তারিখ দামেস্ক

* ولي صاحبان على هامتي * قعودهما مثل حد الوتد ثقيلان ما عرفا راحة * فهذا الصداع وهذا الرمد * 7278 - مخلد بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام (1) بن كعب بن غنم بن كعب ابن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن الخزرج (2) شهد غزوة مؤتة ورزق بها الشهادة أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن (3) رشأ بن نظيف أنا أبو شعيب عبد الرحمن بن محمد وأبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن قالا أنا الحسن بن رشيق أنا أبو بشر الدولابي حدثني أبو قرة يعني محمد بن حميد الرعيني نا سعيد بن نا مفضل بن فضالة بن أبي طاهر عبد الملك بن محمد بن أبي بكر عن عمه عبد الله بن أبي بكر يعني ابن محمد بن عمرو بن حزم قال قتل فيها يعني مؤتة من سلمة مخلد بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب ابن غنم بن كعب بن سلمة لا عقب له 7279 - مخلد بن محمد بن أبي صالح أبو هاشم الحراني مولى عثمان بن عفان كان في عسكر مروان بن محمد وشهد دخوله دمشق وبيعته بها بالخلافة حكى عنه عبد الوهاب بن إبراهيم بن خالد (4) بن يزيد بن هريم الموصلي أخو احمد بن إبراهيم ومنصور بن أبي مزاحم 7280 - مخلد بن يزيد بن المهلب بن أبي صفرة (5) أبو خداش الأزدي (6) أحد الأسخياء الممدوحين _________ (1) حرام بمهملتين كما نص عليها في الاصابة (2) ترجمته في الاصابة 3 / 392 رقم 7844 نقلا عن ابن عساكر (3) تحرفت بالاصل وم و " ز " إلى: " بن " والتصويب عن د (4) كذ بالاصل وم ود وفي " ز ": خلف (5) في " ز ": " صقر " وفي م: " صفن " وفي د فكالاصل (6) أخباره في تاريخ جرجان (الفهارس) والمعارف (الفهارس) وتاريخ خليفة بن خياط (الفهارس) وجمهرة أنساب العرب ص 368 ووفيات الاعيان 6 / 284 نقلا عن ابن عساكر

وفد على عمر بن عبد العزيز يكلمه في أمر أبيه لما حبس ومات في حياة أبيه بالشام أخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنا أبي أبو (1) يعلى ح وأخبرنا أبو السعود بن المجلي نا أبو الحسين (2) بن المهتدي قالا أنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي أنا محمد بن مخلد قال قرأت على ابن عمرو حدثكم المهدي والهيثم بن عدي قال قال ابن عياش مخلد بن يزيد بن المهلب يكنى أبا خداش كان في الأصل محمد بن يزيد وهو وهم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبيشيبة قال مخلد بن يزيد بن المهلب أبو خداش أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص أنا عبيد الله السكري نا زكريا المنقري نا الأصمعي نا روح بن قبيصة المهلبي عن أبيه قال قال يزيد بن المهلب لابنه مخلد يا بني استفر الكاتب واستحد الحاجب فإن كاتب الرجل لسانه وحاجبه وجهه أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا محمد بن موسى نا الزيادي قال قال يزيد بن المهلب لابنه مخلد حين ولاه جرجان استطرق كاتبك واستعطر حاجبك أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي أنا أحمد بن عمر بن بسطام نا الحسين بن سعد نا جدي علي بن الحسن حدثني أبي قال _________ (1) سقطت من الاصل واستدركت عن د وفي م و " ز ": أنا أبو يعلى (2) تحرفت بالاصل وم ود و " ز " إلى: الحسن

رأيت عكرمة على بغلة خضراء حملني عليها البارحة (1) الأمير مخلد بن يزيد أنبأنا أبو محمد المبارك بن أحمد بن يزيد الكندي أنا عاصم بن الحسن قراءة عليه أنا أبو الحسين بن بشران إجازة أنا أبو علي بن صفوان نا ابن أبي الدنيا حدثني أبو الحسن الشيباني نا شعيب بن صفوان أنا حمزة بن بيض (2) (3) دخل على ابن يزيد بن المهلب يعني مخلد بن يزيد في السجن فأنشده (4) * أتيناك في حاجة فاقضها * وقل مرحبا يجب المرحب * فقال مرحبا * ولا تكلنا إلى معشر * متى يعدوا عدة يكذبوا فإنك في الفرع من أسرة * لهم خضع الشرق والمغرب وفي أدب فيهم ما نشأت * فنعم لعمرك ما أكسبوا (5) بلغت لعشر مضت من سني * ك كما بلغ السيد الأشيب فهمك فيها جسام الأمور * وهم لداتك أنا يلعبوا وجدت (6) فقلت ألا سائل * فيسأل أو راغب يرغب فمنك العطية للسائلين * وممن ينوبك (7) أن يطلبوا * قال هات حاجتك فقضاها قال أبو الحسين ولا أحسبه إلا قال وأمر له بعشرة آلاف أنبأنا أبو بكر محمد بن عبيد الله (8) بن نصر بن الزاغوني (9) أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عبيد الله بن عثمان السكري أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن موسى بن الصلت _________ (1) في " ز ": الامير البارحة وفوقها علامتا تقديم وتأخير (2) بيض ضبطها بعضهم بكسر الباء وبعضهم بفتحها (راجع تاج العروس: بيض) (3) ترجمته وأخباره في الاغاني 16 / 202 وما بعدها (4) الابيات في وفيات الاعيان 5: 285 والاغاني 6 / 203 (5) في الاغاني والوفيات: أدبوا (6) بالاصل وم و " ز " " وجرت " والمثبت عن الاغاني والوفيات (7) رسمها بالاصل وم ود: " ننوبل " وفي " ز ": " بنزيل " وفوقها ضبة والمثبت عن الاغاني وفي الوفيات: ببابك (8) بالاصل وم ود و " ز ": عبد الله والمثبت عن المشيخة 191 / ب (9) بدون إعجام بالاصل و " ز " ورسمها فيهما: " الداعولي " وفي دوم: الراعولي

الأهوازي نا أبو عمر حمزة بن القاسم الهاشمي نا حنبل بن إسحاق بن حنبل نا أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي نا عبد الرحمن بن حسن عن أبيه أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى الجراح بن عبد الله أما بعد فإنه بلغني أنك كنت لمخلد بن يزيد والمهلب بن يزيد ولآل المهلب أما فرشت فأنا مت أولادها فكتب إليه الجراح أما بعد يا أمير المؤمنين كتبت إلي في عهدك أن لا أوثق أحدا من خلق الله تعالى وثاقا يمنع صلاة ولا أبسط على أحد من خلق الله عذابا فأنت يا أمير المؤمنين الأم التي فرشت فأنا مت لمخلد بن يزيد ولآل المهلب ولجميع رعيتك قال وكان قد أوثقه في سلسلة بركن قال فدعا مخلدا فقال إن شئت أن تفتر عندنا على حالك التي أنت عليها وإن شئت أن ألحقك بأمير المؤمنين ولا أراه إلا خيرا لك قال فألحقني بأمير المؤمنين قال فدفعه إليه فأطلقه عمر بن عبد العزيز قرأت بخط عبد الوهاب الميداني في سماعه من أبي سليمان بن زبر أنا أبي أنا عبد الله بن أبي سعد نا محمد بن عبد الله بن طهمان حدثني قبيصة بن عمر المهلبي قال (1) لما حبس عمر بن عبد العزيز يزيد بن المهلب وقد كان فتح جرجان وطبرستان وأخذ صول (2) رئيسا من رؤسائهم (3) فأصاب أموالا كثيرة وعروضا كثيرة فكتب إلى سليمان بن عبد الملك إني قد فتحت طبرستان وجرجان ولم يفتحهما (4) أحد من الأكاسرة ولا أحد ممن كان بعدهم غيري وأنا باعث إليك بقطران عليها الأموال والهدايا يكون أولها عندك وآخرها عندي فلما أفضت الخلافة إلى عمر بعد ذلك بيسير وهلك سليمان أخذه عمر بهذه العدة لسليمان فحبسه فقدم مخلد ابنه فلما صار بالكوفة أتاه حمزة بن بيض في جماعة من أهل الكوفة فقام بين يديه فقال * أتيناك في حاجة فاقضها * وقل مرحبا يجب المرحب _________ (1) الخبر في وفيات الاعيان 6 / 285 - 286 نقلا عن ابن عساكر (2) قال ابن خلكان: كان صاحب جرجان وهو جد إبراهيم بن العباس الصولي وأبي بكر محمد بن يحيى الصولي الديبين الشاعرين المشهورين (3) بالاصل: رؤساءهم (4) بالاصل و " ز " وم ود: بفتحها والثبت عن وفيات الاعيان

ولا تكلنا إلى معشر * متى يعدوا عدة يكذبوا فإنك في الفرع من أسرة * لها خضع الشرق والمغرب وفي أدب فيهم ما نشأت * فنعم لعمرك ما أدبوا بلغت لعشر خلت من * سنيك ما يبلغ السيد الأشيب * وفي غير هذه الرواية بيت آخر وهو * فهمك فيها جسام الأمور * وهم لداتك أن يلعبوا * ثم رجعنا إلى رواية ابن زبر قال فكلمه في عشر ديات فأعطاه مائة ألف درهم فلما دخل دمشق وأراد الدخول على عمر لبس ثيابا مستنكرة وقلنسوة لاطئة فقال له عمر لقد شمرت قال إذا شمرتم شمرنا وإذا أسبلتم أسبلنا ثم قال له ما بالك وقد وسع الناس عفوك حبست هذا الشيخ فإن يكن عليه بينة عادلة فاحكم عليه وإلا فيمينه أو فصالحه على ضياعه فقال يزيد بن المهلب أما اليمين فلا تحدث العرب أن يزيد بن المهلب صبر عليها ولكن ضياعي فيها وفاء لما نطلب ومات (1) مخلد وهو ابن سبع وعشرين سنة فقال عمر لو أراد الله بهذا الشيخ خيرا لأبقى له هذا الفتى قال وقال غيره إن مخلد بن يزيد أصابه الطاعون فمات أخبرنا أبو النجم هلال بن الحسين بن محمود الخياط أنا أبو منصور محمد بن محمد ابن أحمد بن الحسين أنا أبو عبيد الله المرزباني إجازة أخبرني محمد بن العباس نا محمد بن يزيد النحوي نا ابن عائشة قال (2) لما مات مخلد بن يزيد بن المهلب صلى عليه عمر بن عبد العزيز وتمثل * بكوا حذيفة لن تبكوا مثله * حتى تبيد قبائل لم تخلق * ثم قال لو أراد الله بأهل هذا البيت خيرا لأبقى لهم هذا الغلام قال وأنا أبو عبيد الله إجازة قال كتب إلي أحمد بن عبد العزيز أنا عمر بن عتبة _________ (1) من هنا إلى آخر الخبر ليس في " ز " (2) الخبر والبيت في سيرة عمر بن عبد العزيز لابن الجوزي ص 270 والتعازي والمراثي ص 26 2

حدثني حاتم بن قبيصة المهلبي حدثني عيسى بن أبي عيسى قال (1) صلى عمر بن عبد العزيز على مخلد بن يزيد بن المهلب ثم قال مات اليوم فتى العرب ثم أنشد متمثلا * على مثل عمرو تذهب النفس حسرة * وتضحى وجوه القوم مغبرة سودا * (2) قال وأنا أبو عبيد الله إجازة نا ابن دريد أنا عبد الأول بن مرثد عن خالد بن خداش أن مخلد بن يزيد لما مات وقف عمر بن عبد العزيز على قبره وتمثل * على مثل عمرو يمهلك المرء حسرة * وتضحى وجوه القوم مسودة عندا * أخبرنا أبو بكر محمد بن نصر اللفتواني نا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق أنا الحسن بن معبد بن محمد أنا أحمد بن محمد بن أحمد نا عبد الله بن محمد بن عبيد قال حدثت عن نصر بن علي بن وهب بن جرير عن أبيه عن يزيد بن حازم قال أو سمعت من محمد بن أبي عنبسة قال لما مات مخلد بن يزيد بن المهلب وقف عمر بن عبد العزيز على قبره فقال * على مثل عمرو تذهب النفس حسرة * وتضحى وجوه القوم مغبرة سودا * قال ونا عبد الله قال وحدثت عن خالد بن خداش قال لما مات مخلد بن يزيد رثاه حمزة بن بيض فقال (3) * أمخلد هجت حزني واكتئابي * وفل عليك يوم هلكت نابي وعطلت الأسرة منك إلا * سريرك يوم تحجب بالثياب وآخر عهدنا بك يوم يحثى * عليك بدابق سهل التراب تركت عليك أم الفضل حرا * تلدد في معطلة خراب تنادي والها بالويل منها * وما داعيك مخلد بالمجاب أما لك أوبة ترجى إذا ما * رجا الغياب عاقبة الإياب وليت حريبتي فمضت وذخري * فكيف تصبري بعد احترابي _________ (1) الخبر والبيت في سيرة عمر بن عبد العزيز لابن الجوزي ص 270 من طريق خالد بن خداش (2) الذي في سيرة عمر: وتضحي وجوه القوم مسودة غبرا (3) البيتان الثاني والثالث في وفيات الاعيان 6 / 286

أبعدك ما بقيت (1) أبا خراش (2) * وقد بغضتني برد الشراب * قال وكان مخلد يسمى أبا خداش أخبرنا أبو الحسين محمد بن كامل بن مجاهد أنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة إجازة عن أبي عبيد الله محمد بن عمران بن موسى نا ابن دريد أنا عبد الأول ابن مرثد عن خالد بن خداش قال وحدثني أحمد بن محمد الجوهري وأحمد بن إبراهيم البزار قالا نا الغنوي (3) نا أبو مسلم المرعشي نا خالد بن خداش قال لما مات مخلد بن يزيد بن المهلب وقف عمر على قبره وتمثل * على مثل عمرو تهلك النفس حسرة * وتضحى وجوه القوم سودا مغبرة * ورثاه جمرة بن بيض الحنفي فقال * أمخلد هجت حزني واكتئابي * وفل عليك يوم هلكت نابي وعطلت الأسرة منك إلا * سريرك يوم تحجب بالثياب وآخر عهدنا بك يوم يحثى * عليك بدابق سهل التراب تركت عليك أم الفضل حرى * تلدد في معطلة خراب تنادي والها بالويل منها * وما داعيك مخلد بالمجاب أما لك أوبة ترجى إذا ما * رجا الغياب عاقبة الإياب وليت حريبتي فمضت وذخري * فكيف تصبري بعد احترابي * * لفقدك ما بقيت أبا خراش * وقد بغضتني برد الشراب * قال وحدثني أحمد بن محمد الجوهري وأحمد بن إبراهيم البزار قالا حدثنا الغزي (4) نا أبو مسلم المرعشي نا خالد بن خداش قال مات مخلد بن يزيد بن المهلب وهو ابن ست وعشرين سنة وصلى عليه عمر بن عبد العزيز وقام على قبره وقال لو أراد الله بيزيد خيرا لأبقى له هذا الفتى لقد كان من فتيان _________ (1) بالاصل: " أبعدك أبققيت " والمثبت عن م و " ز " ود (2) كذا بالاصل وم ود و " ز " هنا: خراش بالراء وسنبه المصنف أنكنية مخلد: أبو خداش (3) كذا رسمها بالاصل وم و " ز " وفي د: الغزي (4) كذا بالاصل وم و " ز " هنا ومر قريبا: الغنوي وفي د هنا: العبري