তারিখ দামেস্ক

6759 - محمد بن علي بن أحمد بن رستم أبو بكر المادرائي الكاتب (1) نزيل مصر وزر لأبي الجيش خماروية بن أحمد وقدم معه دمشق وحدث بمصر عن أحمد بن عبد الجبار العطاردي روى عنه أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب البغدادي وأبو محمد الصلحي (2) وأبو عبد الله الحسين بن أحمد المنجم النديم وابنه أبو محمد علي بن محمد المادرائي أخبرنا أبو (3) محمد عبد الكريم بن حمزة أنبأنا أبو الحسين محمد بن مكي بن عثمان بن عبد الله الأزدي المصري بدمشق أنبأنا أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي بن الحسين الكاتب البغدادي بمصر حدثنا أبو بكر محمد بن علي المادرائي حدثنا أبو عمر أحمد (4) بن عبد الجبار العطاردي الكوفي حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع (5) عن سويد بن غفلة عن أبي ذر قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاث مرات [11477] رواه الخطيب عن ابن مكي (6) أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن المالكي قالا حدثنا وأبو منصور المقرئ أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي (7) أنبأنا علي بن المحسن حدثني أبي حدثني أبو محمد الصالحي (9) حدثني أبو بكر محمد بن علي المادرائي بمصر وكان شيخا جليلا عظيم الحال والشأن والجاه والمحل قديم الولاية لكبار الأعمال قد وزر لخماروية بن أحمد بن طولون _________ (1) ترجمته في تاريخ بغداد 3 / 79 ووفيات الاعيان 2 / 250 والوافي بالوفيات 4 / 115 والانساب (المادرائي) وسير أعلام النبلاء 15 / 451 وشذرات الذهب 2 / 371 والمادرائى نسبة إلى ما مادرايا من أعمال البصرة في ظن السمعاني (راجع الانساب) وفي معجم البلدان: قرية فوق واسط من أعمال فم الصلح (2) كذا بالاصل ود وفي " ز ": الصالحي (3) زيادة لازمة عن د و " ز " (4) زيادة عن د و " ز " (5) كذا بالاصل ود وفي " ز ": رافع (6) تاريخ بغداد 3 / 80 (7) رواه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 3 / 80 (8) قوله: " حدثني أبي " سقط من تاريخ بغداد (9) كذا بالاصل ود و " ز " هنا وفي تاريخ بغداد: " الصلحي "

وعاش نيفا وتسعين سنة قال كتبت لخمارويه بن أحمد بن (1) وأنا حدث فركبتني الأشغال وقطعني ترادف الأعمال عن تصفح أحوال المعطلين وتفقدهم كان ببابي شيخ من مشيخة الكتاب قد طالت عطلته وأغفلت أمره فرأيت في منامي ذات ليلة أبي (2) وكأنه يقول لي ويحك يا بني أما تستحي من الله جل وعز أن تتشاغل بلذاتك وأعمالك والناس (3) يتلفون ببابك ضرا وهزلا هذا فلان من شيوخ الكتاب قد أفضى أمره إلى أن تقطع سراويله فما يمكنه أن يشتري بدلة وهو كالميت جوعا وأنت لا تنظر في أمره أحب أن لا تغفل أمره أكثر من هذا قال فانتبهت مذعورا واعتقدت الإحسان إلى الشيخ ونمت وأصبحت وقد أنسيت أمر الشيخ فركبت إلى دار خماروية فأنا والله أسير إذ تراءى لي الرجل على دويبة له ضعيفة ثم أومأ إلى الترجل فانكشف فخذه فإذا هو لابس خفا بلا سراويل فحين وقعت عيني على ذلك ذكرت المنام وقامت قيامتي فوقفت في موضعي واستدعيته وقلت يا هذا ما حل لك أن تركت إذكاري بأمرك أما كان في الدنيا من يوصل لك رقعة أو يخاطبني فيك (4) الآن قد قلدتك الناحية الفلانية وأجريت عليك رزقا في كل شهر وهو مائتا دينار وأطلقت عليك من خزانتي ألف دينار صلة ومعونة على الخروج إليها وأمرت لك من الثياب والحملان بكذا وكذا فاقبض ذلك واخرج فإن يحسن أثرك في تصرفك زدتك وفعلت بك وصنعت قال وضممت إليه غلاما يتنجز له ذلك كله ثم سرت فما انقضى اليوم حتى فعل به جميع ما أمرت به قالوا وقال لنا الخطيب (5) محمد بن علي بن أحمد بن رستم أبو بكر المادرائي الكاتب نزيل مصر كتب إليى أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنبأنا عمي أبو القاسم بن أبي عبد الله عن أبيه عن أبي عبد الله بن مندة قال قال لنا أبو سعيد بن يونس وأخبرنا أبو القاسم الحسيني وأبو الحسن (6) المالكي قالا حدثنا وأبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (7) حدثنا الصوري حدثنا محمد بن عبد _________ (1) ما بين معكوفتين سقط من الال واستدرك عن د و " ز " وتاريخ بغداد (2) سقطت من الاصل واستجركت عن د و " ز " وتاريخ بغداد (3) في تاريخ بغداد: بلذاتك وعمالك يتلفون ببابك (4) بالاصل ود و " ز ": " قبل " والمثبت عن تاريخ بغداد (5) تاريخ بغداد 3 / 79 (6) ما بين معكوفتين سقط من الاصل واستدرك لتقويم السند عن د و " ز " (7) تاريخ بغداد 3 / 79 - 80