তারিখ দামেস্ক

قال الليث وفي سنة ثمان وأربعين غزوة عقبة بن نافع ومالك بن هبيرة مشتاهم بشاموس (1) أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد ابن عثمان نا موسى نا خليفة قال (2) سنة تسع وأربعين قال ابن الكلبي فيها شتا مالك بن هبيرة (3) بأرض الروم ويقال بل شتى بها (4) فضالة بن عبيد الأنصاري أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (5) نا علي بن عياش نا حريز (6) بن عثمان حدثني شرحبيل ابن شفعة قال كنا بأنطرطوس (7) ومالك بن هبيرة وال على الجند وكانت فيه شدة على الجند فاشتد بقوله وهو على المنبر فقال عمير بن عمي كرب اليحصبي أيها الرجل إن كنت تريد رياضتنا فقد ذللت وإن كان هذا منك حلقت فلا صبر عليه قال ونا أبو زرعة (8) قال وحدثت عن ابن عياش عن ابي بكر (9) بن ابي مريم عن ثابت بن عبيد الغساني أن مالك بن هبيرة توفي أيام مروان ببيت راس (10) فسمعت أبا مسهر يقول أقام مروان تسعة أشهر فهلك بدمشق 7192 - مالك بن الهيثم بن عوف بن وهب بن عميرة ويقال عمرو بن عمير بن هاجر بن عبد العزى بن قمير بن سلول بن كعب بن عمرو بن لحي بن قمعة بن إلياس بن مضر بن نزار أبو نصر الخزاعي المروزي (11) أحد وجوه دعاة بني العباس _________ (1) كذا بالاصل ولم أعثر عليه (2) تاريخ خليفة بن خياط ص 209 (ت العمري) (3) أقحم بعدها بالاصل: أرض الروم قال خليفة سنة تسع وأربعين قال ابن الكلبي فيها شتا مالك بن هبيرة الفزاري (4) بالاصل: " شتاها " والمثبت عن تاريخ خليفة (5) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 595 - 596 (6) تحرفت بالاصل إلى: جرير (7) انطرطوس: بلدة على ساحل الشام قريبة من طرابلس (8) تاريخ أبي زرعة 1 / 233 (9) تحرفت بالاصل إلى: بكير (10) قال أبو زرعة في تاريخه 1 / 595 وبيت راس قرية من قرى الشام وفي معجم البلدان: بيت راس قريتان الاولى في نواحي حلب والاخرى في بيت المقدس (11) راجع عامود نسبه في جمهرة أنساب العرب لابن حزم ص 236 له ذكر في تاريخ خليفة (الفهارس)

وفد على محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بالحميمة (1) وروى عن إبراهيم بن محمد الإمام روى عنه أبو الحسن علي بن محمد المدائني وكان المنصور حسن الرأي فيه معظما لقدره أخبرنا سعيد بن ابي الرجاء أنا منصور بن الحسين وأحمد بن محمود قالا أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو روق أحمد بن محمد بن بكر الهزاني بالبصرة نا ميمون بن مهدي الكاتب عن ابي الحسن علي بن محمد المدائني عن مالك بن الهيثم قال سمعت إبراهيم بن محمد الإمام يحدث عن ابي هعن جده عن ابن عباس أن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إن الرجل لا يزال في صحة رأيه ما نصح لمستشيره فإذا غش مستشيره سلبه الله صحة رأيه أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو بكر أحمد بن الفضل بن محمد أنا أبو (2) عبد الله بن مندة أنا أبو العباس القاسم بن القاسم بن عبد الله بن مهدي السياري قال قال جد أحمد ابن سيار في أسماء النقباء الأثني عشر من مرو سبعة من العرب وخمسة من الموالي فأما السبعة من العرب فمنهم أبو نصر مالك بن الهيثم بن عوف بن زهير بن عمير ويقال عمرو ابن هاجر الخزاعي من ربع السقادم من قطان الحخفيان (3) أخبرنا أبو العزيز أحمد بن عبيد الله السلمي فيما قرأ علي إسناده وناولني إياه وقال اروه عني أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا القاضي (4) نا محمد بن الحسن بن دريد أنا عبد الأول عن ابن أبي خالد قال كان خداش صاحب الخداشية يفسد قوما من أهل الدعوة برأيه وهو رأي الخرمية (5) إباحة المحارم وكان ممن رأى هذا الرأي مالك بن الهيثم والحريش بن سليم الأعجمي فكان خداش يقول لهم لا صوم ولا صلاة ولا حج ويقول إنما تأويل الصوم أن يصام _________ (1) تقدم التعريف بها (2) سقطت من الاصل (3) كذا رسمها بالاصل: " من ربع السقادم من قطان الحنخفيان " (4) رواه المعافى بن زكريا القاضي في الجليس الصالح الكافي 3 / 293 (5) وهم أتباع بابك الخرمي وهو رجل فارسي مجوسي الاصل راجع ما جاء عن هذه الفرقة في الفرقة في الفرق بين الفرق للبغدادي ص 201