তারিখ দামেস্ক

حرف الميم

محمد بن سنان بن سرج بن إبراهيم أبو جعفر التنوخي الشيزري القاضي

পৃষ্ঠা - ২৪৬৮২
وعلي بن الحسين الرازي (1) ومحمود بن إبراهيم بن سميع الدمشقي قرأت على أبي الفضل السلامي عن أبي الفضل بن الحكاك أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو الأصبغ محمد بن سماعة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي قال (2) أبو الأصبغ محمد ابن سماعة الرملي يحدث عن ضمرة بن ربيعة بلغني أن ابن سماعة مات سنة ثمان ثلاثين ومائتين وقد بلغ نيفا وستين سنة 6432 - محمد بن سنان بن سرج بن إبراهيم أبو جعفر التنوخي الشيزري القاضي (3) قرأ القرآن بحرف شيبة بن نصاح على أبي موسى عيسى بن سليمان الشيزري وسمع بدمشق هشام بن عمار وحدث عنه وعن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي وسليمان بن عمر بن سيار وعامر بن سيار والمسيب بن واضح وعيسى بن سليمان الشيزري وعبد الرحمن بن عبيد الله (4) الحلبي وإبراهيم بن حيان بن النضر بن أنس بن مالك قرأ عليه أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن الحسن بن سعيد الرازي وإبراهيم بن عبد الرزاق وأبو الحسن بن شنبوذ وروى عنه ابنه إسماعيل بن محمد وأبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي وسليمان (5) بن أحمد الطبراني وعمر بن سعيد بن سنان المنبجي وأبو محمد عبد الله بن أحمد بن زبر وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب وأبو عبد الله جعفر بن محمد بن هشام ابن عديس ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي وأبو عبد الله محمد بن علي بن إسماعيل الأيلي وأبو علي الحسن بن علي بن عبد الرحمن بن زريق (6) الحمصي وأبو العباس أحمد _________ (1) في الجرح والتعديل: علي بن الحسين بن الجنيد الرازي (2) الكنى والاسماء للدولابي 1 / 110 (3) ترجمته في معرفة القراء الكبار 1 / 260 رقم 173 وغاية النهاية 2 / 150 وفيها " سرح " بالحاء المهملة تصحيف (4) كذا بالاصل ود وفي " ز ": عبد الله (5) في " ز ": وأبو سليمان تصحيف (6) في " ز ": رزين
পৃষ্ঠা - ২৪৬৮৩
ابن إبراهيم بن محمد (1) بن جامع السكري وأبو جعفر الطحاوي أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا محمد بن سنان الشيزري حدثنا هوبر بن معاذ الكلبي قال وحدثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي حدثنا سليمان بن عبد الرحمن قال وحدثنا محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي حدثنا الهيثم ابن خارجة قال وحدثنا محمد بن أبي زرعة الدمشقي حدثنا هشام بن عمار قالوا حدثنا محمد بن حمير حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة أخبرني أبان بن صالح عن نافع قال خرجت مع طاوس إلى رافع بن خديج فسأله طاوس عن كري الأرض فقال كنا نعطي الأرض بالنصف والثلث (2) على ما في الربيع وعلى ما في الفصيل فنهانا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عن ذلك فلما انصرف ضرب طاوس على يدي فقال إن كانت لك أرض فاكرها (11217) أنبأنا أبو علي الحداد وغيره قالوا أنبأنا أبو بكر بن ريذة حدثنا سليمان بن أحمد (3) حدثنا محمد بن سنان الشيزري حدثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي حدثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ما من أيام العمل فيهن أفضل من عشر ذي الحجة قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله إلا من عقر جواده وأهريق دمه [11218] قال الطبراني لم يروه عن الأوزاعي إلا الوليد ولا عنه إلا الحوطي تفرد به ابن سنان أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد حدثني أبو علي محمد بن هارون الدمشقي حدثنا محمد بن سنان الشيزري حدثنا عيسى بن سليمان حدثنا علي بن حمزة الكسائي المقرئ عن أبي بكر بن عياش عن سليمان التيمي عن ابن شهاب عن أنس قال قرأ النبي (صلى الله عليه وسلم) مالك (4) يوم الدين) وقرأ أبو بكر وعمر [11219] _________ (1) كذا بالاصل ود وفي " ز ": " بن عبد الرحمن " بدلا من " بن محمد " (2) كذا بالاصل ود وفي " ز ": والربع (3) المعجم الصغير للطبراني 2 / 44 - 45 (4) في " مالك " أربع لغات: مالك وملك وملك ومليك واختلف العلماء في أيها أبلغ وقد قرأ النبي صلى الله عليه وسلم: " ملك ومالك " ذكرهما الترمذي عنه صلى الله عليه وسلم راجع ما ذكر فيها من تفسير القرطبي 1 / 140 - 141