তারিখ দামেস্ক

علي بعلمها فلم أشعر بعد ذلك إلا والباب يدق فقلت من قال الذي أردت وقد شغلت (1) بما فتح عليك وقال أبو بكر رجل قسا قلبه وفقد حاله فاحترق لذلك والتمس زوال هذا البلاء عنه بالخلوة والاجتهاد فما زاده إلا قساوة فكان يوما خاليا في علو هذا المحرس محرس الحواري بعكا أعادها (2) الله تعالى إلى المسلمين وهو محترق القلب فرأى رقعة فأخذها فإذا فيها مكتوب صلاح القلوب في ستة (3) أشياء وفسادها في أربعة أشياء فالصلاح في الجوع الدائم وسهر الليل وقراءة القرآن والزهد في الدنيا والاستعداد للموت قبل نزوله والسادس على الطيف وهو أن تريد ما يريد وفسادها في إرادة العزة ومخافة الذل ومحبة الغنى وخوف الفقر فانتزع الرقعة وتأدب بها ورجع إليه حاله وكان هذا الرجل لا يقرأ ففتح الله عليه بقراءة ما فيها فسألت أبا بكر عن صاحب هذه القصة قال أنا هو 7018 - محمد بن معن بن نضلة بن عمرو ويقال ابن معن بن محمد ابن نضلة بن عمرو أبو عبد الله الغفاري المديني (4) حدث عن أبيه معن بن نضلة وعن جده نضلة وله صحبة روى عنه ابنه معن بن محمد وابن ابنه محمد بن معن بن محمد ووفد على عبد الملك بن مروان أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو سعد الأديب أنا أبو عمر وبن حمدان وأخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر ابن المقرئ قالا أنا أبو يعلى الموصلي نا أبو موسى إسحاق بن موسى الأنصاري زاد ابن _________ (1) رسمها بالاصل: " بعلت " وفي د: " علقت " وفي المختصر: " غفلت " ولعل الصواب ما أثبت (2) بالاصل: " بعد إعادة " والمثبت عن د (3) بالاصل: " خمسة أشياء " والمثبت عن د وقد ذكر فعلا ستة أشياء في صلاح القلوب (4) ترجمته في تهذيب الكمال 17 / 255 وتهذيب التهذيب 5 / 298 والجرح والتعديل 8 / 99 والتاريخ الكبير 1 / 1 / 229 وكناه في تهذيب الكمال: أبا يونس ويقال: أبو معن

المقرئ في نسبه ابن عبد الله بن موسى بن (1) يزيد من ولد عبد الله بن يزيد نا محمد بن معن حدثني جدي محمد بن معن (2) عن أبيه معن بن نضلة أن نضلة لقي رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بمران (3) ومعه شوائل (4) له فحلب لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) في إناء فشرب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثم شرب من إناء و (5) احد ثم قال يا رسول الله والذي بعثك (6) بالحق إن كنت لأشرب سبعة فما أشبع ولا وقال ابن (7) حمدان وما امتلئ فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن المؤمن يشرب في معي واحد وإن الكافر يشرب في سبعة أمعاء قالا وأنا أبو يعلى قال ونا ابن المديني يعني (9 8 عليا بإسناده نحوه أنبأناه أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا المبارك بن عبد الجبار وأبو الغنائم محمد بن علي واللفظ له قالا أنا أحمد بن عبدان أنا (9) محمد بن سهل أنا البخاري قال (10) قال علي نا محمد بن معن بن محمد بن معن بن نضلة حدثني محمد بن معن عن أبيه نضلة بن عمرو الغفاري فذكر نحوه رواه يعقوب بن محمد الزهري عن محمد بن معن فأسقط معن بن نصلة من إسناده حدثناه أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن (11) منده أنا الحسين بن الحسن بن أيوب نا أبو يحيى بن أبي مسرة (12) نا يعقوب بن محمد الزهري نا محمد بن معن الغفاري حدثني أبي حدثني جدي حدثني أبي نضلة بن عمرو _________ (1) كتبت فوق الكلام بين السطرين بالاصل (2) كذا بالاصل: " حدثني جدي محمد بن معن " وليس في د (3) مران موضع على أربع مراحل من مكة إلى البصرة (راجع معجم البلدان) (4) الشوائل واحدتها شائلة وهي الناقة التي لالبن لها أو الثالثة التي نقص لبنها (5) بياض بالاصل والجملة المستدركة لتقويم المعنى عن د (6) بالاصل: " بعثني " تحريف والتصويب عن د (7) بياض بالاصل: والمستدرك عن د (8) بالاصل: بعض والمثبت عن د (9) اضطرب السند بالاصل وفيه سقط وتقديم وتأخير قومناه عن د وهذا السند فيما يأخذ المصنف عن التاريخ الكبير للبخاري معروف (10) التاريخ الكبير للبخاري 8 / 118 - 119 في ترجمة نضلة الغفاري باختلاف الاسناد (11) الزيادة للايضاح عن د (12) هو عبد الله بن أحمد بن مرة المكي أبو يحيى ترجمته في سير الاعلام 12 / 632

الغفاري قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) المؤمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء قال ابن عساكر كان في الأصل حدثني أبي ملحقا وهو وهم وقد رواه غيره عن يعقوب ولم يقل حدثني أبي أخبرناه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي في كتابه أنا القاضي أبو الفضل محمد بن حمد بن عيسى السعدي أنا عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان قال قرئ على أبي القاسم البغوي نا هارون بن عبد الله نا يعقوب بن محمد الزهري نا محمد ابن معن الغفاري قال سمعت جدي يقول حدثني أبي نضلة بن عمرو قال أقبلت مع لقاح لي حتى لقيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بمران فأسلمت ثم أخذت فحلبت (1) فيها فشربتها فقلت يا رسول الله إن كنت لأشربها مرارا ما امتلي فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن المؤمن يشرب في معي واحد وإن الكافر يشرب في سبعة أمعاء قال أبو القاسم البغوي ولا أعلم لنضلة بن عمرو غير هذا وقد وقع إلي لنضلة حديث غير هذا أخبرنا به أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا خيثمة بن سليمان نا عبد الملك بن محمد الرقاشي نا عمر بن أيوب الغفاري نا محمد بن معن الغفاري عن أبيه عن جده عن نضلة بن عمرو الغفاري أن رجلا من بني غفار أتى النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال ما اسمك قال مهان قال أنت مكرم وإن النبي (صلى الله عليه وسلم) صلى على البراء بن معرور بعدما قدم المدينة فقال اللهم صل على البراء بن معرور ولا تحجبه عنك يوم القيامة وأدخله الجنة وقد فعلت (2) قرأت بخط عبد الواهاب الميداني في سماعه من أبي سليمان ابن زبر أنا أبي أنا محمد ابن (3) بن إبراهيم بن حمزة الزبيدي عن محمد بن معن الغفاري عن جده قال لما طال مقامنا عند عبد الملك بن مروان خرجت عشية فإذا أنا براهب في _________ (1) كذا بالاصل: أخذت فحلبت (2) بياض بالاصل والزيادة عن د (3) كلمة غير واضحة في د

صومعته (1) فدنوت منه فقلت منذ كم أنت ها هنا قال ما عقلت إلا ها هنا قال قلت وهل نزلت منها قط قال لا إلا مرة قلت من أنزلك قال عبد الملك بن مروان سألني من يلي (2) من بعدي فقلت يلي رجلان من ولدك قال ثم من قلت لا أدري قال لتقولن فقلت يلي رجل وبه أثر يحبه أهل السماء وأهل الأرض فقال عبد الملك لولا ما أعطيتك من الأمان لضربت عنقك أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا المبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالا أنا أبو أحمد أنبأ محمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا البخاري (3) قال محمد بن معن بن نضلة الغفاري بن عمرو عن أبيه روى عنه ابن ابنه محمد أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا ابن أبي حاتم (4) قال محمد بن معن بن نضلة بن عمرو الغفاري روى عن أبيه معن بن نضلة روى عنه ابن ابنه محمد بن معن سمعت أبي يقول ذلك قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عبد الله محمد بن معن بن نضلة قرأت على أبي الفضل أيضا عن أبي طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أبو بكر المهندس أنا أبو بشر الدولابي قال أبو عبد الله محمد بن معن بن نضلة أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن _________ (1) بياض بالاصل والمستدرك بين معكوفتين زيادة عن د لتقويم المعنى (2) كذا بالاصل ود وفي المختصر: يكون (3) التاريخ الكبير للبخاري 1 / 1 / 239 (4) الجرح والتعديل 8 / 99