجدع الهمداني يكنى أبا عائشة أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي قال سمعت مسلما يقول أبو عائشة مسروق بن الأجدع سمع عمر بن الخطاب وعليا روى عنه أبو وائل والشعبي قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عائشة مسروق بن الأجدع بن مالك قرأت على أبي الفضل أيضا عن أبي طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي قال أبو عائشة مسروق بن الأجدع بن مالك أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي في كتابه أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي ابن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عائشة مسروق بن عبد الرحمن ولقبه الأجدع بن مالك بن أمية بن عبد (1) الله بن مر بن سلمان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشح (2) بن دافع بن مالك بن جشم حاشد بن جشم بن خيوان (3) بن نوف بن همدان الهمداني _________ (1) في " ز ": هبة الله (2) بالاصل و " ز " ناشج والمثبت عن م ود (3) بالاصل وم ود: " حيوان " وفي " ز ": " حيران " وقيل فيه: خيران وخيوان

الكوفي سمع أبا حفص عمر بن الخطاب وأبا الحسن علي بن أبي طالب وابن مسعود وعائشة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) روى عنه شقيق بن سلمة والشعبي وأبو عمران وإبراهيم بن يزيد النخي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (1) حدثني أبو عبيدة أحمد بن أبي السفر قال مسروق بن عبد الرحمن وشداد بن الأزمع وعمرو بن شرحبيل هم من وادعة همدان أخبرنا أبو الحسن الغساني نا وأبو منصور المقرئ أنا أبو بكر الحافظ (2) أنا أحمد بن أبي جعفر نا محمد بن عدي البصري في كتابه نا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال سمعت أبا داود يقول مسروق بن الأجدع كان أبوه أفرس فارس باليمن ومسروق ابن أخت عمرو بن معدي وعمرو خاله قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد عن أبي الحسين بن الطيوري أنا أبو الفضل عبيد الله بن أحمد بن علي أنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عمر بن أحمد أنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثني جدي نا أحمد بن داود الحراني قال سمعت عيسى بن يونس يقول إذا حدث عن مسروق كان ضخما في الجاهلية وفي الإسلام أضخم وأضخم وكان (3) أبوه ملك همدان وقادها في الجاهلية أخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر أنا أبو محمد الجوهري ح وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب قالا أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (4) نا أبو النضر نا أبو عقيل نا مجالد بن سعيد أنا عامر عن مسروق بن الأجدع قال لقيت عمر بن الخطاب فقال لي من أنت قلت مسروق بن الأجدع فقال عمر _________ (1) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان 2 / 800 (2) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ 13 / 233 (3) في " ز ": وقاد أبو مالك همدان (4) مسند أحمد بن حنبل 1 / 75 رقم 211 طبعة دار الفكر

سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول الأجدع الشيطان ولكنك مسروق بن عبد الرحمن قال عامر فرأيته في الديوان (1) مكتوبا مسروق بن عبد الرحمن فقلت ما هذا فقال هكذا سماني عمر أخبرنا أبو سهل بن سعدوية أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا زهير نا هاشم هو ابن القاسم نا أبو عقيل الثقفي نا مجالد بن سعيد عن الشعبي عن مسروق قال لقيت عمر بن الخطاب فقال ما اسمك قلت مسروق بن الأجدع قال سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول الأجدع شيطان أنت مسروق بن عبد الرحمن قال الشعبي فهو اليوم في الديوان مسروق بن عبد الرحمن (2) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس (3) نا وأبو منصور المقرئ أنا أبو بكر الخطيب (4) أنا علي بن أحمد الرزاز وأبو بكر البرقاني قالا نا محمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم الأنباري نا أحمد بن الخليل البرجلاني نا أبو النضر نا أبو عقيل الثقفي نا مجالد عن الشعبي عن مسروق قال أتيت عمر بن الخطاب فقال ما اسمك فقلت مسروق بن الأجدع قال سمعت النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول الأجدع شيطان أنت مسروق بن عبد الرحمن قال الشعبي فرأيته في الديوان مسروق بن عبد الرحمن أخبرنا (5) أبو محمد بن الأكفاني أنا أبو الحسن (6) بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو هاشم بن عبد الغافر بن سلامة بن أزهر الحضرمي نا أبو سعيد الأشج فيما كتب إلينا نا أبو أسامة عن جنيد بن العلاء عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال قدمت على عمر فقال ما اسمك قلت مسروق بن الأجدع قال عمر سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول الأجدع شيطان أنت مسروق بن عبد الرحمن وكتبني في الديوان مسروق بن عبد الرحمن _________ (1) الديوان فارسي معرب وعمر بن الخطاب أول من دون الديوان وعمل فيه والديوان سجل أو كتاب تدون فيه وتسجل أسماس أفراد الجيش والذين يعطون والعمال (2) سير أعلام النبلاء 4 / 65 (3) في م: يونس (4) تاريخ بغداد للبغدادي 13 / 232 (5) الخبر التالي سقط من م (6) كذا بالاصل ود وفي " ز ": الحسين

أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون الروياني نا أبو كريب نا أبو أسامة عن جنيد بن العلاء عن مجالد عن عامر عن مسروق قال قال لي عمر بن الخطاب ما اسمك قلت مسروق قال ابن من قلت ابن الأجدع قال فأنت مسروق بن عبد الرحمن حدثنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن الأجدع شيطان قال الشعبي فكان اسمه في الديوان مسروق بن عبد الرحمن أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا إبراهيم بن منصور نا أبو بكر بن المقرئ نا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن ثابت البزاز البغدادي نا محمد بن شجاع نا أبو أسامة أخبرني جنيد بن العلاء التيمي عن المجالد عن عامر عن مسروق قال قدمنا على عمر بن الخطاب فقال ما اسمك قلت مسروق بن الأجدع قال أنت مسروق بن عبد الرحمن حدثنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أن الأجدع شيطان قال وكان مكتوب في الديوان مسروق بن عبد الرحمن أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (1) نا عقبة بن مكرم نا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن يزيد بن أبي زياد قال قلت لأبي وائل أنت أكبر أو مسروق قال أنا أكبر من مسروق أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان ابن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا عبد الرحمن نا شعبة عن يزيد بن أبي زياد قال قلت لأبي وائل أيهما أكبر أنت أم مسروق قال أنا أكبر من مسروق أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد نا وأبو منصور محمد بن عبد الملك أنا الخطيب (2) أنا الحسن بن أبي بكر أنا إسماعيل بن علي الخطبي نا محمد بن إسحاق بن راهوية نا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم نا سفيان بن عيينة (3) عن أيوب الطائي عن عامر الشعبي قال ما علمت أن أحدا كان أطلب للعلم في أفق من الآفاق من مسروق أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن بن البنا وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد قالا _________ (1) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 1 / 237 (2) تاريخ بغداد لبغدادي 13 / 233 (3) الزيادة عن تاريخ بغداد

أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو حفص الكتاني نا أبو القاسم البغوي نا أبو خيثمة نا سفيان بن عيينة (1) نا أيوب الطائي قال (2) سمعت الشعبي يقول ما رأيت أحدا من الناس أطلب للعلم في أفق من الآفاق من مسروق أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسين بن الفضل ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله نا يعقوب (3) نا أبو بكر الحميدي نا سفيان نا أيوب بن عائذ الطائي قال قلت للشعبي رجل نذر أن ينحر ابنه قال لعلك من القياسين (4) ما علمت (5) أحدا من الناس كان أطلب لعلم في أفق من الآفاق من مسروق قال لا نذر في معصية (6) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو منصور بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان نا أبي نا وكيع عن سفيان عن رجل لم يسمه أن مسروقا رحل في حرف أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (7) أنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أنا عثمان بن أحمد الدقاق قال قرئ على محمد بن أحمد بن البراء وأنا حاضر ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا أبو الحسين ابن بشران أنا عثمان بن أحمد أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي ابن المديني ما أقدم على مسروق أحدا من أصحاب عبد الله صلى خلف أبي بكر ولقي عمر وعليا ولم يرو عن عثمان شيئا (8) وزيد بن ثابت وعبد الله والمغيرة وخباب بن الأرت هذا ما انتهى إلينا من لقيه أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) _________ (1) بياض بالاصل و " ز " والمثبت عن د وفي م: " نا سفيان نا أيوب " والكلام فيها متصل (2) من طريقة روي في تهذيب الكمال 18 / 46 وسير الاعلام 4 / 65 (3) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 561 (4) كذا بالاصل ود وم وفي " ز ": " الغياسين " وفوقها ضبة وفي المعرفة والتاريخ: النخاسين (5) في المعرفة والتاريخ: رأيت (6) ما بين معكوفتين استدرك عن هامش الاصل وبعده صح (7) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 233 (8) كذا وقد تقدم في أول الترجمة أنه روى عن عثمان بن عفان Bهـ

قرأت على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد ح وعن أبي نعيم محمد بن عبد الواحد أنا علي بن محمد بن خزفة قالا نا الزعفراني نا ابن أبي خيثمة نا أبي نا جرير عن الأعمش عن أبي وائل قال كان عبد الله يبعث مسروقا إلى أرضه بالقادسية قال ونا ابن أبي خيثمة نا موسى بن إسماعيل عن أبي عوانة عن جابر عن عامر عن مسروق قال لقد اختلفت إلى عبد الله بن مسعود من رمضان إلى رمضان ما أغبه يوما قال ونا ابن أبي خيثمة نا أبي نا يحيى بن سعيد عن سفيان نا الأعمش عن إبراهيم بن عبيد بن نضيلة قال قال مسروق كان عبيدة يأتي الدار أنا أعلم بقول عبد الله كان عبد الله يقول في الجد له السدس ثم قال له الثلث أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا أبو الحسين بن المهتدي أنا علي بن عمر بن محمد نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا الحسن بن علي بن مهران نا عبد الله بن هارون الغساني عن حماد بن واقد عن حصين عن أبي الأحوص قال سمعت ابن مسعود يقول لمسروق يا مسروق أصبح يوم صومك دهينا كحيلا وإياك وعبوس الصائمين وأجب دعوة من دعاك من أهل ملتك ما لم يظهر لك منه معزاف أو مزمار وصل على من مات منهم ولا تقطع عليه الشهادة واعلم أنك لو تلقى الله بأمثال الجبال ذنوبا خير لك من أن تلقاه كلمة ذكرها وأن تقطع عليه الشهادة يا مسروق وصل عليه وإن رأيته مصلوبا أو مرجوما فإن سئلت فأحل علي وإن سئلت أحلت على النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن أنا أبو الحسن الخلعي أنا أبو محمد بن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا أحمد بن حازم نا سهل بن عامر البجلي نا أبو خالد الأحمر (1) عن مجالد (2) عن الشعبي عن مسروق قال قالت لي عائشة يا مسروق إنك _________ (1) غير مقورءة بالاصل والمثبت عن م و " ز " ود (2) من طريقه رواه الذهبي في سير الاعلام 4 / 66

من ولدي وإنك لمن أحبهم إلي فهل عندك من علم بالمخدج (1) فذكر الحديث (2) قرأت على أبي القاسم بن عبدان عن أبي عبد الله محمد بن علي أنا رشأ بن نظيف أنا محمد بن إبراهيم بن محمد أنا محمد بن محمد أنا عبد الرحمن بن يوسف قال مسروق لا أدري سمع من معاذ أم لا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون بن راشد ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب قال (3) كتب إلي عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون البجلي أخبرهم أنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو (4) نا أبو نعيم نا مالك بن مغول قال سمعت أبا السفر عن (5) مرة قال ما ولدت همدانية مثل مسروق (6) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق نا أبو نعيم نا مالك بن مغول قال سمع أبا السفر يذكر عن مرة قال ما ولدت همدانية مثل مسروق قيل ولا أبو ميسرة قال ولا أبو ميسرة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو علي القاسم بن فرات أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا عبيد بن يعيش نا يحيى ابن آدم عن مالك بن مغول عن أبي السفر عن مرة بن شراحيل قال ما ولدت همدانية مثل مسروق أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبيد الله أنا علي بن محمد أنا عثمان _________ (1) بالاصل و " ز " وم: " بالمخرج " والمثبت عن د وسير الاعلام (2) خبر المخدج وحديثه في صحيح مسلم في كتاب الزكاة باب التحريض على قتل الخوارج (رقم 1066) ج 2 / 746 (3) تاريخ بغداد 13 / 233 (4) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 653 (5) كذا في الاصل و " ز " وم ود وتاريخ أبي زرعة: " عن " وفي تاريخ بغداد: غير مرة (6) سير الاعلام 4 / 66 وتهذيب الكمال 18 / 46 وفيهما من طريق أبي السفر ولم يزيدا

ابن أحمد نا حنبل نا مالك بن مغول قال سمعت واصل يذكر عن أبي وائل قال ما رأيت همداني أحب إلي من أن أكون في ملاحة من أبي ميسرة قيل ولا مسروق قال ولا مسروق رواهما أحمد بن صالح العجلي عن أبي نعيم (1) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو الحسن العتيقي ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أنا الحسين بن جعفر قالا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد بن صالح حدثني أبي (2) ثنا أبو نعيم نا مالك عن واصل (3) عن أبي وائل قال ما ولدت همدانية مثل مسروق قيل ولا أبو ميسرة قال ولا أبو ميسرة قال (4) ونا أبو نعيم نا مالك عن أبي السفر عن مرة قال ما ولدت همدانية مثل أبي ميسرة قيل ولا مسروق قال ولا مسروق أنبأنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا محمد بن عبد الله الحافظ نا محمد بن صالح بن هانئ نا محمد بن شاذان نا محمد بن أبان البلخي بنيسابور نا عبد الله بن إدريس الأودي قال سمعت عمي قال قال لي الشعبي أحدثك عن القوم كأنك شهدتهم كان شريح أعلمهم بالقضاء وكان عبيدة يوازي شريحا في علم القضاء وأما علقمة فانتهى إليه علم عبد الله (5) لم يجاوزه وأما مسروق فأخذ عن كل وكان الربيع بن خثيم (6) أعلمهم علما وأورعهم ورعا (7) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنبا عبد الملك بن _________ (1) بعدها كملات غير واضحة وصروتها: " فقلت الانادين المهمس " والكلمات شديدة الاضطراب في بقية النسخ ولعل الصواب: " فقلت الاسنادين " (2) تاريخ الثقات للعجلي ص 426 رقم 1561 (3) كذا بالاصل وم و " ز " ود وفي تاريخ الثقات: " عن أبي السفر " (4) تاريخ الثقات للعجلي ص 512 رقم 2054 ضمن ترجمة أبي ميسرة (5) يعني: عبد الله بن مسعود (6) تحرفت في و " ز " وم ود إلى: " خيثم " (7) رواه يعقوب في المعرفة والتاريخ 2 / 557 والخطيب في تاريخ بغداد 11 / 119 والعبارة في المعرفة والتاريخ: وكان ربيع بن خثيم أشد القوم ورعا وأقلهم علما

محمد أنا محمد بن أحمد بن الحسن أنا أبو جعفر بن أبي شيبة نا أبي نا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال كان أصحاب عبد الله الذين يفتنون ويقرءون القرآن منهم علقمة والأسود ومسروق وعبيدة وعمرو بن شرحبيل والحارث بن قيس أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين نا عبد الله نا يعقوب (1) نا أبو سعيد يحيى بن سليمان نا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال انتهى علم أهل الكوفة إلى ستة من أصحابه يعني ابن مسعود فهم الذين كانوا يفتنون الناس ويعلمونهم ويقرئونهم (2) علقمة بن قيس النخعي والأسود بن يزيد النخعي ومسروق بن الأجدع الهمداني وعبيدة السلماني والحارث بن قيس الجعفي وعمرو بن شرحبيل الهمداني (3) أخبرنا أبو المعالي (4) الفارسي أنا أبو بكر البيهقي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضر عمر بن عبيد الله قالا أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال كان أصحاب عبد الله الذين يقرئون الناس ويعلمونهم السنة علقمة والأسود ومسروق والحارث بن قيس وعمرو بن شرحبيل أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن عبد الملك أنا أبو بكر الخطيب (5) أنا محمد بن أحمد بن رزق أنا إسماعيل بن علي الخطبي (6) وأبو علي بن الصواف وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا ثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن إبراهيم قال _________ (1) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 552 - 553 (2) في المعرفة والتاريخ: ويفتونهم (3) استدركت على هامش " ز " وبعدها اصح (4) تحرفت في " ز " إلى: الجعالي (5) تاريخ بغداد 13 / 233 (6) تحرفت في وم إلى: " الحطمي " وفي " ز ": " الخطمي " والمثبت عن تاريخ بغداد

كان أصحاب عبد الله الذين يقرئون الناس ويعلمونهم السنة علقمة والأسود وعبيدة ومسروق والحارث بن قيس وعمرو بن شرحبيل (1) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن محمد نا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان نا عبيد بن يعيش نا يحيى بن آدم عن مالك بن مغول قال قال الشعبي أصفهم لك كأنك شهدتهم كان علقمة أكرم القوم لقول عبد الله وكان مسروق رجلا قد شام (2) الناس وكان أعلمهم بالقضاء شريح وكان عبيدة السلماني يوازي شريحا في العلم بانقضاء وكان الربيع بن خثيم (3) اقل القوم علما وأشدهم ورعا أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنا منصور النهاوندي أنا أبو العباس أنا أبو القاسم بن الأشقر نا محمد بن إسماعيل حدثني عباس نا عبد الأعلى نا فلان أراه عن قرة عن محمد قال كان أصحاب عبد الله بن مسعود خمسة الذين يؤخذ عنهم أدركت منهم أربعة وفاتني الحارث وزرارة وكان يفضل عليهم وأحسنهم شريح ويختلف في هؤلاء الثلاثة أيهم أفضل علقمة ومسروق وعبيدة أخبرنا أبو البركات بن المدني أنا أبو الفضل الباقلاني أنا عبد الملك بن محمد أنا أبو علي بن محمد أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان نا يحيى بن عبد الحميد نا قيس عن أشعث عن محمد قال قدمت الكوفة وبها ستة أحسنهم (4) يومئذ شريح وعبيدة والحارث بن عبد الله الأعور وعلقمة ومسروق وعمرو بن شرحبيل وشريح (5) أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (6) أنا حمزة بن محمد بن طاهر _________ (1) تهذيب الكمال 18 / 46 وسير الاعالم 4 / 65 (2) فوقها ضبة في " ز " (3) تحرفت بالاصل وم و " ز " ود إلى: خيثم (4) كذا بالاصل ود وفي م و " ز ": أخسهم (5) الزيادة عن د وقد سقطت من الاصل وفي " ز ": " شريح بن عبيدة بن الحارث " وفي م: عمارة بدل الحارث وعمارة بدل علقمة (6) تاريخ بغداد 13 / 234

الدقاق ومحمد بن عبد الواحد قال حمزة حدثنا وقال محمد الوليد بن بكر الأندلسي ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد أنا صالح بن أحمد حدثني بي قال (1) مسروق بن الأجدع يكنى أبا عائشة كوفي تابعي ثقة وكان أحد أصحاب عبد الله الذين يقرءون ويفتون وكان يصلي حتى ترم (2) قدماه (3) أخبرنا أبو الحسن الفرضي وأبو يعلى بن الحبوبي قالا أنا سهل بن بشر أنا علي ابن منير (4) الخلال أنا الحسن بن رشيق أنا أبو عبد الرحمن النسائي قال في تسمية فقهاء التابعين من اهل الكوفة علقمة والأسود بن يزيد وعمرو بن شرحبيل أبو ميسرة وعبيدة وشريح ومسروق بن الأجدع وعبد الله بن عتبة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي نا المؤمل نا سفيان نا ابن الأبجر عن الشعبي قال كان شريح يشاور مسروق أخبرنا أبو الحسن المالكي وأبو منصور المقرئ أنا الخطيب (5) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا ابن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (6) أنا قبيصة نا سفيان عن عبد الملك (7) بن أبجر عن الشعبي قال كان مسروق أعلم بالفتوى من شريح وكان شريح أعلم بالقضاء من مسروق وكان شريح يستشير مسروقا وكان مسروق لا يستشير شريحا _________ (1) تاريخ الثقات للعجلي ص 426 (2) في " ز ": قد وبعدها بياض (3) في " ز ": يوم وفوقها ضبة (4) مكانها بياض في " ز " (5) تاريخ بغداد 13 / 233 (6) ورواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 588 وسير أعلام النبلاء 4 / 65 وتهذيب الكمال 18 / 46 (7) فقط في المعرفة والتاريخ: " عن عبد الله بن أعين " بدل " عن عبد الملك بن أبجر "

أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن أنا عبد الملك بن محمد أنا ابن الصواف أنا محمد بن عثمان نا صالح بن سهيل أنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن ابن أبجر عن الشعبي قال كان مسروق أعلمهما بالفتوى وكان شريح أعلمهما بالقضاء أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنا عبد الرحمن وعبد الوهاب ابنا محمد بن إسحاق وابن شكروية قالوا أنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد أنا عبد الله بن محمد بن زياد نا علي بن الحسن بن أبي عيسى نا عبد الملك بن إبراهيم الجدي نا شعبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي في المعتقة عن (1) قال قال مسروق هي من جميع المال قال شريح هي من الثلث قال قلت أيهما احب إليك قال كان مسروق أفقههما وكان شريح اقضاهما أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي نا محمد بن عثمان نا عبد الله بن عامر بن زرارة نا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن عبد الملك بن سعيد بن أبجر عن الشعبي قال ما كان مسروق يشير على شريح بشئ إلا أطاعه أخبرنا أبو الحسن الغساني نا وأبو منصور بن خيرون أنا الخطيب (2) أنا ابن رزق ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين (3) بن بشران قالا أنا عثمان بن أحمد الدقاق نا حنبل حدثني أبو عبد الله نا سفيان قال بقي مسروق بعد علقمة لا يفضل عليه أحد زاد ابن السمرقندي وكان عبيدة يوازي شريحا في العلم والفضل أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد ابن عمير إجازة _________ (1) كلمة غير واضحة بالاصل وبقية النسخ وصورتهها: " دبر " (2) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 234 (3) تحرفت بالاصل إلى: الحسن والمثبت عن م و " ز " ود

ح قالا وأنا أبو تمام علي بن محمد الواسطي في كتابه أنا أحمد بن عبيد قراءة أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة نا أحمد بن حنبل قال قال سفيان بن عيينة بقي مسروق بعد علقمة لا يفضل عليه أحد أخبرنا أبو الفضل بن ناصر وأبو عبد الله بن البنا قراءة عن أبي المعالي محمد بن عبد السلام أنا علي بن محمد بن خزمة (1) أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة نا يحيى ابن أيوب نا عباد بن عباد عن عاصم عن الشعبي أن ابن زياد حين قدم الكوفة قال أي أهل الكوفة أفضل قالوا مسروق أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسين بن تميم القنطري ببغداد أنا محمد بن العباس الكابلي نا مقاتل بن محمد نا عبد الله بن إدريس قال سمعت إسماعيل بن أبي خالد (2) عن الشعبي قال إن كان أهل بيت خلقوا للجنة فهم هؤلاء الأسود وعلقمة ومسروق أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الخلال مشافهة قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إحازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (3) ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال مسروق ثقة لا يسأل عنه أخبرنا أبو القاسم الواسطي نا أبو بكر الخطيب أنا أحمد بن محمد بن إبراهيم قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سألت يحيى قلت مسروق أحب إليك عن عائشة أو عروة فلم يخير (4) أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن محمد أنا عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن أنا جعفر بن عبد الله نا محمود بن هارون نا خالد بن يوسف السمتي نا أبو عوانة عن عاصم قال _________ (1) تحرفت بالاصل إلى: " جوصا " والمثبت عن " ز " " ود وفي م: الحافظ (2) كذا بالاصل حماد وفي م: جاد وفي د: " خالد " وفي " ز ": مجلد والمثبت عن د (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 397 (4) تهذيبب الكمال 18 / 47 وسير الاعلام 4 / 67

جلس شتير بن شكل (1) ومسروق في المسجد فئاب إليهما ناس فقال أحدهما للآخر إن هؤلاء إنما ثابوا إلينا ليسمعوا خبرا ويتعلموا فإما أن تحدث عن عبد الله وأصدقك وإما أنا أحدث عنه وتصدقني قال فقال شتير يا أبا عائشة حدث فقال مسروق سمعت عبد الله فذكر حديثا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا محمد بن جعفر نا شعبة عن سليمان عن أبي الضحى عن مسروق قال لا تنشر برك إلا عند من يبغيه أخبرنا أبو الفضل بن ناصر وأبو عبد الله ابن البنا قراءة عن أبي المعالي محمد بن عبد السلام أنا علي بن محمد أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة نا سليمان بن أبي شيخ حدثني أبي عن أبيه قال كنا بالكوفة إلى جنب مسروق بن الأجدع (2) وكان له ابن أخ ماجن فتجئ المرأة تستفتي مسروقا قال فيلبس برنس مسروق ويفتيها بالخطأ ويجئ مسروق فيخبر بذلك فيصيح ويرسل خلف الذين (3) أفتاهم فيردهم أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن بن عقيل أنا أبو الحسن الخلعي أنا أبو محمد ابن النحاس أنا أبو سعيد بن الأعرابي أنا عبد الله بن محمد أبو محمد العتكي نا إبراهيم ابن الحجاج نا أبو عوانة عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي قال قال مسروق إني أخاف أن أقيس فتزل قدم بعد ثبوتها أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (4) في تسمية قضاء الكوفة في زمن معاوية لم يزل (5) شريح قاضيا عليها فأحدره (6) زياد معه إلى البصرة فقضى عليها بعد (7) مسروق بن الأجدع حتى رجع شريح وذكر أن شريحا غاب بالبصرة سنة _________ (1) هو شتير بن شكلبن حميد أبو عيسى الكوفي ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 281 (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل وم و " ز " واستدرك عن د لتقويم السند وإيضاح المعنى (3) تحرفت بالاصل إى: الذي والمثبت عن (4) تاريخ خليفة بن خياط ص 228 (5) بالاصل: " كان شريح " وفي " ز ": " لم يكن شريح " وفي م: " عن شريح " والمثبت عن د (6) الزيادة عن تاريخ خليفة

أخبرنا أبو بكر بن المزرفي نا أبو الحسين بن المهتدي (1) أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا داود بن عمرو الضبي نا شريك عن المقدام هو ابن شريح أخبرتني قمير امرأة مسروق أن مسروقا لم يكن يأخذ على القضاء ورقا كذا قال والصواب رزقا (2) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن حسنون أنا أبو الحسن الحربي أنا حامد بن محمد بن شعيب نا سريج بن (3) يونس نا هشيم عن المسعودي عن القاسم قال كان مسروق لا يأخذ على القضاء رزقا أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي نا أبي نا يعلى بن عبيد نا الأعمش عن القاسم قال كان مسروق لا يأخذ على القضاء شيئا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد أنا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه عن مسروق أنه كان لا يأخذ على القضاء أجرا ويتأول هذه الآية " إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة " (4) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي محاضر بن المروع (5) حدثني ح وأخبرنا أبو الحسن الفرضي نا نصر بن إبراهيم أنا أبو الحسن بن عوف نا محمد بن موسى بن الحسين نا أبو بكر بن خريم نا حميد بن زنجوية نا محاضر نا مجالد عن عامر عن مسروق زاد الأحوص بن الأجدع قال لأن أقضي يوما بعدل وحق أحب إلي من أن أغزو في سبيل الله سنة (6) _________ (1) اضطرب السند في " ز " وفيها: " أخبرنا أبو بكر بن المذهب " أنا أبو الحسين بن حسنون " وفي م أيضا وفيها: " انا أبو بكر بن أبي زياد بن إبراهيم نا أبو الحسن (2) قوله: " كذا قال والصواب: رزقا " ليس في د (3) استدركت عن هامش الاصل وبعدها صح (4) سورة التوبة الاية: 111 (5) قوله: " بن المورع " سقط من م (6) رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء 4 / 96

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن بن عبد السلام قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا ابن حبابة نا البغوي نا علي بن الجعد أنا شعبة عن أبي إسحاق قال حج مسروق فما بات إلا ساجدا أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية نا يحيى ابن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا محمد بن أبي عدي وعبد الرحمن بن مهدي ح وأخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنا أبو بكر البيهقي الحافظ ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري قالا أنا أبو الحسين ابن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (1) حدثني أبو الوليد هشام بن عبد الملك وسليمان بن حرب قالوا نا شعبة عن أبي إسحاق قال حج مسروق فما نام إلا ساجدا على وجهه أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم (2) نا أبو حامد بن جبلة نا محمد بن إسحاق نا أبو همام نا ضمرة عن العلاء بن هارون قال سمعه يقول حج مسروق فما افترش إلا جبهته حتى انصرف أخبرنا أبو المعالي الفارسي أنا البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا سعد أحمد بن محمد بن إبراهيم الفقيه يقول سمعت إبراهيم بن محمد بن سفيان يقول سمعت أبا عصمة عاصم بن عاصم البيهقي يقول بت ليلة عند أحمد بن حنبل فجاء بالماء فوضعه فلما أصبح نظر إلى الماء فإذا هو كما كان فقال سبحان الله رجل يطلب العلم لا يكون له ورد بالليل قال قلت مسافر قال وإن كنت مسافرا حج مسروق فما نام إلا ساجدا أخبرنا أبو المظفر بن القشيري وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أنا أبو بكر البيهقي _________ (1) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 560 (2) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الاولياء 2 / 95 (3) كذا بالاصل ود وفي " ز ": " محمد " ومكان " بن علي " في م بياض قارن مع مشيخة ابن عساكر 171 / ب (4) قوله: " أبو الحسن " مكانه بياض في " ز " وكتب على هامشه: مطموس بالاصل (5) تاريخ بغداد ود (6) زيادة عن تاريخ بغداد ود (7) قوله: " عن أنس بن سيرين " مكانه بياض في " ز " وم وكتب على هامش " ز ": مطموس بالاصل (8) زيادة عن م و " ز " ود وتاريخ بغداد (9) قوله: " هو ابن المبارك أنا زائدة " مكانه بياض في " ز " وكتب على هامشها: مطموس بالاصل وبياض في م (10) رواه ابن المبارك في كتاب الزهد والرقائق ص 32 رقم 95

ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن علي (1) القطان أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان (2) قالا أنا أبو الحسين بن بشران أنا دعلج بن أحمد نا محمد بن نعيم نا عبد الصمد بن سليمان بن أبي مطر قال بت وقال ابن أبي عثمان نمت (3) أحمد بن حنبل فوضع لي صاغرة ماء قال فلما أصبحت وجدني لم أستعمله فقال صاحب حديث لا يكون له ورد بالليل قال قلت مسافر قال وإن كنت مسافرا حج مسروق فما نام إلا ساجدا أخبرنا أبو الحسن (4) المالكي نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (5) أنا ابن رزق أنا أحمد بن سليمان النجاد نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا حدثني أزهر بن مروان نا حماد بن زيد عن أنس (6) ابن سيرين (7) عن امرأة مسروق قالت كان مسروقا يصلي حتى تورم قدماه فربما جلست نهاري أبكي خلفه (8) مما أراه يصنع بنفسه أخبرنا أبو محمد الداراني أنا نصر بن أحمد الهمداني أنا الحسن بن محمد نا أبو الدحداح نا إبراهيم بن يعقوب نا نعيم هو ابن حماد نا عبد الله هو (9) ابن المبارك نا زائدة عن هشام عن محمد عن امرأة مسروق قالت ما كان مسروق يوجد إلا وساقاه قد انتفختا من طول القيام قالت والله إن كنت لأجلس خلفه فأبكي رحمة له أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو بكر بن إسماعيل وأبو عمر ابن حيوية قالا نا يحيى بن محمد نا الحسين بن الحسن أنا عبد الله بن المبارك (10) أنا زائدة بن قدامة عن هشام بن حسان عن محمد عن امرأة مسروق قالت _________ (1) كذا بالاصل ود وفي " ز ": " محمد " ومكان " بن علي " في م بياض قارن مع مشيخة انب عساكر 171 / ب بعدها في م أقحم: قالا: أنا أبا أبو بكر محمد ثم بياض (2) بعدها في م بالاصل إلى: " بت 2 والمثبت عن (3) تحرفت بالاصل: " بت " والمثبت عن (4) قوله: " أبو الحسن " مكانه بياض في " ز " وكتب على هامشه: مطموس بالاصل (5) تاريخ بغداد 13 / 234 وسير الاعلام 4 / 65 (6) زيادة عن تاريخ بغداد ود (7) قوله: " عن أنس بن سيرين " مكانه بياض في " ز " وم وكتب على هامش " ز ": مطموس بالاصل (8) زيادة عن م و " ز " ود وتاريخ بغداد (9) قوله: " هو ابن المبارك أنا زائدة " مكانه بياض في " ز " وكتب على هامشها: مطموس بالاصل وبياض في م (10) رواه ابن المبارك في كتاب الزهد والرقائق ص 32 رقم 95

ما كان مسروق يوجد إلا وساقاه قد انتفختا من طول الصلاة قالت والله إن كنت لأجلس خلفه فأبكي رحمة له أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر وأخوه أبو بكر قالا أنا عبد الرحمن بن علي بن محمد أنا يحيى بن إسماعيل بن يحيى أنا عبد الله بن محمد بن الحسن نا عبد الله بن هاشم الطوسي نا وكيع نا حماد بن زيد عن أنس بن سيرين عن امرأة مسروق أن مسروقا كان يصلي حتى ترم قدماه وتجلس امرأته خلفه فتبكي مما يصنع بنفسه (1) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (2) نا أبو النعمان نا حماد بن زيد عن أنس بن سيرين قال بلغنا بالكوفة أن مسروقا كان يفر من الطاعون فأنكر ذاك محمد قال وقال انطلق بنا إلى امرأته نسألها قال فدخلنا عليها فسألناها عن ذلك فقالت كلا والله ما كان يفر ولكنه كان يقول أيام تشاغل فأحب أن أخلو للعبادة وكان شيخا (3) يخلو للعبادة قالت فربما جلست خلفه أبكي مما أراه يصنع بنفسه وكان يصلي حتى تورمت قدماه قالت وسمعته يقول الطاعون والبطن والنفساء الغرق من مات فيهن مسلما فهي له شهادة أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه نا وأبو منصور بن عبد الملك أنا أبو بكر الخطيب (4) أنا عبيد الله بن عمر الواعظ حدثني أبي نا يعقوب بن أحمد بن ثوابة بحمص نا سعيد بن عثمان التنوخي نا علي بن الحسن السامي نا سفيان الثوري عن فطر ابن خليفة عن الشعبي قال غشي على مسروق بن الأجدع في يوم صائف وهو صائم وكانت عائشة زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) قد تبنته فسمى ابنته عائشة وكان لا يعصي ابنته شيئا قال فنزلت إليه فقالت يا أبتاه أفطر واشرب قال ما أردت بي يا بنية قالت الرفق قال يا بنية إنما طلبت الرفق لنفسي في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة _________ (1) كتب بعدها في " ز " ود: آخر الجزء الخامس والستين بعد الاربعمئة من الاصل (2) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 560 - 561 (3) بالاصل م وم و " ز " ود: " يتنحى " والمثبت عن المعرفة والتاريخ (4) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 234 وسير أعلام النبلاء 4 / 76 - 68 وتهذيب الكمال 18 / 47

أخبرنا أبو الحسن السلمي الفقيه أنا أبو القاسم بن أبي العلاء السلمي ح وأخبرنا أبو المعالي الحسين بن حمزة السلمي (1) أنا أبو السرايا نجيب بن عمار الغنوي قالا أنا عبد الرحمن بن عثمان التميمي أنا (2) خيثمة بن سليمان القرشي نا الحسن ابن مكرم البزار البغدادي نا أبو بدر شجاع بن الوليد نا عبد الملك بن سعيد بن أبجر عن مسروق قال كفى من العلم خشية وكفى من الجهل أن يعجب رجل بعمله أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو بكر يعقوب بن أحمد بن محمد الصيرفي نا أبو نعيم أحمد بن محمد بن إبراهيم بن عيسى الأزهري نا أبو محمد الحسين بن محمد بن إسحاق الأزهري نا أبو بكر الجارودي نا محمد بن رافع نا مصعب نا دواد الطائي عن الأعمش عن مسروق قال بحسب المرء من العلم أن يخشى الله وكفى بالرجل جهلا أن يعجب بعمله قال وأنا الأزهري نا إبراهيم بن عبد الله البصري نا بدل من المحبر أنبأنا شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال كفى بالرجل علما أن يخشى الله وكفى بالرجل جهلا أن يعجب بعمله أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد وابو عبد الله يحيى بن الحسن قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا عمر بن إبراهيم بن أحمد بن كثير نا أبو القاسم البغوي نا أبو خيثمة نا جرير عن الأعمش عن أبي الضحى ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا ابي (3) أنا أبو محمد بن (4) أبي نصر أنا علي بن يعقوب بن أبي العقب نا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي أنا محمد بن رافع نا مصعب بن المقدام نا دواد هو ابن نصير الطائي عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال بحسب المرء من العلم أن يخشى الله وبحسبه جهلا وفي حديث داود وبحسب المؤمن من الجهل وقالا أن يعجب بعمله _________ (1) استدركت على هامش م (2) من هنا إلى: الوليد استدرك على هامش م (3) زيادة عن د وم (4) من قوله: الصريفيني إلى هنا سقط من " ز "

قال ونا أبو خيثمة نا عبد الرحمن بن مهدي نا سفيان عن الأعمش عن عبد الله ابن مرة عن مسروق قال بحسب المرء من العلم أن يخشى الله وبحسب الرجل من الجهل أن يعجب بعمله أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد الصريفيني أنا عمر بن إبراهيم بن أحمد نا أبو القاسم البغوي نا أبو خيثمة نا عبد الرحمن بن مهدي نا شعبة عن الأعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق قال كفى بالرجل علما أن يخشى الله وكفى بالرجل جهلا أن يعجب بعمله أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل وأبو المحاسن أسعد بن علي وأبو بكر أحمد ابن يحيى وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى قالوا أنا عبد الرحمن بن محمد بن المظفر أنا عبد الله بن أحمد بن حمويه (1) أنا عيسى بن عمر بن العباس (2) أنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أنا أحمد بن عبد الله نا زائدة عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال كفى بالمرء علما أن يخشى الله وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بعمله قال وقال مسروق المرء حقيق أن يكون له مجالس يخلو فيها فيذكر ذنوبه فيستغفر الله أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عبد الله الحسين بن عمر (3) ابن عمران بن حبيش الضراب نا محمد بن سليمان نا محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني نا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق قال (4) إن المرء لحقيق أن يكون له مجالس يخلو فيها فيذكر ذنبه فيستغفر الله تعالى منه أنبأنا (5) أبو علي الحداد أنا أبو نعيم الحافظ (6) نا أحمد بن محمد بن الحسين (7) _________ (1) بالاصل و " ز " و " ز " وم: حيويه تصحيف والمثبت عن د (2) من قوله: قالوا إلى هنا موجود بالاصل ثم شطبت كل الكلمات بخط أفقي (3) قوله: " بن عمر " سقط من " ز " وم (4) من آخر السند في الخبر السابق وسند هذا الخبر سقط كله من م (5) الخبر التالي سقط من م (6) رواه أبو نعيم الحافظ في حلية الاولياء 2 / 97 (7) كذا بالاصل وم و " ز " ود وفي حلية الاولياء: الحسن

الصايغ نا أبو العباس السراج نا هناد بن السري نا أبو معاوية نا الأعمش عن مسلم عن مسروق قال إن (1) المرء لحقيق أن يكون له مجالس يخلو فيها يتذكر ذنوبه ويستغفر منها قال (2) ونا أبو حامد بن جبلة نا محمد بن إسحاق نا يوسف بن موسى نا عبد الرحمن بن مغراء حدثنا الأعمش عن ابي الضحى قال كان مسروق يقوم يصلي كأنه راهب وكان يقول لأهله هاتوا كل حاجة لكم فاذكروها قبل أن أقوم إلى الصلاة أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي أنا أبو العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد الرازي بإسكندرية أنا أبو القاسم هبة الله بن إبرهيم بن عمر بن الحسن أنا أبو بكر أحمد بن محمد ابن إسماعيل أنا أبو الحسن محمد بن محمد بن عبد الله الباهلي نا أبو عبد الله أحمد بن إبراهيم بن كثير الدورقي نا أحمد بن يونس قال سمعت نعيم بن يحيى التميمي قال كان مسروق يدخل منزله فكان بينه وبين أهله سترة فيتفرغ بما يريد ويقول عليكم دنياكم أنبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا قالا قرئ على أبي محمد الجوهري ونحن نسمع عن أبي عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد ابن سعد (3) ح وأنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو نعيم (4) أنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم (5) في كتابه (6) نا محمد بن أيوب قالا أنا سعيد بن منصور نا يعقوب بن عبد الرحمن حدثني حمزة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال بلغني أن مسروقا وفي حديث ابن سعد أن مسروق بن الأجدع أخذ _________ (1) من قوله السراج إلى هنا سقط من حلية الاولياء وكتب محققه في الهامش: بياض الاصل (2) القائل أبو نعيم الحافظ والخبر في حلية الاولياء 2 / 96 (3) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 6 / 82 (4) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 6 / 82 (5) من قوله: الفهم إلى هنا سقط من " ز " (6) زيد بعدها في حلية الاولؤاء: " قال: ثنا محمد بن كنانة قال "

بيد ابن أخ له فارتقى به على كناسة بالكوفة فقال ألا أريك وقال ابن سعد أريكم الدنيا هذه الدنيا أكلوها فأفنوها لبسوها فأبلوها ركبوها فأنضوها سفكوا فيها دماءهم واستحلوا فيها محارمهم وقطعوا فيها أرحامهم قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد عن أبي الحسين بن الطيوري أنا أبو الفضل عبيد الله بن أحمد بن علي الكوفي أنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن حمة أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة حدثني جدي حدثني محمد بن عبد الله بن نمير أنا وكيع نا الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق أنه أنشد مرة بيتا من شعر فسكت عن آخره فقيل له فقال إني أكره أنا يكتب في صحيفتي بيت شعر أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية وأبو بكر ابن إسماعيل قالا نا ابن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا عبد الله بن المبارك أنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق أنه سئل عن بيت من شعر فكرهه فقيل له فقال إني أكره أن أجد في صحيفتي شعرا (1) أخبرنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا في كتابيهما قالا قرئ على أبي محمد الجوهري ونحن نسمع عن أبي عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (2) أنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه قال كان مسروق بن الأجدع قد شهد القادسية هو وثلاثة إخوة له عبد الله وأبو بكر والمنتشر بنو الأجدع فقتلوا يومئذ بالقادسية وجرح مسروق فشلت يده وآصابته آمة (3) قال وأنا ابن سعد (4) أنا أحمد بن عبد الله بن يونس أنا أبو شهاب عن الأعمش عن مسلم عن مسروق أنه كانت به آمة فقال ما أحب أنها ليست بي لعلها لو لم تكن بي كنت في بعض هذه قال أبو شهاب أظنه يعني الجيوش أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا _________ (1) سير أعلام النبلاء 4 / 69 (2) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 6 / 77 (3) الامة: الشجة التي بلغت أم الرأس (4) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 6 / 77 (5) طبقات ابن سعد 6 / 77

عبد الله نا يعقوب (1) حدثني إسماعيل بن الخليل نا علي بن مسهر نا الأعمش عن مسلم (2) قال كان مسروق بن الأجدع رجلا مأموما (3) فكان يقول ما يسرني أن لي بها كذا وكذا من الدنيا ولولا هي ما أمنت أنا يفجعني (4) بعض هذه الفتن قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنا أبو بكر البرقاني أنا محمد ابن عبد الله بن خميروية نا الحسين بن إدريس أنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي قال سمعت وكيع بن الجراح يقول لم يتخلف عن علي من التابعين إلا مسروق والربيع بن خثيم (5) والأسود وأبو عبد الرحمن السلمي ومن الصحابة محمد بن مسلمة (6) وسعد بن أبي وقاص وأسامة بن زيد (7) وعبد الله بن عمر أخبرنا أبو عبد الله بن البنا وأبو الفضل بن ناصر قراءة عن أبي المعالي محمد بن عبد السلام عن أبي الحسن بن خزفة أنا محمد بن الحسين الزعفراني نا ابن أبي خيثمة أنا عبد الله بن جعفر نا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة (8) عن الشعبي قال كان مسروق إذا قيل له أبطأت عن علي وعن مشاهده ولم يكن شهد معه شيئا من مشاهده فأراد أن يناصحهم الحديث قال أذكركم بالله أرأيتم لو أنه حين صف بعضكم لبعض وأخذ بعضكم على بعض السلاح يقتل بعضكم بعضا فتح باب من السماء وأنتم تنظرون ثم نزل منه ملك حتى إذا كان بين الصفين قال " يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا " _________ (1) رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ 2 / 561 (2) هو مسلم بن صبيح أبو الضحى الهمداني (3) الرجل المأموم هو الذي أصابته شجة في أم رأسه (4) كذا بالاصل وفي م: " تشجعني " وبدون إعجام في د ومكانها بياض في " ز " وفي المعرفة والتاريخ: " يستحفني " (5) في " ز ": " جشم " وفي د: " خيثم " (6) تحرفت بالاصل إلى: سلمة والمثبت عن م و " ز " ود (7) تحرفت في " ز " إلى: ربيعة (8) سقطت من الاصل واستدركت عن م و " ز " ود

" أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما " (1) أكان ذلك حاجزا بعضكم عن بعض قالوا نعم قال فوالله لقد فتح الله لها بابا من السماء ولقد نزل بها ملك كريم على لسان نبيكم (صلى الله عليه وسلم) وإنها لمحكمة في المصاحف ما نسخها شئ (2) أنبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا قالا أنا الجوهري قراءة عن أبي عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (3) أنا عبد الله ابن إدريس قال سمعت مطرفا يذكر عن عامر قال قال لي مسروق أرأيت لو أن صفين من المؤمنين اصطفا للقتال ففرج (4) من السماء ملك فنادى " يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما " أتراهم كانوا ينتهون قال قلت نعم إلا أن يكونوا حجارة صما (5) قال فقد نزل به صفيه من أهل السماء على صفيه من أهل الأرض فلم ينتهوا ولأن يؤمنوا به غيبا خير من أن يؤمنوا به معاينة قال وأنا ابن سعد (6) أنا عارم بن الفضل نا حماد بن زيد عن عاصم قال ذكر أن مسروق بن الأجدع أتى صفين فوقف بين الصفين ثم قال يا أيها الناس أنصتوا ثم قال أرأيتم لو أن مناديا ناداكم من السماء فسمعتم كلامه ورأيتموه فقال إن الله نهاكم عن ما أنتم فيه أكنتم مطيعيه قالوا نعم قال فوالله لقد نزل بذلك جبريل على محمد (صلى الله عليه وسلم) فما زال يأتي من هذا ثم تلا " يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما " ثم انساب في الناس فذهب (7) _________ (1) سورة النساء الاية: 29 (2) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 6 / 78 (3) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى 6 / 77 - 78 (4) في " ز ": فعرج وفوقها ضبة (5) تقرأ بالاصل: ضبا والمثبت عن م و " ز " ود وابن سعد (6) طبقات ابن سعد 6 / 78 (7) كتب بعدها في د و " ز ": آخر الجزء الثاني والستين بعد الستمئة من الفرع

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (1) حدثني عبد الله بن جعفر الرقي نا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن الشعبي قال لم يكن مسروق شهد مع علي من مشاهده شيئا أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنا محمد بن عمر عن بكير قال قرئ على عثمان بن أحمد بن سمعان أنا الهيثم ابن خلف نا محمود بن غيلان نا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد عن عاصم أن مسروقا شهد صفين مع علي ولم يقاتل وقد روي أنه شهد معه النهروان وذلك فيما أخبرنا أبحو الحسن بن قبس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (2) أنا إبراهيم بن عمر البرمكي أنا أحمد بن إبراهيم نا محمد بن أحمد بن يوسف الجريري نا أحمد بن الحارث الخراز (3) نا أبو الحسن المدائني عن عبد ربه بن نافع وبشير بن عاصم عن ابن أبي ليلى قال شهد مسروق النهر مع علي فلما قتلهم قام علي وفي يده قدوم فضرب بابا وقال صدق الله ورسوله فقلت أسمعت من النبي (صلى الله عليه وسلم) في هذا شيئا قال لا ولكن الحرب خدعة قرأنا على أبي الفضل بن ناصر وأبي عبد الله بن البنا عن أبي المعالي محمد بن عبد السلام أنا أبو الحسن بن خزفة أنا محمد بن الحسين الزعفراني نا ابن أبي خيثمة نا ابن الأصبهاني محمد بن سعيد نا شريك عن أبي إسحاق عن عامر قال ما مات مسروق حتى استغفر الله من تخلفه عن علي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين أنا عبد الله نا يعقوب (4) حدثني عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى نا أبو نعيم الفضل بن دكين عن عمرو بن أبي المقدام عن أبي إسحاق قال _________ (1) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 653 (2) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 232 (3) اضطراب إعجامها بالاصل و " ز " ود وم وفيها: الخرار والمثبت عن تاريخ بغداد (4) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 3 / 183

ثلاثة لم يكونوا يؤمنون على علي عليه السلام شريح ومرة ومسروق ومرة هذا الذي يقال له مرة الطيب وهو مرة بن شراحيل (1) أخبرنا أبو سعد (2) بن البغدادي أنا أبو نصر محمد بن أحمد بن محمد بن عمر أنا محمد بن موسى بن الفضل أنا محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن إدريس حدثني علي بن محمد الطنافسي نا وكيع عن مسعر عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر قال قال مسروق ما من بيت خير للمؤمن من لحد قد استراح من هموم الدنيا وأمن عذاب الله أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن أحمد ابن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا إسحاق بن إسماعيل نا سفيان عن وائل بن داود قال قال مسروق ما غبطت أحدا ما غبطت مؤمنا في لحده قد استراح من نصب الدنيا وأمن عذاب الله وائل لم يسمعه من مسروق بينهما رجل أخبرناه أبو غالب بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية وأبو بكر ابن إسماعيل قالا نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا ابن المبارك عن رجل عن وائل بن داود عن رجل عن مسروق قال ما غبطت شيئا بشئ كمؤمن في لحده قد أمن عذاب الله واستراح من الدنيا وهذا الرجل هو خفاف بن أبي سريحة كذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي نصر أنا عبد الرحمن بن محمد أنا أبو محمد بن يوة أنا أبو الحسن اللنباني (3) نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا داود بن عمرو الضبي نا مروان ابن معاوية الفزاري نا وائل بن داود عن خفاف بن أبي سريحة عن مسروق بن الأجدع قال _________ (1) هو مرة بن شراحيل الهمداني السكسكي يقال له مرة الطيب ومرة الخير ترجمته في تهذيب 10 / 88 (2) تحرفت في " ز " إلى: سعيد (3) تحرفت بالاصل وم و " ز " ود إلى: اللباني بتقديم الباء

ما غبط شئ بشئ كمؤمن في لحد قد أمن من عذاب الله واستراح من أذى الدنيا أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل أنا أبو منصور بن شكروية أنا أبو بكر بن مردوية أنا أبو بكر الشافعي أنا معاذ بن المثنى العنبري نا مسدد بن مسرهد نا هشيم عن حصين عن أبي وائل قال لما احتضر مسروق بن الأجدع قال أموت على أمر لم يسنه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولا أبو بكر ولا عمر أما إني لست أدع صفراء ولا بيضاء إلا ما في سيفي هذا فبيعوه وكفنوني به أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي (1) أبو بكر (2) أنا أبو بكر الخرائطي نا عمر بن شبة نا يحيى بن سعيد عن مطيع نا عامر قال لما حضرت مسروقا الوفاة قال استقرضوا في ثمن كفن ولا تستقرضوا من زراع ولا متقبل ولكن من صاحب ماشية أو رجل يتبع ماشية أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو يعلى بن الفراء أنا أبو الحسين ابن أخي ميمي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص قالا نا أبو القاسم البغوي نا أبو فروة محمد بن زياد بن فروة البلدي نا أبو شهاب عن ليث زاد المخلص بن أبي سليم عن يزيد عن مسروق قال وفي رواية ابن أخي ميمي أنه قال ما ظلمت مسلما ولا معاهدا ولا أصبت دينارا ولا درهما ولا أدع ذهبا ولا فضة إلا حلقة خاتم فإذا أنا مت فاستقرضوا ثمن كفني ولا تستقرضوه من زراع (3) ولا متقبل قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد قراءة ح وقرأنا على أبي عبد الله أيضا عن أبي نعيم محمد بن عبد الواحد أنا أبو الحسن علي بن محمد بن خزفة قالا أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة نا المدائني قال قال شريح _________ (1) سقطت من الاصل واستدركت عن " ز " وم ود (2) قوله: " أبو بكر " استدرك على هامش " ز " وبعدهما صح (3) في " ز ": زراع

قدمنا بطعام فاجتمع التجار عند السلسلة فاجتمعت خمسون ومائة سفينة ونزل بمسروق الموت فقال من يكفني (1) فتنافسوا في كفنه (2) فقال مسروق لا يكفني مضارب ولا من مال يتيم فكفنه شريح وليس بشريح القاضي قال ونا ابن أبي خيثمة نا محمد بن يزيد نا يوسف أبو حيوة أو أبو حنزة (3) عن أبيه وكانت قد أتت عليه تسعون سنة قال قال مسروق ادفنوني في النواويس قلت توصي بمثل هذا قال نعم يبعثون يدعون أصنامهم (4) وأبعث أنا أشهد أن لا إله إلا الله أخبرنا أبو الحسن المالكي نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (5) ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري وأبو طاهر أحمد بن علي بن سوار قالوا أنا أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا نصر بن أحمد بن نصر أنا محمد بن أحمد الجواليقي قالا أنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي أنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني نا هارون بن حاتم نا الفضل بن عمرو قال مات مسروق وله ثلاث وستون أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد ابن عمران نا موسى نا خليفة قال (6) وفي ولاية ابن زياد العراق مات مسروق بن الأجدع أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا هاشم بن محمد نا الهيثم بن عدي نا ح وأخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي _________ (1) في م: يكفنني (2) زيادة عن " ز " وم ود (3) في م: حمزة (4) الزيادة لازمة للايضاح عن م ود و " ز " (5) رواه الخطيب في تاريخ بغداد 13 / 235 (6) تاريخ خليفة بن خياط ص 251 (ت العمري)

ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنا (1) أبو يعلى قالا أنا أبو القاسم الصيدلاني أنا محمد بن مخلد بن حفص قال فرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال مسروق بن الأجدع في ولاية عبيد الله بن زياد يعني مات أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق قال قال أبو نعيم ح وأخبرنا أبو الحسن المالكي وابو محمد بن حمزة قالا نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (2) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة الله قالا نا ابن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال قال أبو نعيم ح وأخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح الكرماني وأبو الحسن مكي بن أبي طالب قالا أنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي قال سمعت أبا نعيم الفضل بن دكين يقول ح وأخبرنا أبو يعلى حمزة بن الحسن بن المفرج أنا سهل بن بشر وأبو نصر أحمد بن محمد بن سعيد قالا أنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن عيسى أنا منير بن أحمد بن الحسن أنا جعفر بن أحمد بن إبراهيم أنا أحمد بن الهيثم قال قال أبو نعيم ح وأخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب قالا أنا الحسن بن الحسين بن العباس أنا جدي إسحاق بن محمد النعالي أنا عبد الله بن إسحاق المدائني أنا قعنب بن المحرر (3) الباهلي قال قال أبو نعيم ومات مسروق ابن الأجدع سنة اثنتين وستين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا علي بن أحمد بن محمد أنا أبو طاهر المخلص إجازة نا عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني _________ (1) زيادة عن م و " ز " ود (2) تاريخ بغداد 13 / 234 - 235 (3) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: " المحرز " والمثبت عن د وتاريخ بغداد

أبي حدثني أبو عبيد قال سنة اثنتين وستين فيها توفي مسروق بن الأجد الهمداني أخبرنا أبو الحسن المالكي نا وأبو منصور المقرئ أنا أبو بكر الخطيب (1) أنا ابن الفضل أنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن المسلمة وأبو القاسم عبد الواحد ابن علي بن محمد قالا أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا الحسن بن محمد بن الحسن قالا نا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي نا ابن نمير قال مات مسروق بن الأجدع سنة ثلاث وستين أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن نصير أنا محمد بن الحسين نا أبو حفص الفلاس قال قال مات مسروق بن الأجدع الهمداني سنة ثلاث وستين ويكنيى أبا عائشة قرأنا على ابي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي نعيم محمد بن عبد الواحد بن (2) وعن ابي المعالي محمد بن عبد السلام قالا أنا أبو الحسن بن خزفة زاد الزعفراني نا ابن أبي خيثمة قال قال المدائني توفي مسروق سنة ثلاث وستين أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو بكر محمد بن عبيد الله نا ابن أبي عمرو أنا أبو عبد الله بن مروان أنا أبو عبد الملك البسري نا سليمان بن عبد الرحمن نا علي بن عبد الله التميمي قال مسروق بن الأجدع يكنى أبا هاشم مات سنة ثلاث وستين ولم يتابع على كنيته أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري أنا أبو طاهر المخلص إجازة أنا عبيد الله السكري أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد قال سنة ثلاث وستين يقال إن ميمونة ماتت فيها وكذلك مسروق أخبرنا أبو الحسن المالكي نا وابو منصور المقرئ أنا أبو بكر الخطيب (3) أنا علي بن عبد الله المعدل أنا الحسين بن صفوان البردعي نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد قال _________ (1) تاريخ خليفة بن خياط 13 / 235 (2) رسمها بالاصل وم ود و " ز ": " حسن " (3) تاريخ بغداد 13 / 235