তারিখ দামেস্ক

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم (1) وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنا أبو نصر بن طلاب أنا أبو الحسين بن جميع أنشدني محمد بن عبد الله أنشدني محمد بن أحمد بن الغاز قال أنشدني محمد بن حمزة بن أبي كريمة * نروح ونغدو لحاجاتنا * وحاجة من عاش لا تنقضي تموت مع المرء حاجاته * وتبقى له حاجة ما بقي * 6535 - محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين أبو عبد الله المصري (2) صاحب الشافعي سمع أباه والشافعي وأبا ضمرة أنس بن عياض ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك وعبد الله بن هب وشعيب بن الليث وبشر بن بكر وإسحاق بن الفرات قاضي مصر وخالد بن عبد الرحمن الخراساني وأيوب بن سويد وحرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة (3) الجهني وحجاج بن رشدين بن سعد المهري ويحيى بن سلام البصري وخالد بن نزار الأيلي وسعيد بن بشير القرشي المصري وأبا زرعة وهب الله بن راشد وعبد الله بن نافع الصائغ وأبا عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ وإسحاق بن بكر بن مضر وأبا بكر عبد الحميد بن أبي أويس المدني وأبا مسهر الغساني بدمشق ومحمد بن علي الصوري بصور روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد وأبو حاتم الرازي وابنه أبو محمد عبد الرحمن وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي في سننه ومحمد بن يوسف بن بشر الهروس وعمرو بن عثمان المكي والحسن (4) بن علي بن الأشعث وأبو العباس الأصم وغيرهم كتب إلي أبو بكر عبد الغفار بن محمد بن الحسن أخبرني أبو بكر محمد بن عبد الله ابن أحمد وأبو منصور برغش بن عبد الله عنه أنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل _________ (1) من قوله: ابن الغاز إلى هنا سقط من د (2) ترجمته في تهذيب الكمال 16 / 430 وتهذيب التهذيب 5 / 169 وسير أعلام النبلاء 12 / 497 وميزان الاعتدال 3 / 611 والوافي بالوفيات 3 / 338 والجرح والتعديل 7 / 300 وتذكرة الحفاظ 2 / 546 ووفيات الاعيان 4 / 193 وشذرات الذهب 2 / 154 (3) في " ز ": سليمان والمثبت عن د وتهذيب الكمال (4) كذا في " ز " ود وفي تهذيب الكمال: الحسين

الصيرفي نا أبو العباس الأصم نا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري أنا أنس بن عياض عن هشام بن عروة عن أبيه عن مروان عن بسرة بنت صفوان وكانت صحبت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال إذا مس أحدكم ذكره فلا يصلين حتى يتوضأ [11304] ذكر أبو عبد الله الهروي أخبرني محمد بن عبد الحكم قال كان يحيى بن بكير يتكلم (1) في عبد الله بن يوسف التنيسي فلما قدمت على أبي مسهر في صفر سنة ثمان عشرة ومئتين سألني أبو مسهر عن عبد الله بن يوسف ما فعل فأخبرته بعافيته وقلت هو على ما تحب فقال سمع يعني من مالك الموطأ سنة ست وستين فذكر حكاية قد سقتها في ترجمة عبد الله بن يوسف من آخر عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم مسموعة لي إلا أن في هذه بيان قدومه قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي قال حدثني أبي قال أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أحد الفقهاء روى عن شعيب بن الليث وأشهب بن عبد العزيز أنبأنا أبو الحسن القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (2) محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري روى عن ابن أبي فديك وأنس بن عياض وابن وهب وشعيب بن الليث وبشر بن بكر وحرملة بن عبد العزيز وإسحاق بن الفرات قاضي مصر وخالد بن عبد الرحمن الخراساني ومحمد بن إدريس الشافعي وأيوب بن سويد روى عنه أبي وكتبت عنه وهو صدوق ثقة أحد فقهاء مصر من أصحاب مالك كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس بن علي وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن _________ (1) سقطت من " ز " واستدركت عن د للايضاح (2) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 7 / 300 - 301

ثم حدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنا أحمد بن الفضل الباطرقاني أنا أبو عبد الله بن منده قال قال لنا أبو سعيد بن يونس محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين يكنى أبا عبد الله روى عن عبد الله بن وهب وغيره توفي يوم الأربعاء للنصف من ذي القعدة سنة ثمان وستين ومائتين وصلى عليه بكار بن قتيبة وكان مولده سنة اثنتين وثمانين ومائة وكان المفتي في أيامه بمصر (1) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي قال قال لنا أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن يوسف الشيرازي في كتاب طبقات الفقهاء من الشافعيين ومنهم أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم بن أعين المصري سمع من ابن وهب وأشهب من أصحاب مالك وصحب الشافعي وتفقه به وحمل في المحنة إلى بغداد إلى ابن أبي دؤاد (3) ولم يجب إلى ما طلب منه ورد إلى مصر وانتهت إليه الرياسة بمصر ومات في نيف (4) سنة ستين ومائتين أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الشافعي أنا أبو البركات بن طاوس أنا عبيد الله ابن أحمد بن عثمان الأزهري أنا أبو علي الحسن بن الحسين بن حمكان حدثني الزبير بن عبد الواحد قال سمعت أبا بكر أحمد بن مسعود يقول سمعت (5) محمد بن عبد الله يعني ابن عبد الحكم يقول قال الشافعي ما كنيتك فقلت أبو جعفر فقال جاع فقر فكناني أبا عبد الله أخبرنا أبو الفرج غيث بن علي عن أبي الطاهر المشرف بن علي بن الخضر نا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أبو الحسين عبد الكريم بن أحمد بن أبي حدار قال قرئ على محمد بن رمضان الزيات قال سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول ولدت في ذي القعدة لأربع عشرة بقيت من سنة اثنتين وثمانين ومائة قال ابن رمضان ومات سنة ثمان وستين ومائتين أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر وأبو عبد الله الحسين بن أحمد بن علي _________ (1) تهذيب الكمال 16 / 431 وسير أعلام النبلاء 12 / 500 و 501 (2) الخبر في سير أعلام النبلاء 12 / 500 (3) تحرفت في د وسير الاعلام إلى: ابن أبي داود (4) كذا في " ز ": " نيف سنة وستين ومئتين " وفي د: في سنة نيف وستين ومئتين (5) ليست في د

وحدثنا أبو الحسن علي بن سليمان بن أحد الفقيه عنهما قالا أنا أبو بكر أحمد بن الحسين (1) البيهقي أنا محمد (2) بن عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد بن حيان نا محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني قال سمعت الحسن بن علي بن الأشعث يقول سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول كنت أتردد إلى الشافعي فاجتمع قوم من أصحابنا إلى أبي فقالوا يا أبا محمد إن محمدا ينقطع إلى هذا الرجل ويتردد إليه فيرى الناس أن هذا رغبة عن مذهب أصحابه فجعل أبي يلاطفهم فيقول هو حدث وهو يحب النظر في اختلاف أقاويل الناس ومعرفة ذلك ويقول لي في السر يا بني الزم هذا الرجل فإنه عسى أن تخرج يوما من هذا البلد فتقول ابن القاسم فيقال لك من ابن القاسم قالا وأنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (3) قال في كتاب العاصمي يعني محمد بن الحسين الا ترى عن محمد بن رمضان عن ابن (4) عبد الحكم فذكر هذه القصة وقال فإنك لوجاوزت هذا البلد فتكلمت في مسألة فقلت فيها قال أشهب لقيل لك ومن أشهب فلزمت الشافعي وما زال كلام الشيخ في قلبي حتى خرجت إلى العراق فكلمني القاضي بحضرة جلسائه في مسألة فقلت قال فيها أشهب عن مالك فقال (5) ومن أشهب وأقبل على جلسائه فقال بعضهم كالمنكر ما أعرف أشهب ولا أبلق أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز بن مردك البردعي أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم نا محمد بن عبد الله ابن عبد الحكم المصري قال كان الشافعي أسخى الناس بما يجد وكان يمر بنا فإن وجدني وإلا قال قولوا لمحمد إذا جاء يأتي المنزل فإني لست أتغدى حتى يجئ فربما جئته فإذا قعدت معه على الغداء قال يا جارية اضربي لنا فالوذج فلا تزال المائدة بين يديه حتى تفرغ منه ونتغدى قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر أحمد بن الحسين البيهقي (6) أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا أحمد (7) الحسين بن علي يقول سمعت أبا بكر محمد _________ (1) تحرفت في د إلى: الحسن (2) في د: " أنا أبو محمد " خطأ (3) في " ز ": " المنذري " تصحيف والذي في د: قالا: ونا البيهقي (4) ليست في د (5) زيادة لازمة عن " ز " (6) في د: أبي بكر البيهقي (7) في د: أبا عبد الله الحسن بن علي

ابن إسحاق يقول سمعت سعد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول كان الشافعي ربما جاء راكبا إلى الباب فيقول ادع لي محمدا فأدعوه فيذهب معه إلى منزله فيبقى عنده ويقيل عنده قال أبو بكر بن إسحاق وهم أربعة إخوة عبد الحكم وعبد الرحمن ومحمد وسعد وكان محمد أعلم من رأيت على أديم الأرض بمذهب مالك بن أنس وأحفظهم سمعته يقول كنت أتعجب ممن يقول في المسائل لا أدري (1) قال أبو بكر محمد بن إسحاق (2) فأما الإسناد فلم يكن يحفظه وكان أعبدهم وأكثرهم اجتهادا وصلاة سعد بن عبد الله وكان محمد من أصحاب الشافعي وممن يتعلم منه فوقعت وحشة بينه وبين يوسف ابن يحيى البويطي في مرض الشافعي الذي توفي فيه فحدثني أبو جعفر السكري (3) صديق الربيع قال لما مرض الشافعي مرضه الذي توفي فيه جاء محمد بن عبد الحكم ينازع البويطي في مجلس الشافعي فقال البويطي (4) أنا أحق به منك وقال ابن عبد الحكم أنا أحق بمجلسه منك فجاء الحميدي وكان في تلك الآيام بمصر فقال قال الشافعي ليس أحد أحق بمجلسي من يوسف بن يحيى البويطي فليس أحد من أصحابي أعلم منه فقال له محمد بن عبد الله بن عبد الحكم كذبت فقال له الحميدي كذبت أنت وكذب أبوك وكذبت أمك وغضب محمد بن عبد الحكم فترك مجلس الشافعي وتقدم فجلس في الطاق الثالث وترك طاقا بين مجلس الشافعي ومجلسه وجلس البويطي في مجلس الشافعي في الطاق الذي كان يجلس فيه وهو الطاق الذي كان يجلس فيه الربيع في أيامنا إلا أن الشافعي رحمه الله كان يجلس مستقبل القبلة فكان الربيع يجلس مستدبر القبلة قال أبو بكر محمد بن إسحاق (5) وقال لي محمد بن عبد الله بن عبد الحكم كان الحميدي معي في الدار نحوا من سنة وأعطاني كتاب ابن عيينة ثم أبوا إلا أن يوقعوا بيننا ما وقع أخبرنا أبو الحسن (6) علي بن الحسن بن الحسين أنا القاضي أبو عبد الله القضاعي _________ (1) طبقات الشافعية للسبكي 2 / 68 وسير أعلام النبلاء 12 / 498 (2) تذكرة الحفاظ 2 / 547 وطبقات الشافعية 2 / 68 وسير الاعلام 12 / 498 وميزان الاعتدال 3 / 611 (3) تحرفت في " ز " إلى: " السكوني " والمثبت عن د (4) هو يوسف بن يحيى البويطي أبو يعقوب ترجمته في سير أعلام النبلاء 12 / 58 وتاريخ بغداد 14 / 299 (5) سير أعلام النبلاء 12 / 499 وطبقات السبكي 2 / 69 6 - () تحرفت في " ز " وهو الاصل المعتمد إلى " الحسين " والمثبت عن د

في كتابه أنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد (1) بن عمرو بن شاكر القطان نا أبو بكر محمد بن سليمان بن أبي الشريف المالكي قال أخبرني عبد الرحمن بن عيسى المعروف بابن القابلة قال سمعت المزني يقول كنا نأتي محمد بن إدريس الشافعي فنسمع منه فيجلس على باب داره فيأتي محمد بن عبد الله بن عبد الحكم فيصعد إليه فيطيل المكث وربما تغدى معه ثم ينزل فيقرأ علينا الشافعي فإذا فرغ من قراءته قرب إلى محمد بن عبد الحكم دابته فركبها وأتبعه الشافعي بصره فإذا غاب شخصه قال وددت أن لي ولدا مثله وعلي ألف دينار لا أجد لها قضاء (2) أخبرنا أبو القاسم الخضر بن علي بن الخضر بن أبي هشام أنا أبو محمد عبد الله بن الحسن بن حمزة العطار أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن ياسر قال حدثني أبو موسى هارون بن محمد الموصلي قال أخبرني أبو يحيى زكريا بن أحمد بن يحيى البلخي القاضي نا أبو جعفر الترمذي وهو محمد بن أحمد (3) بن نصر قال حدثني الربيع بن سليمان قال (4) كان يوسف بن يحيى البويطي حين مرض الشافعي بمصر ومحمد ابن عبد الله بن عبد الحكم والمزني في حلقة الشافعي فاختلفوا في الحلقة أيهم يقعد فيها وتنازعوا الرياسة أو نحو هذا فبلغ محمد بن إدريس الشافعي فقال الحلقة ليوسف بن يحيى البويطي من شاء يقعد فيها ومن شاء قام فكان اعتزال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أصحاب محمد بن إدريس الشافعي من هذا فجلس يوسف بن يحيى البويطي في الحلقة ومات محمد بن إدريس الشافعي قال فكانت حلقته أعظم حلقة في المسجد ورجع الناس والسلطان إليه في الفتيا قال فكان أبو يعقوب يصوم وكان يقرأ القرآن لا يكاد يمر يوم وليلة إلا ختمه مع ذلك يقرأ على الناس قراءة كثيرة من صنائع المعروف إلى الناس قال فسعي به وأبو بكر الأصم فيمن سعى به وليس هو ابن كيسان إنما هو أبو بكر الأصم أصله من خراسان وكان من أصحاب ابن أبي دؤاد (5) وابن الشافعي فيمن سعى به وهو _________ (1) في د: " بن محمد " مكرر (2) وفيات الاعيان 4 / 194 والوافي بالوفيات 3 / 339 وسير أعلام النبلاء 12 / 499 (3) قوله: " بن أحمد " سقط من د راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء 13 / 545 (4) الخبر رواه الذهبي من هذا الطريق في سير أعلام النبلاء 12 / 60 - 61 في ترجمة البويطي وطبقات الشافعية للسبكي 2 / 164 (5) تحرفت في د إلى: داود

أبو عثمان في جارية للبويطي طلبها وحبسها عنده حتى كتب فيه ابن أبي دؤاد إلى والي مصر فأخذه فامتحنه فأبى أن يجيب وكان الوالي حسن الرأي فيه فقال قل فيما بيني وبينك فقال لا أقوله ليس بي أنا ولكن بي أن يقتدي بي مائة ألف يقولون قال أبو يعقوب ولا يدرون المعنى والسبب فيضلون ولا أقوله أبدا قال وكان قد أمر أن يحمل في أربعين رطل حديد من ماله قال ففعلوا له ذلك الحديد فوزن فنقص شيئا فقال أنقصوه حتى يتم أربعين كما أمرت قال أبو يعقوب اجعلوا واحدا وأربعين قال وحمل حتى ذهب به إلى بغداد قال الربيع وكان المزني ممن سعى به وحرملة قال أبو جعفر الترمذي وحدثني الثقة أيضا عن يوسف بن يحيى البويطي أن البويطي قال برئ الناس ذمتي (1) إلا ثلاثة أحدهم حرملة والمزني (2) فصار ببغداد وكانت كتبه تأتي إلى الربيع أخبرنا أبو الحسن بن قبيس (3) أنا أبي أبو العباس أنا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري (4) نا أبو الفرج أحمد بن القاسم بن الخشاب البغدادي نا علي بن محمد الحلواني قال سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول قال لي أبي يا بني كان مالك بن أنس يشبه بالسلف الماضين وإني لأرجو أن تكون له خلفا فالزم العلم تسود في الدنيا والآخرة أخبرنا أبو الحسن الفرضي وأبو يعلى البزار قالا أنا سهل بن بشر أنا علي بن منير أنا الحسن بن رشيق أنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي وسئل عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم فقال هو أظرف من أن يكذب وقال أبو عبد الرحمن النسائي في تسمية الفقهاء من أهل مصر محمد بن عبد الله بن عبد الحكم كتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (5) أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا أحمد التميمي يقول سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول ما رأيت في فقهاء الإسلام أعرف بأقاويل الصحابة والتابعين من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (6) _________ (1) كذا في " ز " وفي د وسير الاعلام: دمي (2) لم يسم الثالث في سير الاعلام وفيها: " وآخر " (3) تحرفت في د إلى: قيس (4) تحرفت في د إلى: المزني (5) في د: أبو بكر البيهقي (6) ميزان الاعتدال 3 / 611 وسير الاعلام 12 / 498 وتذكرة الحفاظ 2 / 547 وتهذيب الكمال 16 / 431

أخبرنا أبو د أخبرنا أبو محمد السيدي (1) وأبو عبد الله البيهقي وحدثنا أبو الحسن المرادي عنهما قالا أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (2) أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل يقول سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول ما رأيت أفقه في المسائل من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن شاكر فيما دفعه إلي سعد الخير بن محمد قال أنا أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل الخولاني قال أملى علينا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي في أسماء شيوخه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم صدوق لا بأس به (3) زاد غيره ثقة وبنو عبد الحكم كلهم ثقات أخبرنا أبو المظفر عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري (4) عن أبي سعيد محمد بن علي الخشاب أنا أبو عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي قال سئل أبو الحسن الدارقطني عن عبد الحكم وعبد (5) الرحمن وسعد ومحمد بني عبد الله بن عبد الحكم (5) فقال ثقات أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (6) أنا أبو سعد الماليني أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حماد قال أملى علي أبو عبد الله عمرو بن عثمان المكي قال رأيت رجلا من أهل مصر وهو محمد بن عبد الله بن (7) عبد الحكم يصلي الضحى فكان كلما صلى ركعتين سجد سجدتين فسأله من سأله ممن يأنس به عن السجدتين اللتين يسجدهما بين كل ركعتين ماذا يريدبهما قال شكرا لله على ما أنعم به علي من صلاة الركعتين (8) أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل وأبو عبد الله الحسين بن أحمد وحدثنا أبو الحسن علي بن سليمان عنهما قالا أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (9) أنا أبو عبد _________ (1) في " ز ": السندي والمثبت عن د (2) في د: أبو بكر البيهقي (3) سير الاعلام 12 / 498 وتهذيب الكمال 16 / 430 (4) في د: أنبأنا أبو المظفر ابن القشيري (5) بين الرقمين سقط من د (6) في د: أبو بكر البيهقي (7) من قوله عمرو إلى هنا سقط من د فاختل فيها السياق (8) سير أعلام النبلاء 12 / 499 (9) ليست في د

الله محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني عبد الله بن محمد بن حيان أنا محمد بن عبد الرحمن الأصبهاني نا الحسن بن علي بن الأشعث أخبرني أبو الليث بن الأيلي (1) قال سألنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أن نقرأ عليه كتب محمد بن إدريس الشافعي (2) فأجابنا على (3) ذلك على أن تكون قراءتنا في منزله قال فجيئنا فابتدأنا بالقراءة عليه وكان رجل ممن يتفقه بقول المدنيين يقال له محمد بن سعيد (4) عنده مجلس قال فجاء فوجدنا ونحن نقرأ عليه فقال لنا روحوا فإن لنا مجلسا وأي شئ يصنع بهذه الكتب قال فقلت له أنا ومحمد يسمع ليس يمنعك أنت من هذه الكتب إلا أنك لا تحسن تقرؤها (5) فقال أنا لا أحسن أن أقرأها أنا أقرأ كتب عبد الملك الماجشون ولا أحسن أقرأ كتب محمد بن إدريس الشافعي قال وكان محمد بن عبد الله بن عبد الحكم متكئا فجلس إنكارا لقوله فقال يا عبد الله والله ما عبد الملك الماجشون عند الشافعي (6) إلا بمنزلة الفطيم عند الكبير أخبرنا أبو القاسم بن أبي هشام أنا عبد الله بن الحسن العطار نا عبد الرحمن بن محمد بن ياسر نا هارون بن محمد الموصلي نا أبو يحيى زكريا بن أحمد نا الحسن بن علي بن الأشعث المصري قال سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (7) يقول وسئل فقيل له أرأيت الرجل يعرف قول ابن القاسم وأشهب ومالك يفتي قال لا حتى يكون يميز ويعرف قول غيرهم ويعرف الصواب من ذلك فقال السائل لم يرد الرجل ينظر في قول أبي حنيفة وأصحابه فقال ينبغي له أن ينظر في قولهم قيل له أبو حنيفة ليس عنده حديث قال (8) بلى عنده ولكن الصحيح عنده قليل ولكن أصحابه عندهم حديث كثير قد أقام محمد بن الحسن عند مالك بن أنس (9) ثلاث سنين يسمع منه فقيل له فيفتي المرء بقول مالك فقال لا حتى يعلم أنه الصواب قد قال مالك أشياء يعني لا يفتي بها فقيل له فكان الشافعي فقيها عالما فقال وكما يكون وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (10) ما رأيت أحدا ناظر الشافعي إلا رحمته فقيل وأنت تقول إن مالكا وأهل الكوفة لو قالوا شيئا ثم _________ (1) كذا رسمها في " ز " وفي د والمختصر: أبو الليث بن الاعلى (2) في د: كتب الشافعي (3) تحرفت في " ز " إلى: أن (4) في د: محمد بن العيد وفي المختصر: محمد بن المعيد (5) في د: تقرأ فيها (6) في د: عند محمد بن إدريس الشافعي (7) قوله: " بن عبد الحكم " ليست في د (8) من هنا إلى قوله: أصحابه سقط من د (9) قوله: " بن أنس " ليس في د (10) في د: " وقال محمد " ولم يزد (*) /

خالفهم الشافعي فيه لم تعد قوله خلافا قال نعم مالك بن أنس (1) الناس على قوله وقيل له في أول القصة لما قال له السائل أفتى بقول مالك قال لا حتى تعلم قول غيره لو قال مكي أنا أفتي بقول عطاء ولا أنظر إلى غيره وقال شامي أنا أفتي بقول الأوزاعي أو محمد ابن عبد السلام مكحول ولا أنظر إلى غيره لم يكن هذا شيئا فقيل فالجاهل قال للسائل أنا أسألك أيش تقول في جاهل جاء فوجد ابن القاسم فأفتاه ثم سأل أشهب وهو حاضر فأفتاه بخلاف ذلك ثم ابن وهب فأفتاه بخلاف ذلك كيف يعمل فقال يأخذ بأي قولهم أحب فقال هو لا يعرف قال أحدهم حلال وقال الآخر حرام فقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم (2) فكيف يفتي بقول من يقول الساعة شيئا ويرجع عنه فقيل له الشافعي فقال قال الشافعي حرام وعليكم أن تفتوا بقولي أو نحو هذا حتى تعلموا أن فيه الحق أو الصواب (3) قال ونا زكريا بن أحمد نا الحسن بن علي بن الأشعث المصري عن محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال كان الشافعي متحريا فذاكرته يوما بحديث (4) وأنا غلام فقال من حدثك فقلت له أنت قال في أي كتاب قلت له في كتاب كذا وكذا فقال ما حدثتك به من شئ فهو كما حدثتك وإياك والرواية عن (5) أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (6) أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ (7) قال أخبرني أبو عمرو بن السماك شفاها أن أبا سعيد الحصاص حدثه قال سمعت محمد بن عبد الله بن عبد الحكم يقول قال محمد بن إدريس الشافعي (8) يا محمد لا تحدث عن حي فإن الحي لا يؤمن عليه أن ينسى قال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وذلك إني سمعت من الشافعي حكاية فحكيتها عنه فنميت (9) إليه فأنكرها فاغتم أبي لذلك غما شديدا وكنا بجنبه فوقفته على الكلمة فقال لي يا محمد لا تحدث عن حي فإن الحي لا يؤمن عليه النسيان _________ (1) كلمة غير واضحة في " ز " ود ولعله: اتفق (2) في د: " فقال محمد " ولم يزد (3) في د: الحق والصواب (4) في د: فذكرته أنا بحديث (5) كلمة غير واضحة في " ز " ود (6) في د: " الحافظ " بدلا من " البيهقي " (7) في د: " أبو عبد الله الحافظ " ولم يزد (8) في د: " قال الشافعي " ولم يزد (9) غير واضحة في " ز " ود والمثبت عن المختصر