তারিখ দামেস্ক

حرف الميم

محمد بن مسلمة بن هشام بن إسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة بن عبد

পৃষ্ঠা - ২৫৭৫৭
وبلغني من وجه آخر أن محمد بن مسلمة لم يقتل يومئذ ذكر أبو محمد عبد الله بن سعد القطربلي (1) فيما قرأته بخطه قال وكان اجتمع إلى محمد بن مسلمة بن عبد الملك جمع وهو بناحية الجزيرة فسار بهم إلى حران وفيها موسى ابن كعب فحاصره وكان عاملا لبني العباس عليها فبلغ أهل راية بني تميم قصده لموسى فغضبوا لموسى ونهضوا إليه واحتشدوا لنصرته فقوي موسى بهم على محاربة محمد بن مسلمة وامتنع منه ثم قدم على محمد بن مسلمة إسحاق بن مسلمة (2) العقيلي في جماعة من قومه مددا فلما رأى قوة موسى صد محمد بن مسلمة عن محاربته وانصرف عنه إلى سميساط فنزلها 6998 - محمد بن مسلمة بن هشام بن إسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة أبو هشام المخزومي المدني الفقيه (3) حدث عن مالك بن أنس وإبراهيم بن سعد روى عنه إبراهيم بن يعقوب السعدي وأبو زرعة الدمشقي وأبو حاتم الرازي وعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي وهارون بن عبد الله الحمال (4) وكان عالما بأنساب بني مخزوم مقدما في الفقه على مذهب مالك بن أنس وكان له دار بدمشق أخبرنا أبو الحسن الفقيه الفرضي وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة وأبو المعالي الحسين بن حمزة قالوا أنبأنا أبو الحسن (5) بن أبي الحديد أنبأنا جدي أنبأنا الخرائطي ثنا أحمد بن محمد بن غالب بن مرداس البصري ثنا محمد بن إبراهيم عن محمد بن مسلمة ابن هشام القرشي قال سمعت عمي يقول سمعت محمد بن المنكدر يقول سمعت جابر ابن عبد الله يقول سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول " سمعت جبريل يقول قال الله جل وعز هذا دين (6) ارتضيته لنفسي ولن يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق " [11706] أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها أنبأنا الحسن بن صصرى أنبأنا تمام أنبأنا _________ (1) رسمها بالاصل: " القطربابى " وفوقها ضبة وفي " ز ": القطرباني (2) في " ز ": مسلم (3) ترجمته في الجرح والتعديل 8 / 71 والتاريخ الكبير 1 / 1 / 240 (4) في " ز ": في الجمال (5) عن " ز " وبالاصل: الحسين (6) في " ز ": " قد زاد من " بدلا من " هذا دين "
পৃষ্ঠা - ২৫৭৫৮
عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر ثنا أبو زرعة الدمشقي قال سألت أبا هشام المخزومي من ولد الحارث بن هشام الذي داره بدمشق ينسب إلى دار هشام بن إسماعيل هل تجد القاسم ابن الحارث في أنساب بني مخزوم أنبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل أنبأنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنبأنا عبد الوهاب بن محمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا البخاري قال (1) محمد بن مسلمة أبو (2) هشام المخزومي المدني قال لي عبد الرحمن بن شيبة ثنا محمد بن مسلمة المدني سمع مالكا (3) عن نافع عن ابن عمر نهى النبي (صلى الله عليه وسلم) عن القزع (4) [11707] وقيل لمحمد بن مسلمة ما رئي (5) فلان دخل البلاد كلها إلا المدينة فقال إنه دخل من الدجاجلة قال النبي (صلى الله عليه وسلم) " لا يدخلها الطاعون ولا الدجال " [11708] أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا ابن مندة أنبأنا حمد (6) إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (7) محمد بن مسلمة أبو هشام المخزومي المديني وهو ابن مسلمة بن محمد بن هشام بن إسماعيل بن هشام بن الوليد بن المغيرة روى عن مالك بن أنس وإبراهيم بن سعد وشعيب بن أبي طلحة (8) روى عنه عبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة الحزامي وأبي سألت أبي عنه فقال كان أحد فقهاء المدينة من أصحاب مالك وكان من أفقههم وسئل أبو زرعة عنه فقال مدني ثقة أنبأنا أبو جعفر بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي (9) أنبأنا _________ (1) التاريخ الكبير للبخاري 1 / 1 / 240 (2) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: بن والمثبت عن التاريخ الكبير (3) بالاصل و " ز ": مالك (4) القزع: في النهاية: هو أن يلحق رأس الصبي ويترك منه مواضع متفرقة غير محلوقة (5) كذا بالاصل وفي " ز ": " ما أراني فالن " وفي التاريخ الكبير: " ما لرأي فلان " (6) في " ز ": أحمد تصحيف (7) الجرح والتعديل 8 / 71 (8) زيادة عن الجرح والتعديل (9) قوله: " أنبأنا أحمد بن علي " مكرر بالاصل