তারিখ দামেস্ক

حرف الميم

محمد بن عيسى بن يزيد أبو بكر الطرسوسي التميمي ثم السعدي

পৃষ্ঠা - ২৫৫৩৭
قرأ عليه جماعة من الدمشقيين وكان شيخا فاضلا حافظا للحكايات قليل التكلف في اللباس رأيته وسمعته ينشد قصيدة يوم خرج الناس إلى المصلى للاستسقاء على المنبر أولها: أستغفر الله من ذنبي وإن كبرا * وأستقل له الشكر وإن كثرا وكان يسكن في دار الحجارة ويقرئ في المسجد الجامع وبات (1) عند خالي أبي المكارم في دار جدي وبت معهم وأنشد قطعة من الأشعار ولم أحفظ منه شيئا وكان كثير الاستفادة قل ما يسمع شيئا يستفيده إلا علقه على المفتاح أو في يده إلى أن ينقله حدثني أبو الفضل إسماعيل بن علي الغساني البجاوي وكتبه لي بخطه أخبرني الشيخ الصالح الإمام العالم أبو عبد الله محمد بن عيسى بن محمد بن بقاء الأنصاري المقرئ الأندلسي الثغري البلغي رحمه الله أنه ولد في الثاني والعشرين من شعبان سنة أربع وخمسين وأربعمائة وكانت وفاته يوم الأربعاء صلاة العصر ودفن يوم الخميس صلاة الظهر الثامن من ذي القعدة سنة اثنتي عشرة وخمسمائة ودفن في مقابر الصحابة بالقرب من قبر أبي الدرداء رحمة الله عليهم أجمعين وشهدت أنا غسله والصلاة عليه ودفنه 6887 - محمد بن عيسى بن يزيد أبو بكر الطرسوسي التميمي ثم السعدي (2) رحال من أهل المعرفة سمع بدمشق سليمان بن عبد الرحمن وصفوان بن صالح وبحمص وغيرها أبا اليمان وأبا توبة وسنيد بن داود المصيصي ونعيم بن حماد وإسحاق بن إبراهيم الحنيني وبمكة أبا عبد الرحمن المقرئ والعلاء بن عبد الجبار وعيسى بن مينا قالون بالمدينة وعبد الله بن نافع الصايغ وإبراهيم بن حمزة وعتيق بن يعقوب الزبيريين وإسماعيل بن أبي أويس وبالكوفة أبا نعيم ومالك بن إسماعيل النهدي وبالبصرة سليمان بن حرب وعفان بن مسلم وعياشا الرقام والربيع بن يحيى ومحمد بن حميد الرازي وغيرهم روى عنه أبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي وأبو بكر بن خزيمة والجارود وأبو _________ (1) بالاصل: " ويأتي " والمثبت عن " ز " (2) ترجمته في معجم البلدان (طرسوس) وذكر أخبار أصبهان 2 / 197 وميزان الاعتدال 3 / 679 ولسان الميزان 5 / 335 وتذكرة الحفاظ 2 / 601 والوافي بالوفيات 4 / 296 وسير أعلام النبلاء 13 / 164 (3) بالاصل: " عياش والمثبت عن " ز "
পৃষ্ঠা - ২৫৫৩৮
العباس الدغولي وعمر بن علي الجوهري وأبو عوانة الإسفرايني وأحمد بن الخضر الخزاعي المروزي ومحمد بن أحمد بن يزيد وأبو صالح محمد بن الحسن بن المهلب وعبد الله بن محمد بن علي بن طرخان البلخي ومكي بن عبدان وأحمد بن الحارث بن محمد بن عبد الكريم المروزي وأبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي البلخي أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبو القاسم أنبأنا عبد الملك بن الحسن بن محمد أنبأنا أبو عوانة ثنا أبو حميد الحمصي ثنا عثمان بن سعيد قال وحدثنا يوسف بن مسلم وأبو عمر محمد بن عامر المصيصيان وأبو بكر الطرسوسي محمد بن عيسى قالوا أنبأنا أبو توبة الربيع بن نافع قالا ثنا معاوية بن سلام قال سمعت أخي زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثني أبو أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول " اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لصاحبه وقال بعضهم لأصحابه اقرأوا الزهراوين سورة البقرة وسورة آل عمران فإنهما يأتيان كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان (1) أو كأنهما فرقان من طير صواف يحاجان عن صاحبهما وقال بعضهم أصحابهما اقرأوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة " [11612]- زاد أبو توبة قال معاوية بن سلام فبلغني أن البطلة هم السحرة أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي (2) علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال (3) أبو بكر محمد بن عيسى الطرسوسي سمع أبا عبد الله إسماعيل بن أبي أويس الأصبحي وأبا اليمان الحكم (4) بن نافع روى عنه محمد بن بدل كناه لي أحمد بن محمد بن الشرقي (5) أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد المعدل عنه قال قال لنا أبو نعيم الحافظ (6) محمد بن عيسى بن يزيد السعدي أبو بكر الطرسوسي روى عنه أبو مسعود وقال حدثنا محمد بن عيسى وليس بابن الطباع روى عن عيسى _________ (1) غيابتان واحدتهما غيابة: وهي كل ما أظل الانسان من فوق رأسه كالسحابة ونحوها (2) زيادة لازمة عن " ز " (3) الاسامي والكنى للحاكم النيسابوري 2 / 196 رقم 625 (4) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك عن " ز " وانظر الاسامي والكنى (5) غير واضحة بالاصل والمثبت عن " ز " والاسامي والكنى (6) ذكر أخبار أصبهان 2 / 197