তারিখ দামেস্ক

الدرفس أبو بكر بدمشق نا العباس بن الوليد بن مزيد حدثني أبي حدثني حماد بن عبد الملك عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال قال النبي (صلى الله عليه وسلم) إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا 7043 - محمد بن موسى بن فضالة بن إبراهيم بن فضالة بن كثير بن عبد الله أبو عمر القرشي (2) مولى عبد العزيز بن مروان بن الحكم روى عن الحسين بن محمد بن جمعة وأبي قصي العذري وأحمد بن الحسن بن هارون الصباحي البغدادي وأبي هشام عبد الرحمن بن عبد الصمد بن عبد الملك وأحمد ابن بشر بن حبيب الصوري وعبد الله بن عمر بن موسى البغدادي ومحمد بن الفيض بن محمد الغساني وحاجب بن أركين (3) وعيسى بن إدريس البغدادي وأحمد بن محمد بن الوليد المزي (4) وجعفر بن أحمد بن الرواس ومحمد بن يزيد بن عبد الصمد وعبيد الله ابن أحمد بن الصنام الرملي وعبد الله بن نصر بن طويط الرملي وعبد الرحيم بن عمر المازني وعبد الرحمن بن القاسم الرواس ومحمد بن محمد بن عبد الله بن النفاخ (5) الباهلي وأحمد بن أنس بن مالك والحسن بن الفرج الغزي ومحمد بن الحسن (6) بن قتيبة وأبي الجهم عمرو بن حازم القرشي وإبراهيم بن دحيم وإسماعيل بن محمد بن قيراط أبي علي وأبي القاسم البغوي بمكة ومحمد بن بشر بن ماموية وأبي الحسن أحمد ابن هشام بن عبد الله بن كبير الطويل وعبد الصمد بن عبد الله بن عبد الصمد _________ (1) قسم من اللفظة ممحو بالاصل والمثبت عن د (2) ترجمته في ميزان الاعتدال 4 / 51 ولسان الميزان 5 / 400 وسير أعلام النبلاء 16 / 157 والعبر 2 / 328 والنجوم الزاهرة 4 / 69 وشذرات الذهب 3 / 41 (3) بالاصل ود: أركي (4) تقرأ بالاصل: المري وفي د: " المزني " راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 14 / 81 (5) بدون إعجام بالاصل ود ورسمها: " الساح " والصواب ما أثبت ترجمته في سير الاعلام 14 / 295 (6) بالاصل: الحسين والمثبت عن د

روى عنه تمام بن محمد وأبو بكر الدوري وأبوا (1) نصر بن الجندي (2) وابن الجبان وأبو الحسن بن السمسار وعبد الوهاب الميداني ومكي بن محمد بن الغمر وأبو محمد بن أبي نصر وأبو بكر محمد بن رزق الله بن عبد الله المنيني (3) وأبو الحسين عبد الصمد بن عبد الملك الدولابي وأبو الحسن علي بن حمزة بن علي الهاشمي وعبد الله بن عمر بن نصر وأبو بكر محمد بن يونس بن هاشم المقرئ الإسكاف وأبو الحسن علي بن عبيد الله (4) بن محمد بن الشيخ وسعيد بن عبيد الله بن فطيس والخصيب بن عبد الله بن محمد القاضي وأبو الحسن عبيد الله (5) بن الحسن بن أحمد بن الوراق أنبأنا أبو طاهر الحنائي وأبو الحسن الموازيني وأخبرنا أبو طاهر الشحامي (6) عنهما قالا أنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن سعد أنبأنا أبو عمر محمد بن موسى بن فضالة بن إبراهيم بن فضالة القرشي نا أبو قصي إسماعيل بن محمد بن إسحاق الأصم نا سليمان بن عبد الرحمن نا محمد بن شعيب عن عمر بن عبد الله مولى غفرة (7) عن أيوب بن خالد بن صفوان عن جابر بن عبد الله الأنصاري قال خرج علينا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فقال أيها الناس إن لله سرايا من الملائكة تقف وتحل على مجالس الذكر اغدوا وروحوا في ذكر الله واذكروه بأنفسكم من كان يحب يعلم كيف منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله (8) تعالى عنده فإن الله ينزل العبد العبد حيث أنزله من نفسه قال ابن عساكر (9) كذا قال وقد سقط منه بعض المتن _________ (1) بالاصل ود: أبو (2) رسمها بالاصل: " الحذاي " والمثبت عن د وسير الاعلام (3) بدون إعجام بالاصل ود ترجمته في سير الاعلام 17 / 452 وفيه: بن عبيد الله (4) في د: عبد الله ولم أعثر عليه (5) في د: عبد الله (6) رسمها غير واضح بالاصل وفي د: الشامي (7) غير واضحة بالاصل والمثبت عن د وضبطت: غفرة بضم المعجمة وسكون الفاء عن تقريب التهذيب وهي غفرة بنت رباح أخت بلال بن رباح ويقال: هي غفرة بنت شيبة راجع ترجمة عمر بن عبد الله في تهذيب الكمال 14 / 108 (8) بالاصل: منزلة ترك الله وليست اللفظة في د أو في المختصر (9) زيادة منا