তারিখ দামেস্ক

يحج كل سنة فقال لي من أين تعرف هذا الشاب فقلت هذا يقال إنه من الأربعين فقال لي هو اليوم من العشرة وبه يغاث العباد أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم الحافظ قال ومنهم أبو عبد الله بن مانك (1) من المرافقين لزم الثغر ملتزما للشهود والحضور سئل عن المراقبة فقال إذا كنت فاعلا فانظر نظر الله إليك وإذا كنت قائلا فانظر سمع الله إليك وإذا كنت ساكتا فانظر علم الله فيك قال الله تعالى " إنني معكما أسمع وأرى " (2) وقال " يعلم ما في أنفسكم فاحذروه " (3) وكان يقول الرجال ثلاثة رجل [شغل] (4) بمعاشه عن معاده فهذا هالك ورجل شغل بمعاده عن معاشه فهذا فائز (5) ورجل اشتغل بهما فهذا مخاطر مرة له ومرة عليه حج أبو عبد الله هذا سنة تسع وأربعين وثلاثمائة 6980 - محمد بن المبارك بن عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد أبو عبد الله القرشي الجوبري المعروف بابن أبي ميمون مولى بني أمية حدث عن من [لم] (6) تبلغني روايته عنه كتب عنه أبو (7) الحسين الرازي قرأت بخط نجا بن أحمد وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه في قرى دمشق أبو عبد الله محمد بن المبارك بن عبد الرحمن بن يحيى بن سعيد القرشي (8) ويعرف بابن أبي الميمون من موالي بني أمية من أهل قرية يقال لها جوبر (9) مات في ذي الحجة سنة سبع وعشرين وثلاثمائة في غوطة دمشق 6981 - محمد بن المبارك بن يعلى أبو عبد الله القرشي الصوري (10) سكن دمشق وحدث عن مالك بن أنس وسعيد بن عبد العزيز وصدقة بن خالد _________ (1) تحرفت في " ز " إلى: مالك (2) سورة طه الاية: 46 (3) سورة البقرة الاية: 235 (4) الزيادة لازمة للايضاح عن " ز " (5) بالاصل و " ز ": " فائق " والمثبت عن " ز " (6) زيادة لازمة عن " ز " (7) من هنا إلى قوله: " في قرى " سقط من " ز " (8) ليست في " ز " (9) تقدم التعريف بها (10) ترجمته في تهذيب الكمال 17 / 185 وتهذيب التهذيب 5 / 270 وسير أعلام النبلاء 10 / 390 والتاريخ الكبير 1 / 1 / 241 والجرح والتعديل 4 / 1 / 104 وتذكرة الحفاظ 1 / 386 واللباب 2 / 250 والعبر 1 / 367 وشذرات الذهب 3 / 35

ويحيى بن حمزة وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر والهيثم بن حميد وخالد بن يزيد المري ومسلمة بن علي الخشني وعبد الرزاق بن عمر الثقفي وإبراهيم بن أبي شيبان العبسي (1) ومدرك بن أبي سعد والوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب ومعاوية بن سلام وأبي مطيع معاوية بن يحيى وعيسى بن يونس وإسماعيل بن عياش وسفيان بن عيينة والمغيرة بن عبد الرحمن الحزامي (2) وبقية بن الوليد والحسن بن يحيى الخشني وهشام ابن يحيى بن يحيى وأبي كامل يزيد بن ربيعة الرحبي وعمرو (3) بن واقد ومحمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس روى عنه يحيى بن معين ومحمد بن يحيى الذهلي وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم وشعيب بن شعيب وأبو زرعة النصري ويزيد بن محمد بن عبد الصمد والهيثم ابن مروان بن الهيثم ومحمد بن عوف الحمصي والعباس بن عبد الله الترقفي وأبو سليم إسماعيل بن حصن الجبيلي وأبو بكر الحسن (4) بن السميدع (5) بن إبراهيم البجلي الأنطاكي ويوسف بن سعيد بن مسلم ومحمد بن خلف الداري (6) ومحمد بن عبد الملك ابن زنجويه وسعدان بن يزيد البزار (7) وأحمد بن يوسف السلمي ومحمد بن محمد بن مصعب وحشي وعبد السلام بن عتيق وأبو الوليد محمد بن أحمد بن برد وعمران (8) بن بكار البراد وأحمد بن أبي الحواري وأحمد بن عبد الواحد بن عبود وأبو ثوبان مزداد بن جميل البهراني أخبرنا أبو (9) الحسن الفقيهان وأبو المعالي بن الشعيري قالوا أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو بكر أنبأنا أبو بكر الخرائطي ثنا سعدان بن يزيد ثنا محمد بن المبارك الصوري ثنا يحيى بن حمزة عن عبد العزيز [بن عمر بن عبد العزيز] (10) عن _________ (1) كذا بالاصل وفي " ز ": " العنسي " وفي تهذيب الكمال: الضبي (2) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: الخزامي والمثبت عن تهذيب الكمال (3) في " ز ": عمر (4) كذا بالاصل و " ز " وفي تهذيب الكمال: الحسين (5) في " ز ": السميع (6) كذا بالاصل و " ز " وفي تهذيب الكمال: الرازي (7) في " ز ": البزاز (8) تحرفت بالاصل إلى: " عمار " والمثبت عن " ز " وتهذيب الكمال (9) بالاصل و " ز ": أبو (10) الزيادة للايضاح عن " ز " وفيها: عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز

قزعة قال شيعت ابن عمر فقال تعال (1) أودعك كما ودعني رسول الله (صلى الله عليه وسلم) " أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك " [11683] أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنبأنا أبو نعيم الحافظ ثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة ثنا يحيى بن صالح ومحمد بن المبارك الصوري قال وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ومحمد بن عثمان بن أبي شيبه قالا ثنا [يحيى] (2) بن بشر الحريري (3) قالوا حدثنا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن بعجة بن عبد الله بن بدر الجهني (4) أن [أباه] (5) أخبره أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال لهم يوما " هذا يوم عاشوراء فصوموه " فقام رجل من بني عمرو بن عوف فقال يا نبي الله إني تركت قومي منهم صائم ومنهم مفطر فقال " اذهب إليهم فمن كان مفطرا فليتم صومه " [11684] أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو حامد أحمد بن الحسن بن محمد الأزهري أنبأنا محمد بن عبد الله بن حمدون أنبأنا أبو حامد بن الشرقي ثنا محمد بن يحيى الذهلي ثنا محمد بن المبارك الدمشقي ثنا يحيى بن حمزة بحديث ذكره أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسن ابن خيرون والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد الغندجاني زاد أحمد ومحمد بن الحسن الأصبهاني قالا أنبأنا أبو بكر بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل ثنا البخاري (6) قال محمد بن المبارك الصوري الشامي سمع صدقة بن خالد والهيثم بن حميد والوليد كنيته أبو عبد الله كناه إسحاق أنبأنا أبو الحسين (7) القاضي وأبو عبد الله الخلال قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا حمد إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (8) محمد بن _________ (1) بالاصل: تعالى والمثبت عن " ز " (2) زيادة عن " ز " (3) في " ز ": الجريري تصحيف راجع ترجمته في تهذيب الكمال 20 / 41 (4) ترجمته في تهذيب الكمال 3 / 124 (5) زيادة لازمة عن " ز " (6) التاريخ الكبير للبخاري 1 / 1 / 240 (7) تحرفت بالاصل و " ز " إلى: الحسن والصواب ما أثبت والسند معروف (8) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 8 / 104

المبارك الصوري [أبو عبد الله روى عنه صدقة بن خالد ويحيى بن حمزة والهيثم بن حميد والمغيرة بن عبد الرحمن روى عنه أبو النضر] (1) الفراديسي وشعيب بن شعيب وأبو زرعة الدمشقي ومحمد بن عوف سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وهو ثقة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا أبو محمد الكتاني ثنا أبو القاسم تمام بن محمد أنبأنا أبو عبد الله الكندي ثنا أبو زرعة قال في ذكر نفر من أهل دمشق من أصحاب سعيد (2) محمد بن المبارك القرشي وذكر غيره أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس الشقاني أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو عبد الله محمد بن المبارك الدمشقي سمع الوليد بن مسلم وصدقة بن خالد والهيثم بن حميد قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عبد الله محمد بن المبارك الصوري قرأنا على أبي الفضل أيضا عن أبي طاهر الأنباري أنبأنا أبو القاسم بن الصواف ثنا أبو بكر المهندس ثنا أبو بشر الدولابي قال أبو عبد الله محمد بن المبارك الصوري أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الله محمد بن المبارك الشامي الصوري القلانسي سمع الهيثم بن حميد الغساني ويحيى بن حمزة روى عنه الذهلي والهيثم بن مروان كتب إلي أبو زكريا بن مندة وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنبأنا عمي أبو القاسم عن أبيه قال قال لنا أبو سعيد بن يونس محمد بن المبارك الزاهد الصوري قدم مصر وحدث بها ما رأيت أحدا يحدث عنه غير العباس (3) بن محمد بن العباس البصري أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل المقدمي أنبأنا مسعود بن ناصر أنبأنا عبد الملك بن الحسن أنبأنا أبو نصر البخاري قال محمد بن المبارك أبو عبد الله الصوري _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك لايضاح المعنى عن " ز " والجرح والتعديل (2) يعني سعيد بن عبد العزيز فقيه أهل الشام ومفتي دمشق ترجمته في تهذيب الكمال 7 / 254 (3) في " ز ": العباس البصري

الشامي (1) سمع يحيى بن حمزة روى البخاري عن إسحاق غير منسوب هو ابن منصور عنه في الجهاد قال البخاري مات بين سنة إحدى عشرة إلى سنة خمس عشرة ومائتين أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا محمد بن هبة الله أنبأنا محمد بن الحسين أنبأنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب (2) قال قال عبد الرحمن يعني ابن عمرو - ولد - يعني محمد بن المبارك سنة ثلاث وخمسين ومائة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو محمد الشاهد أنبأنا أبو الميمون البجلي ثنا أبو زرعة (3) حدثني محمود بن خالد قال قال يحيى بن معين: محمد بن مبارك شيخ الشام بعد أبي مسهر قال وحدثنا أبو زرعة (4) : ثني الوليد بن عتبة قال سمعت مروان بن محمد يقول: ليس فينا مثله يعني محمد بن مبارك أنبأنا أبو محمد عبد الجبار (5) بن محمد وحدثنا أبو الحسن علي بن سليمان المرادي عنه أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا محمد بن عبد الله حدثني محمد بن يعقوب أنبأنا أبو الجهم أحمد بن الحسين ثنا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن مبارك رجل أهل الشام بعد أبي مسهر لقد حفظ الإسناد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا أبو محمد عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب (6) قال سمعت عبد الله بن أحمد بن ذكوان قال قال يحيى بن معين ابن المبارك شيخ البلد بعد أبي مسهر قال وحدثنا يعقوب (7) حدثني الوليد بن عتبة عن مروان يعني ابن محمد قال: ليس فينا مثله - يعني - مثل محمد بن المبارك أنبأنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد وحدثنا أبو الحسن المرادي عنه أنبأنا أبو بكر _________ (1) تحرفت بالاصل إلى: السامي (2) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان الفسوي 1 / 200 (3) تاريخ أبي زرعة الدمشقي 1 / 282 (4) المصدر السابق (5) بالاصل: أبو محمد بن عبد الجبار والمثبت عن " ز " (6) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان 1 / 200 (7) المصدر السابق

البيهقي أنبأنا محمد بن عبد الله حدثني محمد بن يعقوب حدثنا أبو الجهم ثنا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت مروان بن محمد يقول ما بقي أحد ممن كان يطلب الحديث معي إلا محمد بن المبارك أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنبأنا أبو عبد الله وأبو نصرة قالا ثنا الوليد أنبأنا علي ابن أحمد أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال (1) : محمد بن المبارك الصوري ثقة أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد] (2) بن مقاتل أنبأنا جدي أبو محمد مقاتل بن مطكود قال سمعت أبا علي الحسن بن علي بن إبراهيم المقرئ يقول سمعت مكي بن محمد المؤدب يقول سمعت أبا بكر أحمد بن عبد الوهاب اللهبي يقول سمعت محمد بن العباس بن الدرفس يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن المبارك الصوري يقول اعمل لله فإنه أنفع لك من العمل لنفسك (3) فإذا عملت لله فاعمل للدار التي تحتاج إلى نزولها غدا عند الله عز وجل أنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز أنبأنا الحسين بن يحيى بن إبراهيم أنبأنا الحسين بن علي بن محمد الشيرازي أنبأنا أبو الحسن بن جهضم قال سمعت أبا محمد (4) جعفر بن أحمد بن أحمد الجصاص يقول سمعت محمد بن يعقوب الفرجي (5) يقول سئل محمد بن المبارك ما علامة المحبة لله فقال المراقبة للمحبوب والتحري لمرضاته (6) ثم قال من أعطي من المحبة شيئا فلم يعط من الخشية مثله فهو مخدوع أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن البروجردي أنبأنا أبو سعد علي بن عبد الله الحيري أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي أبو الفرج عبد الواحد بن _________ (1) تاريخ الثقات للعجلي ص 412 رقم 1498 (2) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك للايضاح عن " ز " (3) سير أعلام النبلاء 10 / 391 (4) في " ز ": محمد بن جعفر بن أحمد الجصاص (5) ضبطت عن الانساب بفتح الفاء والراء نسبة إلى الفرج وهو اسم رجل (6) سير أعلام النبلاء 10 / 391

بكر بن محمد الورثاني ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم ثنا أبو عبد الرحمن بن الدرفس ثنا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت محمد بن المبارك يقول لكل شئ ثمرة وثمرة المعرفة الإقبال على الله عز وجل قال وأنبأنا أبو باكويه ثنا عبد الله بن سعيد الموصلي حدثني محمد بن هارون بن شعيب حدثني الخطاب بن سعد الخير ثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم قال قال محمد بن المبارك الصوري بينا أنا أجول في جبال بيت المقدس إذا أنا بشخص منحدر من جبل فتأملت الشخص فإذا هي امرأة وعليها مدرعة من صوف وخمار من صوف فلما دنت مني سلمت علي ورددت عليها السلام فقالت يا هذا من أين أقبلت قلت لها غريب قالت يا سبحان الله وتجد مع سيدك وحشة الغربة وهو مؤنس الغرباء ومحدث الفقراء قال فبكيت فقالت يا هذا مم بكاؤك ما أسرع ما وجدت طعم الدواء قلت أولا يبكي العليل إذا وجد طعم العافية قالت لا قلت ولم ذاك قالت إنه ما وجد القلب خادما هو أحب إليه من البكاء ولا وجد البكاء خادما هو أحب إليه من الشهيق والزفير في البكاء فقلت لها عظيني فأنشأت تقول: دنياك غرارة فذرها * فإنها مركب جموح دون بلوغ الجهول منها * منيته نفسه تطوح لا ترد الشر واجتنبه * فإنه فاحش قبيح والخير خير فدم عليه * فإنه واسع فسيح فقلت لها زيدي في الموعظة فقالت سبحان الله ما كان في موعظتنا من الفائدة ما يغنيك قال فقلت لها لا غناء عن طلب الزوائد فقالت يجب أن تحب ربك شوقا إلى لقائه فإن له يوما يتجلى فيه لأوليائه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب (1) قال وفيها يعني سنة خمس عشرة ومائتين مات محمد بن المبارك الصوري أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنبأنا أبو محمد بن أبي طاهر أنبأنا أبو محمد بن أبي _________ (1) المعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان 1 / 199