তারিখ দামেস্ক

حرف الميم

محمد بن يوسف بن علي أبو عبد الله الحوراني الفقيه الحنيفي

محمد بن يوسف بن عمر بن علي أبو عبد الله الكفرطابي

পৃষ্ঠা - ২৬২১১
ابن سوقة عن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من عزى مصابا فله مثل أجره 7139 - محمد بن يوسف بن علي أبو عبد الله الحوراني الفقيه الحنيفي كان جده من أهل غزنة (1) وسكن بيت المقدس وسكن بسر (2) من قرى حوران وتفقه أبوه ببيت المقدس وعمر أبوه (3) فأما محمد فإنه تفقه عند أبي الحسن البلخي بدمشق وسمع مني قطعة من الحديث ومضى إلى حلب وأقام بها مدة ثم رجع إلى دمشق ونصب للتدريس في جامع قلعتها المحروسة مدة وكان مستورا حسن الاعتقاد مات ودفن يوم الثلاثاء النصف من صفر سنة أربع وستين وخمسمائة وهو كهل 7140 - محمد بن يوسف بن عمر بن علي أبو عبد الله الكفرطابي (4) نزيل شيزر (5) ويعرف بابن المنيرة أديب فاضل سمع الحديث من أبي السمح الفقيه الحنيفي نزيل شيزر وقرأ الأدب على أبي عبد الله الطليطلي وكان له نظم ونثرو أجاز سنة أربع وخمسمئة جميع مصنفاته وما قاله من نظم أو نثر بدمشق وكان قدمهثم رجع إلى شيزر وسمع منه أخي أبو الحسين هبة الله بن الحسن رحمه الله أنشدني أبو عبد الله محمود بن نعمة بن رسلان الشيزري أنشدني الأستاذ أبو عبد الله ابن المنيرة * ومهند يعفو المنون سبيله أبدا (6) * فكيف يقال ريب منون ترك المنايا في النفوس فرحن * عن غبن ورواح وليس بالمغبون تهوى فتترك كل قد ثوى ما * تهويه يكفيك غير خؤون * * لو أنا شنفا ناطقا لتحديث شعر * أنه سرائر وشجون * _________ (1) بدون إعجام بالاصل وصورتها: " عربه " ولعل الصواب ما أثبت (2) بسر بالضم اسم قرية من أعمال حوران من أراضي دمشق بموضع يقال لها اللحا (3) استدركت عن هامش الاصل (4) ترجمته في معجم الادباء 19 / 122 وبغية الرعاة 1 / 285 والوافي بالوفيات 5 / 247 والكفرطابي بلدة بين المعرة ومدينة حلب في برية (معجم البلدان) (5) تحرفت في معجم الادباء وبغية الوعاة إلى: شيراز (6) كذا صدره بالاصل
পৃষ্ঠা - ২৬২১২
(فكأنما القدر المباح لجسم في * أو عرم عزم الدين * قال وأنشدني أبو عبد الله لنفسه * يا قوم خاب مطلبي لا واحد الله أبي * لأنه درسني أصناف علم العرب * وعنده أني بها أحوى جزيل النسب * فما أفادتني سوى حرفة أهل الأدب * فليته درسني في الطين أو في الحطب * أو ليته علمين صنعته وهو صبي * فإن نسخ الكتب نظير نسخ الكتب * والكردناق والدواة قطعة من خشب * لا فرق بين الرريق (2) والمعط العطلبي * زكاش الحاكة لا مسائل المعتضب * وفي (3) عني عن العروض المطرب * (4) أصبحت صروفه تعلب بي * كأنه وليدة لاعبه باللعب * ترتب الأشياء ترتيب الهوى واللعب وهي أطول من هذا ومما كتبه عنه أخي من شعره وقد أجازه لي مما هنأ به صاحب شيزر بولد رزقه * يا من هو الليث لولا حسن صورته * ومن هو الغيث إلا أنه بشر ومن هو السيف إلا أن مضربه * لا ينثني ويكل الصارم الذكر هنيت بالولد الميمون طائره * وعاش في ظل عز ماله قصر فقد تباشرت الخيل العتاق به * والمشرفية والعسالة السمر _________ (1) كذا بالاصل (2) كذا (3) كلمة غير واضحة بالاصل (4) صورتها: سالدمر