তারিখ দামেস্ক

باب ما جاء من الأخبار والآثار أن الشام يبقى عامرا بعد خراب الأمصار " قرأت بخط أبي الحسين محمد بن عبد الله البجلي الحافظ أخبرني أبو دفاقة أسلم بن محمد بن سلامة نا محمد بن هارون بن بكار بن بلال نا أبي عن أبيه محمد بن بكا نا سعيد بن بشير عن قتادة عن عوف بن مالك أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال تخرب الأرض قبل الشام بأربعين سنة أخبرنا أبو الفضائل ناصر بن محمود بن علي القرشي الصايغ أنا علي بن أحمد بن زهير أنا علي بن محمد بن شجاع أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان نا الحسن بن حبيب نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو نا عبد الله بن صالح عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه أن كعب الأحبار قال تخرب الدنيا أو قال الأرض قبل الشام بأربعين عاما أنبأناه أبو القاسم علي من إبراهيم الحسني نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر نا الحسن بن حبيب نا أبو زرعة نا عبد الله بن صالح عن عبد الرحمن بن حصين عن أبيه فذكر مثله هذا وهم والصواب الإسناد الأول قرأت بخط (1) أبي الحسين محمد بن عبد الله الرازي أخبرني الوليد بن محمد بن العباس نا أبي نا هشام بن عمار نا إسماعيل بن عياش نا أبو الأزهر عقيل بن مدرك عن الوليد بن عامر اليزني عن يزيد بن حمير عن كعب قال إني لأجد في كتاب الله المنزل أن خراب الأرض قبل الشام بأربعين عاما _________ (1) زيادة عن خع

قال الرازي وأنا أحمد بن عمير نا أبو عامر نا الوليد بن مسلم عن ابن جابر قال سمعت أبا عبد رب قال سمعت تبيعا أكثر من ثلاثين مرة يقول قال وأخبرني محمد بن أحمد بن غزوان (1) نا يزيد بن عبد الصمد نا أبو الجماهر محمد بن عثمان نا إسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال سمعت ابن عبد رب يقول سمعت تبيعا أكثر من ثلاثين مرة يقول تخرب الأرض ويعمر الشام حتى يكون من العمران كالرمانة ولا يبقى فيها خربة في سهل ولا جبل إلا عمرت وليغرسن فيها من الشجر ما لم يغرس في زمان نوح وتبنى فيها القصور اللائحة في السماء فإذا رأيت ذلك فقد نزل بك الأمر قال ابن عبد رب فإن كنت صدقت بالحديث حين سمعته ولم أصدق الأمر حين رأيته فما أنا بمؤمن واللفظ لحديث إسماعيل وهو أتمهما حديثا قال الرازي وأخبرنا علان بن أحمد بن سليمان المصري نا هارون بن سعيد الأيلي (2) نا بشر بن بكر نا أبو بكر بن أبي مريم عن بحير (3) بن سعد قال يقيم الشام بعد خراب الأرض أربعين عاما وهذا هو المحفوظ وقد روي عن عبد الله بن عمرو بن العاص ضد هذه الأقوال أخبرناه أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك بن أحمد بن الحسن الأنماطي ببغداد أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنا عبد الملك بن محمد بن بشران أنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف أنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا أبي نا معاوية بن هشام نا سفيان عن حصين عن أبي ظبيان عن عبد الله بن عمرو قال أول الأرض خرابا الشام قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد الواسطي عن أبي عمر بن حيوية أنا أبو الطيب محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي _________ (1) في المطبوعة: عرفان (2) الايلي: بفتح الالف وسكون الياء هذه النسبة إلى أيلة: بلدة على ساحل بحر القلزم مما يلي ديار مضر (الانساب - ياقوت) (3) بالاصل: " بحير " خطأ انظر تقريب التهذيب وفيه: سعيد بدل سعد

نا ابن أبي خيثمة نا أبو سلمة يعني المنقري نا عيسى بن المختار عن عبد الله الدانا (1) قال سمعت بشر بن غنم يقول لتهدمن مدينة دمشق حجرا حجرا لعله أراد بذلك ما وجد من هدم عبد الله بن علي بن عبد الله (2) بن عباس سورها حين افتتحها أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد بن أحمد بن الحسن بن البغدادي قالت أنا أبو طاهر أحمد بن محمود بن أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو بكر أحمد بن مسعود الزبيري نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا الشافعي محمد بن إدريس أخبرني عمي محمد بن عباس عن حسن بن القاسم الأزرقي قال وقف رسول الله (صلى الله عليه وسلم) على ثنية تبوك فقال ما ها هنا يمن وأشار إلى جهة المدينة وما هنا شام وأشار بيده إلى جهة الشام قرأت بخط أبي الحسن محمد بن عبد الله الرازي أخبرني أبو محمد عبد الله بن زياد المعروف بابن أبي سفيان الموصلي نا هارون بن يزيد (3) بن أبي الزرقاء نا أبي نا سالم بن عبد الأعلى نا أبو الأعيس القرشي وكان قد أدرك أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) قال سئل عن البركة التي بورك في الشام أين مبلغ حده قال أول حدوده عريش مصر والحد الآخر طرف الثنية والحد الآخر الفرات والحد الآخر جبل فيه قبر هود النبي (صلى الله عليه وسلم) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي البجاني (4) أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن هارون الزوزني (5) أنا أبو حاتم محمد بن حبان بن محمد بن حبان بن أحمد البستي (6) قال أول الشام بالس (7) وآخره عريش مصر " _________ (1) هو عبد الله بن فيروز الدانا بنون خفيفة وهو العالم بالفارسية تقريب التهذيب (2) سقطت من المطبوعة (3) عن خع وبالاصل " زيد " (4) كذا بالاصل وخع وهو خطأ والصواب " البحاثي " في تبصير المنتبه 1 / 126 راوي الانواع لابن حبان عن أبي الحسن الزوزني عنه وعنه زاهر (5) بسكون الواو بين الزايين هذه النسبة إل زوزن بلدة كبيرة حسنة بين هراة ونيسابور (الانساب) (6) هذه النسبة إلى بست بضم الباء وسكون السين وهي بلدة بين هراة وغزنة (الانساب) (7) بالس: بلدة بالشام بين حلب والرقة (ياقوت)