তারিখ দামেস্ক

قرأ عليه أبو بكر محمد بن الحسين بن محمد الديبلي 7071 محمد بن النضر بن مر بن الحر (1) أبو الحسن الربعي المقرئ المعروف بابن الأخرم الدمشقي (2) (3) قرأ القرآن بحرف ابن عامر على أبي عبد الله هارون بن موسى بن شريك الأخفش وأبي الفضل جعفر بن أحمد بن كراز وانتهى إليه الإقراء في وقته قرأ عليه أبو الحسن علي بن داود الداراني وأبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن الجبني وأبو الحسين سلامة بن الربيع بن سليمان المطرزي وأبو محمد عبد الله بن عطية بن حبيب المفسر وأبو الفتح المظفر ابن أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن برهان وأبو الحسن علي بن زهير بن عبد الله بن عبد الصمد البغدادي وأبو الحسين عبد القاهر بن عبد العزيز بن إبراهيم بن علي الأزدي الصايغ وأبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران الأصبهاني وغيرهم أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن موسى بن أحمد المقرئ (4) أنا أبو بكر أحمد بن الحسين بن مهران الأصبهاني المقرئ (5) غير (6) مرة قال قرأت القرآن بدمشق من أوله إلى آخره على أبي الحسن محمد بن النضر بن مر بن الحر الربعي المقرئ المعروف بابن الأخرم قال قرأت على أبي عبد الله هارون بن موسى بن شريك المعروف بالأخفش (7) قال وقرأ الأخفش على عبد الله بن أحمد بن بشير ابن ذكوان قال وقال عبد الله بن ذكوان قرأت على أيوب بن تميم وقال لي أيوب بن تميم قرأت على يحيى بن الحارث الذماري وقال لي يحيى قرأت على عبد الله بن عامر اليحصبي وقرأ ابن عامر على المغيرة بن أبي شهاب المخزومي وقرأ المغيرة على عثمان بن عفان _________ (1) رسمها بالاصل: " الحبر " وفوقها ضبة والمثبت عن د ومعرفة القراء الكبار (2) الزيادة عن المختصر (3) ترجمته في معرفة القراء الكبار 1 / 290 وغاية النهاية 2 / 270 والعبر 2 / 257 والوافي بالوفيات 5 / 131 وشذرات الذهب 2 / 361 وسير أعلام النبلاء 15 / 564 (4) بالاصل: المصري والمثبت عن د (5) بالاصل: المصري والمثبت عن د (6) بالاصل: عنه والمثبت عن د (7) بياض بالاصل ود

كذا قال ابن بكران وغيره يقول عن ابن الأخرم أن ابن عامر قرأ على رجل غير مسمى وأن الرجل قرأ على عثمان وأن سمى المغيرة هشام بن عمار في روايته عن أيوب بن تميم وسويد بن عبد العزيز ذكر عبد الباقي بن الحسن بن السقا قال سمعت ابن الأخرم يقول قرأت على الأخفش وكان يأخذ علي في منزلي قال عبد الباقي وكان أبوه يتنجز للأخفش رزقه من السلطان في كل سنة وكان يقصده إلى منزله (1) وهو صبي يأخذ عليه وربما مضى أبو الحسن إليه إلى مسجده يقرأ عليه قرأت بخط أبي علي أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن الأصبهاني المقرئ وأنبأنيه أبو القاسم النسيب عن أبي القاسم بن الفرات في ما سمعه من أبي علي هذا قال لما توفي الأخفش جلس مكانه في الإقراء أبو بكر بن أبي حمزة فأخذ الناس عنه ثم ابن أبي داود وأبو الحسن بن الأخرم ورزق ابن الأخرم كبير السن فرجع الناس إليه في قراءة التأمين وارتحلوا إليه من سائر النواحي وكان فاضلا متقنا ذكر أنا الأخفش رحمه الله كان يرى مكان أبيه فيأتي منزله ليقرأ عليه ولده أبو الحسن فضبط عنه القراءة وأتقنها وتوفي ابن الأخرم بعد الأربعين وثلاثمائة في سنة إحدى وأربعين وثلثمائة (2) فأدركنا من قرأ عليه ونقلنا عنه قرأت بخط علي بن محمد بن الحنائي أنا أبو الحسن علي بن داود الدارمي قال قرأت على أصحاب ابن مجاهد وأصحاب ابن عبد الرزاق وغيرهم فلم يكن يطالبنا بالتجويد إلا شيخنا ابن الأخرم أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنا أبو بكر الباطرقاني إجازة أحمد بن محمد بن يوسف ابن مردة قال قرأت على أبي الحسن علي بن داود المقرئ إمام مسجد دمشق وقال قرأت على شيخنا أبي الحسن محمد بن النضر بن مر بن الحر الربعي الدمشقي قراءة عبد الله ابن عامر وكان الإقراء صنعته وديدنه (3) جلالة قدره وغزير فهمه وواسع ما يحفظه من التفسير ومعاني القراءات إلى ما كان يعلمه من العربية في وجوه القرآن وكان _________ (1) كلمة غير مقروءة بالاصل ورسمها: " يبحى " وليست في د (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل ومكانه بياض في د والمستدرك عن معرفة القراء الكبار (3) بدون إعجام بالاصل وفي د: " وذيديه "

يذاكر بذلك من يذاكره ويبتدئ بما خطر له منه من حضره وإن لم يسأله عن شئ منه رغبة في تعليم (1) العلم مع حسن خلقه وتواضعه وانبساطه وإعانته من يقرأ عليه بالإشارة بيده وفيمرة إلى الضم ومرة إلى الفتح ومرة إلى الكسر ومرة إلى الإدغام ومرة إلى الإظهار بإشارات عرفت منه وفهمت عنه لأخذه نفسه بها ومواظبته عليها وكان يقصد لإتقانه وجمعه للقراءات وأخذه بها على الناس ولما وصفته به علو مرتبته وذكرته به (2) من سني منزلته لما تكاملت به جلالته من نقله قراءة عبد الله بن عامر والأخفش قراءته (3) إياها عليه أو أخذه بها على الناس قبل فناء إقرائه من أصحاب الأخفش وتعرفنا بهم ولأجل هذه الجلالة لما قدم بغداد وحضر مجلس أبي بكر بن مجاهد قال لأصحابه هذا صاحب الأخفش الدمشقي اقرءوا عليه فكان ممن قرأ عليه أبو الفتح بن بدهن (4) أخبرني بذلك الثقة من أصحاب ابن بدهن وكان رحمه الله يذاكر بالشواذ من وجوه القراءات من ذاكره بذلك بعد الفراغ من المذاكرة بالمعروف المشهور من القراءات وما علمته فيما كنت انقطع إليه وآتيه من طول الزمان وكثرة السنين أنه كان يقرئ هذه القراءة بغير ما نقله عن الأخفش عن ابن ذكوان من رواية هشام بن عمار ولا غيرها من الروايات على كثرة رواياتها ورواتها فأخبرنا بعد قراءتي عليه هذه القراءة أنه قرأ على أبي عبد الله هارون بن موسى بن شريك الأخفش إمام الشام قال نا عبد الله بن ذكوان قال قرأت على أيوب بن تميم التميمي قال عبد الله قال لي أيوب بن تميم قرأت على يحيى بن الحارث الذماري (5) قال أيوب قال لي يحيى قرأت على عبد الله بن عامر قال عبد الله بن ذكوان قرأ عبد الله بن عامر على رجل قال أبو عبد الله الأخفش لم يسم لنا عبد الله بن ذكوان الرجل الذي قرأ عليه عبد الله بن عامر وسماه لنا هشام بن عمار قال إن الرجل الذي لم يسمه لكم عبد الله بن ذكوان هو المغيرة ابن أبي شهاب المخزومي قال عبد الله وقرأ الرجل على عثمان قال أبو الحسن علي بن داود وقد ذكر أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرزاق الأنطاكي المقرئ (6) المصنف لكتاب السنة _________ (1) غير واضحة بالاصل والمثبت عن د (2) بياض بالاصل والمثبت عن د (3) بياض بالاصل واستدركت اللفظة عن د (4) بياض بالاصل وإعجامها ناقص في د والمثبت عن معرفة القراء الكبار وغاية النهاية (5) رسمها بالاصل: " الرمايي " والمثبت عن د ترجمته في سير أعلام النبلاء 6 / 189 (6) تحرفت في الاصل إلى: " المصري " والمثبت عن د

رواية هذه القراءة فذكر فيها أن الأخفش نقلها عن ابن ذكوان قراءة وحديثا يوافق ما رويته أنا عن شيخنا الأخرم عن الأخفش أنه قال حدثنا ابن ذكوان ويوافق أيضا ما رواه بعض أصحابنا عن ابن الأخرم عن الأخفش أنه قال قرأت على عبد الله بن ذكوان قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم النسيب وأبو الوحش سبيع ابن المسلم عنه حدثني أبو بكر السلمي المقرئ (1) قال كان ابن الأخرم من كثرة اهتمامه بالقارئ وصرف همه إليه إذا سلم عليه إنسان أومأ إليه إيماء (2) لئلا يفوته بما يقرؤه شئ قال وحدثني السلمي قال قمت ليلة للأذان الأكبر لآخذ النوبة على ابن الأخرم فخرجت إلى مسجد معاوية فوجدت قد سبقني ثلاثون قارئا فلم تلحقني النوبة إلى العصر (3) وقال لي كان ابن الأخرم والديبلي يعقدان الإقراء من الأذان الأكبر فقلت له كم كان يقرأ عليه قبل الصلاة فقال حول العشرة ذكر عبد الباقي بن الحسن بن السقا أنه صلى على ابن الأخرم (4) في المصلى مع الناس بعد صلاة الظهر وكان اليوم الذي مات فيه صائفا وصعدت غمامة عن جنازته من المصلى إلى قبره وكانت له رحمة الله شبه الآية (5) قال لنا أبو محمد هبة الله بن أحمد المزكي قال أبو علي أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسن الأصفهاني المقرئ (6) حمه الله في كتابه الذي سماه تلخيص قراءات الشاميين توفي ابن الأخرم رحمه الله في سنة إحدى وأربعين وثلاثمائة وهو أبو الحسن محمد بن النضر بن مر بن الحر الربعي المعروف بابن الأخرم قرأ على أبي عبد الله هارون ابن موسى الأخفش _________ (1) راجع الحاشية السابقة (2) الذي بالاصل: " إنسان لو من إليه إليه ايما " والمثبت عن د (3) سير أعلام النبلاء 15 / 565 وغاية النهاية 2 / 271 ومعرفة القراء الكبار 1 / 292 (4) بالاصل: " أنه سئل عن ابن الاخرم " صوبنا الجملة عن د (5) معرفة القراء الكبار 1 / 292 وغاية النهاية 2 / 271 (6) تحرفت بالاصل إلى: المصري والمثبت عن د (7) معرفة القراء الكبار 1 / 292