তারিখ দামেস্ক

فيض الدموع ونيران الضلوع معا * يا قوم كيف اجتماع الماء والنار * 7326 - مروان بن عنبسة أظنه ابن الفيض بن عنبسة بن عبد الملك بن مروان كان كاتبا لأبي العميطر علي بن عبد الله بن خالد بن يزيد بن معاوية ذكره أبو الحسين الرازي وذكر أنه وسعيد بن حميد بن أبي العجائز كانا يقفان بين يدي أبي العميطر وبيد كل واحد منهما سيف مسلول 7327 - مروان (1) بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم الأموي (2) له ذكر ولا أعلم له عقبا 7328 - مروان بن محمد بن حسان أبو بكر ويقال أبو حفص الأسدي الطاطري (3) كانت داره بدمشق بنواحي قصر الثقفيين روى عن مالك بن أنس وسعيد بن عبد العزيز ومعاوية بن سلام وسليمان بن بلال والحسن بن يحيى الخشني وعبد الله بن العلاء بن زبر وسليمان بن موسى الزهري الكوفي نزيل دمشق وعبد العزيز بن إسماعيل بن عبيد الله وخالد بن يزيد بن صالح والهيثم بن حميد وسهل بن هاشم وعبد الرزاق بن عمر بن مسلم العابد وبكر بن مضر وابن لهيعة وسلمة بن العيار وعبد ربه بن صالح القرشي وكلثوم بن زياد المحاربي ومسلمة بن عبد الله الجهني وعبد الرحمن بن ميسرة (4) وعمران بن خالد الخزاعي والليث بن سعد وعبيد الله بن عمر ونافع بن أبي نعيم القارئ ورباح بن الوليد الذماري وعبد العزيز بن محمد وسعيد بن بشير وصخر بن جندل أبي المعلى البيروتي ويحيى بن حمزة ويزيد بن السمط وسفيان بن عيينة ويزيد بن يوسف ورشدين بن سعد وإسماعيل ابن عياش وعيسى بن يونس روى عنه بقية بن الوليد ومحمد بن عوف ومحمد بن عبد الرحمن ابن أخي حسين الجعفي وهشام بن خالد الأزرق وإسحاق بن عبد المؤمن الدمشقي وأبو يعقوب إسحاق _________ (1) سقطت هذه الترجمة من " ز " (2) جمهرة ابن حزم ص 106 (3) ترجمته في تهذيب الكمال 18 / 18 وزاد في تكنيته: أبا عبد الرحمن تهذيب التهذيب 5 / 407 وتذكرة الحفاظ 1 / 348 والجرح والتعديل 8 / 275 وسير أعلام النبلاء 9 / 510 والتاريخ الكبير 7 / 373 وميزان الاعتدال 4 / 93 وشذرات الذهب 2 / 24 (4) رسمها في " ز ": بيعره وفوقها ضبة

ابن مسبح وسلمة بن شبيب ومحمد بن داود بن سليمان السماني وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر وسلمة بن الخليل وإبراهيم بن عتيق بن حبيب وعباس بن عبد الله الترقفي (1) ويحيى بن عثمان الحمصي وعبد الله بن أحمد بن ذكوان والوليد بن عتبة وصفوان بن صالح وأحمد بن أبي الحواري وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي وعثمان بن عبد الله ابن أبي جميل الدمشقي وأحمد بن علي بن يوسف الخراز (2) والهيثم بن مروان ومحمد ابن العلاء بن زهير مولى أبي عبيدة بن الجراح ومحمد بن مصفى الحمصي ومحمد بن الوزير وأحمد بن إبراهيم بن هشام بن ملاس ومحمد بن زرعة الرعيني وأحمد بن عبد الواحد بن عبود ويوسف بن محمد وغيرهم أخبرنا أبو غالب بن البناء أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية نا عبد الله ابن سليمان نا أحمد بن أبي الحواري نا مروان بن محمد نا سليمان بن بلال عن هشام ابن عروة عن أبيه عن عائشة قالت قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بيت لا تمر فيه جياع أهله رواه ابن ماجه عن أحمد بن أبي الحواري (3) أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد نا الحسن بن حبيب نا أبو بكر أحمد بن علي بن يوسف الدمشقي الخراز نا مروان بن محمد الطاطري (4) الأسدي نا صدقة بن خالد حدثني يحيى بن الحارث عن أبي الأشعث الصنعاني عن أوس بن أوس الثقفي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من غسل واغتسل يوم الجمعة وغدا وابتكر ودنا ونصت واستمع كان له بكل خطوة عمل سنة صيامها وقيامها أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري قال (5) _________ (1) تحرفت في " ز " إلى: اليرفقي (2) بدون إعجام بالاصل وم ود وفي " ز ": " الخزاز " والمثبت عن تهذيب الكمال (3) سنن ابن ماجه 29 كتاب الاطعمة 38 باب التمر رقم 3327 (2 / 1104) (4) فوقها في " ز ": ضبة (5) التاريخ الكبير للبخاري 7 / 373

مروان بن محمد الطاطري الدمشقي (1) مات سنة عشر ومائتين وإنما (2) قيل الطاطري لثياب نسب إليها سمع سعيد بن عبد العزيز أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا عبد الرحمن بن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (3) مروان بن محمد الطاطري شامي روى عن معاوية بن سلام وسعيد بن عبد العزيز ومالك بن أنس وسليمان بن بلال روى عنه صفوان بن صالح والوليد بن عتبة وأحمد ابن أبي الحواري وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي مات سنة عشر ومائتين سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد نا جعفر بن محمد نا أبو زرعة قال في ذكر نفر من أهل دمشق من أصحاب سعيد مروان بن محمد بن حسان الأسدي أخبرنا أبو سعد منصور بن علي بن عبد الرحمن ببوسنج أنا أبو منصور أسعد بن عبد المجيد البوسنجي أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن منصور العالي الخطيب أنا أبو عبد الله محمد بن الحسن البيدنجاني (4) وأبو القاسم منصور بن العباس الفقيه قالا نا أبو سليمان داود بن الوسيم البوسنجي نا أحمد بن عبد الواحد أبو عبد الله الدمشقي نا أبو حفص مروان بن محمد الطاطري بحديث ذكره أخبرنا أبو محمد المزكي نا أبو محمد الصوفي أنا أبو محمد التميمي أنا أبو الميمون البجلي نا أبو زرعة (5) حدثني عبد الله بن ذكوان قال سمعت مروان بن محمد يقول ولدت سنة سبع وأربعين ومائة عام الكواكب (6) _________ (1) زيد بعدها في التاريخ الكبير: روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن (2) من هنا إلى آخر الخبر ليس في التاريخ الكبير ومكانه فيه: سمع معاوية بنسلام وأبا الازهر (3) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 275 (4) كذا بالاصل وم ود وفي " ز ": البيدجاني (5) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 284 وسير أعلام النبلاء 9 / 511 (6) جاء في تاريخ خليفة والكامل لابن الاثير في حوادث سنة 147 هـ أنه في هذه السنة تناثرت النجوم

أنبأنا أبو علي الحداد وغيره قالوا أنا أبو بكر بن ريذة (1) أنا سليمان بن أحمد قال كل من يبيع الكرابيس (2) بدمشق يسمى الطاطري (3) أنبأنا أبو الحسين وأبو عبد الله قالا أنا عبد الرحمن بن محمد أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو سلمة أنا ابن الفأفاء قالا أنا أبو محمد (4) نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري قال قلت لأحمد بن حنبل بلغني أنك تثني على مروان بن محمد فقال إنه كان يذهب مذهب أهل العلم أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني عن عبد العزيز بن أحمد أنا علي بن الحسن بن أبي زروان إجازة نا أحمد بن عتبة نا الهروي نا محمد بن عوف الحمصي قال سألت أحمد بن حنبل عن مروان الطاطري فقال صلب الحديث فقلت له إنه مرجئ وإنه يضرب دحيما ومحمود بن خالد والوليد بن عتبة ويؤذيهم فجعلت أضع من قدره وهو يرفع من قدره وقال صاحب حديث عنده حديث أشتهي أن أسمعه منه أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقاء نا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول كان الطاطري لا بأس به وكان مرجئا وأهل دمشق من كان مرجئا فعليه عمامة ومن لم يكن مرجئا لا يعتم أنبأنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنا جدي أبو عبد الله أنا علي بن الحسن بن علي ابن بكر الربعي نا أحمد بن عتبة نا الهروي نا هاشم بن مرثد الطبراني قال سمعت يحيى بن معين يقول مروان بن محمد الطاطري ثقة وهو مرجئ ذكر أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأصبهاني أنه سأل أبا حاتم الرازي عن مروان بن محمد الطاطري فقال صالح الحديث _________ (1) تحرفت في الاصل وم إلى: " زائدة " وفي د: " زيده " والمثبت عن " ز " (2) الكرابيس الواحد: كرباس وهو الثوب من القطن الابيض معرب (تاج العروس) (3) سير أعلام النبلاء 9 / 511 (4) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 275

أنبأنا أبو عبد الله الخلال وأبو الحسين الأبرقوهي قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (1) سئل أبي عن مروان بن محمد الطاطري فقال ثقة أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي وغيره عن أبي إسحاق إبراهيم بن عمر بن عن أحمد عن محمد بن العباس بن الفرات أنا محمد بن العباس بن أحمد الضبي أنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه أنا صالح بن محمد الحافظ قال مروان يعني ابن محمد ثقة أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد نا عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الرحمن بن عثمان أنا عبد الرحمن بن عبد الله أنا عبد الرحمن بن عمرو قال وقال لي أحمد بن حنبل كان عندكم ثلاثة أصحاب حديث مروان والوليد وأبو مسهر قال وحدثنا عبد الرحمن بن عمرو حدثني عبد الله بن معاوية بن يحيى الهاشمي قال أدركت ثلاث طبقات أحدها طبقة سعيد بن عبد العزيز ما رأيت فيهم أخشع من مروان بن محمد (2) قرأت في كتاب أبي الجحوش محمد بن أحمد بن محمد بن أبي جحوش الخريمي (3) أنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن أحمد الحيري حدثني حمدان بن خالد نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان يقول (4) ما رأيت شاميا خيرا من مروان بن محمد فقال له عبيد ابن أم أبان الأنصاري ولا معلمه سعيد بن عبد العزيز قال ولا معلمه قال ولا يحيى بن حمزة قال له أبو سليمان ولا يحيى لأن سعيدا كان على بيت المال وكان يحيى على القضاء _________ (1) الجرح والتعديل 8 / 275 (2) سير أعلام النبلاء 9 / 512 وتهذيب الكمال 18 / 19 (3) سير أعلام النبلاء 9 / 512 وتهذيب الكمال 18 / 20 (4) غير واشحة بالاصل وبدون إعجام والمثبت عن " ز " ود وفي م: الجويني

أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي أنا أبو علي الأهوازي ثم أخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا سهل بن بشر أنا طرفة بن أحمد قالا (1) أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أبو الجهم نا احمد بن أبي الحواري قال سمعت مروان يقول كنت أنا وحسان نذاكر سفيان بن عيينة وكان قد استخفى قال فكنا نضاحكه في مذكرتنا قال فحقد علينا فلما جئنا نودعه قال اتقوا الله وصونوا هذا العلم ولا تكثروا الضحك أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنا منصور بن الحسين وأحمد بن محمود قالا أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن عون نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت مروان بن محمد يقول لا غنى لصاحب الحديث عن ثلاثة صدقه وحفظه وصحة كتبه فإن كانت فيه ثنتان وأخطأته واحدة لم يضره صدق وصحة كتب ولم يحفظه فرجع إلى كتب صحيحة لم تضره أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل بن بشر نا أبو بكر الخطيب أنا أبو سعد (2) أحمد ابن محمد الماليني أنا عبد الله بن عدي الحافظ أنا جعفر بن أحمد بن عاصم الدمشقي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت مروان يقول ثلاثة ليس لصاحب الحديث عنها غنى الحفظ والصدق وصحة الكتب فإن أخطأت واحدة وكانت فيه ثنتان لم تضره إن أخطأ في الحفظ ورجع إلى صدق وصحة كتب لم يضره قال وقال مروان طال الإسناد وسيرجع الناس إلى الكتب أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب أنا ابن بشران أنا ابن صفوان نا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن إدريس حدثني أحمد بن أبي الحواري قال قال لي مروان ابن محمد لا تخرج أبدا من المسجد حتى توتر فإن مت كنت على وتر قال وقال لي الفريابي _________ (1) كتب فوق الكلام في " ز " (2) تحرفت بالاصل إلى: أسعد