তারিখ দামেস্ক

نا أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو النصري نا هوذة بن خليفة نا سليمان (1) التيمي عن أبي عثمان النهدي عن أسامة بن زيد قال كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يأخذني والحسن فيقول اللهم إني أحبهما فأحبهما أخبرناه عاليا أبو القاسم بن الحصين وأبو نصر بن رضوان وأبو غالب بن البنا قالوا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو بكر بن مالك نا بشر بن موسى نا هوذة بن خليفة نا سليمان التيمي فذكر بإسناده مثله 7302 - مرجى بن عبد الله ويقال بن الوليد بن مزيد (2) البيروتي (3) حكى عن إبراهيم بن محمد الفزاري وعن أبيه روى عنه العباس بن الوليد بن مزيد (4) وعمر بن جميل البيروتيان (5) أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن محمد بن أيمن الدينوري قراءة عليه أنا أبو الحسن علي بن موسى بن الحسين أنا أبو سليمان محمد بن عبد الله نا إبراهيم بن مروان نا عباس بن الوليد قال سمعت مرجى بن عبد الله وكان أحد إخواني يقول سمعت إبراهيم الفزاري يقول لو أن ابن عمرو الأوزاعي في أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لكان فيهم وسطا قال وأنا أبو سليمان بن زبر أنا أبي نا الحسن بن جرير حدثني عمر بن جميل البيروتي حدثني مرجى بن الوليد بن مزيد قال سمعت أبا إسحاق الفزاري يقول لو كان الأوزاعي في أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لكان فيهم وسطا قال مرجى فأخبرت أبي بذلك فقال بل هو عندي كان يكون من كبرائهم 7303 - مرجى بن وداع بن الأسود الراسبي (6) قيل إنه دمشقي والصحيح أنه بصري _________ (1) في " ز ": سليم (2) بالاصل وم " ز ": مراثد والمثبت عن د (3) تحرفت في " ز " إلى: " الرومي " وفي م: " السورتي " (4) راجع الحاشية قبل السابقة (5) في م و " ز ": السرويان (6) ترجمته في تهذيب التهذيب 5 / 400 وميزان الاعتدال 4 / 87 ولسان الميزان 6 / 14 والجرح والتعديل 8 / 412 والمغني في الضعفاء 2 / 650

حكى عن عطاء السلمي (1) الزاهد وغالب بن خطاف القطان وأيوب بن وائل الراسبي وسهيل بن أبي حزم القطعي (2) والمغيرة بن حبيب ختن مالك بن دينار وقطن القطعي (3) والمغيرة (4) وعلي بن سويد العبسي روى عنه سيار بن حاتم (5) العنزي ومحمد بن الفضل عارم وصلت بن مسعود الجحدري ومحمد بن يحيى القطعي (6) ويحيى بن راشد وزيد بن الحباب وأحمد بن حنبل وسليمان (7) بن أيوب الطبري وصدقة بن بكر السعدي وأبو سلمة التبوذكي وعلي ابن الحسين الدرهمي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري (8) وأبو نصر الزينبي ح وأخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو القاسم ابن البسري قالوا أنا أبو طاهر المخلص نا يحيى بن محمد بن صاعد نا علي بن الحسين الدرهمي نا مرجى بن وداع قال سمعت قطن القطعي يقول سمع أبو بكر ابنا له يدعو بدعوة فقال أي بني أنى لك هذه الدعوة قال سمعت يا أبة تدعو بها فدعوت قال فادع بها قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يدعو بها ولا فصمتا سمعته يقول ذلك عوذوا بالله من الكفر والفقر وعذاب القبر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة أنا أبو أحمد (9) نا (10) العباس بن أحمد بن أبي شحمة (11) الختلي ومحمد بن محمد بن النفاح _________ (1) في م: السلفي وفي " ز ": السليمي (2) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: القطيعي " تحريف والصواب ما أثبت ترجمته في تهذيب الكمال 15 / 287 (3) بالاصل و " ز " وم ود: " قطر القطيعي " تحريف والصواب ما اثبت ترجمته في تهذيب الكمال 15 / 287 (4) كذا بالاصل وم و " ز " " والمغيرة " وليست في د ولعلها مقحمة والواجب حذفها (5) بالاصل وم و " ز ": سيار بن حزم بن حاتم والمثبت عن د ترجمته في تهذيب الكمال 8 / 239 (6) تحرفت بالاصل و " ز " وم إلى: القطيعي والمثبت عن د (7) في " ز ": سليم (8) في " ز ": البري (9) رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال 6 / 446 - 447 طبعة دار الفكر (10) سقطت من الاصل و " ز " وم واستدركت عن د والكامل لابن عدي (11) كذا بالاصل وم ود و " ز " وفي الكامل لابن عدي: شمة

قالا أنا الصلت بن مسعود نا مرجى بن وداع عن غالب القطان عن الحسن قال بينما نحن جلوس مع الحسن إذ أقبل علينا أعرابي بصوت له جهوري كأنه من رجال شنوءة فوقف علينا فقال السلام عليكم حدثني أبي عن جدي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من سلم على قوم فقد فضلهم بعشر حسنات وإن ردوا عليه قال أبو أحمد ومرجى لم يحضرني له غير هذا أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو الفتح هلال بن محمد بن جعفر الحفار أنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثني العباس بن محمد الدوري نا أبو سلمة التبوذكي نا المرجى بن وداع قال قال غالب القطان جاءت امرأة إلى ابن سيرين فقالت يا أبا بكر امرأة رأت في بيتها حجرين يخرج من رأس الحجرين حيتان فيقوم إليهما رجلان فيجتلبان من رؤوسهما لبنا فقال ابن سيرين الحية لا تحتلب لبنا إنما تحتلب السم هذه امرأة يدخل عليها رجلان من رؤوس الخوارج يخبرانها أنا السنة والفطرة ما يدعوانها إليه وإنما يدعوانها إلى الشر فقالت المرأة صدقت يا أبا بكر صدقت يا أبا بكر ما زلنا نعرف مولاتنا حتى دخل عليها فلان وفلان فأنكرناها منذ دخلا عليها قرأت بخط رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم النسيب وأبو الوحش بن المقرئ عنه أنا أحمد بن محمد بن يوسف بن دوست البزار نا علي بن محمد بن أحمد المصري الواعظ نا علي بن سعيد الرازي نا أحمد بن إبراهيم نا محمد بن عبيدة (1) نا يحيى بن راشد نا مرجى بن وداع الدمشقي قال دخلنا على عطاء السلمي (2) وهو يوقد تحت قدر له فقال له بعض أصحابنا أيسرك أنك أحرقت بهذه النار ولم تبعث قال أتصدقونني فوالله لوددت أني أحرقت بها ثم أحرقت بها ولم أبعث كذا وجدته بخط رشأ ولعل مرجى أصله من البصرة ونسب إلى دمشق لدخوله إليها إن كان دخلها إن لم يكن تصحف الراسبي بالدمشقي والله أعلم _________ (1) في " ز ": عبيد (2) في " ز " وم: عطاء السليمي

أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا ابن مندة أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم قال (1) مرجى بن وداع البصري الراسبي روى عن غالب القطان وأيوب بن وزير الرافعي (2) روى عنه سيار بن حاتم وعارم أبو النعمان والصلت بن مسعود والقطعي (3) سمعت أبي يقول ذلك وسمعت أبي يقول مرجى بن وداع لا بأس به أخبرنا أبو القاسم الواسطي نا أبو بكر الخطيب قال مرجى بن وداع البصري حدث عن غالب القطان وقطن القطعي (4) وعلي بن سويد العبسي روى عنه أبو سلمة التبوذكي وعلي بن الحسين الدرهمي أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر الشامي أنا أبو الحسن العتيقي أنا يوسف ابن أحمد أنا جعفر العقيلي (5) نا محمد بن عيسى نا عباس قال سمعت يحيى يقول مرجى بن وداع الراسبي ضعيف أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (6) نا ابن حماد نا عباس عن يحيى قال مرجى بن وداع ضعيف أخبرنا أبو بكر بن وجيه بن طاهر أنا أبو صالح احمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن ابن السقاء نا محمد بن يعقوب نا عباس قال سمعت يحيى يقول (7) مرجى بن رجاء ومرجى بن وداع صاحب التعبير جميعا ضعيفان قال وقال يحيى مرة أخرى مرجى بن رجاء صالح الحديث _________ (1) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 412 - 413 (2) كذا بالاصل وم ود و " ز ": " أيوب بن وزير الرافعي " والذي في الجرح والتعديل: أيوب بن وائل الراسبي (3) تحرف بالاصل و " ز " وم إلى: " القطيعي " والمثبت عن د وهو سهيل بن أبي حزم القطعي (4) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: " قطر القطيعي " (5) الضعفاء الكبير للعقيلي 4 / 266 رقم 1871 (6) الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي 6 / 446 (7) زيادة عن " ز " وم